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疏疏淡淡，问阿谁、堪比天真颜色。笑杀东君虚占断，多少朱朱白白。雪里温柔，水边明秀，不借春工力。骨清香嫩，迥然天与奇绝。
疏疏淡淡，问阿谁¹、堪比天真颜色。笑杀东君²虚占断，多少朱朱白白。雪里温柔，水边明秀，不借春工力。骨清香嫩，迥(jiǒng)然天与奇绝。
译文：梅花开枝头，枝头花影稀疏、花色浅浅，那天真自然的颜色何人能与之媲美？东君统领下的百花颜色绚丽、身姿百态，却无一株能有梅花之神韵，实乃可笑呀！梅花生长于水边，迎雪绽放，不借春风之力便能肆意绽放。玉洁冰清、香嫩魂冷，骨格奇绝，其品格超凡入圣。
注释：¹阿谁：疑问代词。犹言谁，何人。²东君：司春之神。
尝记宝篽寒轻，琐窗人睡起，玉纤轻摘。漂泊天涯空瘦损，犹有当年标格。万里风烟，一溪霜月，未怕欺他得。不如归去，阆苑有个人忆。
尝记宝篽(yù)¹寒轻，琐窗²人睡起，玉纤轻摘。漂泊天涯空瘦损，犹有当年标格³。万里风烟，一溪霜月，未怕欺他得。不如归去，阆(làng)苑⁴有个人忆。
译文：还记得它曾经迎寒自开，被那梦醒后的佳人隔窗轻摘，插戴鬓边，是何等的荣耀。现在虽然飘泊天涯，形体消瘦，但风韵仍不减当年，依然冰清高洁、傲骨无双。不管是万里风烟还是一溪寒月，都未能欺侮得了它。不如远离这尘世喧嚣，归入山林，至少仙宫中还有个人在想念它。
注释：¹篽：禁苑。²琐窗：为雕刻或绘有连环形花纹之窗。³标格：风范，风度。⁴阆苑：传说中在昆仑山之巅，是西王母居住的地方。在诗词中常用来泛指神仙居住的地方。
这是一首咏物词，是咏梅花的。梅花腊月发花、多白色，也有红色者，以坚贞耐寒著称，历代文人多咏之。词的上片写梅之风韵。开头二句写其颜色。“疏疏淡淡”，谓其花影稀疏，花色浅淡，颜色天真自然，没有什么能与其天然的风韵相比。“笑杀”二句紧承上文，对此做进一步描写。在这里，作者使用映衬的手法，言在东君的管领下，有的花白，有的花红，红红白白，颜色甚多，但山下千林花太俗，都没有梅花的神韵，枉称为花，实在可笑。“雪里”二句写其凌寒独放。言梅花长在水边，开在雪里，一味清新，十分幽静，温柔明秀，远非桃李可比。“骨清”二句是赞美梅花玉洁冰清、香嫩魂冷，骨格奇绝，具有超凡入圣的品格。词的下片写梅之遭遇，映带作者身世。“常记”三句写梅花曾一度受宠，被琐窗人“纤手轻摘”，插戴鬓边，何其荣耀。“漂泊”二句以人拟物，言梅花虽然漂泊天涯，形体瘦削，憔悴不堪，但风韵不减当年，依然冰清玉洁，高雅不俗。“万里”三句是说，不论是“万里风烟”还是“一溪霜月”，都无法使其屈服，表现出梅花的坚贞。“不如”二句借花言人，表达出作者的归隐情思。细读词之下片，可以清晰地感受到，作者虽然是在写梅，却已将自己的身世之感打并入其中，而以感慨系之，寓意很深，耐人寻味。
章台柳，章台柳，颜色青青今在否？
章台¹柳，章台柳，往日依依²今在否？
译文：借问章台的柳啊，过去你是那样婀娜多姿，如今你还和往日一样吗？
注释：¹章台：汉长安中街名，在陕西长安故城西南，见《汉书·张敞传》，是繁华的地方，后来每借称妓院所在。六朝、唐人已用其事与杨柳相连。如费昶《和萧记事春旦有所思》：“杨柳何时归，袅袅复依依，已映章台陌，复扫长门扉。”崔国辅《少年行》：“章台折杨柳。”《古今诗话》：“汉张敞为京兆尹，走马章台街。街有柳，终唐世曰章台柳。”故杜诗云：“京兆空柳色。”（《古今图书集成·草木典》卷二六七柳部引）。²依依：柔软貌。《诗经·小雅·采薇》：“昔我往矣，杨柳依依。”
纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。(版本一)
纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。(版本二)
译文：纵然那细长柔嫩的枝条，飘垂如故，恐怕也被他人攀折得不像样了。
章台柳，章台柳，往日依依今在否？
章台柳，章台柳，往日依依今在否？
纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。(版本二)
纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。(版本二)
章台柳，章台柳，昔日青青今在否？
章台柳，章台柳，昔日青青今在否？
纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。(版本三)
纵使长条似旧垂，也应攀折他人手。(版本三)
这首作品，有人认为是诗，有人认为是词（词牌名为“章台柳”）。在《全唐诗》中，卷二四五中收录此作，定为诗，题为“寄柳氏”；卷八九〇又收录此作，定作词，题为“章台柳·寄柳氏”。下面是中国韵文学会理事、上海市古典文学学会理事、上海师范大学中文系教授蒋哲伦等人对此篇的赏析。
“章台”，本是战国时所建宫殿，以宫内有章台而得名，在今长安县故城西南隅。这里借指长安。“章台柳”，即暗喻长安柳氏。但因柳氏本娼女，故后人遂将章台街喻指娼家聚居之所。两个叠句用于寻觅加强呼唤之急切，韵味深长，表达作者日思夜想的怀恋之情。“颜色青青”，喻柳氏昔日之青春妙龄，丰容艳丽。“今在否”，谓是否安全健在，暗言社会动乱，邪恶猖獗，柳氏单身独处，其安全令人担忧，以疑问声口，则其忧虑担心之情可见。“长条似旧垂”，喻柳氏袅袅婷婷的身段和体态仍不减当年，与上文“颜色青青”相呼应。“在折他人手”，暗指柳氏值此兵荒马乱之秋，恐己为他人所劫夺占有，是“今在否”的进一步推测。前句见怀想之切，后句见忧虑之深，两句以“纵使”“也应”开合进退，将其希望与失望，侥幸与不幸，揣测与担忧等复杂的矛盾心情写得传神活现。
全篇语意双关，表面上是写柳树，实际上是对柳氏的问候，问候了两件诗人最关切的事：是否还在人世？是否已经嫁人？写得情真意切，感人肺腑，催人泪下。
参考资料：
1、
周汝昌 等 ．唐宋词鉴赏辞典（唐·五代·北宋） ．上海 ：上海辞书出版社 ，1988年4月版 ：第9-11页 ．
2、
于海娣 等 ．唐诗鉴赏大全集 ．北京 ：中国华侨出版社 ，2010年12月版 ：第240页 ．
本为贵公子，平生实爱才。
本为贵公子，平生实爱才。
译文：我本是富贵人家的子弟，平素确实是赏爱才干。
感时思报国，拔剑起蒿莱。
感时¹思报国，拔剑起蒿(hāo)莱(lái)²。
译文：感慨时势变化想要报效国家，拔剑奋起于草野之间。
注释：¹感时：感慨时序的变迁或时势的变化。²蒿莱：野草丛。
西驰丁零塞，北上单于台。
西驰时零塞(sài)¹，北上单于台。
译文：向西驰奔到丁零古塞，往北将单于之台登攀。
注释：¹时零塞：中国北方古代民族名。
登山见千里，怀古心悠哉。
登山见千里，怀古心悠哉。
译文：登山极目见千里辽阔，怀想古昔任思绪悠远。
谁言未亡祸，磨灭成尘埃。
谁言未亡(wàng)¹祸，磨灭成尘埃。
译文：谁说还没有忘却战祸，历史已被时间磨灭成了灰烟。
注释：¹亡：通“忘”。
满眼生机转化钧，天工人巧日争新。
满眼生机转化¹钧(jūn)²，天工人巧日争新。
译文：大自然和人类社会不断的运动发展，新事物，新思想层出不穷。
注释：¹化：造化，即大自然。²钧：陶瓷匠所用的转轮。
预支五百年新意，到了千年又觉陈。
预支五百年新意，到了千年又觉陈¹。
译文：即使能预支五百年的新意作诗，到了一千年又觉得陈旧了。
注释：¹陈：旧的，时间久的。
说明存在决定意识。人们只有用发展的眼光而不是静止的眼光去看事物，才能使自己的思想符合客观实际，写出有时代气息有新意的好诗来。大自然是在不断变化和进步着的，“满眼生机转化钧,天工人巧日争新” 这句诗则表达了世界上欣欣向荣，人才辈出的大好景象。
看斜阳一缕，刚送得，片帆归。正岸绕孤城，波回野渡，月暗闲堤。依稀是谁相忆？但轻魂如梦逐烟飞。赢得双双泪眼，从教涴尽罗衣。
看斜阳一缕，刚送得，片帆归。正岸绕孤城，波回野渡，月暗闲堤。依稀是谁相忆？但轻魂如梦逐烟飞。赢得双双泪眼，从教¹涴(wò)²尽罗衣。
译文：看着西边的一缕斜阳，刚送去一批行舟，又有归帆回返。孤城沿岸而建，无人的渡口清波回旋，月亮出来月光洒在静谧的沙堤上。我依稀记得往事，这一生如在梦中追逐烟尘一般。最终只剩下一双泪眼，任凭泪水打湿了衣衫。
注释：¹从教：听任；任凭。²涴：污染。
江南几日又天涯，谁与寄相思？怅夜夜霜花，空林开遍，也只侬知。安排十分秋色，便芳菲总是别离时。惟有醉将醽醁，任他柔橹轻移。
江南几日又天涯，谁与寄相思？怅(chàng)夜夜霜花，空林开遍，也只侬(nóng)¹知。安排十分秋色，便芳菲总是别离时。惟有醉将醽(líng)醁(lù)²，任他柔橹(lǔ)³轻移。
译文：在江南暂歇几日后又要踏上旅途，可我又能与谁倾诉这满腔相思之情呢？我惆怅那夜夜花开罹霜，开遍空寂树林，也只有你知道。老天赐予我们满满的秋色，而这芬芳却只在离别时才能欣赏到。只有沉醉在美酒中，任凭这一叶小舟行到天涯。
注释：¹侬：人称代词，你。²醽醁：名酒。³柔橹：船桨，也指船桨轻划声。
此词抒写舟中感怀。上片写舟中所见所感，着意景物描写。一缕斜阳，送却归帆。岸绕孤城，波回野渡，月暗闲堤。惟觉轻魂如梦，不禁泪涴罗衣。下片写所感所思，着意写人。结句“惟有醉将醽醁，任他柔橹轻移”，生动地描写了人物心情。全词轻柔宛转，缠绵含蓄，辞语工丽，意境亦美。