故山老鹤。等酒人散尽，飞归池阁。漫倚焦琴，斜日想思满京洛。
故山老鹤。等酒人散尽，飞归池阁。漫倚焦琴，斜日想思满京洛。
知否休文病起，浑怕忆、西园花药。但自掩、独树闲门，灯影惜孤酌。
知否休文病起，浑怕忆、西园花药。但自掩、独树闲门，灯影惜孤酌。
深约。更寂寞。待问取断鸿，去程难托。素衾怨薄。江上春寒晚来恶。
深约。更寂寞。待问取断鸿，去程难托。素衾怨薄。江上春寒晚来恶。
千里谁携梦转，丝鬓有、东风吹觉。怕秀句、题未了，野棠又落。
千里谁携梦转，丝鬓有、东风吹觉。怕秀句、题未了，野棠又落。
猜您喜欢
恩重娇多情易伤，漏更长，解鸳鸯。朱唇未动，先觉口脂香。缓揭绣衾抽皓腕，移凤枕，枕潘郎。
恩重娇多情易伤，漏更长，解鸳鸯¹。朱唇未动，先觉口脂²香。缓揭绣衾(qīn)抽皓(hào)腕，移凤枕³，枕潘郎⁴。
译文：情愈深，爱愈重，更容易使人无限感伤，慢慢长夜里更漏也显得缓慢绵长，我们解开了绣有鸳鸯的衣裳。红唇还未来得及张开，就已经先体味到了嘴角边的口脂香。（郎）缓缓地揭开了华丽的被褥，握住了我那雪白的手腕，（妾）赶忙把凤枕移走，枕在情郎的胳膊上。
注释：¹解鸳鸯：解开绣有鸳鸯的衣裳。²口脂：口红，唇上胭脂。³凤枕：绣有凤凰图案的枕头。⁴潘郎：本指潘岳。据《晋书·潘岳传》载：岳字安仁，荥阳中牟人也。岳少以才颖见称，乡邑号为奇童，举秀才。岳美姿仪，辞藻绝丽，尤善为哀诔之文。少时常挟弹出洛阳道，妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满车而归。后来，就用“潘郎”，泛指少年俊美的男子。
虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里。”仍未及登。
虞山去吴城才百里，屡欲游，未果。辛丑秋，将之江阴，舟行山下，望剑门入云际，未及登。丙午春，复如江阴，泊舟山麓，入吾谷，榜人诡云：“距剑门二十里。”仍未及登。
译文：虞山距离吴城仅有一百里，多次想去游玩，始终未能成行。辛丑年的秋天，我将要到江阴去，当时乘船途经虞山下，远望剑门峰直插云霄，但不能趁此登山。丙午年的春天.我又到江阴去，船停泊在山脚，进入吾谷，船夫欺骗我说：“距离剑门还有二十里。”我仍然不能趁此登山。
壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻蹬道，遂陟椒极。有土坯磈礧，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。雨歇，取径而南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州、大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延，不忍舍去。遇山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，困惫而归。自是春阴连旬，不能更游。
壬子正月八日，偕张子少弋、叶生中理往游，宿陶氏。明晨，天欲雨，客无意往，余已治筇屐，不能阻。自城北沿缘六七里，入破山寺，唐常建咏诗处，今潭名空心，取诗中意也。遂从破龙涧而上，山脉怒坼，赭石纵横，神物爪角痕，时隐时露。相传龙与神斗，龙不胜，破其山而去。说近荒惑，然有迹象，似可信。行四五里，层折而度，越峦岭，跻蹬道，遂陟椒极。有土坯磈礧，疑古时冢，然无碑碣志谁某。升望海墩，东向凝睇。是时云光黯甚，迷漫一色，莫辨瀛海。顷之，雨至，山有古寺可驻足，得少休憩。雨歇，取径而南，益露奇境：龈腭摩天，崭绝中断，两崖相嵌，如关斯劈，如刃斯立，是为剑门。以剑州、大剑、小剑拟之，肖其形也。侧足延，不忍舍去。遇山僧，更问名胜处。僧指南为太公石室；南而西为招真宫，为读书台；西北为拂水岩，水下奔如虹，颓风逆施，倒跃而上，上拂数十丈，又西有三杳石、石城、石门，山后有石洞通海，时潜海物，人莫能名。余识其言，欲问道往游，而云之飞浮浮，风之来冽冽，时雨飘洒，沾衣湿裘，而余与客难暂留矣。少霁，自山之面下，困惫而归。自是春阴连旬，不能更游。
译文：壬子年正月八日，我和张少弋、叶中理一起到虞山游玩，寄宿在陶氏家。第二天早晨，天将要下雨，两位朋友都不想去登山，但是我已经准备好竹杖和登山屐，天气不能阻止我前往。从城北出发顺着城边走六七里.进入破山寺，这是唐代常建题咏诗歌的地方，现在这里的水潭名叫“空心”，是取自诗中的意思。于是从破龙涧上山，山脉突起并且裂开，红褐色的石头纵横交错，传说是神奇动物龙的爪子和丫角磨过的痕迹，它们时隐时现。相传龙跟神争斗.龙不能获胜，就冲破那座山离去了。传说的内容接近荒唐，让人迷惑，但这里有些痕迹，似乎又值得相信。行走了四五里路，都是层层叠叠弯弯曲曲的，翻越峦岭，登上石径，就可到达山顶。上面有众多山石累积成的土丘，我怀疑是古代的坟墓，但没有碑文记录是谁的墓。一登上望海墩，向东凝望。这时云的颜色非常昏暗，天地迷蒙一片，连大海也看不清楚。不一会，雨下起来了。虞山中有一座古寺可以停留，稍作休息.雨停了，我们从小路向南出发，沿途不断出现奇丽的景色：两旁齦腭般的山峰直逼云天，险峻的大山仿佛被从中劈开，两边的山崖对着张开，像门这样分开【关，门闩，指门，见《信陵君窃符救赵》】，像刀刃这样直立，这就是剑门，用剑州的大剑、小剑来拟称它，是因为它们的外形相像啊。我两脚斜着站立了很久，但还是不忍离开.后来，遇到山里的僧人，再向他询问山中的名胜之地。僧人指引说南面是太公石室;由南往西是招真宫和读书台; 由西往北面是拂水岩，水流向下奔腾如彩虹一般，大风逆吹，水沫向上飞溅高达几十丈。山的西面有三沓石、石城、石门，虞山后面有一个石洞通往大海，不时隐藏着海中生物，人们叫不出它们的名字。我听得懂他的话，想问路前往游玩，但这时山上阴云浓密，风不断刮来，非常寒冷，天上不时有雨飘洒，打湿了衣服，使我和客人都难以停留片刻。而稍停，我们就从虞山的正面下山，困顿疲惫地踏上归途。从此，春雨接连下了二十多天，不能再次去虞山游玩。
噫嘻！虞山近在百里，两经其下，为践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历。心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索，欲求余味，而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜呼！岂独寻山也哉！
噫嘻！虞山近在百里，两经其下，为践游屐。今之其地矣，又稍识面目，而幽邃窈窕，俱未探历。心甚怏怏。然天下之境，涉而即得，得而辄尽者，始焉欣欣，继焉索索，欲求余味，而了不可得，而得之甚艰，且得半而止者，转使人有无穷之思也。呜呼！岂独寻山也哉！
译文：唉!虞山靠近吴城只有百里，我两次从山下经过，都无法实现登山的愿望。现在到了那个地方，又只稍稍了解到它表面的情况，而那些幽深的地方，都未曾探访游历过，心里很不快乐。但是世间的种种境界中，有的一接触就能领会到，而一领会到就走到尽头了，开始的时候很高兴，接下来就索然无味了。想找回值得玩味的，却一点也找不到了；反而那些得来很艰难的，而且得到一半就没有了的，却让人有无穷无尽的思恋。唉！这哪里只是游山寻胜才有的呢！
这篇文章写虞山之景，无论描摹近石远山，还是写苍烟渺霭，都具有诗情画意，体现了作者状物写景的功力。这篇文章抓住了不同景物的特征，融情于景，刻画逼真，文末写回望虞山：“令人欲反棹复至。”表现余味未尽，具有言尽而意无穷的艺术效果。
水木深不极，似将星汉连。
水木深不极，似将星汉连。
译文：树木高耸入云，溪流深不见底，像是要将天地连接在一起。
中州唯此地，上界别无天。
中州¹唯此地，上界²别无天。
译文：整个中华大地只有这么一片美景，连仙界也没有这一方天地。
注释：¹中州：中原地区。²上界：天上神仙居住的地方。
雪折停猿树，花藏浴鹤泉。
雪折停猿树，花藏(cáng)浴鹤泉。
译文：雪花飞落停留在猿猴攀爬过的树上，零落的花瓣藏身于仙鹤濯身的泉水中。
师为终老意，日日复年年。
师为终老意，日日复年年。
译文：我愿在此终老，一日复一日，一年复一年。
凉州近胡，高下其池亭，盖以耀蕃落也。幕府董帅雄勇，径践戎庭，自阳关而西，犹枕席矣。军中无事，君子饮食宴乐，宜哉。白简在边，清秋多兴，况水具舟楫，山兼亭台，始临泛而写烦。俄登陟以寄傲，丝桐徐奏，林木更爽，觞蒲萄以递欢，指兰茝而可掇。胡天一望，云物苍然，雨萧萧而牧马声断，风袅袅而边歌几处，又足悲矣。员外李公曰：七日者何？牛女之夕也。夫贤者何得谨其时，请赋南亭诗，列之于后。
凉州¹近胡²，高下其池亭，盖以耀蕃落³也。幕府董帅⁴雄勇，径践戎庭，自阳关⁵而西，犹枕席⁶矣。军中无事，君子饮食宴乐，宜哉。白简⁷在边，清秋多兴，况水具舟楫，山兼亭台，始临泛⁸而写烦⁹。俄登陟以寄傲，丝桐¹⁰徐奏，林木更爽，觞蒲萄以递欢，指兰茝(chǎi)¹¹而可掇(duō)。胡天一望，云物苍然，雨萧萧而牧马声断，风袅(niǎo)袅而边歌几处，又足悲矣。员外¹²李公曰：七日者何?牛女之夕¹³也。夫贤者何得谨其时，请赋南亭诗，列之于后。
译文：凉州地区，邻近吐蕃，因此守将们增高城墙和亭台，为的是警示蕃族部落。幕府的董将军十分勇敢，直捣蕃人阵营，从阳关往西而进军，十分安全、顺利。适逢军营里没啥事，大家举宴欢会，也是比较适宜的。题诗所用的纸放在一边，清爽的秋天，人多意兴，何况水里有舟有浆，上有亭有台，现在大家泛舟以排遣烦恼，一会儿又登山以寄托放达的胸臆，琴声响起，林木间更感凉爽，大家喝着葡萄酒，互相间十分欢娱，身边还有兰草可以采摘。胡地的天空放眼望去，云层之下万物苍茫，雨萧萧而下淹没了牧马的嘯声；轻风吹拂，边境的歌声从儿处响起。欢会中，见胡地悲凉之景，又不由悲从中起。李员外说：“今天初七是什么日子？是牛郎织女七夕相会之时啊。”那贤大夫为何对日期如此搁心？让我写一首南亭诗，写在这序的后头。
注释：灵云：池名，在武威郡治所姑藏县，今甘肃武威县。¹凉州：即武威郡。²胡：指吐蕃。³蕃落：蕃族部落。⁴董帅：可能是指董延光。⁵阳关：在今甘肃敦煌丙南。⁶枕席：好像从枕席上走过，意指安全、轻易。⁷白简：借指题诗所用的纸张。⁸临泛：泛舟池上。⁹写烦：倾泻愁烦之情。¹⁰丝桐：指琴。¹¹兰茝：两种香草。¹²员外：官名。¹³牛女之夕：神话传说夏历七月初七的晚上，牛郎织女在天河相会。
人幽宜眺听，目极喜亭台。
人幽宜眺(tiào)听，目极喜亭台。
译文：人在清闲时最适宜远望聆听，喜欢在高台小亭中极目远望。
风景知愁在，关山忆梦回。
风景知愁在，关山忆梦回。
译文：眼前的风景让人心中感到愁闷，依稀记得在梦中曾几次飞回那万里之外的关山。
秪言殊语默，何意忝游陪。
秪(dī)¹言殊语默，何意忝²游陪。
译文：只言片语间，诸人或说话，或沉默，各有不同，我只是陪着游览而已。
注释：¹秪：仅仅，只。²忝：辱，引申为愧，为谦词。
连唱波澜动，冥搜物象开
连唱波澜动，冥搜¹物象开
译文：连续的歌唱声中，只见波澜荡动；寻幽揽胜中景物的气象渐渐开朗。
注释：¹冥搜：寻访于幽远之处。
新秋归远树，残雨拥轻雷。
新秋归远树，残雨拥轻雷。
译文：远树空濛，让人感到初秋来临，断续的雨声里，偶尔响起轻微的雷鸣。
檐外长天尽，尊前独鸟来。
檐外长天尽，尊¹前独鸟来。
译文：望着屋檐外旷远的天空的尽头，只见那孤独的鸟儿在我们举杯时飞来。
注释：¹尊：通“樽’，酒杯。
常吟塞下曲，多谢幕中才。
常吟塞(sài)下曲，多谢¹幕中才。
译文：我常吟诵“塞下曲”，面对幕府中诸多才俊之士，甚感惭愧。
注释：¹谢：惭愧。
河汉徒相望，嘉期安在哉。
河汉徒相望，嘉期¹安在哉。
译文：牛郎织女徙然在天河两边相望，相会之期哪里有呢？
注释：¹嘉期：指七月初七。
画舸、荡桨，随浪前，隔岸虹。枯荷点断秋容。疑水仙游泳，向别浦相逢。鲛丝雾吐渐收，细腰无力转娇慵。
画舸(gě)¹、荡桨，随浪前，隔岸虹²。枯荷点断秋容。疑水仙³游泳，向荷浦相逢。鲛(jiāo)丝雾吐⁴渐收，细腰无力转娇慵(yōng)。
译文：划动船桨，华美的船随着波浪前进，对面岸边出现一道彩虹。荷花枯萎，秋意正浓。好像是水中仙子在游泳，又好像牛郎织女在鹊桥相会。轻薄的纱衣如同鲛丝吐雾，在轻轻飘拂出去又慢慢收回来，腰肢纤细柔软，显得柔弱慵懒。
注释：临江仙引：词牌名。双调七十四字，前段十句，四平韵；后段六句，三平韵。¹画舸：华美的游船。²岸虹：或指虹形桥梁。宋王辟之《渑水燕谈录·事志》：“陈希亮守宿，以汴桥坏，率尝损官舟害人，乃命法青州以作飞桥，至今沿汴皆飞桥，为往来之利，俗曰虹桥。”³水仙：传说中的水中神仙。唐司马承顺《天隐子·神解八》：“在水曰水仙，能变通之曰神仙。”王安石《小姑》：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文貍。”⁴鲛丝雾吐：梁任昉《述异记》卷上：“南海出鲛绡纱，泉室（即鲛人）潜织，一名龙纱。其价百余金。以为服，入水不濡。”此将鲛绡想象成薄雾般丝状物，为水仙增加了神秘色彩。
罗袜凌波成旧恨，有谁更赋惊鸿。想媚魂杳信，算密锁瑶宫。游人漫劳倦去，奈何不逐东风。
罗袜凌波¹成旧恨，有谁更赋惊鸿²。想媚魂香信³，算密锁瑶宫⁴。游人漫劳倦去，奈何不逐东风⁵。
译文：昔日“凌波微步，罗袜生尘”的美已经不复存在，还有谁能赋写那“翩若惊鸿”。想那艳丽的洛神及曹植送给她的信物玉佩，还深锁于瑶宫里吧。游人徒然疲劳，为何不去追寻仙子的踪迹呢。
注释：¹罗袜凌波：用以形容女子步履轻盈飘逸。曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗袜生尘。”²惊鸿：语出曹植《洛神赋》：“翩若惊鸿，婉若游龙。”³媚魂香信：摄人魂魄的女子的香笺。⁴瑶宫：传说中用美玉砌成的仙宫。《宋史·乐志十五》：“驾斑龙，忽催金母转仙杖，去瑶宫。”⁵逐东风：这里是追逐仙人之意。《楚辞·九歌·山鬼》：“东风飘兮神灵雨，留灵修兮怆忘归。”
柳永由秋日枯荷、荷塘彩虹，想起了曹植在《洛神赋》里所描写的荷花盛开的夏日荷塘里洛神宓妃戏水游泳，以及银河鹊桥牛郎织女相聚的情景来。“凌波微步，罗袜生尘”行动轻盈像飞鸟一样，在水波上细步行走，脚下升起蒙蒙水雾；“翩若惊鸿，婉若游龙”体态轻盈柔美像受惊后翩翩飞起的鸿雁，身体健美柔曲像腾空嬉戏的游龙。这美轮美奂景致已成旧恨，赋写这景致的诗人已作古，只留下“媚魂香信”“密锁瑶宫”了。
最后“漫劳倦”的词人发问道：“奈何不逐东风”？水仙已去，情景犹在，为何不像曹植那样翻山越岭，上下追踪，寻找洛神遗留下的足迹呢？词人知道，《洛神赋》只不过是曹植所作的一场清梦，一种绵绵不绝的思念之情。词人之所以最后“质疑问难”，实质是词人的一种幻灭哀伤的徒然发泄与哀叹而已。
划动船桨，高大的画船随着波浪似箭飞奔，隔岸荷塘上空出现一道绚丽的彩虹，枯荷占尽秋色。想起了曹植《洛神赋》中的“灼若芙蕖出渌波”句子来，好像水仙洛神宓妃在那夏日的荷塘里戏水游泳，又似牛郎织女相逢在银河的鹊桥之上。水仙轻薄如同鲛丝吐雾的上衣，在阵阵轻风中随风飘动，细腰无力更显得柔弱倦怠。
眼前，在这满目枯荷的秋日的池塘里，那“凌波微步，罗袜生尘”的美轮美奂已成旧恨，赋写“翩若惊鸿，婉若游龙”的诗人已不复存在。料想艳丽的水仙洛神宓妃以及曹植赠与她的信物玉佩，还静默地深锁于瑶宫里吧。游人徒然疲劳，为何不像曹植那样翻山越岭，上下追踪，寻找洛神遗留下的足迹呢？
参考资料：
1、
百度百科.临江仙引·画舸