猜您喜欢
穆王八骏天马驹，后人爱之写为图。
穆王八骏天马驹，后人爱之写为图。
背如龙兮颈如象，骨竦筋高脂肉壮。
背如龙兮颈如象，骨竦筋为脂肉壮。
日行万里速如飞，穆王独乘何所之？
日行万里速如飞，穆王独乘何所之？
四荒八极踏欲遍，三十二蹄无歇时。
四荒八极踏欲遍，三十二蹄无歇时。
属车轴折趁不及，黄屋草生弃若遗。
属车轴折趁不及，黄屋草生弃若遗。
瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。
瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。
璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。
璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。
《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。
《白云》《黄竹》¹歌声动，一人荒乐万人愁。
注释：¹《白云》《黄竹》：均为歌名，传说是周穆王与西王母唱和之作。
周从后稷至文武，积德累功世勤苦。
周从后稷至文武，积德累功世勤苦。
岂知才及四代孙，心轻王业如灰土。
岂知才及四代孙，心轻王业如灰土。
由来尤物不在大，能荡君心则为害。
由来尤物不在大，能荡君心则为害。
文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。
文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。
穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。
穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。
至今此物世称珍，不知房星之精下为怪。
至今此物世称珍，不知房星之精¹下为怪。
注释：¹房星之精：二十八宿中的房宿，又叫天驷，主车驾。古人认为它掌管人间皇帝的车马。
八骏图，君莫爱。
八骏图，君莫爱。
本诗为托物讽咏之作。
据古籍记载，周穆王驾八骏马西游，到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马，与周穆王事迹相似，当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题，其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
“瑶池西赴王母宴，七庙经年不亲荐。璧台南与盛姬游，明堂不复朝诸侯。”直指周穆王玩物丧志，刺当时帝王，文锋犀利。
“文帝却之不肯乘，千里马去汉道兴。穆王得之不为戒，八骏驹来周室坏。至今此物世称珍，不知房星之精下为怪。”句，在批评周穆王玩物丧志同时，寄希望于明君兴国，反映了作者的思想局限。
穆王八骏:赤骥、飞黄、白义、骅骝、騄耳、騧騟、渠黄、盗骊 。
江鶂初飞，荡万里素云，际空如沐。咏情吟思，不在秦筝金屋。夜潮上、明月芦花，傍钓蓑梦远，句清敲玉。翠罂汲晓，欸乃一声秋曲。
江鶂(yì)初飞，荡万里素云，际¹空²如沐³。咏情吟思，不在秦筝金如。夜潮上、明月芦花，傍钓蓑(suō)梦远⁴，句清敲玉。翠罂(yīng)汲(jí)晓，欸(ǎi)乃一声秋曲。
译文：水鸟刚刚飞起在万里碧波之上，天空一碧如洗。吟咏歌唱，不在华屋的宴席上，而在明月夜，芦花岸旁的小舟上；在潮汐时，披蓑衣的垂钓中，读着姜夔的词。此时如同饮翠瓶打来的泉水，如闻渔家的歌声。
注释：¹际：一作“霁”。²空：一作“云”。³沐：一作“沫”。⁴傍钓蓑梦远：此句一本无“傍”字。
越装片篷障雨，瘦半竿渭水，鹭汀幽宿。那知暖袍挟锦，低帘笼烛。鼓春波、载花万斛。帆鬣转、银河可掬。风定浪息，苍茫外、天浸寒绿。
越装片篷障雨¹，瘦²半竿渭水，鹭(lù)³汀(tīng)幽宿。那知暖袍挟锦，低帘笼烛。鼓春波、载花万斛(hú)。帆鬣(liè)转⁴、银河可掬(jū)。风定浪息，苍⁵茫外、天浸寒绿。
译文：根据越地的习俗用竹篷来挡雨，用竹竿轻轻地靠在浙水之岸。不知几时可以穿着上等的衣服，用竹帘围烛挡风。打鼓吹笙，舟载名花。扬帆可到银河游玩，也可在风平浪静的时候欣赏那苍茫的一天寒碧。
注释：¹越装片篷障雨：此句一作“片篷障雨乘风”。²瘦：一无“瘦”字。³鹭：一作“伴鹭”。⁴转：一作“搏”。⁵苍：一作“沧”。
黄帝铸鼎于荆山，炼丹砂。
黄帝¹铸(zhù)鼎(dǐng)于荆山²，炼丹砂³。
译文：黄帝采集首山的铜，铸造宝鼎于荆山之下，炼制仙丹。
注释：¹黄帝：我国古代神话中的五天帝之一，中华民族的始祖。²荆山，在今河南省灵宝县附近。相传黄帝采首山铜铸鼎于此，亦名覆釜山。³丹砂，即朱砂，矿物名，深红色，古代道教徒用以化汞炼丹，中医作药用，也可制作颜料。
丹砂成黄金，骑龙飞上太清家，云愁海思令人嗟。
丹砂成黄金，骑龙飞上太清¹家，云愁成思令人嗟(jiē)。
译文：仙丹炼制成功了，黄帝和群臣后宫乘龙飞仙进入仙境。天上的彩云迷迷茫茫，变幻如成，找不到升仙的途径，让我们世间的凡人空自叹息。
注释：¹太清：三清之一。道教徒谓元始天尊所化法身，道德天尊所居之地，其境在玉清、上清之上，惟成仙方能入此，故亦泛指仙境。
宫中彩女颜如花，飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾车。
宫中彩女颜如花，飘然挥手凌紫霞，从风纵体登鸾(luán)车¹。
译文：联想天宫中披着七彩霓裳羽衣的宫女一定貌美如花。真想乘风飞身而上，登上黄帝乘坐的鸾车。
注释：¹鸾车：神仙所乘之车。
登鸾车，侍轩辕，遨游青天中，其乐不可言。
登鸾车，侍轩辕(yuán)，遨(áo)游青天中，其乐不可言。
译文：登上鸾车，陪在黄帝旁边，一起遨游在青天之上，那种乐趣一定妙不可言。
注释：¹轩辕：黄帝居于轩辕之丘，故名曰“轩辕”。
齐瑟弹东吟，秦弦弄西音。
齐瑟弹东吟，秦弦弄西音。
译文：齐国的琴妓演奏着东部的曲调，秦国的歌女高唱西疆的歌曲。
慷慨动颜魄，使人成荒淫。
慷慨动颜¹魄²，使人成荒淫。
译文：真的是感慨高唱，激动人心，使人沉溺其中。
注释：¹颜：指面部表情。²魄：指思想感情。
彼美佞邪子，婉娈来相寻。
彼美佞(nìng)邪子，婉娈(luán)¹来相寻。
译文：看那些外貌英俊潇洒，内心卑鄙佞邪小人们，一个个衣服光鲜的前来谗谄徼宠。
注释：¹婉娈：年少美貌者。
一笑双白璧，再歌千黄金。
一笑双白璧，再歌千黄金。
译文：君王却大加赏赐：笑一笑就赏赐一对白玉璧，再歌一曲就赏赐黄金千两。
珍色不顾道，讵惜飞光沉。
珍色不顾道，讵惜飞光沉¹。
译文：好色不好道德，任凭日月羞愧无色。
注释：¹飞光沉：日月降落。这里指时光飞逝。
安识紫霞客，瑶台鸣素琴。
安识紫霞(xiá)客¹，瑶台²鸣素琴。
译文：要知道：真正高洁之仕，是不屑阿谀奉承的，看那紫霞客，就喜欢独自在瑶水池边弹奏毫不装饰的素琴，高山流水有谁听？
注释：¹紫霞客：指神仙。²瑶台：神仙所居。
南海之帝为儵北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。儵与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。儵与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。《庄子·应帝王》
南海之帝为儵(shū)北海之帝为忽，中央之帝为浑(hùn)沌(dùn)。儵与忽忽相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚¹善。儵与忽谋²报浑沌之德，曰：“人皆有七窍以视听食息此独无有，尝试³凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。《庄子·应帝王》
译文：南海的帝王叫儵，北海的帝王叫忽，中央的帝王叫浑沌，儵和忽时常在浑沌的境内相遇，浑沌对他们很好。儵和忽商量报答浑沌的深厚情谊，说：“人都有七窍，用来看、听、饮食、呼吸，唯独他没有，我们试着给他凿出来。”于是每天凿出一窍，到了第七天浑沌就死了。
注释：¹甚：很，极。²谋：商议。³尝试：试探。