未夕花全白，先秋叶半红。竹深偏有月，松小已多风。
未夕花全白，先秋叶半红。竹深偏有月，松小已多风。
紫极心长贯，黄泉梦每通。故人凋落尽，谁与听丝桐。
紫极心长贯，黄泉梦每通。故人凋落尽，谁与听丝桐。
猜您喜欢
吴兴僧昼，字皎然，工律诗。尝诣韦苏州，恐诗体不合，乃于舟中抒思，作古体计十数篇为贽。韦公全不称赏，昼极失望。明日写其旧制献之，韦公吟讽，大加叹咏，因语昼云：“师几失声名，何不但以所工见投，而猥希老夫之意？人各有所得，非卒能致。”昼大伏其鉴别之精。
吴兴¹僧昼，字皎(jiǎo)然，工²律诗。尝诣韦苏州³，恐诗体不合，乃于舟中抒思，作古体计十数篇为贽(zhì)⁴。韦公全不称赏，昼极失望。明日写其旧制献之，韦公吟讽，大加叹咏，因语昼云：“师几失声名，何不但以所工见投，而猥(wěi)希⁵老夫之意？人各有所得，非卒能致。”昼大伏⁶其鉴别之精。
译文：吴兴有个僧人法名昼一，字皎然，擅长写律诗。他曾经拜访韦应物，害怕自己的诗和韦应物的诗体不合，作了十几篇古体诗来进献。韦应物看了后都不合自己的意，昼一感到非常的失望。第二天他用自己所擅长的律诗来进献，韦应物吟诵了之后大加赞赏，于是告诉昼一说：“几乎导致失掉了您的美名。为什么不用自己擅长的律诗来进献，每个人都有自己擅长的方面，不是一下子都能得到的。”昼一很佩服他的鉴赏能力。
注释：¹吴兴：今浙江湖州。²工：擅长，善于。³韦苏州：即韦应物，因做过苏州刺史而得名。⁴贽：古代初次拜见尊长时所送的礼物。⁵猥希：迎合。⁶伏：通“服”，敬佩，信服。
天子重英豪，文章教尔曹；
天子重英豪，文章教尔曹¹；
注释：¹尔曹：你们。指学童们。
万般皆下品，惟有读书高。
万般皆下品，惟有读书高。
少小须勤学，文章可立身；
少小般勤学，文章可立身¹；
注释：¹立身：自立成人。
满朝朱紫贵，尽是读书人。
满朝朱紫¹贵，尽是读书人。
注释：¹朱紫：指达官显贵。唐制，官员五品以上穿红色的官服，三品以上穿紫色官服。故诗文中常以朱紫色代指高官。
学问勤中得，萤窗万卷书；
学问勤中得，萤窗¹万卷书；
注释：¹萤窗：晋人车胤，家贫无钱买灯油，就捕捉许多萤火虫放在丝囊中，供夜读时照明。后世便常以萤窗、萤案比喻刻苦读书。
三冬今足用，谁笑腹空虚。
三冬¹今足用，谁笑腹空虚。
注释：¹三冬：像三春、三秋一样，指三年。
自小多才学，平生志气高；
自小多才学，平生志气高；
别人怀宝剑，我有笔如刀。
别人怀宝剑，我有笔如刀。
朝为田舍郎，暮登天子堂；
朝为田舍郎¹，暮登天子堂；
注释：¹田舍郎：农夫、村夫。
将相本无种，男儿当自强。
将相本无种¹，男儿当自强。
注释：¹“将相”句：意谓当将相之人并非生来就是。语出《史记陈涉世家》。
学乃身之宝，儒为席上珍；
学乃身之宝，儒为席上珍¹；
注释：¹席上珍：宴席上的珍品。比喻儒生具有美善的才德。语出《礼记儒行》。
君看为宰相，必用读书人。
君看为宰相，必用读书人。
莫道儒冠误，诗书不负人；
莫道儒冠¹误，诗书不负人；
注释：¹儒冠：古代读书人所戴的一种帽子。借指以读书为业。
达而相天下，穷则善其身。
达而相天下¹，穷²则善其身³。
注释：¹相天下：当宰相治理天下。²穷：事业不发达。³善其身：使本身具有良好的修养。语出《孟子尽心上》。锦轴：用锦缎装饰的卷轴，指华丽的文书。古代书籍不分页，而用轴卷成一卷来展读。千文：即南朝梁人周兴嗣所作的《千字文》，是现存的较早的启蒙读物。间出：相间出现(在《千字文》中)。发：启发。蒙童：智慧还没有得到开发的幼童。
遗子满赢金，何如教一经；
遗子满赢金，何如教一经；
姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。
姓名书锦轴，朱紫佐朝廷。
古有千文义，须知学后通；
古有千文义，般知学后通；
圣贤俱间出，以此发蒙童。
圣贤俱间出，以此发蒙童。
神童衫子短．袖大惹春风；
神童衫子短，袖大惹春风¹；
注释：¹惹春风：引来春风。
未去朝天子，先来谒相公。
未去朝天子，先来谒¹相公²。
注释：¹谒：谒见。正式会见。²相公：宰相。
年纪虽然小，文章日渐多；
年纪虽然小，文章日渐多；
待看十五六，一举便登科。
待看十五六，一举便登科¹。
注释：¹登科：也称登第，指在科举考试中考试及第。此指县试中考取秀才。
大比因时举，乡书以类升；
大比¹因时举，乡书²以类升；
注释：¹大比：明清两代，每隔三年，各县、州、府的生员集中在省会考试，称乡试，亦称大比。考取者称举人。²乡书：周代制度，乡大夫等地方官每隔三年献当地贤明者的书给周王，供周王挑选授职。因此后代称乡试中选为登乡书或登贤书。
名题仙桂籍，天府快先登。
名题仙桂籍¹，天府²快³先登。
注释：¹仙桂籍：即桂籍的美称。明清两代，举人在京城会试中选的，称进士；考中进士犹如月中折桂，所以进士的名册被称为桂籍。²天府：天宫。这儿比喻皇宫。明清两代，考中进士后还得在皇宫参加殿试，以定名次。³快：喜悦。
喜中青钱选，才高压俊英；
喜中青钱选¹，才高压俊英²；
注释：¹青钱选：古时的铜钱以色青为贵，故人挑选铜钱都先选青钱。这里比喻科举考试时文章写得好，每次都被选中。²俊英：指文才出众的人。
萤窗新脱迹，雁塔早题名。
萤窗新脱迹¹，雁塔²早题名。
注释：¹脱迹：超脱，摆脱。²雁塔：即大雁塔，在今陕西西安市东南四公里大慈恩寺内。唐代，每年新考中的进士都在大雁塔题上姓名，作为一种荣耀，故后世常称考中进士为雁塔题名。
年小初登第，皇都得意回；
年小初登第，皇都得意回；
禹门三级浪，平地一声雷。
禹门¹三级浪，平地一声雷。
注释：¹禹门：即龙门。在今山西稷山县西北黄河流经处，相传是大禹在治水时开凿。此处水流湍急，相传鱼若逆水游上就能变成龙。唐代以后将科举考试中选比喻为登龙门。三级浪：三次跃出波浪。比喻在乡试、会试、殿试中屡次中选。比喻考取进士引起的震动。
一举登科日，双亲未老时；
一举登科日，双亲未老时；
锦衣归故里，端的是男儿。
锦衣归故里，端的¹是男儿。
注释：¹端的：果然。
玉殿传金榜，君恩赐状头；
玉殿传金榜¹，君恩赐状头²；
注释：¹金榜：公布科举及第者姓名的布告。因贯用黄纸，故称。²状头：即状元，进士中的第一名。
英雄三百辈，附我步瀛洲。
英雄三百辈¹，附我步瀛洲²。
注释：¹三百辈：三百人。明清科举制度，每次会试录取三百名进士。²瀛洲：传说中东海里神仙所栖之三座仙山之一。唐太宗设立文学馆，被延聘的人全国仰慕，称为“登瀛洲”、“步瀛洲”
慷慨丈夫志，生当忠孝门；
慷慨丈夫志，生当忠孝门；
为官须作相，及第必争先。
为官般作相，及第必争先。
宫殿召绕耸，街衢竞物华；
宫殿召绕耸，街衢¹竞物华²；
注释：¹衢：四通八达的街道。²物华：万物之精华。此指各种各样精美的货物。
风云今际会，千古帝王家。
风云今际会¹，千古帝王家。
注释：¹“风云”句：指明君贤臣会合的大好时机。语出王褒《圣主得》。
日月光天德，山河壮帝居；
日月光天德，山河壮帝居¹；
注释：¹“日月”二句：陈后主《入隋侍宴应诏》中的诗句。
太平无以报，愿上万年书。
太平无以报，愿上万年书¹。
注释：¹万年书：使国家能长治久安、永远兴盛的施政方案。
久旱逢甘雨，他乡遇故知；
久旱逢甘雨，他乡遇故知；
洞房花烛夜，金榜题名时。
洞房花烛夜，金榜题名时。
土脉阳和动，韶华满眼新；
土脉¹阳和²动，韶华³满眼新；
注释：¹土脉：土地的脉络。²阳和：温暖和畅之气，即春气。³韶华：春光，春天的景象。
一支梅破腊，万象渐回春。
一支梅破腊¹，万象渐回春。
注释：¹梅破腊：梅花初放，冲破了寒冬腊月，迎来了新春正月。腊：本是古代岁末祭祀众神之名。汉代起于农历十二月腊祭众神，故称之为腊月。
柳色浸衣绿，桃花映酒红；
柳色浸¹衣绿，桃花映酒红；
注释：¹浸：在这儿是染、映的意思。
长安游冶子，日日醉春风。
长安¹游冶²子，日日醉春风。
注释：¹长安：今陕西省西安市。西汉、唐代等朝，都建都于此。此被用作京都的代称。²游冶：也作冶游，在春天外出游玩。雨刚停不久，又飘洒下几点雨来。寒食：古代节日，在清明节前一、两天。节日期间，家家熄火种，不得举火，故名寒食。古代神话传说，蜀国国王杜宇，死后化为杜鹃，鸣声凄厉如泣，啼至血出乃止。杜鹃花色红如血，相传是社鹃的血泪染成的。
淑景余三月，莺花已半稀；
淑景余三月，莺花已半稀；
浴沂谁氏子，三叹咏而归。
浴沂谁氏子，三叹咏而归。
数点雨余雨，一番寒食寒；
数点雨余雨，一番寒食寒；
杜鹃花发处，血泪染成丹。
杜鹃花发处，血泪染成丹。
春到清明好，晴天锦绣纹；
春到清明好，晴天锦绣纹；
年年当此节，底事雨纷纷。
年年当此节，底事雨纷纷。
风阁黄昏夜，开轩内晚凉；
风阁¹黄昏夜，开轩内晚凉；
注释：¹凤阁：四面开窗，夏天用以纳凉的楼房。
月华在户白，何处递荷香？
月华在户白，何处递荷香？
一雨初收霁，金风特送凉；
一雨初收霁¹，金风²特送凉；
注释：¹霁(jì)：雨止放晴。²金风：秋风。
书窗应自爽，灯火夜偏长。
书窗应自爽，灯火夜偏长。
庭下陈瓜果，云端闻彩车；
庭下陈瓜果，云端闻彩车；
争如郝隆子，只晒腹中书。
争如郝隆子，只晒腹中书。
九日龙山饮，黄花笑逐臣；
九日龙山饮，黄花笑逐臣；
醉看风落帽，舞爱月留人。
醉看风落帽，舞爱月留人。
昨日登高罢，今朝再举觞；
昨日登高罢，今朝再举觞；
菊花何太苦，遭此两重阳。
菊花何太苦，遭此两重阳。
北帝方行令，天晴爱日和；
北帝¹方行令，天晴爱日和；
注释：¹北帝：指主管冬季的天神。
农工新筑土，天庆纳嘉禾。
农工新筑土，天庆纳嘉禾¹。
注释：¹纳嘉禾：庄稼丰收。冬至日太阳最为偏南，过后就一天比一天升高一些。
檐外三竿日，新添一线长；
檐外三竿日，新添一线长；
登台观气象，云物喜呈祥。
登台观气象，云物¹喜呈祥。
注释：¹云物：天上的云彩。古人以为云彩的颜色能预报天下的吉凶，在冬至那天有登上高台观察云色的礼仪。
冬天更筹尽，春附斗柄回；
冬天更筹¹尽，春附斗柄²回；
注释：¹更筹：古代在夜间用来计时的竹签，亦名更签。²斗柄：北斗七星状若斗勺，其第五至第七之三星似斗勺之柄，称斗柄；北斗星随季节的推移在空中转动，周而复始，每年立春时，斗柄正指向东方；立秋时指西方。
寒暄一夜隔，客鬓两年催。
寒暄¹一夜隔，客鬓两年催²。
注释：¹暄：温暖。²“客鬓”句：除夕之夜隔开寒暖新旧两年，旅客离乡在外，过此一夜就经历了两个不同的年份，思乡之情更加急迫，催人老去，以上四句是宋人李福源《岭外守岁》诗。
解落三秋叶，能开二月花；
解¹落三秋叶，能开二月花；
注释：¹解：懂得，会。
过江千尺浪，入竹万杆斜。
过江千尺浪，入竹万杆斜。
人在艳阳中，桃花映面红；
人在艳阳中，桃花映面红；
年年二三月，底事笑春风。
年年二三月，底事笑春风。
院落沉沉晓，花开白雪香；
院落沉沉晓，花开白雪香；
一枝轻带雨，泪湿贵妃妆。
一枝轻带雨，泪湿贵妃妆。
枝缀霜葩白，无言笑晓凤；
枝缀霜葩¹白，无言笑晓凤；
注释：¹霜葩：色白如霜的花。
清芳谁是侣，色间小桃红。
清芳谁是侣，色间¹小桃红。
注释：¹色间：花色间杂在一起，即承上句说李花与桃花结为伴侣。以上四句诗形容李花。
倾国姿容别，多开富贵家；
倾国姿容别，多开富贵家；
临轩一赏后，轻薄万千花。
临轩一赏后，轻薄¹万千花。
注释：¹轻薄：看轻，瞧不起。以上四句描写牡丹花。
墙角一枝梅，凌寒独自开；
墙角一枝梅，凌寒独自开；
遥知不是雪，为有暗香来。
遥知不是雪，为有暗香来。
柯干如金石，心坚耐岁寒；
柯干如金石，心坚耐岁寒；
平生谁结友，宜共竹松看。
平生谁结友，宜共竹松看。
居可无君子，交情耐岁寒；
居可无君子，交情耐岁寒；
春风频动处，日日报平安。
春风频动处，日日报平安。
春水满泗泽，夏云多奇峰；
春水满泗泽¹，夏云多奇峰；
注释：¹泗泽：河流和沼泽。泗即泗河，在今江苏省北部。此泛指河流。
秋月扬明辉，冬岭秀孤松。
秋月扬明辉，冬岭秀孤松¹。
注释：¹秀孤松：孤立的苍松一株独秀。
诗酒琴棋客，风花雪月天；
诗酒琴棋客，风花雪月¹天；
注释：¹风花雪月：古人以夏季的风、春季的花、冬季的雪、秋季的月作为四季风光的典型事物，故常以“风花雪月”来概括四季的景象。
有名闲富贵，无事散神仙。
有名闲富贵，无事散神仙¹。
注释：¹散神仙：道教传说中不在神仙世界担任官职的神仙。比喻悠闲自在。
道院迎仙客，书道隐相儒；
道院¹迎仙客²，书道隐相儒；
注释：¹道院：有道之士所居住的院落。²仙客：像仙人一样高雅脱俗的宾客。
庭栽栖凤竹，池养化龙鱼。
庭栽栖凤竹¹，池养化龙鱼²。
注释：¹栖凤竹：竹的美称。相传凤凰以竹实为食物。²化龙鱼：鲤鱼的美称。相传鲤鱼跃过龙门就变化为龙。
春游芳草地，夏赏绿荷池；
春游芳草地，夏赏绿荷池；
秋饮黄花酒，冬吟白雪诗。
秋饮黄花¹酒，冬吟白雪诗。
注释：¹黄花：菊花。
一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。
一叶渔船两小童，收篙(gāo)¹停棹(zhào)²坐船中。
译文：一艘小小的渔船上有两个小孩，他们把撑船的长竹篙收起来，坐在船里。
注释：¹篙：撑船用的竹竿或木杆。²棹：船桨。
怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。
怪生¹无雨都张伞，不是遮头是使风²。
译文：怪不得没下雨他们就张开了伞，不是为了遮雨，而是想利用伞当帆让船前进啊。
注释：¹怪生：怪不得。²使风：诗中指两个小孩用伞当帆，让风来帮忙，促使渔船向前行驶。
此诗写诗人乘舟路过安仁时，所见到的情景。这首诗语言浅白如话，充满情趣，展示了无忧无虑的两个小渔童的充满童稚的行为和行为中透出的只有孩童才有的奇思妙想。这里有作者的所见：一叶小渔船上，有两个小孩，他们收起了竹篙，停下了船桨。也有作者的所悟：哦，怪不得没下雨他们也张开了伞呢，原来不是为了遮雨，而是是想利用风让船前进啊！
“一叶渔船两小童，收篙停棹坐船中。”这是诗人看到的情景。两个小孩之所以引起了诗人的注意，是因为他们虽坐在船上，却没有划船，撑船用的竹竿收起来了，船桨也停在那里，这是奇怪的事。由此可见，此时诗人的心情是闲适的，也是比较愉快的，所以才注意到两个孩童的所作所为。
“怪生无雨都张伞，不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事，省略了诗人心中由此产生的疑问，而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。疑窦的解开，可能是诗人看到孩童异常的行为，就开始更认真地观察、思考，结果是恍然大悟：两个小孩没下雨也张开伞，原来不是为了遮雨，而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进。也可能是直接就问两个孩子，孩子把原因讲给他听的。不管怎样，知道了原因，诗人一定是哑然失笑，为孩童的聪明，也为他们的童真和稚气。
诗人直接把目光聚焦到儿童身上，全诗都是写儿童的稚气行为。诗人非常善于利用儿童稚态，起到点化诗境的效果。诗人对儿童的喜爱之情溢于言表，对两个小童子玩耍中透出的聪明伶俐赞赏有加。当然，从中也可以看出诗人的童心不泯。表达了诗人对孩童的喜爱和赞赏。
参考资料：
1、
毋永利编著．古诗观止：中国民主法制出版社，2012.09 ：371-372页
2、
杨万里.舟过安仁[J].中文自修.2013，（18）：23页
昔吴起出，遇故人,而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！
昔¹吴起²出，遇故人，而止³之食⁴。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之⁵。明日⁶早，令⁷人求⁸故人，故人来，方⁹与之食。起之不食以俟(sì)¹⁰者¹¹，恐¹²其¹³自食其言也。其为¹⁴信¹⁵若此，宜¹⁶其能服¹⁷三军欤(yú)¹⁸？欲服三军，非信不可也¹⁹！
译文：从前吴起外出遇到了老朋友，就留他吃饭。老朋友说：“好啊，等我回来就（到你家）吃饭。”吴起说：“我（在家里）等待您一起进餐。”（可是）老朋友到了傍晚还没有来，吴起不吃饭而等候他。第二天早晨，（吴起）派人去找老朋友，老朋友来了，才同他一起进餐。吴起不吃饭而等候老朋友的原因是怕自己说了话不算数。他坚守信用到如此程度，这是能使军队信服的缘由吧！要想使军队信服，（作为将领）不守信用是不行的。
注释：¹昔：从前。²吴起：战国初期著名的政治改革家，卓越的军事家、统帅、政治家、改革家。³止：留住。⁴食：吃。⁵之：代词，指“老朋友”。⁶明日：第二天。⁷令：派；使；让。⁸求：寻找。⁹方：才。¹⁰俟：等待。¹¹者：.....的原因。¹²恐：恐怕；担心。¹³其：他，指吴起。¹⁴为：坚守。¹⁵信：诚信。¹⁶宜：应该。¹⁷服：使……信服（使动用法）。¹⁸欤：语气词，吧。¹⁹非信不可也：不守信用是不行的。 信，守信，讲信用。可：行；可以。
行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。
行尽潇湘到洞庭。楚天阔处数峰青。旗梢不动晚波平。
译文：从湘江走到尽头便抵达了洞庭湖，楚天辽阔，远处是数座青翠的山峰。傍晚的湖面，风平浪静，船头旌旗上的飘带纹丝不动。
红蓼一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。
红数(liǎo)¹一湾纹缬(xié)乱，白鱼双尾玉刀明。夜凉船影浸疏星。
译文：水湾处红色的数草就像纷乱的丝织品，跃出水面的双尾白鱼就像玉刀一样明亮。夜深渐凉，停泊下来的船的影子遮盖了稀疏的星星的倒影。
注释：¹红数：指生长在水边的红色数草。
这首词是张孝祥在公元1168年（宋孝宗乾道四年），由知潭州（今湖南长沙）调知荆南（荆州，今湖北江陵）兼荆湖北路安抚使时，洞湘江入沿庭湖所作。他前年为谏官所劾，罢任北归，也曾泛湘江而至洞庭，作《念奴娇·过洞庭》词，有“孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷”等语，流露出一种疾俗愤世的情绪，这一首写得心气平和多了。他从长沙出发，舟行至洞庭湖，前一段路程以“行尽潇湘”一笔带过，“到洞庭”三字引出下文。“楚天阔处数峰青”一句，写洞庭湖全景恰到好处。范仲淹《岳阳楼记》云：“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯”，是在岳阳楼上俯视洞庭之景。词人泊舟湖中，不复写湖之大如何如何，只说四围广阔，远处峰青，则规模可见，气象可想。“旗梢不动晚波平”，是官船晚泊时景象，呈现出大自然清幽的静态美。旗梢，即旗旓。船头所插旌旗上的飘带一丝不动，表明此刻的湖面，风平浪静，所以出现傍晚水波平静的景象，唯有鳞鳞细浪了。这样夕阳斜照湖面停泊的船舟，与辽阔的楚天，青色的山峰，共同构成一幅境界开阔而又幽静的山水画面。
下片写停船后泛览湖景所见。“红数一湾纹缬乱，白鱼双尾玉刀明”两句，不仅对仗工整，而且随着视野的转换，显示出另一番情趣，并给人一种红白鲜明的色彩感。“红数”，指生于水边的红色数草。南宋朱弁《曲洧旧闻》卷四云：“红数，即《诗》所谓游龙也。俗呼水红。江东人别泽数，呼之为火数。”唐代诗人杜牧《歙州卢中丞见惠名酝》：“犹念悲秋分赐，夹溪红数映风蒲。”而词中的“红数”与“白鱼”相对，更感到作者的构思精巧，观察入微。词人既写了远处一条水湾倒映出的红数图，又写了玉刀似的双尾白鱼。鱼称“双尾”而“明”，是跃出水面之鱼，静中见动。也有一种说法，“白鱼双尾玉刀明”指的是映在水中的弯月如同白色的双尾鱼，也好像闪耀着光芒的玉刀。“夜凉船影浸疏星”一句，以景语收结，尤耐人寻味。
这里作者变换出另一幅画面，而思绪已超越了时空对念的限制，直接转入夜景，使读者有更多的想象余地来思考这个过程。再从画面本身来看，是从行舟夜泊的角度落笔，摄取大自然中富有代表性的两种景象：一是疏星淡月，倒影湖中；二是水中船影遮盖着星空倒影。这不仅与前面的“楚天阔”、“晚波平”的自然景象相呼应，而且充分地展现了优美的词境。“夜凉”二字，既是词人的直感，又显示出流恋自然界的心态。
参考资料：
1、
《唐宋词鉴赏辞典》（南宋·辽·金卷）.上海辞书出版社，1988年版，第1447-1448页