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落花真好些，一醉一回颠。（见《诗式》）
落花真好些，一醉一回颠¹。（见《诗式》）
译文：我以飘落的花朵，来感叹自己的人生，我不经意有些许醉意，走路竟也有些许不平稳。
注释：¹颠：颠簸。
客睡厌听深夜雨，潇潇彻夜偏闻。晨红太早鸟喧群。霁痕才着树，山意未离云。
客睡厌听深夜雨，潇潇彻夜偏闻。晨红太早鸟喧群。霁痕才着树，山意未离云。
梅粉堆阶慵不扫，等闲过却初春。谢桥新涨碧粼粼。茜衫毡笠子，已有听泉人。
梅粉堆阶慵¹不扫，等闲过却初春。谢桥新涨碧粼粼。茜衫²毡笠子，已有听泉人。
注释：¹慵：懒。²茜衫：红衫。
此词上片写雨后春景。夜雨初晴，群鸟声喧。霁痕着闻，山未离云。下片写雨后听泉。已过初春，落梅满阶。谢桥新涨，碧波粼粼。茜衫毡笠，听泉有人。全词幽雅清新，流丽自然。表现了作者超然的风度与韵致。
愁展翠罗衾，半是馀温半泪。不辨坠欢新恨，是人间滋味。
愁展翠罗衾(qīn)¹，半是馀(yú)²温半泪。不辨坠欢³新恨⁴，是人间滋味⁵。
译文：在思愁中展开绿色的丝被，上面还留有爱人的体温和我的泪水。不能分辨这是往日的欢娱还是新生的离愁，但这一定是人世间的滋味。
注释：¹翠罗衾：绿色的丝织品制成的被子。²馀：即“余”的异体字。³坠欢：往日的欢乐。南朝宋鲍照诗云：坠欢岂更接，明爱邈难寻。⁴新恨：新产生的怅惘。⁵人间滋味：尘世的苦乐感受。
几年相守郁金堂，草草浑闲事。独向西风林下，望红尘一骑。
几年辨守¹郁金堂²，草草³浑闲事⁴。独向西风林下⁵，望红尘⁶一骑。
译文：几年的夫妻生活，以前没有把这种温馨的日子当会事。当一个人独自走到树林下，望着远处车马扬起的飞尘，祈盼着爱人的回来。
注释：¹辨守：谓夫妻厮守。²郁金堂：郁金，一种珍贵的植物，可为香料。“郁金堂”，言堂中炷着郁金之香。³草草：匆忙仓促或指草率。⁴浑闲事：视为寻常事。⁵西风林下：秋风中的树林之下。⁶红尘：指马走时扬起的飞尘。这里代指纷扰的人世。
这首词上半片着重于写实，其中首句“愁展翠罗衾”是小词中常用的词语，比较直白。但接下来的“半是馀温半泪”写得就比较巧妙了。一方面写了女子自己留在罗衾上的馀温和泪痕，说明她整夜都在枕上流泪。另一方面描述的馀温也可以是回忆丈夫在家的温馨，更突出了下面的“半泪”，从以往的余温到现在的寂寞眼泪。于是这里有了一种时空的交混，而引出了下一句的“不辨坠欢新恨”，指新近离别的憾恨，往日欢乐的记忆增强了新近离别的憾恨，而新近离别的憾恨又格外令人怀念往日团聚的欢乐。苦与东互为因果，令人说不清到底是“欢”还是“恨”。妙就妙在“是人间滋味”一句，作者本来是在写思妇的哀怨，但无意之中就流露出自己的口吻，俨然一幅“偶开天眼觑红尘”的姿态。如果说前三句有“花间词”风味的话，那么这最后一句回归到作者《人间词》的本身上来了。
词的下半片，更多的是在描述精神层次。“几年辨守郁金堂，草草浑闲事”点明了过去几年作者与爱人厮守在家中，自认为夫妻生活本来就是如此的，所以并没有特别的珍惜，但没想到这种生活结束了。现在你离开我在外，我才体会到当年那些团聚的日子是多么珍贵难得。人，总是在思念过去和向往未来中，惟独不知道珍惜现在。“独向西风林下，望红尘一骑”两句结尾特妙：前达都是写女子的情，惟独这两句在写情的同时还描绘出一幅“景”的画面。画中思妇遥望着远方征尘中的一人一骑。因为有了“红尘”与“林下”的对比，列多的引申为忧愁烦恼的人世。“林下”可以是幽静的林下，也可能是古人说的“归隐林下”。作者写思妇站在林下，征人没入红尘，突出了作品的主题和作者的本意。
参考资料：
1、
叶嘉莹.王国维词新释辑评[M].北京:中国书店出版社,2006:21-24
千点寒梅晓角中，一番春信画楼东。收灯庭院迟迟月，落索秋千翦翦风。
千点寒梅晓角¹中，一番春信²画楼东。收灯庭院迟迟月，落索(suǒ)³秋千翦(jiǎn)翦⁴风。
译文：数千朵梅花在报晓的号角声中绽放，春天的信息已经出现在房子的东面。熄灯后，庭院的月亮缓缓升起，微风中带着一丝寒意。
注释：¹晓角：报晓的号角声。²春信：春天的信息。³落索：冷落；萧索。⁴翦翦：形容风轻微而带寒意。
鱼雁杳，水云重，异乡节序恨匆匆。当歌幸有金陵子，翠斝清尊莫放空。
鱼雁¹杳，水云重，异乡节序恨匆匆。当歌幸有金陵子²，翠斝(jiǎ)³清尊莫放空。
译文：音信断绝，书信难传，水路不通，在异乡过节只能感慨时光匆匆。庆幸的是，还有金陵子的歌声相伴，酒杯中的纯美佳酿不需停止，畅快饮用。
注释：¹鱼雁：古代用以形容书信 。²金陵子：昆虫名。以鸣蝉鸣声响亮清脆，清如金铃而得称。³翠斝：翠玉酒杯。
此词写元宵节后的独酌思乡。“迟迟月”与“翦翦风”，点缀出早春夜晚的清寒，也烘托出怀乡的愁绪。末两句以歌酒故作宽解，更见乡愁的深挚婉曲。
满眼生机转化钧，天工人巧日争新。
满眼生机转化¹钧(jūn)²，天工人巧日争新。
译文：大自然和人类社会不断的运动发展，新事物，新思想层出不穷。
注释：¹化：造化，即大自然。²钧：陶瓷匠所用的转轮。
预支五百年新意，到了千年又觉陈。
预支五百年新意，到了千年又觉陈¹。
译文：即使能预支五百年的新意作诗，到了一千年又觉得陈旧了。
注释：¹陈：旧的，时间久的。
说明存在决定意识。人们只有用发展的眼光而不是静止的眼光去看事物，才能使自己的思想符合客观实际，写出有时代气息有新意的好诗来。大自然是在不断变化和进步着的，“满眼生机转化钧,天工人巧日争新” 这句诗则表达了世界上欣欣向荣，人才辈出的大好景象。