往事闲思人共怕。十年塞上烟尘亚。百万铁衣驰铁马。都弄罢。八风断送归莲社。
卖药得钱休教化。归来醉卧蜗牛舍。一颗明珠元不夜。非待借。神光穿透诸天下。
卖药得钱休教化。归来醉卧蜗牛舍。一颗明珠元不夜。非待借。神光穿透诸天下。
往事闲思人共怕。十年塞上烟尘亚。百万铁衣驰铁马。都弄罢。八风断送归莲社。
卖药得钱休教化。归来醉卧蜗牛舍。一颗明珠元不夜。非待借。神光穿透诸天下。
卖药得钱休教化。归来醉卧蜗牛舍。一颗明珠元不夜。非待借。神光穿透诸天下。
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青阳开动，根荄以遂，膏润并爱，跂行毕逮。
青阳开动，根荄(ɡāi)¹以遂²，膏润³并爱，跂(qí)行毕逮。
译文：春天来了，小草开始生根发芽。春天的雨露滋润万物，一切动植物都得到了雨露的覆蔽。
注释：¹荄：草根。²遂：生出。³膏润：指雨露滋润。爱：覆蔽。跂行：这里是泛指动物用脚走路。
霆声发荣，壧处顷听，枯槁复产，乃成厥命。
霆(tíng)声发荣¹，壧(yán)处顷听²，枯槁(gǎo)复产，乃成厥(jué)命。
译文：春雷阵阵，听到春雷的声响后，蛰伏在岩洞里的动物无不欢欣，随之而起，结束了漫长的冬眠，开始了春天新的生活。
注释：¹荣：指草木开花。²壧处顷听：这句是说蛰伏在岩洞里的动物都倾听而起。壧，与“岩”相通。顷，与“倾”相通。
众庶熙熙，施及夭胎，群生啿啿，惟春之祺。
众庶(shù)熙(xī)熙¹，施及夭胎²，群生啿(dàn)³啿，惟春之祺⁴。
译文：冬天枯萎了的草木也都生出了萌芽，一切生命在春的季候里都得以成长。春天万物和乐，春天的恩泽广及尚未出生和成长的生命。万物繁殖众多，都是因为受到了春天的福佑。
注释：¹众庶熙熙：众庶，众多的生命。熙熙，和乐的样子。²施及夭胎：施，延伸。夭，还没有生长的生物。胎，处于母胎中的生物。³啿：丰厚的样子。⁴祺：福，福佑。
青阳，指春天。汉代举行祭天大典的时候，也祭祀四时之神。这首《青阳》是专为祭祀春天之神而作的。歌中写出了大地回春的一片欣欣向荣的景象，也表达了向神灵祈福的心愿。
外湖北岭云多，小园暗碧莺啼处。朝回胜赏，墨池香润，吟船系雨。霓节千妃，锦帆一箭，携将春去。算归期未卜，青烟散后，春城咏、飞花句。
外¹湖北岭云多，小园暗碧莺啼处。朝回胜赏，墨池香润²，吟啼系雨。霓节千妃，锦帆一箭，携将春去。算归期未卜，青烟散后，春城咏、飞花句。
注释：¹外：一本作“小”。²润：一本作“酒”。
黄鹤楼头月午。奏玉龙、江梅解舞。薰风紫禁，严更清梦，思怀几许。秋水生时，赋情还在，南屏别墅。看章台走马，长堤种取，柔丝千树。
黄鹤楼¹头月午。奏玉龙、江梅解舞。薰风紫禁，严更清梦，思怀几许。秋水生时，赋情还在，南屏别墅。看章台走马，长堤种取，柔丝千树。
注释：¹楼：一本作“来”。
“外湖”两句。此言从贾似道的南屏旧居眺望外西湖，只见湖面上处在烟雨茫茫之中，湖对岸的北高峰上也云岚缭绕。细察旧居花园中的景致，绿荫深处，时闻黄莺啼鸣。“朝回”三句。言贾似道罢朝归来，还可以常常从葛岭乘船来到这儿，并与手下的清客们在山色空蒙的雨天里，在船上一边欣赏湖山美景，一边舞文弄墨、吟诗作画，饮酒取乐。“霓节”三句。言贾似道也常从这儿出发去游览西湖。船上仪仗如云，众姬妾环侍在似道四周，锦帆如箭般的迅疾。在这种欢乐的日子里，春天不知不觉地过去了。“算归期”三句，时贾似道尚在鄂州前线督师（从词题“寄赠”两字也可推知）。词人说：我推测您回朝的具体日子，恐怕还没有定下来吧？但是当您回朝之后，就会更能受到帝宠，青云直上，并获得皇上的不断封赏。“青烟”既可解为“青云”，也可释为“轻烟”，意思相似。
“黄鹤”两句。言贾似道督师鄂州，一定会在月夜中登上黄鹤楼，听人用笛子吹奏《梅花落》曲，以解暑热。“玉龙”借代笛子。“薰风”三句。言己留在夏日的临安，却不堪暑热，午夜因思念贾而在梦中惊醒。“思怀几许”一句，词人媚贾之语也。“秋水”三句是说：当秋天来临之时，我可能还留居在您的“南屏别墅”中，吟诗赋词候您归来。“看章台”三句。“章台走马”，用典，据《汉书·张敞传》：“时罢朝会，走马章台街，自以便面拊马。”这儿“章台”，泛指京城中的宫殿、大街。“长堤”，指杭州西湖的苏堤。结句谓贾似道回朝之后，能够走马上殿面君，足见皇恩日隆。词人说：我希望您在苏堤上种下千株柳树，将富贵荣华长留身畔。全词多溢美似道之语，这虽是时俗所致，然词人也不免被后人看轻。
有一道学，高屐大履，长袖阔带，纲常之冠，人伦之衣，拾纸墨之一二，窃唇吻之三四，自谓真仲尼之徒焉。时遇刘谐。刘谐者，聪明士，见而哂曰：“是未知我仲尼兄也。”其人勃然作色而起曰：“‘天不生仲尼，万古如长夜’。子何人者，敢呼仲尼而兄之？”刘谐曰：“怪得羲皇以上圣人尽日燃纸烛而行也！”其人默然自止。然安知其言之至哉！
有一道学，高屐(jī)¹大履²，长袖阔带，纲常³之冠，人伦⁴之衣，拾纸墨之一二，窃唇吻之三四，自谓真仲尼之徒焉。时遇刘谐。刘谐者，聪明士，见而哂(shěn)⁵曰：“是未知我仲尼兄也。”其人勃然作色而起曰：“‘天不生仲尼，万古如长夜⁶’。子何人者，敢呼仲尼而兄之？”刘谐曰：“怪得羲皇⁷以上圣人尽日燃纸烛⁸而行也！”其人默然自止。然安知其言之至哉！
译文：有一位道学先生，穿着高大的鞋子，衣袖很长，腰带很宽，头戴三纲五常的帽子，身穿人伦的衣裳，从儒家的故纸堆和陈词滥调中窃取一点破烂，自称是孔丘的真正信徒。正好碰到刘谐。刘谐是个聪明的读书人，见到了这位道学先生便讥笑他说：“你这是不了解我的仲尼哥哥呀。”这位先生脸色大变，怒气冲冲地站起来说:“老天爷如果不生个孔子，世界便永远处于黑暗之中。你是什么人，竟敢“仲尼”、仲尼”地叫，还称他为哥哥？”刘谐说：“怪不得远古的圣人整天都点着灯笼走路啊！”这位道学先生被驳斥得再也说不出话来了。然而他哪里懂得这句话说得多么精辟透彻啊！
注释：¹屐：木屐，一种木底有齿的鞋子。²履：鞋。³纲常：三纲五常。三纲指父为子纲，君为臣纲，夫为妻纲。五常指仁、义、礼、智、信。⁴人伦：指封建社会所规定的人与人之间的伦常关系。如《孟子·滕文公上》所说的：“使契为司徒，教以人伦：父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。”⁵哂：讥笑。⁶“天不生仲尼”二句：宋强行父《唐子西文录》载：“蜀道馆舍壁间题一联云：‘天不生仲尼，万古如长夜。’不知何人诗也。”朱熹也在《朱子语类》中引用过。⁷羲皇：传说中的古帝伏羲氏。⁸纸烛：蘸油点火照明的纸捻。
李生闻而善曰：斯言也，简而当，约而有余，可以破疑网而昭中天矣。其言如此，其人可知也。盖虽出于一时调笑之语，然其至者百世不能易。
李生¹闻而善曰：斯言也，简而当，约而有余，可以破疑网而昭中天矣。其言如此，其人可知也。盖虽出于一时调笑之语，然其至者百世不能易。
译文：李生听了以后，认为这句话说得好，便说：“这句话，简明而得当，概括性很强而又耐人寻味，可以驱散道学先生们散布的尊孔迷雾，使事实真相大白于天下。刘谐能说出这样的话，可以想见他是个什么样的人了。虽然这句话出于一时的玩笑，但是它的精辟透彻就是再过千百年也不能改变。”
注释：¹李生：作者自称。
水亭凉气多，闲棹晚来过。
水亭凉气多，闲棹(zhào)晚¹来过。
译文：夏日水边的凉亭格外凉爽，傍晚时分偶有悠闲的小船经过。
注释：¹棹晚：傍晚。
涧影见松竹，潭香闻芰荷。
涧(jiàn)影见松竹，潭香闻芰(jì)¹荷。
译文：水中倒映着藤萝青竹，潭间散发出芰荷的芳香。
注释：¹芰：菱角。两角的是菱，四角的为芰。
野童扶醉舞，山鸟助酣歌。
野童扶醉舞，山鸟助酣(hān)歌。
译文：村野小童扶着醉步蹒跚的老翁，山间的鸟儿欢叫助人高歌。
幽赏未云遍，烟光奈夕何。
幽赏未云¹遍，烟光奈夕何。
译文：如此清爽幽静、怡然自得的境界，使人游赏忘返。
注释：¹云：助词，无实义。
泰山一何高，迢迢造天庭。
泰山一何¹高，迢迢²造³天庭⁴。
译文：泰山何其高，高耸伸延直至天宫。
注释：¹一何：何其。多么。²迢迢：遥远貌。高深貌。³造：到，去。⁴天庭：天帝的宫廷；天帝的朝廷。指天空。
峻极周已远，层云郁冥冥。
峻极¹周²已远，层云³郁⁴冥(míng)冥⁵。
译文：太高的地方周围已经看不见了，积聚着的云气显得特别昏暗。
注释：¹峻极：高峻的极限。极高。²周：周边。周围。³层云：层层云气。积聚着的云气。⁴郁：郁积。浓积。⁵冥冥：昏暗。黑夜。
梁甫亦有馆，蒿里亦有亭。
梁甫¹亦有馆²，蒿(hāo)里³亦有亭⁴。
译文：梁父山上也有驿馆，蒿里山也有驿亭。
注释：¹梁甫：梁父。泰山下的一座小山，在今山东省新泰市西。古代皇帝常在此山辟基祭奠山川。多有陵墓。²馆：馆舍。驿馆。³蒿里：山名，相传在泰山之南，为死者葬所。⁴亭：驿亭。亭台。亭子。
幽涂延万鬼，神房集百灵。
幽涂¹延²万鬼，神房³集百灵⁴。
译文：阴间的路途迎接众多鬼神，神圣的房舍集聚众多幽灵。
注释：¹幽涂：幽冥之途。阴间的路途。涂，途。²延：延引。迎接。³神房：神灵的房舍。神圣的房舍。⁴百灵：众多幽灵。
长吟泰山侧，慷慨激楚声。
长吟¹泰山侧，慷慨²激³楚声⁴。
译文：在泰山旁长久吟唱，情绪激昂地唱起激扬的楚地曲调。
注释：¹长吟：长久吟唱。哀愁怨慕时发出长而缓的声音。吟唱《泰山吟》。²慷慨：情绪激昂。³激：激扬。⁴楚声：楚地的声音，楚地的曲调。