秋风吹人有高兴，醉怀感物伤盛衰。秋来纵得蒿艾死，岁晚已非兰蕙时。
秋风吹人有高兴，醉怀感物伤盛衰。秋来纵得蒿艾死，岁晚已非兰蕙时。
哀歌不入俗耳听，大笑自与万古期。长鸿冥冥尔飞好，虽有缯缴安所施。
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长恨涉江遥，移近溪头住。闲荡木兰舟，误入双鸳浦。
长恨涉江遥，移近溪头住。闲荡木兰舟，误入双鸳浦。
无端轻薄云，暗作廉纤雨。翠袖不胜寒，欲向荷花语。
无端轻薄云，暗作廉纤雨。翠袖不胜寒，欲向荷花语。
此词以一个看似平凡的少女荡舟遇雨、娇不胜寒的故事，喻写了一幕爱情的悲剧，同时也寄托了一个不谙世故者生活坎坷、遭遇不幸的身世感慨。全词意味深蕴，含蓄婉转，手法新颖，别具一格。
开篇两句起笔不凡，想像奇特。女主人公感到离江边路太远了，遂移家近溪头，以便涉江采芙蓉，而且溪水流入江中，也将会流到所思之处吧！慰情聊胜于无，两句堪称“痴绝”之语。三、四句又起波澜，她摇荡着木兰船去采芙蓉，却不知不觉误入了双鸳浦。“木兰舟”，以香木制成的船只，泛指佳美的小船。芙蓉，即指荷花。她荡舟缘溪而去，可是却来到触动她孤独情怀之地“双鸳浦”——鸳鸯成双作对的水边。这里妙一“误”字，竟因“双鸳”这样美好的字眼引起她的不快，正所谓“伤心人别有怀抱”。过片二句借写泛舟时遇雨，语意双关，表达了女子被弃时复杂的感情。“无端”，有料想不到之意。那象浮云般轻薄的男子，竟然毫无理由地玩弄女子的感情，被侮辱被损害的女子却只能暗暗地忍受着无穷的痛苦。那几乎是绝望的哀伤、绵绵的遗恨，紧揪着人们的心。“云”、“雨”之喻，本指男女间的欢合，而本词中，却显得如此凄冷悲凉。这里用谴责、痛悔、爱怜几层含意，深刻地写出被弃女子的心理。末两句承“帘纤雨”，意谓她那单薄的衣裳怎抵挡寒风冷雨？只好向荷花诉说自己的幽恨。“翠袖”句，写女子“不胜”风雨之寒，既点出她的软弱无依的可悲处境，也暗示她的清操独守。然而心灵上的创伤是无法消除的，无人倾诉，只能悄悄地共荷花相语。
参考资料：
1、
王双启 ．晏几道词新释辑评 ：中国书店 ，2007-01-01 ．
北斗垂苍莽，明河浮太清。
北斗垂苍莽(mǎng)¹，明河浮太清²。
译文：北斗星高悬在茫茫夜空之中，银河悬浮在天空之上。
注释：苍莽：形容边际的辽阔开远，不着边际。²太清：天空。
风林一叶下，露草百虫鸣。
风林一叶下，露草百虫鸣。
译文：秋风穿过树林，落叶飘飘洒洒，露水沾湿秋草，百虫不停的鸣叫。
病入新凉减，诗从半睡成。
病入新凉减，诗从半睡成。
译文：病情随着天气转凉逐渐有了好转，在半睡半醒之中写下了这首诗。
还思散关路，炬火驿前迎。
还思散关¹路，炬火²驿(yì)前迎。
译文：依然想着当年大散关的路，举着火把到驿馆前迎接。
注释：¹散关：大散关为周朝散国之关隘，故称散关。中国关中四关之一。位于宝鸡市南郊秦岭北麓，自古为“川陕咽喉”。²炬火：指点燃的火把。
曹冲生五六岁，智意所及，有若成人之智。时孙权曾致巨象，太祖欲知其斤重，访之群下，咸莫能出其理。冲曰：“置象大船之上，而刻其水痕所至，称物以载之，则校可知矣。”太祖悦，即施行焉。
曹冲生¹五六岁，智意²所及³，有若⁴成人之智。时孙权曾致⁵巨象，太祖⁶欲⁷知其斤重，访⁸之群下⁹，咸(xián)¹⁰莫能出其理¹¹。冲曰：“置¹²象大船之上，而刻其水痕所至，称物¹³以载之，则校(jiào)¹⁴可知矣。”太祖悦¹⁵，即施行焉¹⁶。
译文：曹冲长到五六岁的时候，他的知识和判断能力所达到的水平，已经比得上成年人的智慧。当时孙权送来了一头大象，曹操想要知道大象的重量，询问他的属下这件事，但他的手下都不能说出称象的办法。曹冲说：“先把象放到大船上，在水面所达到的地方做上记号，然后将大象牵下来，再让船装载其它东西，称一下这些东西，那么比较下就能知道了。”曹操听了很高兴，马上照这个办法做了。
注释：¹生：长到。²智意：智谋。³及：比得上。⁴若：相比。⁵致：送。⁶太祖：曹操，即曹冲之父。⁷欲：想要。⁸访：询问。⁹群下：手下群臣。¹⁰咸：都。¹¹理：办法。¹²置：安放。¹³物：物品。¹⁴校：通“较”，比较。¹⁵悦：高兴，开心。¹⁶施行焉：按这办法做了。
炎帝之妻，赤水之子听訞生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。《山海经》
炎帝¹之妻，赤水之子听訞(yāo)生炎居，炎居生节并，节并生戏器，戏器生祝融。《山海经》
译文：炎帝的妻子，是赤水的孩子，名叫听訞，她生下了炎居，炎居生了节并，节并生了戏器，戏器生了祝融。
注释：¹炎帝：中国上古时期姜姓部落的首领尊称，号神农氏。
重黎为帝喾高辛居火正，甚有功，能光融天下，帝喾命曰祝融。《史记》
重黎¹为帝喾(kù)高辛居火正，甚²有功，能光融³天下，帝喾命曰祝融。《史记》
译文：重黎就是帝喾高辛氏火正，有功劳，能光照天下，帝喾命名叫祝融。
注释：¹重黎：风姓，为羲、和二氏之祖先。²甚：很，非常。³光融：光大、昭明。
祝诵氏，一曰祝和，是为祝融。……以火施化，号赤帝。故后世火官因以为谓。都于会，故郑为祝融之墟。其治百年，葬衡山之阳，是以谓祝融峰也。《路史》
祝诵氏，一曰祝和，是为祝融。……以火施化¹，号赤帝。故后世火官因以为谓。都于会，故郑为祝融之墟。其治百年，葬衡山之阳，是以谓祝融峰也。《路史》
译文：祝诵氏，也叫祝和，就是祝融。……祝融用火照耀大地，被称为炎帝。后世的火官都被这样称呼。祝融建都在会，所以郑是祝融的领地。他治理一百年，死后被葬在衡山之南，这座山峰也因此被称为祝融峰。
注释：¹施化：实施教化。
黄河走东溟，白日落西海。
黄河走东溟¹，白日落西海。
译文：黄河流入东海，白日沉于西海。
注释：¹东溟：即东海。
逝川与流光，飘忽不相待。
逝川与流光¹，飘忽不相待。
译文：时光就如同这东去的黄河，飘忽而逝，时不我待。
注释：¹“逝川”句：喻失去的光阴。
春容舍我去，秋发已衰改。
春容¹舍我去，秋发²已衰改。
译文：青春的容颜舍我而去，满头白发已改变了我的容貌。
注释：¹春容：少年之容。²秋发：衰暮之发。
人生非寒松，年貌岂长在。
人生非寒松，年貌岂长在。
译文：人的一生不是年年常青的寒松，青春哪里能够长在？
吾当乘云螭，吸景驻光彩。
吾当乘云螭(chī)¹，吸景驻光彩²。
译文：我欲乘飞龙而去，让时光停止，这样就能让青春永放光彩。
注释：¹云螭：云中之龙。螭，传说中的独角龙。²“吸景”句：谓阻止太阳运行，即让时光停止。这里，吸与驻同义，都是阻止之义；景与光彩同义，都指日。