佳人永暮矣。
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隐忧遂历兹。
隐忧遂历兹。
宝烛夜无华。
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金镜昼恒微。
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桐叶生绿水。
桐叶生绿水。
雾天流碧滋。
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蕙弱芳未空。
蕙弱芳未空。
兰深鸟思时。
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湘醽徒有酌。
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意塞不能持。
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稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻。乐天知命，古来谁会，行藏用舍。人不堪忧，一瓢自乐，贤哉回也。料当年曾问，饭蔬饮水，何为是、栖栖者。
稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻。乐天知命¹，古来谁会，行藏(cáng)用舍²？人不堪忧，一瓢(piáo)自乐，贤哉回³也。料当年曾问：“饭蔬饮水⁴，何为是，栖(qī)栖⁵者。”
译文：稼轩何谓贫穷，任凭檐外泉水如玉珠倾泻。顺应天意的安排，安于自己的处境。自古谁真正理解“用我则行，舍我则隐”？ 贤者颜回住陋巷，一竹篮饭，一木瓢水，别人也许受不了这种穷困，他却守清贫而自乐。料想当年，会问孔丘：既以粗茶淡饭为乐，又何必整日忙碌不停？
注释：瓢泉：《铅山县志》：“瓢泉在县东二十五里，泉为辛弃疾所得，因而名之。其一规圆如臼，其一规直若瓢。周围皆石径，广四尺许，水从半山喷下，流入臼中，而后入瓢，其水澄可鉴。”¹乐天知命：《易·系辞上》：“乐天知命故不忧。”²行藏用舍：指出世入世之道。³回：颜回，字子渊，孔子的得意弟子，现在山东曲阜有颜庙。⁴饭蔬饮水：吃粗粮，喝冷水，即粗茶淡饭之意。语出《论语·述而》：“子日：‘饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。”栖栖： 忙碌状。
且对浮云山上，莫匆匆、去流山下。苍颜照影，故应流落，轻裘肥马。绕齿冰霜，满怀芳乳，先生饮罢。笑挂瓢风树，一鸣渠碎，问何如哑。
且对浮云山上，莫匆匆去流山下。苍颜照影，故应零落，轻裘(qiú)肥马¹。绕齿冰霜，满怀芳乳，先生饮罢。笑挂瓢²风树，一鸣渠碎，问何如哑。
译文：泉水呀，姑且与浮云青山相伴，不要匆忙地流下山去。对泉照影，自觉苍老，被当权者冷落，乃意中事。饮罢泉水，但觉口齿清凉，满怀清香。笑挂瓢树上，风吹有声面摔碎。问：何不作哑以保全自己？
注释：¹轻袭肥马： 《论语·雍也》：“赤之适齐也，乘肥马，衣轻裘。”后即指富豪之人。²笑挂瓢：《逸士传》：“许由手捧水饮，人遗一瓢，饮讫，挂木上，风吹有声，由以为烦，去之。”
这首词吟咏瓢泉，主旨就在一个“乐’字上。
上片起句即以“稼轩何必长贫，放泉檐外琼珠泻”来表明自己的乐观情绪，他并不担心必隐以后的清贫生活，甚至将瓢泉溅起的朵朵浪花比作琼玉珍珠，将其视为自己的财富，可见词人之高雅。“乐天知命，古来谁会，行藏用舍”，作者为自己能够以达观的心态看待人生而表示得意，因为他已经做到了“行藏用舍”，因而也就毫无遗憾。接下来词人又以安贫乐道的颜回自许，“一瓢自乐”意为其所居之地有如琼玉一般的瓢泉，生活虽然清苦，但是没有烦恼，也不用再为仕途的得失而忙碌奔波，且悠闲自在。
下片是作者面对瓢泉产生的独特想法，“且对浮云山上，莫匆匆、去流山下”一句希望泉水能够居于山中保持自己清冽的本色，而不要流下山去变得浑浊，寄托了自已绝不与污浊的官场同流合污的理想。“苍颜”三句，是作者以瓢泉为镜，看见自己衰老的容颜之后的感受，功名富贵如过眼云烟，人最终还是会变老，万事都成一梦。结句双关，“挂瓢风树”的瓢，既指饮水之瓢，又暗指瓢泉之瓢，点明了远离喧器的尘世以保持自己高洁品行的主旨。
参考资料：
1、
辛弃疾. 经典传家 图解辛弃疾词[M]. 合肥：黄山书社, 2016.03.第149页
阑干风冷雪漫漫，惆怅无人把钓竿。
阑干风冷雪漫漫，惆怅无人把钓竿。
译文：风雪交加的天气，独倚阑干，环顾四周，一个钓鱼的人都没有，让人倍感惆怅。
时有官船桥畔过，白鸥飞去落前滩。
时有官船桥畔过，白鸥飞去落前滩。
译文：偶尔有官船从桥边经过，却也是寂静无声。就连平日争鸣翔集的白鹭，此时也静静地飞，平静地落下。
有娀氏有二佚女，为之九成之台，饮食必以鼓。帝令燕往视之，鸣若谥隘。二女爱而争搏之，覆以玉筐。少选，发而视之，燕遗二卵，北飞，遂不反。二女作歌，一终曰：“燕燕往飞”，实始作为北音。《吕氏春秋》
有娀氏有二佚¹女，为视九成视台，饮食必以鼓。帝令燕往视视，鸣若谥隘。二女爱而争搏视，覆以玉筐。少选，发而视视，燕遗²二卵，北飞，遂不反³。二女作歌，一终曰：“燕燕往飞”，实始作为北音。
译文：有娀氏有两位美貌的女子，给她们造起了九层高台，饮食一定用鼓乐陪伴。天帝让燕子去看看她们。燕子去了，叫声谥隘。那两位女子不喜爱燕子，争着扑住它，用玉璧罩住。过了一会儿，揭开筐看它，燕子留下两个蛋，向北飞去，不再回来。那两位女子作了一首歌，歌中唱道：“燕于燕子展翅飞”，这是最早的北方音乐。
有人于此，其子强梁不材，故其父笞之。其邻家之父，举木而击之曰：“吾击之也，顺于其父之志。”则岂不悖哉。
有人于此，其子强梁¹不材，故其父笞(chī)²。其邻家之父，举木而击之曰：“吾击之也，顺于其父之志。”则岂不悖(bèi)³哉。
译文：在这里有这么一个人，他的儿子强暴蛮横不之成材，因此他的父亲便打他。如果邻居的老头也跑来举起木棍痛打，并且说：“我打你，是顺应你父亲的心意的。”那样做，难道不是很荒谬吗？
注释：¹强梁：强暴蛮横。²笞：用竹板拷打。³悖：荒谬，不合情理。
洞庭春溜满，平湖锦帆张。
洞庭春溜满，平湖锦帆张。
沅水桃花色，湘流杜若香。
沅水桃花色，湘流杜若香。
穴去茅山近，江连巫峡长。
穴去茅山近，江连巫峡长。
带天澄迥碧，映日动浮光。
带天澄迥碧，映日动浮光。
行舟逗远树，度鸟息危樯。
行舟逗远树，度鸟息危樯。
滔滔不可测，一苇讵能航？
滔滔不可测，一苇讵能航？
诗人在开端两句即点明渡湖季节，以“满”字和“平”字勾勒出湖泊春水潋滟的全景。“沅水”以下四句不仅描写洞庭湖的水势，更糅入了与之相关的动人传说，使得诗的意蕴更加丰富，给人无限的想象空间。沅水是湖南西部的一条江流，入洞庭，桃源县在其左岸。“桃花色”三字让人联想起陶渊明笔下“黄发垂髫，并怡然自乐”的世外桃源；《楚辞》中《湘君》和《湘夫人》篇有“采芳洲兮杜若”、“搴汀洲兮杜若”之句。因此“杜若香”使人想起蛾皇、女英溺于湘水的传说及屈原笔下的湘君、湘夫人；“茅山”即句曲山，是中国道教名山，在江苏省句容县东南。山有华阳洞，相传汉代茅盈、茅固、茅衷兄弟三人在此得道成仙；而巫峡则留有巫山神女的传说。因此此四句诗不仅写出自然风物，更使诗歌具有了一种迷奇神幻的色彩。“带天”四句写洞庭湖的幽远之景：一叶扁舟，数只飞鸟，飞鸟越湖力怯，栖息在高高的桅杆之上，烟波浩渺的湖面，宽不可测，遥不可及，相形之下，大者愈见其大，小者愈见其小。于是诗人很自然地发出因旅途劳顿、世途艰险的感慨：“滔滔不可测，一苇讵能航？”这首诗写景层次分明，远近交错，色调明快，笔墨酣畅。