世有隐君子，种菊巢空山。心同白云远，身与黄花閒。
世有隐君子，种菊巢空山。心同白云远，身与黄花閒。
朝饥餐落英，采撷露未乾。幽香被三径，晚节当岁寒。
朝饥餐落英，采撷露未乾。幽香被三径，晚节当岁寒。
林下非无人，独在柴桑间。风味略相似，穷年以盘桓。
林下非无人，独在柴桑间。风味略相似，穷年以盘桓。
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邑屋为儒知善政，市门多粟见丰年。
邑(yì)屋¹为儒知善政²，市门多粟(sù)³见丰年。
译文：你虽是乡里的儒生却懂得良好的政令，市场的门边堆了很多的粮食，足见是个丰收之年。
注释：¹邑屋：乡里。²善政：指清明的政治；良好的政令等。³粟：粮食的统称。
追攀更觉相逢晚，谈笑难忘欲别前。
追攀更觉相逢晚，谈笑难忘欲别前。
译文：追随牵挽依依惜别更觉得相见恨晚，谈笑风生却难忘我们即将分别。
客幙雅游皆置榻，令堂清坐亦鸣弦。
客幙(mù)¹雅游皆置榻，令堂清坐亦鸣弦。
译文：客卿幕僚和所交往的人你都能礼贤下士，老人安静闲坐百姓生活安乐。
注释：¹客幙：客卿幕僚。
轻舟后夜沧江北，回首春城空黯然。
轻舟后夜沧江北，回首春城空黯然。
译文：小舟在后半夜到了沧江北，回望春城内心只留下伤感。
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。
荷叶五寸荷花娇，贴波不碍画船摇。
译文：五寸的荷叶托着娇艳的荷花，荷叶密密的贴在水面，但这并不妨碍彩舟的荡漾。
相到薰风四五月，也能遮却美人腰。
相到薰风¹四五月，也能遮却美人腰。
译文：直到四五月间夏风微微吹拂，这些荷叶荷花的高度依旧能恰巧把美人的腰遮住。
注释：¹薰风：和暖的风。指初夏时的东南风。
岑公相门子，雅望归安石。奕世皆夔龙，中台竟三拆。
岑(cén)公相门子¹，雅望归安石²。
译文：岑公是相门之子，有着谢安一样的雅望。
注释：征君：隐居不应朝廷征聘的人。¹相门子：征君盖与诗人岑参同族，故云。²安石：东晋谢安，字安石。
至人达机兆，高揖九州伯。奈何天地间，而作隐沦客。
奕世¹皆夔(kuí)龙²，中台竟三拆³。
译文：世代都有腾飞的巨龙，中台级别的就有三人。
注释：¹奕世：累世。²夔龙：传说舜时的两位贤臣。中台：星名，三台（上台、中台、下台）之一。古谓三公上应三台。³拆：通“坼”，分开，裂开。
贵道能全真，潜辉卧幽邻。探元入窅默，观化游无垠。
至人达机兆(zhào)¹，高揖(yī)²九州伯³。
译文：至人发达自有先兆，举手高揖九州伯，却不愿意为臣。
注释：¹机兆：事机的先兆。²揖：揖而不拜。³九州伯：九州之长官。句指隐而不仕。
光武有天下，严陵为故人。虽登洛阳殿，不屈巢由身。
奈何天地间，而作隐沦客。
译文：无可奈何在天地直间，成为隐沦客。
余亦谢明主，今称偃蹇臣。登高览万古，思与广成邻。
贵道能全真，潜辉¹卧幽邻²。
译文：大道贵在深得全真，飞龙有时也潜辉幽卧。
注释：¹潜辉：藏辉。²邻：全诗校：“一作鳞。”
蹈海宁受赏，还山非问津。西来一摇扇，共拂元规尘。
探元¹入窅(yǎo)默，观化游无垠(yín)²。
译文：不妨趁此时探讨宇宙人生奥秘，观化神游在无垠的宇宙之中。
注释：¹元：同“玄”。窅默:幽深难测。²无垠：无形状之貌。
李白被赶出长安，心情无限激愤和失望。但又看不见别的出路，因而也更加苦闷。在这首送岑征君归隐的诗里，这激愤、失望，苦闷的心情一齐迸发出来，化为对唐玄宗统治集团的控诉和同黑暗政治现实决裂的誓言。
第一部分（1～4句）是写岑征君是相门之子，有着谢安一样的雅望。诗人以丰富的想象，大胆的夸张，生动的比喻，以腾飞的巨龙比喻岑征君卓越的才能，充分体现了他创作方法上的浪漫主义的艺术特色。
第二部分（5～12句）是写送别岑征君当时的情景和想象岑征君归隐鸣皋山的原因。诗中写岑征君有卓越的才能，但竟不容于世，反衬了现实的黑暗。征君归隐鸣皋山虽是无可奈何之举，但隐居生活非常的幽深凄清、恬淡纯净，同权贵专权，尔虞我诈的黑暗现实对立的。无论是送别的情景，还是想象中的隐居生活又都表现了诗人极为苦闷的心情。
第三部分（13～20句），诗中描述的君主是封建时代谦恭下士的帝王的典范；而贤士又都是性格傲岸、蔑视权贵的典型。李白在诗中徵引这些古人的典故，用意无非是两个，一是提出一种理想化的君臣关系，借以批评唐玄宗的“轻士”；二是表明自己平交帝王的态度，决不以牺牲人格来换取功名。李白的这种追求人格价值的理想，产生在盛唐政治开明的社会历史土壤中，受到自由浪漫的时代精神的培养和滋育，代表了中国封建时代知识分子富有人格价值、值得布衣寒士骄傲的人生追求。
到了第四部分（21～24句），诗人则把满腔激愤，失望和苦闷的心情，写成了痛快淋漓的揭露与斥责。在唐玄宗统治集团统治下，黑白颠倒，是非不分，奸佞得志，贤才受辱的黑暗政治。诗人表示，再也不能在这个黑暗的现实里呆下去了。这里，他又是用否定一切现实生活，以消极归隐的形式来表达他的反抗的，当然反映了他思想中的消极因素。
参考资料：
1、
张福庆．试论李白诗歌悲剧性的特殊审美涵义：北京外交学院中文系，2001-05
董遇字季直，性质讷而好学。兴平中，关中扰乱，与兄季中依将军段煨。采稆负贩，而常挟持经书，投闲习读，其兄笑之而遇不改。
董遇字季直，性质讷(nè)¹而好学。兴平²中，关中³扰乱⁴，与兄季中⁵依⁶将军段煨(wēi)⁷。采稆(lǚ)⁸负贩⁹，而常挟持经书，投闲¹⁰习读，其兄笑之而遇不改。
译文：董遇，字季直。为人朴实敦厚，从小喜欢学习主。汉献帝兴平年间，关中李榷等人作乱，董遇和他哥哥便投朋友段煨处。董遇和他的哥哥以进山采集野生稻谷贩卖为生，每次去打柴董遇总是带着书本，一有空闲，就拿出来诵读，他哥哥讥笑他，但他还是照样读他的书。
注释：¹质讷：质朴诚实，不善言辞。²兴平：汉献帝年号。³关中：陕西渭河流域一带。⁴扰乱：混乱。⁵季中：董遇之兄董季中，魏国著名学者。⁶依：依附。⁷段煨：东汉末年将领。⁸稆：野生的禾。⁹负贩：担货贩卖。¹⁰投闲：乘隙。
遇善治《老子》，为《老子》作训注。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以‘三余’。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”
遇善¹治²《老子》，为《老子》作训注³。又善《左氏传》，更为作《朱墨别异》，人有从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见⁴。”从学者云：“苦渴无日⁵。”遇言：“当以‘三余’。”或⁶问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时⁷之余也。”
译文：董遇对《老子》很有研究，替它作了注释；对《春秋左氏传》也下过很深的功夫，根据研究心得，写成《朱墨别异》。附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“读书百遍，其义自见。”请教的人说：“（您说的有道理），只是苦于没有时间。”董遇说：“应当用‘三余’时间”。有人问“三余”是什么？董遇说：“三余就是三种空闲时间。冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。”
注释：¹善：擅长，善于。²治：研究。³训注：注解。⁴见：同“现”，显现。⁵苦渴无日：意思是苦于时间不足。⁶或：有人。⁷时：随时。
男儿生无所成头皓白，牙齿欲落真可惜。
男儿生无所成¹头皓白²，牙齿欲落³真⁴可惜⁵。
译文：生为七尺男儿却一生无所成就，如今满头白发，牙齿将要脱落，实在值得惋惜。
注释：¹男儿生无所成：意谓男子汉大丈夫生活在世上无所成就。²皓白：纯白，洁白。³落：脱落。⁴真：实在，的确。⁵可惜：值得惋惜。
忆献三赋蓬莱宫，自怪一日声烜赫。
忆¹献三赋²蓬莱(lái)宫³，自怪⁴一日声烜(xuān)赫(hè)⁵。
译文：回想当年我献三大礼赋于皇宫，为皇帝所赏识，自己也奇怪竟一日之间便声名显赫。
注释：¹忆：回想。²献三赋：三赋，指杜甫所作的三大礼赋，即《朝献太清宫赋》、《朝享太庙赋》、《有事于南郊赋》。³蓬莱宫：唐宫名，在陕西省长安县东。原名大明宫，唐高宗时改为蓬莱宫。⁴自怪：自己也奇怪。怪，奇怪、惊奇。⁵煊赫：即显赫。
集贤学士如堵墙，观我落笔中书堂。
集贤学士如堵墙¹，观我落笔²中书堂³。
译文：集贤殿的学士们站立围观者密集众多，排列像堵墙，争相观看我在中书堂下笔应试文章。
注释：¹堵墙：指集贤殿内的学士们站立围观者密集众多，排列如墙。²落笔：下笔。³中书堂：中书省的政事堂。
往时文采动人主，此日饥寒趋路旁。
往时¹文采动²人主³，此日⁴饥寒趋(qū)⁵路旁。
译文：以往的时候以文彩惊动君王，而如今却因饥寒交迫奔走在路旁。
注释：¹往时：以往的时候。往，即过去、从前。²动：惊动，触动。³人主：指唐玄宗。⁴此日：即如今。⁵趋：奔走。
晚将末契托年少，当面输心背面笑。
晚将末契(qì)¹托年少，当面输心²背面笑。
译文：晚年时把自己的真情托给年轻的同僚，而他们却当面推心置腹，背地里把我嗤笑。
注释：¹末契：指长者与晚辈的交谊。²输心：掏心，表示真心。
寄谢悠悠世上儿，不争好恶莫相疑。
寄谢悠悠世上儿，不争好恶莫相疑。
译文：告知你们这些世俗的世间小儿，我无心与你们争竟好恶，请不要相互猜疑于我。