译文及注释
译文
在香炉峰的山巅，山峰蜿蜒起伏，岩石崎岖交错，两块不接的石头之间距离有一丈多，俯身往下看，绝壁陡峭，让人望而却步。年少时，王守仁曾勇敢地跳过这段距离，让人佩服他的胆量。而我叔叔张尔蕴则裹着毡子，身上系着绳子放下去，我和两个樵夫只好从谷底攀援而上找他，这种方法可俯说是非常愚笨了。
天启七年四月，我在天瓦庵读书，午后同三位朋友登上绝顶看落日。其中一位朋友说：“我们稍等一下，等月亮出来再走，这样的机会千载难逢，纵然遇到老虎，也是命中注定了。况且虎亦有虎道，夜晚才会下山寻找猪狗作为食物，它难道也会上山看月亮吗？”这话讲得也有道理。于是我们四人盘坐在石头上。当晚正是农历十五月圆之夜，日落月升，月光之下山中草木熠熠发光，让人心胆生寒。皎洁的月光照亮道路，我们拄着拐杖相互搀扶着下山。没走几步，半山腰便传来喊叫声，原来是我家老仆同七八个山僧拿着火燎、短刀、木棍来找我，担心我们这些人遇到老虎或者迷路了，就沿途叫喊着。我边回应他边奔跑过去找他，并相互搀扶着下山。
第二天，山后有人传言：“昨晚更定时分，有几十个火把，一百多名大盗，经过张公岭，不知从哪里来的？”我们都偷笑不说话。谢灵运曾经带着几百人在靠近陆地的海湾边开山，太守王琇俯为是山贼，心神不宁，直到知道是谢灵运才平静下来。我们当夜没有被误当山贼绑着献给太守，也是庆幸不已。
注释
复岫回峦：犹重山叠嶂。
斗耸：陡峭高耸。
陬牙：山崖突出处。陬，角落。
王文成：王守仁，字伯安，号阳明，绍兴余姚人，明中叶名臣，心学大师，卒谥文成。
趵：跳跃。
尔蕴：张烨芳，字尔蕴，号七磐，张岱从叔。性豪奢，广交游，筑室炉峰，日游城市，夜必往山宿。
缒：悬绳而下。
搲：牵挽。
丁卯：天启七年（年）。
天瓦庵：即天瓦山房，在香炉峰附近。
需：等待。
渠：他。
金简石：相传香炉峰旁宛委山上有盘石，石上有金简青玉古字。后世据传说指为金简石。
政：通“正”。
嘄：呼叫。
苍头：仆人。
䩺：刀鞘。
张公岭：又称阳和岭，在绍兴市南五里。
澥：渤澥，大海。
明熹宗天启七年（1627年）四月，张岱同朋友登上炉峰绝顶看日落，后在友人建议下等晚上月亮升起再走，期间发生一些趣事，事后他写下了这篇短文。
炉峰即香炉峰，绍兴会稽山支峰，形似香炉，故名。攀登此峰，远望山川，细是平常之事，但一经张岱的笔墨点缀，便横生出奇妙的情趣，每个细节都耐人寻味。香炉峰顶虽是险峻之地，却仍有一群“痴绝”之人，他们不惜以身犯险，攀登跳跃于峰顶。历至作者同友人竟不畏遇虎之险，在香炉峰顶上赏月，这惊人之举实在骇人。
这篇散文先极力描绘了香炉峰顶的险峻，又通过描写王守仁等人的痴行，从侧面烘托了峰顶的魅力。尔后，笔锋转向心平气和地叙述同友人登峰观落日的经历。因友人的提议，决定留在峰顶观月，由此进入了文章的高潮，也是最精彩的部分。文章的气氛也由平和渐渐向紧张过渡。用不动声色的行文，将紧张、恐怖的气氛最大限度地表现出来。作者以友人的话先下伏笔，来给自己打气，实际上也故意漓下了恐怖的因素，为小品文的情节发展提供了内在的动力。月出之后，由眼前变幻、古怪的景象，引发出作者同友人内心隐藏着的恐惧感，由此“悄然生恐”，于是“相与策杖而下”，真是狼狈至极。最后，以老苍头与山僧的情节漓置，痛快淋漓地结束了这场冒险的经历。“苍头”“山僧”七八人，手持火把、刀棍，大有欲与猛虎搏斗的架势，其实是一场虚惊。他们的怀疑是有根据的，办事是认真的，事有趣但不可笑。行文至此细可告结束，作者却又兴余波，以次日山背之人的议论，再一次渲染了昨日之举的“荒唐”。可笑的是“山背”之人，捕风捉影，制造特大新闻，实为庸人自扰。对于他们不必指明真相，还是照旧让他们闷在自制的葫芦里，反被他人耍弄为妙，“匿笑不之语”是张岱机智之处。结语笑谑，极具风趣，更添几分意趣在其中。
以“江国逾千里，山城近百层”开端，写作者对岳阳的初识：浩瀚的江河之国有千里之大，层峦的山城有百层之高。气势宏博，旋即给读者留下深刻的印象。接下来转写近景：河岸的风吹卷着夜晚的江浪，小船上冰冷的灯光映照着纷飞落雪。由远及近，由大及小，既是对比，又是承辅，以浩瀚开篇，续写冷风寒灯，一远一近，一大一冷托衬出别样的悲怆。
“滞留风难尽，艰危气益增”：即使遭遇苦境停滞无法前行，心中的雄风大略也不会消退；艰难和危险反而更加激励气魄壮大，临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料，变化有鲲鹏”句以图南，鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层，至此，诗歌的情境推向最高潮，并与前段的宏伟景色遥相呼应，似断犹续，首尾相照。
这首诗主要该从以下几个方面来看：首先，它的创作背景应该从“大历三年（768）冬”推出，安史之乱发生于天宝十四年（755），这场战乱给社会带来了极大的转变，也给知识分子的心理造成了极大的阴影。这点也反映到杜甫的诗歌当中，从“留滞风难尽，艰危气益增。”一句可以看出杜甫此时的心情是很失落的。也是很迷茫的。因为他说 “图南未可料，变化有鲲鹏。” 安史之乱后的现实并未改变杜甫的忠君恋阙的心，但也流露出了一种迷茫的情绪。前途未卜，不知何去何从。其次，杜甫的诗歌十分重视炼字，他很讲究对仗，“江国逾千里，山城近百层。岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯”的对仗十分工整，其中“翻”和“洒”字用的也十分贴切。最后，杜甫在此诗中还用了典故，就是 “鲲鹏”，他引用了《庄子·逍遥游》中的典故，以鲲鹏的变化无常来暗示前途的不可预料，非常贴切。
整首诗歌以豪景与壮志衬托出豪迈基调，又以岸风夕浪，舟雪寒灯做起伏，及滞留、危难而转图南鲲鹏，意境起伏，富于节奏；承转顿挫，铿锵有力；情景呼应，浑然无间。
这首诗是题写在湖阴先生家屋壁上的。诗前两句写他家的环境，洁净清幽，暗示主人生活情趣的高雅；后两句转到院外，写山水对湖阴先生的深情，暗用典故，把山水化成了具有生命感情的形象，山水主动与人相亲，正是表现人的高洁。全诗既赞美了主人朴实勤劳，又表达了诗人退休闲居的恬淡心境，从田园山水和与平民交往中领略到无穷的乐趣。
前两句是庭院之景，干净无苔是由于主人的“长扫”，“花木成畦”是由于主人的“自栽”，写景又写人。
后两句写自然环境之美，水“将绿绕”，山“送青来”，自然山水如此有情，也表现了主人爱好山水的情趣。描写景物亦以表现人，写景见人，人于景中，表现了客观景物的美，又写出了人的美，颇有一箭双雕的感觉。
其次运用映衬和拟人手法。如果说庭院的美是人工创造的美，那么环境的美是天然施设的美。两者互相映衬，组成了一幅内与外、人造与天然美结合的完美的境界。特别是后面一联，把山水拟人化，青山为主人送来秀丽的风光，居然闯门而入，把主人对自然景物的爱和自然景物对主人的爱融和一起，生动地表现了主人爱美的情趣，因而成了传诵的名句。
“一水”“两山”被转化为富于生命感情的亲切的形象，而为千古传诵。但后二句所以广泛传诵，主要还在于这样两点：
一、拟人和描写浑然一体，交融无间。“一水护田”加以“绕”字，正见得那小溪曲折生姿，环绕着绿油油的农田，这不恰像一位母亲双手护着小孩的情景吗？著一“护”字，“绕”的神情明确显示。至于“送青”之前冠以“排闼”二字，更是神来之笔。它既写出了山色不只是深翠欲滴，也不只是可掬，而竟似扑向庭院而来！这种描写给予读者的美感极为新鲜、生动。它还表明山的距离不远，就在杨家庭院的门前，所以似乎伸手可及。尤其动人的，是写出了山势若奔，仿佛刚从远方匆匆来到，兴奋而热烈。所有这些都把握住了景物的特征，而这种种描写，又都和充分的拟人化结合起来那情调、那笔致，完全像在表现“有朋自远方来”的情景：情急心切，竟顾不得敲门就闯进庭院送上礼物。二者融合无间，相映生色，既奇崛又自然，既经锤炼又无斧凿之痕，清新隽永，韵味深长。
二、这两句诗也与杨德逢的形象吻合。在前联里，已可看到一个人品高洁、富于生活情趣的湖阴先生。所居仅为“茅檐”，他不仅“扫”，而且“长扫”（即常扫），以至于“静无苔”；“花木成畦”，非赖他人，而是亲“手自栽”。可见他清静脱俗，朴实勤劳。这样一位高士，徜徉于山水之间，当然比别人更能欣赏到它们的美，更感到“一水”“两山”的亲近；诗人想象山水有情，和湖阴先生早已缔结了深厚的交谊。诗以“书湖阴先生壁”为题，处处关合，处处照应，由此也可见出诗人思致的绵密。
