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一泊沙来一泊去，一重浪灭一重生。
一泊(bó)¹沙来一泊去，一重浪灭一重生。
注释：¹泊：浪花。
相搅相淘无歇日，会教山海一时平。
相搅相淘无歇日，会教山海一时平。
燕支山西酒泉道，北风吹沙卷白草。
燕支¹山西酒泉(quán)²道，北风吹沙卷白草³。
译文：燕支山西面的酒泉道上，北风刮起狂沙，卷起白草。
注释：杜位：杜甫的堂弟，李林甫的女婿，曾任考功郎中、湖州刺史。¹燕支：山名，又名焉支山，在今甘肃省丹东。²酒泉：郡名，即肃州，今甘肃酒泉。³白草：边塞所长之牧草。
长安遥在日光边，忆君不见令人老。
长安遥在日光边，忆君不见令人老。
译文：那长安城在那遥远的日光边，我怀念你却无法相见，这种相思令我衰老。
此诗前两句“燕支山西酒泉道，北风吹沙卷白草”，极言塞外荒凉、酷虐的环境，极富塞外色彩，“燕支”“酒泉”，以西域的地名入诗，一望而知是北地边陲一带；“北风”“沙”“白草”，以特殊地域的自然景物入诗，给全诗罩上了一层沙海气息；“吹”“卷”，以独有的狂虐气势入诗，更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边，忆君不见令人老”，直抒胸臆，表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比，暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载：明皇帝讳绍，字道畿，元皇帝长子也。幼而聪哲，为元帝所宠异。年数岁，尝坐置膝前，属长安使来，因问帝曰：“汝谓日与长安孰远？”对曰：“长安近。不闻人从日边来，只闻人从长安来，居然可知也。”元帝异之。明日，宴群僚，又问之。对曰：“日近。”元帝失色，问何以异昨日之言。”对曰：“举头不见长安，只见日，是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老，岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达，更增诗句的人文气息。
全诗表达的感情虽极为普通，但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇，有一种向友人描述自己生活状况的意思，同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中，十分孤独，因而更加怀念友人，怀念那共处的美好时光；随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用，且不着痕迹，浑然天成，更见诗人笔力之深厚。
参考资料：
1、
于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第187页
海石涵秋水，风篁生晚凉。
海石涵秋水，风篁(huáng)¹生晚凉。
译文：满天秋雨笼罩着岸边浮石，傍晚时分风吹入竹林顿生凉意。
注释：¹风篁：谓风吹竹林。
孤篷初歇雨，和月度潇湘。
孤篷初歇雨，和月度潇湘。
译文：孤泊的乌篷船上停歇着刚刚下过的雨滴，和明月一起在这湘江度过这美好的夜晚。
骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁宁饿死不受。介胄而驰，其初若不甚疾。比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏。 自午至酉，犹可二百里。褫鞍甲而不息、不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也。值复襄阳，平杨幺，不幸相继以死。今所乘者不然。 日所受不过数升，而秣不择粟，饮不择泉。揽辔未安，踊跃前驱。甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驾钝之材也。
骥(jì)¹不称²其力，称其德也。臣有二马，故常³奇⁴之。日啖(dàn)⁵豆至数斗，饮泉一斛(hú)⁶，然非精洁⁷宁饿死不受⁸。介胄(zhòu)⁹而驰，其初¹⁰若不甚疾。比¹¹行百余里，始振鬣(liè)长鸣，奋迅¹²示骏¹³。 自午至酉，犹可二百里。褫(chǐ)¹⁴鞍(ān)甲而不息¹⁵、不汗¹⁶，若无事然¹⁷。此其¹⁸为马，受大¹⁹而不苟取，力裕而不求逞²⁰，致远之材²¹也。值²²复襄阳，平杨幺，不幸²³相继以死。今所乘者不然。 日所受不过数升²⁴，而秣(mò)²⁵不择粟(sù)²⁶，饮不择泉。揽辔(pèi)²⁷未安，踊跃前驱。甫²⁸百里，力竭汗喘²⁹，殆(dài)³⁰欲毙然³¹。此其为马，寡取易盈³²，好逞易穷³³，驾钝³⁴之材也。
译文：良马值得赞美的不是力量，值得赞美的是素质。我有两匹马，过去曾经感到它们令人惊叹。它们每天要吃几斗豆，喝十斗泉水，但如果不是精细的饲料、洁净的水，那么宁愿饿死也不吃喝。给它们披上盔甲骑上奔驰，起初好象不太快。等到跑了一百多里，才抖动马鬃长声嘶叫，加快速度显示出骏马的神速。从正午到傍晚，仍能跑二百里路。御掉马鞍、护甲，它们气不喘、身无汗，像没有跑路一样。这样的马，食量大但不随便接受，体力足但不逞能，是能跑千里的良马。在收复襄阳、讨平杨幺的时候，不幸先后死去。现在我所骑乘的马却不这样。每天吃的不超过儿升，而且不择马料精粗，喝水也不择泉水清浊。我跨上马还未掌牢缰绳，它就蹦跳着快速奔跑。才跑一百里路，就跑不动了，喘着粗气，浑身淌汗，就像要倒下去了一样。这样的马，吃的少，容易满足，喜欢逞能，但很快就跑不动了，是资质低下的驽马。
注释：本文见《金陀粹编》卷七，有题作《良马对》，前且有这么一段：“(绍兴七年)春正月，入见。上从容与谈用兵之要，因问先臣目：‘卿在军中，有良马否？’先臣日”，系岳珂口气，故删去。亦有题作《论马》。一般认为录自绍兴七年三月应召时与高宗的谈话。邓广铭《岳飞传》独认为考诸其他史料，乃岳珂所作溢美乃祖之作。¹骥：良马。²称：值得赞美。³故常：即故尝，过去曾经。⁴奇：感到惊奇。⁵啖：吃。⁶斛：量器名，古代以十斗为一斛。⁷精洁：精细洁净。⁸受：饮食。⁹介胄：铠甲头盔。此作动词用，披铠甲戴头盔。¹⁰其初：起初。¹¹比：及。¹²奋迅：加快速度。¹³示骏：显示出骏马的速度。古以十二地支计时，午时为中午11至12时，酉时为下午5至6时。自午至酉，即从正午到傍晚。可，可以跑到。¹⁴褫：解除。¹⁵息：喘息。¹⁶汗：流汗。¹⁷无事然：无事一样。¹⁸其：句中表推测、论断。¹⁹大：多。²⁰逞：逞能。²¹材：材料，此指马的素质。²²值：时值，适逢。²³幸：原文误作“事”，据《宋史》本传改。²⁴升：量名，一斗的十分之一。²⁵秣：饲料。此处用作动词，吃。²⁶粟：此指马的饲料。²⁷揽辔：掌缰绳。²⁸甫：刚、才。²⁹汗喘：出汗喘气。³⁰殆：几乎；近于。³¹欲毙然：要倒下去的样子。毙，倒下。³²盈：满足。³³穷：穷尽、力竭。³⁴驽钝：拙劣、低下。
(黄) 帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。《轩辕本纪》
(黄) 帝巡狩¹，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者物万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。《轩辕本纪》
译文：黄帝出行视察的时候，向东到了海上，登上桓山，在海边得到了白泽神兽。白泽能说人的语言。通达万物之情。黄帝于是问他鬼神的事情。白泽说，从古以来，精气变化为物，游魂变化为鬼的一共有一万一千五百二十种。黄帝命令它用图画出来，昭告天下。
注释：¹巡狩：天子出行，视察邦国州郡。