青春客京国，王事靡见程。佳辰结俦侣，览彼夫容城。
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高兴如游丝，缥缈云中萦。花屿列棋局，松林听经声。
高兴如游丝，缥缈云中萦。花屿列棋局，松林听经声。
偶然谢尘鞅，亦慰烟霞情。俯瞰碧草出，仰视白日行。
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乘时不娱乐，偃蹇虚吾生。
乘时不娱乐，偃蹇虚吾生。
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深井桐乌起，尚复牵清水。
深井桐乌¹起，尚复²牵³清水。
译文：是谁将深井边梧桐树上桐的乌鸦惊起？是庄稼汉子在汲水。
注释：安乐宫：三国时期，吴国所筑官殿，在武昌。¹桐乌：落在梧桐树的乌鸦。²尚复：尚且又。³牵：牵扯。牵引。
未盥邵陵瓜，瓶中弄长翠。
未盥(guàn)¹邵(shào)陵²瓜，瓶中弄长翠³。
译文：这里曾是东陵侯洗手之地，井水盛在高贵的瓶子里，六宫粉黛的纤手，叫它泛出涟漪。
注释：¹盥：浇水洗手，泛指洗。²邵陵：晋避司马昭讳，改原吴昭陵郡置，治邵陵(今湖南邵阳)。邵陵瓜；一说东陵瓜。召平，秦东陵侯，秦亡，于长安东城种瓜。³长翠：色清也。常青植物。
新城安乐宫，宫如凤凰翅。
新城安乐宫，宫如凤凰翅。
译文：那时候，安乐宫刚刚建起；飞翘的殿角像凤凰展翅。
歌回蜡板鸣，左倌提壶使。
歌回¹蜡板²鸣，左倌³提壶使⁴。
译文：阵阵的击节声从涂蜡的拍板上发出伴随歌声，终日不歇；觥筹交错，忙坏了提壶的内侍。
注释：¹歌回：歌声回响。²蜡板：乐器名。用蜡打光的拍板。³左倌：汉恒帝时宦官，封上蔡侯。⁴提壶使：使唤来提壶。充卑下差役也。
绿繁悲水曲，茱萸别秋子。
绿繁¹悲水曲²，茱萸(yú)³别秋子⁴。
译文：如今却只能看见蜿蜒的溪流边长满了青蒿，秋天茱萸坠落在地。
注释：¹绿繁：绿蒿。²水曲：池水曲折。³茱茰：又名“越椒”“艾子”，一种常绿带香的植物，具备杀虫消毒、逐寒祛风的功能。木本茱萸有吴茱萸、山茱萸和食茱萸之分，都是著名的中药。按中国古人的习惯，在九月九日重阳节时爬山登高，臂上佩带插着茱萸的布袋（古时称“茱萸囊”），以示对亲朋好友的怀念。⁴别秋子：秋天来到，茱茰子坠落。
闻道山阴会，仍为火忌辰。途中甘弃日，江上苦伤春。
闻道山阴会，仍为火忌辰(chén)¹。途中甘弃日，江上苦伤春。
注释：¹辰：1.地支的第五位，属龙。2.用于记时。3.时日：4.日、月、星的总称。5.古同“晨”，清早。
流水翻催泪，寒灰更伴人。丹心终不改，白发为谁新。
流水翻甘泪，寒灰¹更(gèng)伴人。丹心终不改，白发为谁新。
注释：¹寒灰：犹死灰。物质完全燃烧后留剩的灰烬。
胡皓这一首有名的五排，其妙处在于，诗人以雄劲的笔触，描写和宋之问寒食题临江驿的艺术概括。他通过对于时间和空间的意匠经营，以及把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。
沉思十五年中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫心与剑名。
沉思十五年¹中事，才也纵横，泪也纵横，双负箫²心与剑³名。
译文：我于沉思中回首十五年间的往事，想到自己才气纵横，却屡遭挫折，辜负了自己的理想，不禁泪流满面。
注释：¹十五年：这里指作者十八岁（嘉庆十四年，1809年）成人立志以来，到道光三年（1823年）的十五年。²箫：指赋诗忧国的哀怨幽情。³剑：指报国的雄心壮志。剑态、箫心，是龚自珍诗词中经常对举出现的两个意象。
春来没个关心梦，自忏飘零，不信飘零，请看床头金字经。
春来也个关心梦¹，自忏(chàn)²飘零，不信飘零(líng)，请看床头金字经³。
译文：春天来了，我却连一个好梦都作不成，我为自己已逝的年华忏悔，然而我不相信此生终将如此，请看我的床头放着佛经。
注释：¹春来也个关心梦：写梦境的空虚以衬托理想的无着。关心：留心。²忏：这里指对渡过的岁月感到痛惜。³请看床头金字经：是说想通过念佛经以解脱现实的处境。金字经：佛金字，指用金泥书就的文字。
词的上半阕，作者用了寥寥数笔，就把他从十七岁以来十五年间的坎坷经历粗略地描述了一番。用了两个“纵横”，把自己怀才不遇，箫剑双负的心情形象地表达出来。才“纵横”，是说他的才能大，泪“纵横”，是说他的悲哀多。“箫心”侧重于生活中的各种幽情亲情，“剑名”则主要是大的人生追求和志向抱负，二者“双负”，作者只赢得泪纵横。
词的下半阕，进一步写个人生活之悲：春天来时，连个关心的梦都做不成，不言也人关心自己，反言自己无倾注关心的对象；不说真实的关心，只求做个关心梦，话语中所包含的这些凄怨哀伤，是十分沉痛的。作者又巧妙地用了两个“飘零”，把自己为了功名，南北数次奔波的经历和自我安慰的复杂心情恰如其分地表现出来。看了词的最后一句话才知道，作者一生漂泊无定，如今虽有些悔怨，但他已不看重这些，因为人生本就是雪泥鸿爪，因为他已信奉了佛教。
据史料记载，龚自珍在道光三年有信佛事。他回乡后在苏州与江沅、贝墉等几个佛门俗家弟子搅到一起，还参加了拜佛诵经。在作者的许多诗歌中，都有他学佛的印记，不少佛经上的语言，被龚自珍写入诗歌中。作者实际上是想通过学佛来解脱自己考场不得意的失落，这也是当时许多失意文人的通常做法。不过，读了这首词的最末一句，往往有一种苦涩生出，让人同情作者，这正是此词的艺术魅力所在。
参考资料：
1、
龚自珍著；侯荣荣解评．龚自珍集：三晋出版社，2008：第167页
2、
吴功华．龚自珍：安徽人民出版社，2007：第149页
颜生称为仁，荣公言有道。
颜生¹称为仁²，荣公³言有道⁴。
译文：人称颜回是仁者，又说荣公有道心。
注释：¹颜生：即颜回，字子渊，春秋时鲁国人，是孔子最得意的弟子。²称为仁：被称为仁者；以仁德而著称。《论语·雍也》：“子曰：回也，其心三月不违仁。”《孔子家语》：“回之德行著名，孔子称其仁焉。”³荣公：即荣启期，春秋时隐士。⁴有道：指荣启期能安贫自乐。
屡空不获年，长饥至于老。
屡空¹不获年，长饥至于老。
译文：颜回穷困且短命，荣公挨饿至终空。
注释：¹屡空：指颜回生活贫困，食用经常空乏。
虽留身后名，一生亦枯槁。
虽留空后名，一生亦枯槁(gǎo)¹。
译文：虽然留下空后名，一生憔悴甚清贫。
注释：¹枯槁：本指草木枯萎，这里指贫困憔悴。
死去何所知，称心固为好。
死去何所知，称(chèn)心¹固²为好。
译文：人死之后无所知，称心生前当自任。
注释：¹称心：恰合心愿。²固：必。
客养千金躯，临化消其宝。
客¹养千金躯，临化消其宝。
译文：短暂人生虽保养，空死荣名皆不存。
注释：¹客：用人生如寄、似过客之意，代指短暂的人生。
裸葬何必恶，人当解意表。
裸葬¹何必恶²，人当解意表³。
译文：裸葬又有何不好？返归自然才是真。
注释：¹裸葬：裸体埋葬。²恶：不好。³意表：言意之外的真意，即杨王孙所说的“以反吾真”的“真”。
新篁才解箨，寒色已青葱。
新篁(huáng)¹才解箨(tuò)²，寒色已青葱。
译文：新竹上的苞叶才刚刚褪去，就已透出青冷的翠色。
注释：¹新篁：新生之竹。亦指新笋。²解箨：竹笋脱壳。
冉冉偏凝粉，萧萧渐引风。
冉(rǎn)冉¹偏凝粉，萧萧渐引风。
译文：柔垂的枝干偏偏布满竹粉，渐渐招来清风，枝叶沙沙作响。
注释：¹冉冉：形容毛、枝条等柔软下垂的样子。
扶疏多透日，寥落未成丛。
扶疏¹多透日，寥(liáo)落²未成丛。
译文：高低疏密有致的叶片透过很多阳光，还没有密密挨挨的挤在一起。
注释：¹扶疏：枝叶茂盛，高低疏密有致。²寥落：稀少。
惟有团团节，坚贞大小同。
惟有团团节，坚贞大小同。
译文：但那一团团竹节，不管大小，都透着坚贞的气韵。