师天师地惟道，相煦相濡以忘。众目悬疣未决，我心虫臂犹长。
师天师地惟道，相煦相濡以忘。众目悬疣未决，我心虫臂犹长。
息黥补劓须早，堕体离形若丧。跃冶祥金自止，化轮神马谁方。
息黥补劓须早，堕体离形若丧。跃冶祥金自止，化轮神马谁方。
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世间荣落重逡巡，我独丘园坐四春。
世间荣落¹重(zhòng)²逡(qūn)巡³，我独丘园⁴坐⁵四春⁶。
译文：人世的升降是瞬息即变，而我却在家中呆坐了四年。
注释：¹荣落：荣显和衰落。²重：甚，很。³逡巡：顷刻、急速。⁴丘园：家园，乡里。后亦以丘园指隐居之处。⁵坐：渐、行将。⁶四春：四年。诗人会昌二年母亲去世，服丧闲居，到五年春已第四年。
纵使有花兼有月，可堪无酒又无人。
纵使¹有花兼(jiān)有月，可堪²无酒又无人³。
译文：哪怕是有花又有月亮，但就没人把我推荐。
注释：¹纵使：即使。²可堪：岂堪。³又无人：李商隐《小园独酌》：“空余双蝶舞，竟绝一人来。”与“无人”同慨。又，冯引一本作“更”。
青袍似草年年定，白发如丝日日新。
青袍(páo)¹似草年年定，白发如丝日日新。
译文：八品官的青袍年年都一样，头上的白发却越来越亮眼。
注释：¹青袍：唐八、九品官穿青袍。作者居丧前任秘书省正宇，系正九品下阶，故著青袍。青袍颜色似春天的青草，《古诗》有“青袍似春草”之句，故云。“年年定”，应上“四春“。居丧期间离职家居，原职仍在。
欲逐风波千万里，未知何路到龙津。
欲逐风波¹千万里，未知何路到龙津²。
译文：一心想去追逐风波千万里，却不知哪条路才能见龙颜！
注释：¹欲逐风波：想去追逐风波。²龙津：即龙门，又名禹门口，在今山西省河津县西北。
一、二两句言世间盛衰变化本甚迅捷，而我半生沦落；今隐于丘园行将四年，于仕途甚感渺茫。三、四两句言丘园中虽不乏花晨月夕，然家贫无酒可以消忧，又无知己可以相慰藉。三年在京守丧，四年杨弁平后移家永乐，仍为秘省正字，官职没有升迁，况且遇到丁忧，故云“年年定”也。五、六对仗衬贴，“青袍似草”、“白发如丝”，不惟设色相映，更叹官卑秩微而头颅渐大；草青、丝白，兼具衰飒之象；“年年定”，一年盼过一年，无丝毫升迁之迹象；“日日新”，日子倏忽消逝，鬓发日日改白。一“定”一“新”，动感相映，所谓仕进无路，汲引无门也，所以最后感叹“未知何路到龙津”。
全诗纯以对比之法结撰成章。首联领起人事花事二题， “荣落”指人指花都可。诗人首先将“世间”与“我”对比，然后写自己因守丧而困守家园的寂寞生活，颔联写景同时也流露出无聊之状，起承了五痕迹。唐代八、九品官着青色服，诗人由眼前之春草萋萋而联想到自己的九品青袍，本系即景巧喻，而“青袍”与“白发”又形成对比。“年年定”是说久居下僚，“年年”与“日日”的叠字更进一步补足了对比之意。第五句感伤岁月流逝。“龙津”即龙门，尾联是说想在政治上有所作为，但又慨叹无人引进。抒发的是诗人对未来的希望。
这首春日诗失之于轻靡，或者说是百无聊赖，有的也有寄托，不过比较直露。李商隐这首诗，从主题上说这首诗没什么新意，但在艺术手法情景浑溶，低徊唱叹，富艳而多气，不多用典故而音节嘹亮，颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
参考资料：
1、
李元洛．李元洛新编今读唐诗三百首：岳麓书社 ，2013：271
2、
黄世中．类纂李商隐诗笺注疏解 第3册：黄山书社，2009：1596
3、
李商隐，《李商隐诗选评》，刘学锴、李翰，上海古籍出版社，2006年10月，ISBN：9787532534944
楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立。
楚人有鬻(yù)¹盾²与矛³者⁴，誉⁵之曰⁶：“吾⁷盾(dùn)之坚，物莫⁸能陷⁹也。”又誉其矛曰：“吾矛之利¹⁰，于物无不陷也。”或¹¹曰：“以¹²子¹³之矛陷子之盾，何如¹⁴？”其¹⁵人弗(fú)能¹⁶应¹⁷也。夫不可陷之¹⁸盾与无不陷之矛，不可同世而立。
译文：有一个楚国人，既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾，说：“我的盾坚固无比，没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛，说：“我的矛锋利极了，任何坚固的东西都穿得透。”有人问他：“如果用您的矛刺您的盾，结果会怎么样呢？”那人一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛，不可能同时存在于这个世界上。
注释：¹鬻：卖。²盾：盾牌,古代作战时遮挡刀剑用。³矛：古代用来刺杀敌人的长柄兵器，矛的基本形制有狭叶、阔叶、长叶、叶刃带系和凹口骹式等。⁴者：...的人。⁵誉：赞誉，夸耀。⁶曰：说，讲。⁷吾：我。⁸莫：没有什。夫“用在首句，引起议论。⁹陷：穿透、刺穿的意思 。¹⁰利：锋利，锐利。¹¹或：有人。¹²以：使用；用。¹³子：您，对人的尊称。¹⁴何如：怎么样。¹⁵其：代词。这里指那个卖矛和盾的人。¹⁶弗能：不能。弗，不。¹⁷应：回答。¹⁸之：的。
频去教人讲，不去自家忙。若得相思海上方，不道得害这些闲魔障。你笑我眠思梦想，则不打到你头直上。
频¹去教人讲，不去自家忙²。若得相思海上方³，不道得⁴害这些闲魔障(zhàng)⁵。你笑我眠思梦想，则不打到⁶你头直上⁷。
译文：频繁地去看望，怕人们说闲话，要是一天不去，自己就坐立不安，心里发慌。如果能得到治相思病的好药主，就用不着这样被相思手折磨得像犯了魔障。你嘲笑我故作多情瞎思乱想，要是轮到你头上你也会这样。
注释：醉扶归：仙吕宫曲牌。句式：五五、七五、七五。¹频：频繁、急迫、紧急。²忙：此处指内心忙乱、急迫不安。³海上方：指有奇效的仙方。秦始皇曾派方士到海上去寻求长生不老的药方，故名。⁴不道得：意为不见得，不至于，不一定。⁵闲魔障：此指相思病。⁶打到：俗语，碰到。⁷头直上：即头上、直上、上面。
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心伤感，故泣耳。”师恻然曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。”于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。
邴(bǐng)原少孤¹，数岁时，过²书舍³而泣⁴。师曰：“童子何泣？”原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书⁵者，凡⁶得学者，有亲⁷也。一则愿其不孤，二则羡⁸其⁹得¹⁰学，中心¹¹伤¹²感¹³，故泣耳。”师恻(cè)然¹⁴曰：“欲书可耳！”原曰：“无钱资。”师曰：“童子苟¹⁵有志，吾徒¹⁶相教，不求资¹⁷也。”于是遂¹⁸就书¹⁹。一冬之间，诵²⁰《孝经》《论语》。
译文：邴原小的时候就失去父亲，几岁时，经过书塾时就开始哭，书塾的老师问他说：“孩子，你为什么哭？”邴原回答说：“失去了父母的人容易悲伤，穷人容易感伤。凡是能够读书的人，都是一些有父母的孩子。我第一羡慕他们有父母亲，第二羡慕他们能够上学。内心感到十分悲伤，所以就哭了。”塾师听了邴原的话，同情他说：“(你)想要读书，就去读吧！”邴原说：“（我）没有钱交学费。”，塾师于是对他说：“如果你真有这个志向，我就把你当成我的徒弟，不收你学费。”邴原从此就入了学读书。一个冬天过去了，邴原就会背《孝经》《论语》了。
注释：¹少孤：年少失去父亲。孤：幼年丧失父母。²过：经过。³书舍：书塾。⁴泣：小声哭。⁵书：学习。⁶凡：凡是。⁷亲：父母。⁸羡：羡慕。⁹其：他们，指代书舍里的学生。¹⁰得：能够。¹¹中心：内心里。¹²伤：悲哀。¹³感：伤感。¹⁴恻然：怜悯，同情。恻：心中悲伤。¹⁵苟：如果，要是。¹⁶徒：白白的，此处指不收费。¹⁷资：费用。¹⁸遂：就。¹⁹就书：上书塾（读书）。就：靠近，此处指就书，即上学。²⁰诵：背诵。
我们要好学，并且珍惜我们来之不易的读书机会。
也应向文中老师学习，无私给予别人求学的帮助，尊重爱学习、有志向的人。
也应向文中老师学习，无私给予别人求学的帮助，尊重爱学习、有志向的人。
半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。
半生落魄已成翁¹，独立书斋啸晚风。
译文：半生落魄已然成了老头子，独自站在书斋中听着呼啸的晚风。
注释：¹翁：老头。
笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。
笔底¹明珠无处卖，闲抛闲掷(zhì)野藤中。
译文：笔下有明珠却没有地方可以卖，只能闲置在荒乱的野藤中。
注释：¹笔底：笔下。
徐渭满腹文才，却似明珠复土无人识得，只落得怀才不遇，仕途失意，一生坎坷，如今年已五旬，还颠沛流离……想到这里，不由悲从中来。这悲凉凄切的诗句，徐渭从心底里发出了世道不公，壮志难酬的时代感叹！“明珠”就是指葡萄，作者借葡萄画无处卖，抒发了自己无人赏识，壮志未酬的无限感慨和年老力衰，孤苦伶仃的凄凉之情。