君不见天上星辰拱环极，忽然陨地变成石。
又不见云中鹰隼横高秋，有时搨翼化作鸠。
人生进退甚类此，左迁右转谁自由。
忆昔逢君在邹鲁，翰林丈人东道主。
一言得意便定交，数日论文暗相许。
迩来倏忽十余年，共上赤霄连步武。
禁中更直承明庐，深喜蒹葭依玉树。
两制惟君最青慎，笔力辞锋有余刃。
方期夜直金銮坡，谁知共理淮阳郡。
官衔新换版曹郎，腰佩初悬列侯印。
西垣三字班列闲，南面百城资望峻。
且应尽意颁诏条，岂复回头顾文阵。
下车果有讴谣生，卖刀买犊民归耕。
黄发老农鼓腹唱，雪花双鹿挟輈行。
棠阴露浓滴朱绂，麦秋风冷吹红旌。
行春多暇吟情发，闲作长歌寄同列。
歌中首写明君语，指点神仙为旧侣。
严徐虽合在蓬瀛，邵杜已闻为父母。
重来便恐调金铉，无复区区当文翰。
直如经岁未徵黄，道在何劳重嗟叹。
入则步苍苔，咏红药，
了事舍人孙处约。出则张皂盖，
拥朱轮，贤明太守召信臣。
请君屈指数交友，似此宦名能几人。
逢时谁不欲行道，遇主我亦思庇民。
功名富贵皆待命，出处语默聊卫身。
一车甘雨方建隼，万国淳风莫泣麟。
他时宣室召贾谊，贤人事业当并伸。
檐间忍见乌兔走，监里星星将白首。
休躭铃合家藏书，且酌郡斋官给酒。
婴儿稚女满眼前，莫负时光笑开口。
又不见云中鹰隼横高秋，有时搨翼化作鸠。
人生进退甚类此，左迁右转谁自由。
忆昔逢君在邹鲁，翰林丈人东道主。
一言得意便定交，数日论文暗相许。
迩来倏忽十余年，共上赤霄连步武。
禁中更直承明庐，深喜蒹葭依玉树。
两制惟君最青慎，笔力辞锋有余刃。
方期夜直金銮坡，谁知共理淮阳郡。
官衔新换版曹郎，腰佩初悬列侯印。
西垣三字班列闲，南面百城资望峻。
且应尽意颁诏条，岂复回头顾文阵。
下车果有讴谣生，卖刀买犊民归耕。
黄发老农鼓腹唱，雪花双鹿挟輈行。
棠阴露浓滴朱绂，麦秋风冷吹红旌。
行春多暇吟情发，闲作长歌寄同列。
歌中首写明君语，指点神仙为旧侣。
严徐虽合在蓬瀛，邵杜已闻为父母。
重来便恐调金铉，无复区区当文翰。
直如经岁未徵黄，道在何劳重嗟叹。
入则步苍苔，咏红药，
了事舍人孙处约。出则张皂盖，
拥朱轮，贤明太守召信臣。
请君屈指数交友，似此宦名能几人。
逢时谁不欲行道，遇主我亦思庇民。
功名富贵皆待命，出处语默聊卫身。
一车甘雨方建隼，万国淳风莫泣麟。
他时宣室召贾谊，贤人事业当并伸。
檐间忍见乌兔走，监里星星将白首。
休躭铃合家藏书，且酌郡斋官给酒。
婴儿稚女满眼前，莫负时光笑开口。
君不见天上星辰拱环极，忽然陨地变成石。
又不见云中鹰隼横高秋，有时搨翼化作鸠。
人生进退甚类此，左迁右转谁自由。
忆昔逢君在邹鲁，翰林丈人东道主。
一言得意便定交，数日论文暗相许。
迩来倏忽十余年，共上赤霄连步武。
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两制惟君最青慎，笔力辞锋有余刃。
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西垣三字班列闲，南面百城资望峻。
且应尽意颁诏条，岂复回头顾文阵。
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棠阴露浓滴朱绂，麦秋风冷吹红旌。
行春多暇吟情发，闲作长歌寄同列。
歌中首写明君语，指点神仙为旧侣。
严徐虽合在蓬瀛，邵杜已闻为父母。
重来便恐调金铉，无复区区当文翰。
直如经岁未徵黄，道在何劳重嗟叹。
入则步苍苔，咏红药，
了事舍人孙处约。出则张皂盖，
拥朱轮，贤明太守召信臣。
请君屈指数交友，似此宦名能几人。
逢时谁不欲行道，遇主我亦思庇民。
功名富贵皆待命，出处语默聊卫身。
一车甘雨方建隼，万国淳风莫泣麟。
他时宣室召贾谊，贤人事业当并伸。
檐间忍见乌兔走，监里星星将白首。
休躭铃合家藏书，且酌郡斋官给酒。
婴儿稚女满眼前，莫负时光笑开口。
又不见云中鹰隼横高秋，有时搨翼化作鸠。
人生进退甚类此，左迁右转谁自由。
忆昔逢君在邹鲁，翰林丈人东道主。
一言得意便定交，数日论文暗相许。
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严徐虽合在蓬瀛，邵杜已闻为父母。
重来便恐调金铉，无复区区当文翰。
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入则步苍苔，咏红药，
了事舍人孙处约。出则张皂盖，
拥朱轮，贤明太守召信臣。
请君屈指数交友，似此宦名能几人。
逢时谁不欲行道，遇主我亦思庇民。
功名富贵皆待命，出处语默聊卫身。
一车甘雨方建隼，万国淳风莫泣麟。
他时宣室召贾谊，贤人事业当并伸。
檐间忍见乌兔走，监里星星将白首。
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婴儿稚女满眼前，莫负时光笑开口。
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愈再拜：愈之获见于阁下有年矣。始者亦尝辱一言之誉。贫贱也，衣食于奔走，不得朝夕继见。其后，阁下位益尊，伺候于门墙者日益进。夫位益尊，则贱者日隔；伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。愈也道不加修，而文日益有名。夫道不加修，则贤者不与；文日益有名，则同进者忌。始之以日隔之疏，加之以不专之望，以不与者之心，而听忌者之说。由是阁下之庭，无愈之迹矣。
愈再拜¹：愈之获见于阁下有年矣。始者亦尝辱一言之誉。贫贱也，衣食于奔走，不得朝夕继见。其后，阁下位益尊，伺候²于门墙³者日益进。夫位益尊，则贱者日隔；伺候于门墙者日益进，则爱博而情不专。愈也道不加修，而文日益有名。夫道不加修，则贤者⁴不与；文日益有名，则同进者忌。始之以日隔之疏，加之以不专之望，以不与者之心，而听忌者之说。由是阁下之庭，无愈之迹矣。
译文：韩愈再拜：我有幸同您认识已经好多年了，开始时也曾受到您一些称赞。后来由于我贫贱，为了生计而奔波，所以不能早晚经常拜见。此后，您的地位越来越尊贵，依附侍候在您门下的人一天天地增多。地位越来越尊贵，跟贫贱的人就会一天天地疏远间隔；伺候在六下的人一天天在增加，那么由于您喜欢的人多了，而对于旧友的情意也就不专了。我的品德修养方面没有加强，而所写的文章却一天比一天多出名。品德方面不完善，那么贤德的人就不会赞扬；文章越来越有名，那么我与同路求进的人就会妒忌。起初，您我由于经常不见面而疏远，以后又加上我对您感情不专的私下抱怨，而您又怀着不再赏识的情绪，并且听任妒忌者的闲话，由于这些原因，您的门庭之中，就没有我的足迹了。
注释：¹再拜：古代一种隆重的礼节,先后拜两次,表示郑重奉上的意思。²伺候：等候，此处有依附的意思。³门墙：原指师门，此处泛指尊者的门下。⁴贤者：此处指陈给事。
去年春，亦尝一进谒于左右矣。温乎其容，若加其新也；属乎其言，若闵其穷也。退而喜也，以告于人。其后，如东京取妻子，又不得朝夕继见。及其还也，亦尝一进谒于左右矣。邈乎其容，若不察其愚也；悄乎其言，若不接其情也。退而惧也，不敢复进。
去年春，亦尝一进谒¹于左右矣。温乎其容，若加其新也；属乎其言，若闵²其穷也。退而喜也，以告于人。其后，如东京取妻子³，又不得朝夕继见。及其还也，亦尝一进谒于左右矣。邈⁴乎其容，若不察其愚⁵也；悄乎其言，若不接其情也。退而惧也，不敢复进。
译文：去年春天，我也曾经去拜见过您一次。您面色温和，好像是接待新近结交的朋友；谈话连续不断，好像同情我穷困的处境。告辞回来，非常高兴，便把这些情况告诉了别人。此后，我回东京去接妻子儿女，又不能朝夕连续与您相见了。等我回来后，我又曾经拜访过您一次。您表情冷漠，好像不体察我个人的苦衷；沉默寡言，好像是不理会我的情意。告辞回来，心中恐惧，不敢再登门拜见。
注释：¹进谒：前去拜见。²闵：同“悯”，怜恤，哀伤。³妻子：指妻子和儿子。⁴邈：远，此处形容脸上表情冷漠。⁵若不察其愚：好像没有察见我的愚衷。
今则释然悟，翻然悔曰：其邈也，乃所以怒其来之不继也；其悄也，乃所以示其意也。不敏之诛，无所逃避。不敢遂进，辄自疏其所以，并献近所为《复志赋》以下十首为一卷，卷有标轴。《送孟郊序》一首，生纸写，不加装饰。皆有揩字注字处，急于自解而谢，不能俟更写。阁下取其意而略其礼可也。
今则释然悟，翻然悔曰：其邈也，乃所以怒其来之不继也；其悄也，乃所以示其意也。不敏之诛¹，无所逃避。不敢遂²进，辄自疏³其所以，并献近所为《复志赋》以下十首为一卷，卷有标轴⁴。《送孟郊⁵序》一首，生纸⁶写，不加装饰。皆有揩⁷字注⁸字处，急于自解而谢，不能俟⁹更写。阁下取其意而略其礼可也。
译文：现在我恍然大悟，非常懊悔，心里想：您那种冷漠的表情，是责怪我不常去拜见的缘故；谈话很少，就是暗示这种意思的缘故。对我性情愚钝的责怪，我是无法逃避的。我不敢马上去拜见您，就自己写信和分析陈述事情的缘由，同时献上近日写的《复志赋》等十篇文章作为一卷，卷有标签和轴。《送孟郊序》一文，用生纸写成，没有装饰，并且有涂改和加字的地方，因为我急于向您解释误会表示道歉，所以来不及重新誊写清楚。希望您接受我的心意，不计较我的礼节上的不周之处。
注释：¹诛：责备。²遂：就，立刻。³疏：分条陈述。⁴标轴：古代用纸或帛做成卷子，中心有轴，故一卷叫一轴。标轴是卷轴上所作的标记。⁵孟郊：字东野。唐代诗人，韩愈的朋友。⁶生纸：未经煮捶或涂蜡的纸。唐代书写分熟纸与生纸，生纸用于丧事，或作草稿用。⁷揩：涂抹。⁸注：添加。上述用生纸写信，不加装饰，有揩字注字处数语，乃是表示失礼和歉意。⁹俟：等待。
愈恐惧再拜。
愈恐惧¹再拜。
译文：我诚惶诚恐，再拜。
注释：¹恐惧：非常小心谨慎以至达到害怕不安的程度。
陈给事即陈京。韩文公早年与陈有旧，可后来，韩文公被贬去广东阳山县当县令，而陈京却因精通礼仪得到了皇帝的欣赏。韩文公经“落实政策”“平反昭雪”后回到京师，可这时的陈京却表现出相当的冷漠和寡言。韩文公陷入迷惘的境地，认为陈京是念旧情的，他对自己的漠然完全是对自己不勤于登门的抱怨。
韩愈在信中述写了与陈京交往和疏远的原因，历敷了与陈给事的见面情况，希望与对方恢复交往，代为引荐。信中处处体现其诚惶诚恐的心态；同时字里行间又透露出其不甘低眉之情。
803年（唐德宗贞元十九年），关中地区大旱，年成歉收，民间饥馑，韩愈上书奏请减免徭役租赋，因此得罪了权贵，由监察御史贬为阳山县令。陈给事却在这年得到了升迁。此年皇家准备举行祭祀大典，陈给事奏请祭祀必尊太祖，而且祖宗灵位的排列，以及参加祭祀人员的排列，都要分出尊卑长幼的先后次序，必须讲究礼仪。他因此得到皇帝的赞赏，自考功员外郎迁给事中，可谓宦海扬帆，春风得意。而韩愈却因爱民而被贬，极为苦闷，茫然若失。但他对仕途仍充满了幻想，希望能有人荐举，重返朝廷做官。所以他对这位备受皇帝欣赏的新迁给事中陈京，还抱有很大的希望。
其实此信中并没有实质的内容，只是要同陈给事联络个人感情而已。然而文章的通篇围绕着一个“见”字，历敷了与陈给事的见面情况：上半篇从见说到不见，下半篇从不见说到要见。好像通幽曲径，峰回路转；如柳暗花明，若断若续。信中处处自贬自责，表现了韩愈诚惶诚恐的心态；同时在字里行间，又微微透露出其不甘低眉伏首的慷慨情态。
参考资料：
1、
韩愈,柳宗元,苏轼,王安石,欧阳修．唐宋八大家散文鉴赏[M]：线装书局，1906
白日不到处，青春恰自来。
白日¹不到处，青春²恰自来。
译文：春天和煦的阳光照不到的背阴处，生命照常在萌动，苔藓仍旧长出绿意来。
注释：苔：苔藓。植物中较低等的类群，多生于阴暗潮湿之处。¹白日：太阳。²青春：指苔藓富有生机的绿意。
苔花如米小，也学牡丹开。(也 一作：亦)
苔花如米小，也¹学牡丹开。
译文：苔花虽如米粒般微小，依然像那高贵的牡丹一样热烈绽放。
注释：¹也：一作“亦”。
苔藓自是低级植物，多寄生于阴暗潮湿之处，可它也有自己的生命本能和生活意向，并不会因为环境恶劣而丧失生发的勇气，诗人能看到这一点并歌而颂之，很有眼光！
「白日不到处」，是如此一个不宜生命成长的地方，可是苔藓却长出绿意来，展现出自己的青春，而这青春从何而来？「恰自来」，嗯，并不从何处来，而是生命力旺盛的苔藓自己创造出来的！它就是凭着坚强的活力，突破环境的重重窒碍，焕发青春的光采。
苔也会开花的，当然，怪可怜的，花如米粒般细小，但难道小的就不是花吗？只要能够开放，结出种子，繁衍后代，便是生命的胜利。所以，「也学牡丹开」，既是谦虚，也是骄傲！对的，苔花如此细小低微，自不能跟国色天香的牡丹相比，可是牡丹是受人玩赏而受悉心栽培的，而苔花却是靠自己生命的力量自强，争得和花一样开放的权利——这世道并非仅为少数天才和英雄而存在的！
参考资料：
1、
百度百科.苔
僻巷邻家少，茅檐喜并居。
僻(pì)¹巷邻家少，茅檐(yán)²喜并居。
译文：偏僻的街巷里邻居很少， 高兴的是跟隔壁的邻居在同一个屋檐下。
注释：¹僻：偏僻。²檐：屋顶伸出的部分。
蒸梨常共灶，浇薤亦同渠。
蒸梨常共灶，浇薤(xiè)¹亦同渠。
译文：蒸梨常用一个炉灶，洗菜也共用一个水池。
注释：¹薤：多年生草本植物，可作蔬菜食用。
传屐朝寻药，分灯夜读书。
传(chuán)¹屐(jī)²朝寻药，分灯夜读书。
译文：邻居送我鞋子约我早上一同去采药， 我回赠灯火约他夜晚一起读书。
注释：¹传：送。²屐 ：木底鞋。
虽然在城市，还得似樵渔。
虽然在城市，还得似樵(qiáo)渔(yú)¹。
译文：虽然住在城市里， 我们还过着像樵父和渔父一样的乡村生活。
注释：¹樵渔：打柴、捕鱼。
滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。
滴不尽相思血泪抛红豆¹，开不完春柳春花满画楼。
译文：抛着红豆相思的血和泪滴也滴不尽，满画楼的是春柳春花，开也开不完。
注释：¹红豆：做相思之意。
睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。
睡不稳纱窗风雨黄昏后，忘不了新愁与旧愁。
译文：在风雨中的黄昏后，纱窗内的我怎么也睡不踏实，因为我忘不了旧愁加上新愁。
咽不下玉粒金莼噎满喉；照不见菱花镜里形容瘦。
咽不下玉粒金莼(chún)¹噎满喉；照不见菱(líng)花镜里形容瘦。
译文：吃不下去珍美的饭食菜肴，看不到菱花镜里面的容貌也已经消瘦。
注释：¹金莼：到江南，莼菜应市。莼菜，在我国很早就被视为珍贵食品。
展不开的眉头，捱不明的更漏。
展不开的眉头，挨不明的更漏。
译文：舒展不开的眉头，在更漏声中熬着等待不到天亮。
呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。
呀！恰便似遮不住的青山隐隐，流不断的绿水悠悠。
译文：呀！恰巧像那远方遮不住等等隐隐约约的青山，悠悠的绿水流也流不断。
姑媱之山，帝女死焉，其名曰女尸，化为䔄草，其叶胥成，其华黄，其实如菟丘，服之媚于人。《山海经》
姑媱之山，帝女死焉，其名曰女尸，化为䔄草，其叶胥(xū)成¹，其华(huā)²黄，其实如菟(tù)丘，服之媚于人。《山海经》
译文：姑媱山，天帝的女儿就死在这座山，她的名字叫女尸，死后化成了䔄草，叶子都是一层一层的，花儿是黄色的，果实与菟丝子的果实相似，女子服用了就能使她漂亮而讨人喜爱。
注释：¹胥成：重叠而生，对生。² 华：古同“花”，花朵。
昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝辞暮，阳台之下。’旦朝视之，如言。故为立庙，号曰朝云。《高唐赋》
昔者¹先王尝游高唐，怠(dài)²而昼寝³，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。为高唐之客。闻君游高唐，愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰：‘妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝辞暮，阳台之下。’旦朝视之，如言。故为立庙，号曰朝云。《高唐赋》
译文：从前先王曾经游览高唐观，感到困倦，白天就睡着了，梦见一个女子，说：‘我是巫山之女，高唐之客，听说大王游览高唐观，愿为你侍寝。’先王于是和她同寝，离开时告辞说：‘我住在巫山南面险峻的高山，早上化作灿烂的云霞，傍晚变成霏微的烟雨。朝朝暮暮，就生活在阳台之下。’先王早上起来观看，果真象她说的那样，所以给她修建庙宇，封号为朝云。”
注释：¹昔者：往日；从前。²怠：疲倦。³昼寝：白天睡觉。
郭景纯云：丹山在丹阳，属巴。”丹山西即巫山者也。又帝女居焉。宋玉所谓：“天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之阳。精魂为草，寔为灵芝。”所谓“‘巫山之女，高丘之阻。《水经注》
郭景纯云：丹山在丹阳，属巴。丹山西即巫山者也。又帝女居焉。宋玉所谓：天帝之季女，名曰瑶姬，未行而亡，封于巫山之阳。精魂为草，寔为灵芝。所谓：巫山之女，高丘之阻。《水经注》
译文：郭景纯给《山海经》作注说：“丹山在丹阳，属巴地。”丹山西就是巫山。天帝的女儿也住在那里。宋玉所说：“天帝最小的女儿名叫瑶姬，未出嫁就死了，埋在巫山的南面。她的精魂变成了草，实际山就是灵芝。这就是巫山神女，居住在高丘险要的地方。