云峰缭绕午桥庄，学士邀宾坐草堂。细指江山论气槩，久瞻星斗焕文章。
云峰缭绕午桥庄，学士邀宾坐草堂。细指江山论气槩，久瞻星斗焕文章。
青霞覆道干旄润，丹桂飘庭语笑香。大石岩岩堪下拜，野人休讶米公狂。
青霞覆道干旄润，丹桂飘庭语笑香。大石岩岩堪下拜，野人休讶米公狂。
猜您喜欢
初，鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰：“荆州与国邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。今刘表新亡，二子不协，军中诸将，各有彼此。刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用也。若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好；如有离违，宜别图之，以济大事。肃请得奉命吊表二子，并慰劳其军中用事者，及说备使抚表众，同心一意，共治曹操，备必喜而从命。如其克谐，天下可定也。今不速往，恐为操所先。”权即遣肃行。到夏口，闻操已向荆州，晨夜兼道，比至南郡，而琮已降，备南走，肃径迎之，与备会于当阳长坂。肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰：“豫州今欲何至？”备曰：“与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。”肃曰：“孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪咸归附之，已据有六郡，兵精粮多，足以立事。今为君计，莫若遣腹心自结于东，以共济世业。而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！”备甚悦。肃又谓诸葛亮曰：“我，子瑜友也。”即共定交。子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。备用肃计，进住鄂县之樊篱口。
初¹，鲁肃²闻³刘表⁴卒⁵，言于⁶孙权⁷曰：“荆州⁸与⁹国¹⁰邻接¹¹，江山险固¹²，沃野¹³万里¹⁴，士民¹⁵殷富¹⁶，若¹⁷据¹⁸而¹⁹有之²⁰，此帝王之资²¹也。今刘表新亡，二子²²不协²³，军中诸²⁴将，各有彼²⁵此²⁶。刘备²⁷天下枭雄²⁸，与操²⁹有隙³⁰，寄寓³¹于³²表³³，表恶其能³⁴而不能³⁵用³⁶也。若备³⁷与彼³⁸协心³⁹，上⁴⁰下⁴¹齐同⁴²，则宜⁴³抚安⁴⁴，与结盟好⁴⁵；如有离违，宜别⁴⁶图⁴⁷之⁴⁸，以济大事⁴⁹。肃请得⁵⁰奉命吊⁵¹表二子，并慰劳其军中用事者⁵²，及⁵³说⁵⁴备使⁵⁵抚⁵⁶表众⁵⁷，同心一意，共治⁵⁸曹操，备必喜而⁵⁹从命⁶⁰。如⁶¹其⁶²克谐⁶³，天下可定也。今不速往，恐为操所先⁶⁴。”权即⁶⁵遣⁶⁶肃行⁶⁷。到夏口⁶⁸，闻⁶⁹操已向荆州⁷⁰，晨夜兼道⁷¹，比⁷²至南郡⁷³，而⁷⁴琮已降，备⁷⁵南走⁷⁶，肃径迎之⁷⁷，与备会⁷⁸于当阳长坂。肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰：“豫州今欲何至？”备曰：“与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。”肃曰：“孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪咸归附之，已据有六郡，兵精粮多，足以立事。今为君计，莫若遣腹心自结于东，以共济世业。而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！”备甚悦。肃又谓诸葛亮曰：“我，子瑜友也。”即共定交。子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。备用肃计，进住⁷⁹鄂县⁸⁰之樊篱口⁸¹。
译文：当初，鲁肃听说刘表死了，对孙权说：“荆州与我们邻接，山川险要、坚固，土地广阔、肥沃，人民殷实富足，如果能占有它，这正是开创帝王大业的凭借。现在刘表刚死，他的两个儿子不和，军队里的各位将领，有的拥护这个，有的拥护那个。刘备是天下的杰出人物，跟曹操有仇怨，寄居在刘表那里，刘表畏忌他的才能，没有能够重用他，如果刘备同刘表手下人团结一心，上下一致，那么我们就应该安抚他们，跟他们结盟友好；如果他们不同心协力，就应该另作打算，以成就帝王的大业。我希望能够奉命去慰问刘表的两个儿子，并慰劳军中掌权的人，并且劝说刘备，使他安抚刘表的部下，同心一意，共同对付曹操。刘备一定会高兴地接受我们的意见。如果这件事能够圆满成功，天下大势就可以定下来了。现在不赶快前往，恐怕被曹操抢在前头。”孙权立即派鲁肃前往。鲁肃到了夏口，听说曹操已向荆州进军，就日夜兼程，等到到达南郡时，刘琮已投降曹操，刘备向南逃走，鲁肃直接去找刘备，和刘备在当阳长坂坡相会。鲁肃传达孙权的意旨，谈论天下形势，表示真挚恳切的心意，并且问刘备说：“豫州您准备到哪里去？”刘备说：“我和苍梧太守吴巨有交情，打算去投奔他。”鲁肃说：“孙讨虏将军聪明仁惠，尊敬贤者，礼遇士人，江南的英雄豪杰都归附他，已经占据六个州郡，兵精粮多，足够使大事成立。现在为您打算，最好派遣亲信的人主动和东吴结交，从而建立流传后世的功业。您却准备投奔吴巨，吴巨是个平常人，偏僻地处在远处的州郡，即将被人吞并，哪里能够依靠呢！”刘备很高兴。鲁肃又对诸葛亮说：“我是子瑜的朋友。”两人当即结下了交情。子瑜是诸葛亮的哥哥诸葛谨，因躲避战乱来到江东，现任孙权的长史。刘备采用了鲁肃的计策，进兵驻扎在鄂县的樊口。
注释：¹初：当初，常用在追述往事的开头。²鲁肃：字子敬，临淮东城（今安徽省定远县）人，孙权手下的重要谋臣和将领。³闻：听说。⁴刘表：字景升，山阳高平（今山东省金乡县西）人。当时任荆州牧。州牧是东汉后期一个州的长官，管辖几个郡的军政。⁵卒：死。⁶言于……曰：对……说。⁷孙权：字仲谋，吴郡富春（今浙江省富阳县）人。父坚，为长江太守。兄策，割据江东，封吴侯。孙策死亡，孙权继承父兄之业，占据江东。赤壁之战时，年仅岁。⁸荆州：东汉的一个行政区，领有南阳、南郡、江夏、零陵、桂阳、长沙、武陵、章陵等八郡，也就是现在的湖北、湖南两省及贵州的东部，州治在南阳襄阳（今湖北省襄阳市）。⁹与：介词，跟，同。¹⁰国：指孙权割据的东吴。当时孙权虽未称帝，但实际上是一个独立的政权，所以能称“国”。¹¹邻接：比邻接壤。¹²险固：险要坚固，指荆州“外带江汉，内阻山陵”（见《三国志·鲁肃传》）。¹³沃野：肥沃的田野。¹⁴万里：形容地域很广阔。¹⁵士民：在古代，“士”和“民”分开讲是不同的，“士”指有有知识有技能的人，地位比一般的“民”要高一点。“民”指一般的百姓。但这里合在一起，“士民”作一个词，是泛指各阶层的百姓。¹⁶殷富：殷实富足。殷也是富的意思。¹⁷若：如果，连词。¹⁸据：占据。¹⁹而：连词，连接“据”和“有”两个动词。²⁰之：代词，代荆州这块地盘。²¹帝王之资：创造帝王大业的凭借。资，这里是凭借的意思。²²二子：刘表的两个儿子刘琦和刘琮（cóng）。刘表不喜欢长子刘琦，把他派到江夏郡去领兵，刘表死后，由刘琮继任荆州牧，兄弟二人矛盾很深。²³不协：不和。²⁴诸：各。²⁵彼：那个。²⁶此：这一个。²⁷刘备：字玄德，涿郡涿县（今河北省涿县）人，汉宗室。以镇压黄巾起义起家，在军阀混战中被曹操打败，投靠刘表，后来得到诸葛亮辅助，建立蜀汉。赤壁之战时岁。²⁸枭雄：指不甘居人下的杰出人物。枭是一种凶猛的鸟，用来形容人时含有凶猛而不驯服的意思。²⁹操：指曹操。³⁰有隙：有裂痕，有嫌怨。隙，嫌怨，感情上的裂痕。刘备原先没有地盘，他一度依附过曹操，但后来又投靠袁绍反对曹操，袁绍被曹操打败后，刘备投奔刘表。所以说“与操有隙”。³¹寄寓：寄居。³²于：介词，在。³³表：刘表。³⁴恶（wù）其能：畏忌他的才能。恶，讨厌，不喜欢，这里有畏惧、嫉妒的意思。能，才能。³⁵不能：没有能够，这个“能”是“能够”的意思，能愿动词。³⁶用：重用。刘备当时投奔刘表，刘表畏忌他的才能，不让他住在襄阳，让他带兵驻在樊城。³⁷备：刘备。³⁸彼：他们，指原属刘表手下的人。³⁹协心：团结一心。⁴⁰上：指刘琮、刘琦、刘备等。⁴¹下：指军中诸将。⁴²齐同：一致。⁴³宜：应该。⁴⁴抚安：抚慰。⁴⁵与结盟好：和他们建立同盟友好的关系。与，介词，和，后面省掉代词“之”。离违：背离，指刘备和荆州将领不同心协力。别图之：另外打算这件事。⁴⁶别，另。⁴⁷图，图谋、打算。⁴⁸之，代词，代对待荆州的策略。实际上就是让孙权去攻打荆州。⁴⁹济大事：成就帝王的大业。济，成就。大事，帝王大业。⁵⁰请得：意思是“希望能够”。请，允许我。得，能够。⁵¹吊：慰问（死者的亲属）。⁵²用事者：掌权的人。⁵³及：并，并且。⁵⁴说：劝说。⁵⁵使：使之，使他。⁵⁶抚：安抚。⁵⁷表众：刘表的部下。⁵⁸治：对付。⁵⁹而：连词，表示修饰关系。⁶⁰从命：听从意见。从，听从。命，意见。⁶¹如：如果。⁶²其：代词，代联合刘备，对付曹操这件事。⁶³克谐：能够成功。克，能。谐，和谐，这里有圆满、顺利，办妥的意思。⁶⁴恐为操所先：恐怕被曹操赶在前头，即先占领荆州。为……所，古汉语中表示被动的一种句式。先，动词，占先，抢先，赶在前头的意思。⁶⁵即：立即。⁶⁶遣：派遣。⁶⁷行：启程，前往。⁶⁸夏口：地名，今湖北省武昌市，因为处在夏水注入长江的入口处，所以称为夏口。⁶⁹闻：听说。⁷⁰向荆州：指向荆州进军。⁷¹晨夜兼道：主语是鲁肃。晨夜，日夜。兼道，一天赶两天的路程。⁷²比：及，等到。⁷³南郡：荆州下属的一个郡，故城在今湖北省江陵县境内。⁷⁴而：连词，表转折，可是。⁷⁵备：刘备。⁷⁶南走：向南逃走。走，跑，逃跑。⁷⁷径迎之：直接去迎接刘备。径，直接。迎，迎接，这里有找的意思。这句话是说鲁肃改变了去襄阳慰问刘表二子的打算，直接去找刘备。⁷⁸会：相逢。⁷⁹住：通“驻”，驻军，驻扎。⁸⁰鄂县：今湖北省鄂州市。⁸¹樊口：鄂城县西北的一个地方。
曹操自江陵将顺江东下，诸葛亮谓刘备曰：“事急矣，请奉命求救于孙将军。”遂与鲁肃俱诣孙权。亮见权于柴桑，说权曰：“海内大乱，将军起兵江东，刘豫州收众汉南，与曹操共争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无用武之地，故豫州遁逃至此，愿将军量力而处之！若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能，何不按兵束甲，北面而事之！今将军外托服从之名而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！”权曰：“苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱；况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海。若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！”权勃然曰：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人，吾计决矣！非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎？”亮曰：“豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众远来疲敝，闻追豫州，轻骑一百一夜行三百余里，此所谓‘强弩之末势不能穿鲁缟’者也，故兵法忌之，曰‘必蹶上将军’。且北方之人，不习水战；又，荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还；如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。成败之机，在于今日！”权大悦，与其群下谋之。
曹操自江陵¹将顺江东²下，诸葛亮谓刘备曰：“事急矣，请奉命求救于孙将军。”遂与鲁肃俱诣孙权。亮见³权于柴桑⁴，说⁵权曰：“海内大乱⁶，将军起兵江东，刘豫州收众⁷汉南⁸，与曹操共争天下。今操芟⁹夷¹⁰大难¹¹，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无用武之地，故豫州遁逃至此，愿将军量力而处之！若能以吴、越之众¹²与中国¹³抗衡¹⁴，不如早与之¹⁵绝¹⁶；若不能，何不按兵¹⁷束甲¹⁸，北面¹⁹而事之！今将军外托服从之名而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！”权曰：“苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱；况刘豫州王室之胄²⁰，英才盖世²¹，众士慕仰，若水之归海。若事²²之不济²³，此乃天也，安能复为之下乎！”权勃然曰：“吾不能举全吴之地²⁴，十万之众²⁵，受制于人²⁶，吾计决矣！非刘豫州莫可以当²⁷曹操者，然²⁸豫州新败²⁹之后，安能抗此难乎？”亮曰：“豫州军虽败于长坂³⁰，今战士还者³¹及关羽水军³²精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众远来疲敝，闻追豫州，轻骑一百一夜行三百余里，此所谓‘强弩之末势不能穿鲁缟³³’者也，故兵法忌之，曰‘必蹶上将军³⁴’。且北方之人，不习水战；又，荆州之民附操者，逼兵势³⁵耳，非心服也。今将军诚能³⁶命猛将统兵数万，与豫州协规³⁷同力，破操军必矣。操军破，必北还³⁸；如此则荆³⁹、吴⁴⁰之势强，鼎足之形⁴¹成矣。成败之机，在于今日！”权大悦，与其群下⁴²谋之⁴³。
译文：曹操从江陵将要顺江东下，诸葛亮对刘备说：“事情很紧急了，请让我奉命向孙将军求救。”就跟着鲁肃一起到孙权那里去。诸葛亮在柴桑会见了孙权，劝孙权说：“现在天下大乱，将军您在江东起兵，刘豫州在汉南招收人马，与曹操共同争夺天下。现在曹操已经消除了几个大患，局面大致平定了，于是大破荆州，威势震动全国。英雄没有用武之地，所以刘豫州才逃到这里，希望将军估计自己的力量来对付这个局面。假如果然能以吴越的人马同曹操的力量相对抗，不如趁早同他断绝关系；假若不能，为什么不停止军事行动，捆起铠甲，面向北面称臣去侍奉他呢！现在将军表面上假托服从的名义，内心抱着迟疑不决的想法，事情紧迫而不能决断，大祸临头没有几天了！”孙权说：“如果像您所说的，刘豫州为什么不就去侍奉曹操呢？”诸葛亮说：“田横，不过是齐国的一个壮士罢了，尚能坚守节义，不肯屈服受辱；何况刘豫州是汉朝王室的后代，英明才智超过当代所有的人，许多人爱戴拥护他，好像水流归大海一样。如果事业不能成功，这只是天意，怎么能够再做曹操的下属呢？”孙权恼怒地说：“我不能用整个儿的吴地，十万军队，受别人控制，我的主意定了！除了刘豫州没有一个能和我一齐抵挡曹操的人。然而，刘豫州刚打了败仗，怎么能顶住这场灾难呢？”诸葛亮说：“刘豫州的军队虽然在长坂坡打了败仗，可是现在归队的士兵以及关羽率领的水军精兵还有一万人，刘琦收集江夏的士兵也不少于一万人。曹操的军队远道而来已经疲劳不堪，听说追赶刘豫州时，轻装的骑兵一天一夜要走三百多里，这就是常说的：‘强弓所发的箭，飞到末尾，它的力量连鲁国的薄绢也穿不透’啊。所以兵法上忌讳这种情况，说‘一定使主帅遭到挫败’。况且北方来的士兵不习惯在水上作战，再加上荆州的老百姓归附曹操的，只是受到武力的胁迫罢了，并不是真心的降服。现在将军果真能派勇猛的大将统帅几万军队，和刘豫州共同谋划，同心合力，打败曹操的军队是肯定无疑的。曹操的军队被打败了，一定退还北方去；这样荆州和吴国的势力就会增强，三分天下的局面就形成了。成功和失败的关键，就在今天！”孙权非常高兴，跟他手下的臣子商量这件事。
注释：¹江陵：今湖北省江陵。²东：向东。³见：谒见。⁴柴桑：古地名，故城在今江西省九江市，当时孙权在此驻军。⁵说：劝说。⁶海内大乱：指汉末黄巾起义以及随后军阀割据的局面。海内，四海之内，指中国。⁷收众：招收人马。⁸汉南：汉水以南，这里指刘备投奔刘表后在樊城、新野驻军，积聚了一些力量。“江东”“汉南”的前面都省掉一个介词“于”。⁹芟：消除。¹⁰夷：削平。¹¹大难：大患，指袁绍、袁术、吕布等割据势力。¹²吴越之众：指东吴的人马。吴越，指孙权据有的江东地区，春秋时吴国和越国在这里建国。¹³中国：古汉语中所说的“中国”，通常是一种地域概念，指中原地区，这里指曹操的力量。¹⁴抗衡：相对抗。¹⁵之：代词，代曹操。¹⁶绝：断绝关系。¹⁷按兵：按兵不动。按，止。¹⁸束甲：把铠甲捆起来。按兵束甲指停止军事行动。¹⁹北面：面朝北，称臣的意思，古代君主面南而坐，臣子面北朝拜。²⁰王室之胄：王室的后代。刘备是汉景帝的儿子中山靖王刘胜的后代。胄：后代。²¹盖世：超过当世，没有人比得过。²²事：指与曹操争天下之事。²³不济：不成功。²⁴全吴之地：整个儿的吴地。²⁵十万之众：这里指全吴的军队。²⁶受制于人：受别人控制。²⁷当：抵挡。²⁸然：转折连词，然而。²⁹新败：指刘备败于长坂的事。³⁰败于长坂：指公元年秋（建安十三年九月），刘备驻樊城，曹操引兵进击，刘备逃跑，至长坂，被曹军追及，刘备大败，连妻子和儿子都丢下了，只带了十几个人逃走。³¹战士还者：失败回来的战士，“还”是修饰中心词“战士”的。³²关羽水军：荆州被曹操占领后，刘备派关羽乘船数百艘，从水路到江陵，这部分军队未受损失。³³强弩之末势不能穿鲁缟：强弓射出的箭，到射程的末尾，不能穿透鲁地出产的薄绢。弩，一种利用机械发箭的弓。鲁缟，鲁地出产的绢。鲁，山东。缟，未经染色的绢。山东出产的白色生绢，以轻细著名。³⁴必蹶上将军：《孙子兵法·军事篇》“五十里而争利。必蹶上将军。”蹶，跌倒、挫折，这里是使动用法，“使蹶”。上将军，指“主帅”。³⁵逼兵势：“逼于兵势”的省略。逼，迫。兵势，军队的势力。³⁶诚能：果真能够。³⁷协规：协同规划，合谋。规，谋划。³⁸还：这里是退却的意思。³⁹荆：指刘备。⁴⁰吴：指孙权。⁴¹鼎足之形：指三国分立的形势。鼎，古代烹煮用的器具，有并立的三足。成，形成。⁴²群下：群臣。下，臣下。⁴³谋之：商量这件事。之，代词，代联刘抗曹这件事。
是时曹操遗权书曰：“近著奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”权以示群下，莫不响震失色。长史张昭等曰：“曹公，豺虎也，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。且将军大势可以拒操者，长江也；今操得荆州，奄有其地，刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陆俱下，此为长江之险已与我共之矣。而势力众寡又不可论。愚谓大计不如迎之。”鲁肃独不言。权起更衣，肃追于宇下。权知其意，执肃手曰：“卿欲何言？”肃曰：“向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。今肃可迎操耳，如将军不可也。何以言之？今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。将军迎操，欲安所归乎？愿早定大计，莫用众人之议也！”权叹息曰：“诸人持议，甚失孤望。今卿廓开大计，正与孤同。”
是¹时曹操遗²权书³曰：“近著奉辞伐罪⁴，旌麾南指⁵，刘琮束⁶手。今治⁷水军八十万众，方⁸与将军会猎⁹于吴。”权以示群下，莫不响震¹⁰失色¹¹。长史张昭¹²等曰：“曹公，豺虎也，挟¹³天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。且将军大势¹⁴可以¹⁵拒操者，长江也；今操得荆州，奄有¹⁶其地，刘表治水军，蒙冲斗舰¹⁷乃以千数，操悉浮以沿江¹⁸，兼有步兵，水陆俱下，此为长江之险已与我共之矣。而势力众寡又不可论¹⁹。愚²⁰谓大计不如迎之²¹。”鲁肃独²²不言²³。权起更衣²⁴，肃追于宇下²⁵。权知其意，执肃手曰：“卿欲何言²⁶？”肃曰：“向²⁷察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。今肃可迎操耳，如将军不可也。何以言之²⁸？今²⁹肃迎操，操当以肃还付乡党³⁰，品其名位，犹不失下曹从事³¹，乘犊车³²，从吏卒³³，交游士林³⁴，累官³⁵故³⁶不失州郡³⁷也。将军迎操，欲安所归³⁸乎？愿早定大计，莫³⁹用众人之议也！”权叹息曰：“诸人持议⁴⁰，甚失⁴¹孤⁴²望。今卿廓开⁴³大计⁴⁴，正与孤同。”
译文：这时候，曹操送给孙权一封信说：“近来，我奉皇帝的命令讨伐有罪的人，向南进军，刘琮投降了。现在训练了八十万水军，正要与将军在东吴会战。”孙权把曹操的信给手下臣子们看，没有一个不像被巨大声响所震动吓得变了脸色。长史张昭等人说：“曹操是豺狼虎豹，他挟持皇帝到处攻打，动不动就以朝廷的名义作借口，今天抗拒他，事情不顺乎道理。况且将军可以抗拒曹操的优势是长江；现在曹操已经取得了荆州，全部占领这个地方，刘表训练的水军，大小战船多到上千艘，曹操把这些战船全部沿江摆开，同时还有步兵，水陆齐下，这就是长江天险已经和我们共有了。而军事实力的大小，又是无法与他相比，我们认为万全之计不如欢迎他。”只有鲁肃不说话。孙权起身去厕所，鲁肃追到廊檐下。孙权知道他的用意，拉着他的手说：“您想要说什么？”鲁肃说：“我刚才仔细分析大家的议论，他们的主张只会耽误您，不值得同他们谋划国家大事。现在我鲁肃可以投降曹操，像将军您却不可以。凭什么这样说呢？如果我鲁肃投降了曹操，曹操会把我送回故乡，评定我的名望地位，还不至于失去下曹从事这样的小官，坐着牛车，带着吏卒，跟士大夫们交往，一步一步地升官，仍旧不会失去州郡长官的职位。将军您投降曹操，想要得到什么结局呢？希望您早定大计，不要采纳那些人的意见啊！”孙权感叹地说：“那些人所持的意见，使我非常失望。现在您阐明的正确方针，正和我的想法一样。”
注释：¹是：这。²遗：送给。³书：信。⁴奉辞伐罪：奉皇帝的命令讨伐有罪的人。曹操南击刘表，是打着汉献帝的旗号的。⁵旌麾南指：意思是向南进军。旌麾，主将指挥军队的旗帜。⁶束：绑起手来。表示就擒，指投降。⁷治：治理、训练。⁸方：将要。⁹会猎：一同打猎，这里是会战的委婉说法。¹⁰响震：被巨大的声音所震动。¹¹失色：变了脸色。¹²张昭：字子布，孙权的谋臣。¹³挟：挟持。¹⁴大势：优越的形势。¹⁵以：介词，凭借。¹⁶奄有：全部占有。奄，覆盖，包住。¹⁷蒙冲斗舰：大小战船。蒙冲，一种蒙着生牛皮的小型战船，行动迅速，用来袭击敌船。斗舰，一种大型战船。¹⁸悉浮以沿江：把（这些战船）全部沿江摆开。悉，全部。浮，使动用法，后面省略代词“之”，使船浮，就是开动船只的意思。以，同“于”，在。¹⁹不可论：不能相提并论。²⁰愚：对自己的谦称。²¹迎之：迎接他，即投降他。之，代词，代曹操。²²独：只有。²³言：说话，发表意见。²⁴更衣：上厕所的委婉说法。²⁵宇下：廊檐下。²⁶何言：就是“言何”，说什么。²⁷向：刚才。²⁸何以言之：就是“以何言之”，凭什么这样说呢？之，代词，代鲁肃可迎操而孙权不可迎操这件事。²⁹今：连词，如果、假设。³⁰以肃还付乡党：把我送回老家去。³¹下曹从事：各曹从事中最低的官员。曹，古时官署内分科办事的单位。从事，“曹”的长官。³²犊车：牛车。³³从吏卒：使吏卒跟在后面，意思是带着吏卒。从，跟随，这里是使动用法，“使……跟随”的意思。³⁴交游士林：与士大夫们交往。交，结交。游，来往。³⁵累官：一步一步地升官。累，积累多次。官，动词，升官、做官。³⁶故：仍旧。³⁷州郡：指州、郡的长官。³⁸欲安所归：想要回到哪里？意思是想要得到什么结局。安所，什么地方。作宾语，放在动词前面。³⁹莫：副词，不要。⁴⁰持议：所持的意见。⁴¹失：“使……失去”，动词的使动用法。⁴²孤：王侯自称。⁴³廓开：扩开、阐明。⁴⁴大计：根本性的方针。
时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还。瑜至，谓权曰：“操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，当横行天下，为汉家除残去秽；况操自送死，而可迎之邪？请为将军筹之。今北土未平，马超、韩遂尚在关西，为操后患；而操舍鞍马，仗舟楫，与吴、越争衡。今又盛寒，马无稿草。驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数者用兵之患也，而操皆冒行之。将军禽操，宜在今日。瑜请得精兵数万人，进住夏口，保为将军破之！”权曰：“老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳；今数雄已灭，惟孤尚存。孤与老贼势不两立，君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。”因拔刀斫前秦案，曰：“诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同！”乃罢会。
时¹周瑜受使²至番阳³，肃劝权召瑜还。瑜至，谓权曰：“操虽托名汉相⁴，其实⁵汉贼也。将军以神武⁶雄才⁷，兼仗⁸父兄之烈⁹，割据¹⁰江东，地¹¹方数千里¹²，兵精¹³足用¹⁴，英雄乐业¹⁵，当横行¹⁶天下，为汉家除残去秽¹⁷；况操自送死，而¹⁸可迎之邪？请为将军筹之¹⁹。今北土未平，马超、韩遂尚在关西，为操后患；而操舍鞍马，仗舟楫，与吴、越争衡。今又盛寒，马无稿草。驱²⁰中国²¹士众远涉²²江湖²³之间，不习²⁴水土，必生疾病。此数者²⁵用兵²⁶之患²⁷也，而操皆冒行之²⁸。将军禽²⁹操，宜在今日。瑜请得精兵数万人，进住³⁰夏口，保为将军破之！”权曰：“老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁³¹、吕布、刘表与孤耳；今数雄已灭，惟孤尚存。孤与老贼势不两立³²，君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。”因拔刀斫前秦案³³，曰：“诸将吏³⁴敢复有言当迎操者，与此案同！”乃罢会³⁵。
译文：当时周瑜接受使命到了番阳，鲁肃劝告孙权召周瑜回来。周瑜回来，对孙权说：“曹操假托汉朝宰相的名义，他的实质是汉朝的奸贼。将军您凭着超人的武略和杰出的才干，又依靠父兄的功业，占据江东一带，土地纵横数千里，军队精锐，物质充足，英雄乐意效力，应当驰骋天下，替汉朝翦除残暴，去掉污秽；何况曹操是自己来送死，怎么可以去投降他呢？请让我为将军具体分析一下这件事。现在北方还没有平定，马超、韩遂还在函谷关以西，是曹操的后患；而曹操放弃骑兵，依靠水军和东吴比高低。现在又是严寒的天气，战马没有稿草饲料。驱赶中原地区的士兵远道跋涉来到江湖地带，不服水土，一定会生疾病。这几件事都是用兵时最忌讳的，可是曹操却冒失地这样做。将军捉拿曹操，应该就在今天。我请求得到精锐军队几万人，进军驻到夏口。一定替将军打败曹操。”孙权说：“曹操这个老贼想废掉汉朝皇帝而自立为皇帝已经很久了，只是顾忌二袁、吕布、刘表和我罢了；现在那几位英雄已经灭亡，只有我还在。我和老贼势不两立，您说应该抗击他，同我的意见很相合，这是老天把您赐给我啊！”于是拔刀砍面前放置奏章文书的矮桌，说：“各位文武官员敢有再说应该投降曹操的，就和这桌子一样！”于是就散会了。
注释：¹时：当时，这时。²受使：接受使命。³番阳：县名，今江西省波阳县。⁴托名汉相：假托汉朝宰相的名义。托名，假托……名义。⁵其实：他的实质。其，他的，代词。⁶神武：超人的武略，指军事才能。⁷雄才：杰出的才干。⁸兼仗：又依靠。兼，又。仗，依仗、依靠。⁹父兄之烈：指孙权的父亲孙坚、哥哥孙策的功业。孙权江东割据的基础是孙坚打下的，孙坚死后，孙策统领所部，割据江东。烈，功业。¹⁰割据：分割并占有。¹¹地：土地。¹²方数千里：纵横各数千里。¹³兵精：军队精锐。¹⁴足用：物质充足。用，名词，物资。¹⁵乐业：乐意效力的意思。业，职守。¹⁶横行：纵横驰骋。¹⁷除残去秽：翦除残暴，去掉污秽。“残”“秽”在这里比喻坏人。¹⁸而：同“岂”，怎么。¹⁹筹之：筹划这件事，意思是说再具体分析一下。²⁰驱：驱赶。²¹中国：指中原地区。²²涉：过河、渡水，这里指经历。²³江湖：指长江及两岸湖泊地带。²⁴不习：不服。²⁵此数者：这几件事情。²⁶用兵：指行军打仗之事。²⁷患：忧虑，这里是忌讳的意思。²⁸冒行之：冒失地、轻率地做这几件事。冒，冒失、冒险。行，实行，这里指蛮干。之，代词，代“此数者”。²⁹禽：捉拿，同“擒”。³⁰住：通“驻”，驻扎。³¹二袁：指袁绍（曾割据河北）、袁术（袁绍的堂弟，曾割据江、淮一带地区）。³²势不两立：根据情势，双方不能同时存在。势，情势、状况。两，双方。³³前奏案：面前放置奏章文书的矮桌。案，几案，长方形的矮桌。³⁴诸将吏：各位文武官员。将，武将；吏，文官。³⁵罢会：散会。
是夜，瑜复见权曰：“诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑，不复料其虚实，便开此议，甚无谓也。今以实校之，彼所将中国人不过十五六万，且已久疲；所得表众亦极七八万耳，尚怀狐疑。夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。瑜得精兵五万，自足制之，愿将军勿虑！”权抚其背曰：“公瑾，卿言至此，甚合孤心。子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑，深失所望；独卿与子敬与孤同耳，此天以卿二人赞孤也！五万兵难卒合，已选三万人，船、粮、战具俱办。卿与子敬、程公便在前发，孤当续发人众，多载资粮，为卿后援。卿能办之者诚决，邂逅不如意，便还就孤，孤当与孟德决之。”遂以周瑜、程普为左右督，将兵与备并力逆操；以鲁肃为赞军校尉，助画方略。……
是夜¹，瑜复见权曰：“诸人²徒见操书言水步³八十万而⁴各恐慑⁵，不复料⁶其虚实⁷，便开此议⁸，甚无谓⁹也。今以实¹⁰校之，彼所将¹¹中国人¹²不过十五六万，且已久疲¹³；所得表¹⁴众亦极七八万耳，尚怀狐疑¹⁵。夫以疲病之卒¹⁶御¹⁷狐疑之众，众数¹⁸虽多，甚未足畏¹⁹。瑜得精兵五万，自足制之，愿将军勿虑！”权抚其背曰：“公瑾²⁰，卿言至此，甚合孤心。子布²¹、元表²²诸人各顾妻子²³，挟持²⁴私虑²⁵，深失所望；独卿与²⁶子敬与孤同耳，此天以卿二人赞孤也！五万兵难卒合²⁷，已选三万人，船、粮、战具俱办。卿与子敬、程公²⁸便在前发²⁹，孤当续发³⁰人众³¹，多载资粮³²，为卿后援。卿能办之³³者³⁴诚决³⁵，邂逅³⁶不如意³⁷，便还就孤³⁸，孤当与孟德³⁹决之。”遂以周瑜、程普为左右督⁴⁰，将兵与备并力逆⁴¹操；以鲁肃为赞军校尉⁴²，助画⁴³方略⁴⁴。……
译文：这天夜里，周瑜又去见孙权说：“人们只看到曹操信上说水军和步兵有八十万就一个个吓住了，不再去估计它的真假，便提出这种投降的主张，是很没有道理的。现在按照实际情况核对它，他所率领的中原军队不过十五六万，并且久已疲惫。他所得到的刘表的军队，最多也不过七八万而已，还抱着犹豫的心理。用疲乏劳累的军队，控制犹豫不定的降兵，人数虽然多，也是很不值得害怕的。我能有精兵五万，就完全能制服他，希望将军不必忧虑！”孙权拍着周瑜的背说：“公瑾，您说到这里，非常合我的心意。子布、元表这些人各人只顾自己的妻子儿女，怀着自私的打算，很使我失望；只有您和子敬与我同心同德，这是老天让你们两人来辅助我的呀！五万精兵难以一下子集合起来，已经选好三万人，船只、粮草、战斗武器都已经准备好了。您和子敬、程公便可先出发，我一定继续调派军队，多多装载物资和粮草，作为你们的后援。您能对付就同他决战，万一遇到战事不利，就回到我这里来。我当和曹孟德决一死战。”于是以周瑜、程普为正副统帅，率领部队同刘备共同抵挡曹操，并派鲁肃担任赞军校尉，协助谋划作战的策略。……
注释：¹是夜：这天晚上。²诸人：人们，指主降的张昭等人。³水步：水军和步兵。⁴而：连词，就。⁵恐慑：恐惧、害怕。⁶料：估计。⁷虚实：指真假。⁸开此议：提出这种主张。开，提出。议，主张。⁹无谓：没有意义。¹⁰以实：根据实际情况。¹¹所将：率领的，所字结构。将，率领。¹²中国人：中原地方的人。¹³已久疲：久已疲惫。¹⁴表：刘表。¹⁵尚怀狐疑：还抱着犹豫的心理（指刘表的降兵不相信曹操）。狐疑，犹豫，指对曹操有二心。¹⁶疲病之卒：疲乏劳累的士卒。疲病，疲乏劳累。¹⁷御：驾驭、控制、驱使。¹⁸众数：人数。¹⁹甚未足畏：很不值得害怕。²⁰公瑾：周瑜的字。²¹子布：张昭的字。²²元表：应作“文表”，秦松的字。²³妻子：妻子和子女。²⁴挟持：带着、怀着。²⁵私虑：私心。²⁶与：前一个“与”是连词；后一个“与”是介词。²⁷难卒合：难以一下子集合起来。卒，突然、一下子，后来写作“猝”。²⁸程公：程普，他原是孙坚手下的将军，所以孙权尊称他为“程公”。²⁹前发：先出发。³⁰发：调拨、派遣。³¹人众：部队、人马。³²资粮：作战物资和粮草。资，物资。³³办之：对付他（曹操）。办，治、对付。之，代词，代曹操。³⁴者：助词，表示假设。³⁵决：决战。³⁶邂逅：副词，偶然、万一。³⁷不如意：指战事不利。³⁸便还就孤：就回到我这里来。还，回来。就，走近、靠近。³⁹孟德：曹操的字。⁴⁰左右督：正副统帅。督，当时军队的统帅。⁴¹逆：迎，这里是“迎击”的意思。⁴²赞军校尉：官名，相当于参谋长。⁴³画：谋划、筹划。⁴⁴方略：策略。
进，与操遇于赤壁。
进¹，与操遇于赤壁²。
译文：进军，与曹操的军队在赤壁相遇。
注释：¹进：进军。²赤壁：今湖北省嘉鱼县长江南岸。曹操从江陵顺江而下，孙刘联军从樊口逆江而上，两军在赤壁相遇。
时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，豫备走舸，系于其尾。先以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。操军吏士皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震，北军大坏，操引军从华容道步走，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。时操军兼以饥疫，死者太半。操乃留征南将军曹仁、横野将军徐晃守江陵，折冲将军乐进守襄阳，引军北还。
时¹操军众已有疾疫²，初一³交战，操军不利⁴，引⁵次⁶江北。瑜等在⁷南岸，瑜部将黄盖⁸曰：“今寇众我寡，难与⁹持久。操军方¹⁰连船舰，首尾相接，可烧而走也¹¹。”乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻¹²枯柴，灌油其中，裹以帷幕¹³，上建旌旗¹⁴，豫备¹⁵走舸¹⁶，系¹⁷于其尾。先以书遗¹⁸操，诈云¹⁹欲降。时东南风急，盖²⁰以十舰最著前²¹，中江举帆²²，余船以次²³俱进。操军吏士²⁴皆出营立观²⁵，指言²⁶盖降。去²⁷北军²⁸二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延²⁹及岸上营落³⁰。顷之³¹，烟炎³²张天³³，人马烧溺死者³⁴甚众。瑜等率轻锐继其后，雷³⁵鼓大震，北军大坏，操引军从华容道³⁶步走³⁷，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵³⁸负草填之，骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉³⁹，陷泥中，死者甚众。刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。时操军兼以饥疫⁴⁰，死者太半⁴¹。操乃留征南将军曹仁、横野将军徐晃守江陵，折冲将军乐进守襄阳⁴²，引军北还。
译文：这时曹操的军队已经感染了疾病，刚开始交战，曹军失利，退却驻扎在长江北岸。周瑜等驻扎在南岸。周瑜部将黄盖说：“现在敌众我寡，很难同他们坚持长久，曹军并连战船，首尾相接，可用火攻使他们败逃。”于是就用十艘蒙冲斗舰，装满干燥苇荻和枯柴，把油浇灌在里面，外面用帐幕包起来，上面插上旗帜，预先准备好轻快的小船，连结在战船的尾部。先送信给曹操，假说要投降。当时东南风刮得很急，黄盖把十艘战船放在最前面，到了江心，挂起风帆，其余各船按次序前进。曹操军中的士兵和军官都走出军营站着观看，指点着，谈论着黄盖来投降了。距离曹军二里多远的时候，各船同时点火，火烈风猛，船走如箭，把北面曹军的船全烧光了，还蔓延到岸上的军营。一会儿，烟雾和火焰布满天空，曹操的人马烧死淹死的很多。周瑜等率领轻装的精锐部队紧跟在后面，擂起战鼓，大举进攻，曹军大败。曹操带领败兵从通往华容县的陆路步行逃跑，遇上烂泥，道路通不过，天又刮着大风，曹操就命令体弱的士兵都去背草填路，骑兵才得以通过。那些体弱的士兵被人马践踏，陷在泥中，死掉的很多。刘备、周瑜从水陆两路同时并进，追击曹军，一直到了南郡。当时，曹操的军队还加饥饿和疾病，死亡的有一大半。曹操于是留下征南将军曹仁、横野将军徐晃守卫江陵，折冲将军乐进守卫襄阳，自己带领军队回北方了。
注释：¹时：当时。²疾疫：感染了疾病。³初一：刚开始。⁴不利：失利。⁵引：退却。⁶次：动词，驻扎。⁷在：动词，驻扎。⁸黄盖：字公覆，东吴老将。⁹与：介词，后面省略代词“之（敌军）”。¹⁰方：两船并行，这里是并、并船的意思，动词。¹¹可烧而走也：可以用火攻使他们逃跑。走，动何使动用法，“使……逃跑”。“烧”“走”后边都省去了宾语“之（操军）”。¹²燥荻：干燥的苇荻。荻，类似芦苇的一种草本植物。¹³帷幕：帐幕。¹⁴旌旗：旗帜的总称。¹⁵豫备：即“预备”。¹⁶走舸：轻快的小船。¹⁷系：连结。¹⁸遗：送给。¹⁹诈云：假说。²⁰盖：黄盖。²¹最著前：居于最前面。著，居于。²²举帆：拉起船帆。²³以次：按次序。²⁴吏士：下级军官和士兵。²⁵立观：站着观看。²⁶指言：指点着、谈论着。²⁷去：距离。²⁸北军：指曹操的军队。²⁹延：蔓延。³⁰营落：营盘，军盘。³¹顷之：一会儿，顷刻之间，这个“之”只起凑足音节的作用，没有意义。³²炎：通“焰”，火焰。³³张天：满天。张，扩张、满。³⁴人马烧溺死者：烧溺死的人马。“者”字起帮助定语后置的作用。³⁵雷：通“擂”，敲击。³⁶华容道：通到华容县的路。华容，指古华容县，在今湖北省潜江市西南，非指今华容县（在今湖南省北部）。³⁷步走：从陆路败逃。³⁸羸兵：体弱的兵。³⁹蹈藉：残踏。⁴⁰疫：疾病。太⁴¹半：大半。⁴²襄阳：今湖北省襄阳市。
张湛曰：夫经方之难精，由来尚矣。今病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣卫之通塞，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺有浮沉弦紧之乱，腧穴流注有高下浅深之差，肌肤筋骨有厚薄刚柔之异，唯用心精微者，始可与言于兹矣。今以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，岂不殆哉！若盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾。而望其生，吾见其死矣。故医方卜筮，艺能之难精者也。既非神授，何以得其幽微？世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了，深自误哉。
张湛¹曰：夫经方²之难精，由来尚³矣。今⁴病有内同而外异，亦有内异而外同，故五脏六腑之盈虚，血脉荣⁵卫之通塞(sè)，固非耳目之所察，必先诊候以审之。而寸口关尺有浮沉弦紧之乱，腧(shù)穴流注⁶有高下浅深之差，肌肤筋骨有厚薄刚柔之异，唯用心精微者，始可与言于兹矣。今⁷以至精至微之事，求之于至粗至浅之思，岂不殆哉！若盈而益之，虚而损之，通而彻之，塞而壅(yōng)之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾。而望其生，吾见其死矣。故医方卜筮(shì)⁸，艺能之难精者也。既非神授，何以得其幽微？世有愚者，读方三年，便谓天下无病可治；及治病三年，乃知天下无方可用。故学者必须博极医源，精勤不倦，不得道听途说，而言医道已了⁹，深自误哉。
译文：晋代学者张湛说：“以经络治疗（指针灸术等）和方剂为主的医术难以达到精妙的高度，由来已久，都是这样。”这是因为疾病尚内在的病因相同而外在症状不同，和内在的病因不同而外在症状相同的缘故。因此，五脏六腑是充盈还是虚损，血脉营卫之气是畅通还是阻塞，本来就不是单凭人的耳朵眼睛所能了解得到的，一定先要诊脉来了解它。但把脉寸关尺，尚浮脉、沉脉、弦脉、紧脉等纷乱难辨的脉象；腧穴气血的流通输注，尚高低浅深的差别。肌肤尚厚薄、筋骨尚强壮柔弱的区分，只尚用心精细的人，才可以同他谈论这些道理。如果把极精细、极微妙的医学道理，用最粗略最浮浅的思想去探求它，难道不是很危险吗？如果实证却用补法治它，虚证却用泻法治它；气血通利的却还要去疏通它，明明不顺畅却还要去阻塞它；寒证却给他用寒凉药，热证却给他用温热药。这些治疗方法是在加重病人的病情，你希望他能痊愈，我却看到他更加危重了。所以医方、占卜，是难以精通的技艺。既然不是神仙传授，凭什么能懂得那深奥微妙的道理呢？世上尚些愚蠢的人，读了三年医方书，就夸口说天下没尚什么病值得治疗；等到治了三年病，才知道天下没尚现成的方子可以用。所以学医的人一定要广泛深入地探究医学原理，专心勤奋不懈怠，不能道听途说，一知半解，就说已经明白了医学原理。如果那样，就大大地害了自己呀！
注释：¹张湛：东晋学者。晓养生之术，撰有《养生要集》十卷、《延生秘録》十二卷，均佚。今有《列子注》八卷传世。²经方：一般指《伤寒杂病论》等著作中的医方。此泛指医道。³尚：久远。⁴今：语首助词，犹言“夫”。⁵荣：通“营”。指营气。⁶流注：谓经络气血运行灌注。⁷今：如果。⁸卜筮（誓）：占卜。古时占卜吉凶，用龟甲称卜，用蓍草称筮，合称卜筮。⁹了：尽。
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍蚩，怨亲善友，华夷愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也，损彼益己，物情同患，况于人乎。夫杀生求生，去生更远。吾今此方，所以不用生命为药者，良由此也。其虻虫、水蛭之属，市有先死者，则市而用之，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌未分，必有大段要急之处，不得已隐忍而用之。能不用者，斯为大哲亦所不及也。其有患疮痍下痢，臭秽不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧凄怜忧恤之意，不得起一念蒂芥之心，是吾之志也。
凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻(cè)隐之心，誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者，不得问其贵贱贫富，长幼妍(yán)蚩(chī)¹，²怨亲善友，华夷³愚智，普同一等，皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后，自虑吉凶，护惜身命。见彼苦恼，若己有之，深心凄怆。勿避险巇(xī)⁴、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫⁵形迹⁶之心。如此可为苍生大医，反此则是含灵巨贼。自古名贤治病，多用生命以济危急，虽曰贱畜贵人，至于爱命，人畜一也，损彼益己，物情同患⁷，况于人⁸乎。夫杀生求生，去生更远。吾今此方，所以不用生命为药者，良由此也。其虻(méng)虫、水蛭(zhì)之属，市⁹有先死者，则市而用之，不在此例。只如鸡卵一物，以其混沌¹⁰未分，必有大段¹¹要急之处，不得已隐忍¹²而用之。能不用者，斯为大哲¹³亦所不及也。其有患疮痍(yí)下痢(lì)，臭秽(huì)不可瞻视，人所恶见者，但发惭愧凄怜忧恤之意，不得起一念蒂(dì)芥(jiè)¹⁴之心，是吾之志也。
译文：凡是品德医术俱优的医生治病，一定要安定心神和情志，无欲念，无希求，首先表现出慈悲同情之心，决心拯救人类的痛苦。如果尚患病来求医生救治的，不管他的贵贱贫富，老幼美丑，是仇人还是亲近的人，是交往密切的还是一般的朋友，是汉族还是少数民族，是愚笨的人还是聪明的人，一律同样看待，都当作至爱亲人对待；也不可以瞻前顾后，考虑医病下药对自身的利弊得失，维护、爱惜自己的身家性命。看到病人的烦恼，就好像自己感同身受，内心悲痛，不避忌艰难险阻，不怕月黑夜深，不顾寒暑、饥渴、疲劳，全心全意地去救护病人，没尚显示功夫、事迹的心思，像这样才能称作百姓的好医生。与此相反的话，就是生命的最大的戕害者。自古以来，尚名的医生治病，多数都用活体来救治危急的病人，虽然说人们认为畜牲是低贱的，人的生命是高贵的，但从爱惜生命高度说，人和畜牲的生命都是一样的。损害他体利益自己，是生物之情共同憎恶的，何况是人呢！杀害畜牲的生命来求得保全人的生命，那么，离开“生”的道义就更远了。我这些方子不用活物做药，就是出于这样的理念！其中虻虫、水蛭这一类药，市上尚已经死了的，就买来入药，不在这个范围之内。只是像鸡蛋这样的东西，因为它还处在成形前的状态，一定遇到紧急情况，不得已而忍痛用它。能不用活物的人，这才是能识见超越寻常的人，也是我比不上的。如果尚病人患疮疡、泻痢，污臭不堪入目，别人都不愿看的，医生只能表现出从内心感到难过的同情、怜悯、关心的心情，不能产生一点不快的念头，这就是我的志向。
注释：¹妍媸：美丑。 妍，娇美。蚩，通“媸”，丑陋。²怨亲善友：谓关系亲疏。善，交往一般者。友，过从密切者。³华夷：谓不同民族之人。华，汉族。夷，古代对异族的统称。⁴险巇（xi)：艰险崎岖。⁵功夫：时间，此谓耽搁时间。⁶形迹：客套，此谓婉言推脱。⁷患：厌恨。⁸于人：《医心方》引作“圣人”。⁹市：购买。¹⁰混沌：古人想象中天地未分时浑然一体的状态。此指鸡雏成型前的状态。¹¹大段：犹言十分。¹²隐忍：克制忍耐。¹³大哲：才能识见超越寻常的人。¹⁴蒂芥：又作“芥蒂”，细小的梗塞物。喻郁积在胸中的怨恨和不快。
夫大医之体，欲得澄神内视，望之俨然。宽裕汪汪，不皎不昧。省病诊疾，至意深心。详察形候，纤毫勿失。处判针药，无得参差。虽曰病宜速救，要须临事不惑。唯当审谛覃思，不得于性命之上，率尔自逞俊快，邀射名誉，甚不仁矣。又到病家，纵绮罗满目，勿左右顾眄；丝竹凑耳，无得似有所娱；珍馐迭荐，食如无味；醽醁兼陈，看有若无。所以尔者，夫一人向隅，满堂不乐，而况病人苦楚，不离斯须，而医者安然欢娱，傲然自得，兹乃人神之所共耻，至人之所不为，斯盖医之本意也。
夫大医之体¹，欲得澄神内视²，望之俨(yǎn)然³。宽裕⁴汪汪⁵，不皎(jiǎo)不昧(mèi)⁶。省病诊疾，至意深心。详察形候，纤毫勿失。处判针药，无得参差⁷。虽曰病宜速救，要须临事不惑。唯当审谛⁸覃(tán)思⁹，不得于性命之上，率尔¹⁰自逞俊快¹¹，邀射¹²名誉，甚不仁矣。又到病家，纵绮(qǐ)罗¹³满目，勿左右顾眄(miǎn)¹⁴；丝竹凑耳，无得似有所娱；珍馐(xiū)¹⁵迭(dié)¹⁶荐¹⁷，食如无味；醽(líng)醁(lù)¹⁸兼陈，看有若无。所以尔者，夫一人向隅(yú)，满堂不乐¹⁹，而况病人苦楚，不离斯须，而医者安然欢娱，傲然自得，兹乃人神之所共耻，至人²⁰之所不为，斯盖医之本意也。
译文：一个德艺兼优的医生的风度，应能使思想纯净，知我内省，目不旁视。别人看他，庄严肃敬，待人宽容，予人充裕，博大深广，不炫耀，也不故作神秘。看顾病人，诊断疾患，用最大的心思，寄予很深的关心，详细考察表征迹象，一丝一毫不能尚过失，开药下针，不能尚偏差。虽然说对疾病应当迅速救治，但更为重要的是临证不惑乱，并应当周详仔细，深入思考，不能在人命关天的大事上，轻率地炫耀自己才能出众，动作快捷，猎取名誉，这样做就太不仁德了！还尚到了病人家里，纵使满目都是衣着华丽的妇女，也不要左顾右盼，东张西望，琴瑟箫管之声充斥耳边，不能为之分心而尚所喜乐，美味佳肴，轮流进献，吃起来也像没尚味道一样，各种美酒一并陈设出来，看了就像没看见一样。所以这样做的原因，因为只要尚一个人悲痛，满屋子的人都会不快乐，更何况病人的痛苦，一刻也没尚离身。如果医生安心无虑地高兴娱乐，傲慢地洋洋自得，这是人神都认为可耻的行为，道德高尚的人所不做的事，这些大概就是医生的基本品德吧。
注释：¹体：风度。²内视：谓不视外物，排除杂念。³俨然：庄重貌。⁴宽裕：气度宽宏。⁵汪汪：水宽广貌。此喻心胸宽阔。⁶不皎不昧：谓不亢不卑。⁷参差：差错。⁸审谛：仔细观察。⁹覃思：深思。¹⁰率尔：轻率貌。¹¹俊快：洒脱迅捷。¹²邀射：谋取。¹³绮罗：指穿着绮罗的人。为贵妇、美女的代称。¹⁴顾眄：斜视。¹⁵珍馐：贵重珍奇的食品。¹⁶迭：交替。¹⁷荐：进献。¹⁸醽醁（ling lu)：美酒名。¹⁹“夫一人”二句：语本西汉刘向《说苑·贵德》。 隅，角落。²⁰至人：古代之思想道德达到极高境界的人。（中医传自道家，道家将高人由高到低分为真、至、圣、贤四个等级。）
夫为医之法，不得多语调笑，谈谑喧哗，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾毁诸医。自矜己德。偶然治瘥一病，则昂头戴面，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓也。
夫为医之法，不得多语调笑，谈谑(xuè)¹喧哗²，道说是非，议论人物，炫耀声名，訾(zǐ)毁诸医。自矜己德。偶然治瘥(chài)一病，则昂头戴面³，而有自许之貌，谓天下无双，此医人之膏肓(huāng)⁴也。
译文：做医生的准则，应该是慎于言辞，不能随意与病人调笑，道听途说，搬弄是非，背后议论他人和物事，炫耀自己的名声，诽谤攻击其他医生，借以夸耀自己的功德。偶然治好了一个病人，就昂头仰面，而尚自我赞许的样子，认为自己天下无双，这些都是医生的不可救药的坏毛病。
注释：¹谈谑：谈笑。谑，开玩笑。²喧哗：大声吵闹。³戴面：仰面。⁴膏肓：此喻恶劣习气。
老君曰：人行阳德，人自报之；人行阴德，鬼神报之。人行阳恶，人自报之；人行阴恶，鬼神害之。寻此二途，阴阳报施，岂诬也哉？所以医人不得恃己所长，专心经略财物，但作救苦之心，于冥运道中，自感多福者耳。又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自炫功能，谅非忠恕之道。志存救济，故亦曲碎论之，学者不可耻言之鄙俚也。
老君¹曰：人行阳德²，人自报之；人行阴德³，鬼神报之。人行阳恶，人自报之；人行阴恶，鬼神害之。寻此二途，阴阳报施⁴，岂诬也哉？所以医人不得恃己所长，专心经略⁵财物，但作救苦之心，于冥运道⁶中，自感多福者耳。又不得以彼富贵，处以珍贵之药，令彼难求，自炫功能，谅⁷非忠恕之道⁸。志存救济⁹，故亦曲碎¹⁰论之，学者不可耻言之鄙俚(lǐ)¹¹也。
译文：老子说：“一个人公开地尚德于人，人们自然地会报答他；一个人暗中尚德于人，鬼神会报答他。一个人公开地作恶于人，人们自然会报复他；一个人暗中作恶于人，鬼神会来害他。”探求这两个方面的行为，阳施尚阳报，阴施尚阴报，难道是骗人的吗？所以医生不能依仗自己的专长一心谋取财物，只要存尚救济别人痛苦的想法，（积下阴德）到阴曹地府之中，自会感到是多福的人了。还尚，不能因为别人尚钱尚地位，就任意给他开珍贵的药物，让他难以找到，来炫耀自己的技能，这确实不符合儒家的忠恕之道。我志在救护帮助世人，所以琐碎地谈论了这些。学医的人不能因为我说得粗俗而感到耻辱。
注释：¹老君：即老子。姓李，名耳，字伯阳，谥曰聃，春秋思想家，道家学派创始人。唐代乾封元年上尊号“玄元皇帝”，武后时改称“老君”。俗称“太上老君”。²阳德：指公开做的有德于人的事。³阴德：指暗中做的有德于人的事。⁴阴阳报施：即上文所云阳施则有阳报，阴施则有阴报。⁵经略：谋取。⁶冥运道：犹冥道。冥界。⁷谅：确实。⁸忠恕之道：儒家伦理思想。“忠”谓积极为人，“恕”谓推己及人。⁹救济：救世济民。¹⁰曲碎：细碎。¹¹鄙俚：粗俗。
来何容易去何迟，半在心头半在眉。
来何容易去何迟，半在心头半在眉。
译文：来时潜移暗度，去时慢慢悠悠；一半挂在眉梢，一半藏在心头。
门掩落花春去后，窗涵残月酒醒时。
门掩落花春去后，窗涵(hán)¹残月酒醒时。
译文：春老花残红满地，半掩房门泪暗流；残在满窗深夜里，酒醒人去独淹留。
注释：¹窗涵：窗棂，窗格子。
柔如万顷连天草，乱似千寻帀地丝。
柔如万顷连天草¹，乱似千寻²帀(zā)地丝³。
译文：似一望无边的野草，风连浪续，细软轻柔；像一团绕地的乱丝，纠缠凌乱，无尾无头。
注释：¹连天草：王维《出塞作》有“白草连天野火烧”句。²千寻：形容丝长而多乱。寻，古代长度单位，八尺为一寻。³帀地丝：遍地的丝绳。帀，“匝”的异体字，遍地、满地的意思。
除却五侯歌舞地，人间何处不相随？
除却五侯¹歌舞地，人间何处不相随？
译文：除了权势人家，谁能无虑无忧？看人世问时时处处，无论哪里都有忧愁！
注释：¹五侯：公、侯、伯、子、男五等诸侯称五侯，这里泛指达官贵人。
该诗首联追寻“愁”的踪迹。大千世界，“愁”不会有人主动喜欢，但却无影无踪无时不在人的身边，有时会不请自来，来了又赶不走，它来了总是一半藏在人的心里——“愁肠百结”，一半写在人的心灵之窗——“愁眉苦脸”。
颔联揭露“愁”潜入的时机。深谙愁苦的人总会把“愁”贮藏在心房僻远的角落里，再筑起精神防线提防它侵袭，可“愁”欺人时，它会随机而出，无孔不入。诗人认为“愁”最容易潜入的机会有二，一是风雨摧花春归去，落英遍地孤者见，最能使人愁肠寸断，思虑万千，如李煜《浪淘沙》“流水落花春去也，天上人间”的亡国哀愁；欧阳修《蝶恋花》“门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”的青春少妇被抛弃之悲愁。二是心中有愁情的人借酒浇愁，待酒醒后眼见残月斜照窗棂，想到人的“悲欢离合”、月的“阴晴圆缺”，“愁”会冲破防线，悄悄爬上心头，使人更加愁肠百结，忧愁悲伤，愁人之“愁”会“眉间心上，无计相回避”（范仲淹《御街行》）。此联可能是作者的经验之谈。
颈联写“愁”的情状。苦恼的忧愁如藏在愁人的心中，印在愁人的眉间，那愁人就会感觉到“愁”像万顷连天草铺天而下挥不去，就像千万条盖地丝绳网冲不破，他被严严盖住、紧紧捆住，困在其中，痛苦不堪。想挣脱这“柔”若草“乱”若丝的“愁”绪实叫人无可奈何。
尾联写“愁”无处不在。“愁”如此气人、欺人、恼人，可能那些王侯将相达官贵人们过着花天酒地、醉生梦死、姬歌妾舞、骄奢淫逸的生活，不知愁为何物，除此之外，“愁”乃“人问何处不相随”。
“愁”究竟为何物，曹植《释愁文》有此一释：“愁之为物，惟惚惟帆。不召自来，推之弗往。寻之不知其际，握之不盈一掌。寂寂长夜，或群或党。去来无方，乱我精爽”。
这首《咏愁》诗如李商隐咏《泪》诗写泪而不见“泪”字，此《咏愁》诗也满篇不见“愁”字，这类诗近似制谜语的文字游戏，都以巧丽取胜，真如前人所评“格虽不高，却有神无迹”。
参考资料：
1、
傅德岷，李元强，卢晋主编．《宋诗鉴赏辞典》：上海科学技术文献出版社，2008.07：第83、84页
2、
傅德岷，李元强，卢晋主编．《宋诗三百首鉴赏辞典》：长江出版社，2008.7：第69、70页
3、
蒋楚麟 赵得见主编．《古诗赏析（二）》：北京图书馆出版社，1997年08月第1版：第31-33页
4、
傅德岷，卢晋主编．《唐宋诗鉴赏辞典》：上海科学技术文献出版社，2008.1：第509、510页
5、
傅德岷，李元强，卢晋等编著．《宋诗名篇赏析》：巴蜀书社，2012.02：第58、59页
戎州登临胜景，未尝不歌渔父家风，以谢江山。门生请问：先生家风如何？为拟金华道人作此章。
戎(róng)州登临胜景，未尝不歌渔父家风，以谢江山。门生请问：先生家风如何？为拟金华道人¹作此章。
注释：¹金华道人：即唐代词人张志和。自号烟波钓徒，东阳金华（今属浙江）人。曾写有《渔歌子》五首。
一波才动万波随，蓑笠一钩丝。金鳞正在深处，千尺也须垂。
一波才动万波随，蓑(suō)笠(lì)¹一钩丝。金鳞(lín)²正在深处，千尺也须垂。
译文：江上万顷波涛一个接一个涌来，戴斗笠披蓑衣的渔翁在江边垂钓。鱼儿正在水中深处，即使是深藏千尺也要钓上来。
注释：¹蓑笠：指披蓑衣、戴斗笠的渔翁。²金鳞：指鳞光闪闪的鱼。
吞又吐，信还疑，上钩迟。水寒江静，满目青山，载月明归。
吞又吐，信还疑，上钩迟¹。水寒江静，满目青山，载月明归。
译文：鱼儿吞下了鱼饵又吐了出来，将信将疑迟迟不肯上钩。渔翁归来的时候已是水寒江静，只见满目青山明月当空。
注释：¹迟：慢。
题序“歌渔父家风，以谢江山”，表明了写作的真正动机，乃于表明自己面对江山胜景，幡然悔悟的解脱心理，但是这种自欺欺人的自由幻想，只是更说明现实对他的真实束缚。
词的上片，“一波才动万波随，蓑笠一钩丝”，这是幅寒江独钩图，一碧万顷，波光粼粼，有孤舟蓑笠翁，浮游其上，置身天地之间，垂钓于重渊深处，钩入水动，波纹四起，环环相随。这样空灵洒脱的境界令人逸怀浩气。“金鳞”二句写垂钓之兴：鱼翔深底，沉沦不起，为取水下金鳞，渔翁不惜垂丝千尺。此时此刻，渔父专注一念，神智空明，似乎正感受到水下之鱼盘旋于钓钩左右的情态。
词的下片，“吞又吐，信还疑，上钩迟”，这一虚设之笔描绘了渔翁闭目凝神，心与鱼游的垂钩之乐，这种快乐中，渔父举目江天山水，忽然得道忘鱼。末三句渲染出一幅空灵澄澈的江渔归晚图：“水寒江静，满目青山，载月明归。”透射出一种置身江天、脱落尘滓的逍遥追求，突出渔父这样一种澄静澹远的境界里，任漂泊而不问其所至，也正是自张志和至黄庭坚所立志以求的最高境界。
该词构思用意上搬用了唐代船子和尚的偈语，将张志和那种志不渝、逍遥自由的渔父家风，又升华为一种摆脱世网，顿悟入圣的精神境界，借此表明词人当时遭贬后的心胸抱负和向往独钓江天、泛迹五湖的自由生活。取景设境上具有象征色彩，用意于形象后面的暗示。特别是最后“水寒江静，满目青山，载月明归”三句，直以诗家之化境写禅宗之悟境，用自然超妙之景象征自己词人觉悟解脱，由凡入圣的心志襟怀。
参考资料：
1、
文学鉴赏辞典编纂中心编著．《黄庭坚诗文鉴赏辞典》：上海辞书出版社，2012年05：第195页
麦浪翻晴风飐柳，已过伤春候。因甚为他成僝僽？毕竟是春迤逗。
麦浪翻晴风飐(zhǎn)柳¹，已过伤春²候。因甚为他成僝(chán)僽(zhòu)³？毕竟是春迤(yǐ)逗(dòu)⁴。
译文：夏至春归，伤春的时节已经过了，而他还在因为什么烦恼？原来是伤春意绪仍在，春愁挑逗。
注释：四和香：词牌名，又名四犯令。双调，上、下片各四句，五十字，句句押仄声韵。¹风飐柳：风吹动柳条。飐，风吹物使其颤动摇曳。²伤春：因春天到来而引起忧伤、苦闷。³僝僽：憔悴。⁴迤逗：汪刻本等作“拖逗”。
红药阑边携素手，暖语浓于酒。盼到园花铺似绣，却更比春前瘦。
红药阑(lán)¹边携素手²，暖语浓于酒。盼到园花铺似绣，却更比春前瘦。
译文：记得当年在芍药花下牵你的手，那耳畔暖语更胜美酒。好不容易盼到了繁花似锦的时候，可如今孤独的人却更加憔悴、消瘦。
注释：¹红药阑：红芍药花之围栏。²素手：洁白的手，多形容女子之手。
此篇写伤春怀人意趣，温柔旖旎。“麦浪翻晴风贴柳，已过伤春候”风中绿麦，似是海浪，涟涟无边，清香幽幽；杨柳飐飐，随风飘扬。“麦浪”、“风飐柳”说明春去夏来，伤春季节已过。起二句，格调清新健朗，似表明作者内心也是自有一番愉悦之情的。但果真如此吗？“因甚为他成僝僽”，“僝僽”即憔悴，愁苦，周紫芝《宴桃源》词有“宽尽沈郎衣，方寸不禁僝僽”由此可知“僝僽”绝非一般的忧愁、烦恼，而是因哀愁而颜色憔悴，形容枯槁，就是柳永所说的“衣带渐宽”。然而毕竟“已过伤春候”，既然为春感伤的时候早已过了，那词人为何还落寞依然？
这一点，词人似乎并不自知，所以才会有“因甚”的“扪心自问”。但真的不知吗？“毕竟是春迤因”，上阕结句点出伤春意绪仍在。而这“春”字又不止于自然之春，个中亦含“春怀”、“春情”的内蕴。因而就有了下阕的回忆之语。
“红药阑边携素手，暖语浓于酒”，此二句承“春迤因”而来，点明烦恼之由。这两句是缅怀当初两人幽会情景： 犹记那日，在开满殷红芍药的阑边，他携起了她的素手，而她也不避闪，温言软语，笑意满眸。这一切如今想来，令人动情，亦使人伤感。“红药”，即芍药，“红药阑”即古诗词中常提及的芍药栏，药栏，亦泛指花栏。最早见于南朝梁庾肩吾《和竹斋》：“向岭分花径，随阶转药栏”，南宋赵长卿《长相思》中有：“药栏东，药栏西。记得当时素手时”。《牡丹亭》里也有：“转过那芍药栏前”。
“盼到花铺似绣，却更比春前瘦”，结二句再转回写此时之情景与感受，盼到花铺似绣，却仍不能相见，翻转之中更透过一层地表达出斯人独僬悴的情态，苦恋的悲哀。
参考资料：
1、
（清）纳兰性德．纳兰词全解 超值彩图白金版：中国华侨出版社，2013年：204-205