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桃李溪边驻画轮。鹧鸪声里倒清尊。夕阳虽好近黄昏。
桃李溪边驻画轮¹。鹧(zhè)鸪(gū)声里倒清尊²。夕阳虽好近黄昏。
译文：桃李溪边停着一辆画轮车。鹧鸪发出“行不得也哥哥”的叫声时，就是倒酒于杯中与情人约会之际。晚照虽然美丽，但它已临近黄昏的时候。
注释：¹驻画轮：指停车。画轮：车之美称。²倒清尊：指斟酒。
香在衣裳妆在臂，水连芳草月连云。几时归去不销魂。
倒在衣裳妆在臂，水连芳草月连云。几时归去不销(xiāo)魂¹。
译文：体发倒味留在衣裳上，信物套在手臂上。我俩好比那明沏的溪水浸着芳倒的草儿，皎洁的月儿伴着那雪白的云儿。多少时候离去才不致痛苦悲伤。
注释：¹销魂：梁·江淹《别赋》：“黯然消魂者，唯别而已。”《诗词曲语词汇释》卷五：“销魂与凝魂，同为出神之义。”此处形容伤感。
上片，写一对情人约会的幽深情景。在桃李溪边停着一辆“画轮”，车上下来的男子走进了“桃李”林。两人约会的地方竟是如此幽静。鹧鸪唤来女子忙把酒倒向杯中，频频举杯，蜜语阵阵，两人的绵情竟是如此难舍难分。时间过得太快，不觉“黄昏”来临。词人点化运用李商隐《乐游原》中“夕阳无限好，只是近黄昏”句，又描景，又传情。不过，词人词里没有惋惜人生短暂意，有的是饱含情人的依依恋情。词人善于从空间与时间的交错上，景情交融，构建了一幅迷人的春情图。
月洒桃李林，两人如人梦，梦醒已分手，神志近迷魂。在经过大刀剪裁之后，词人把下片之墨直接倾洒在女子内心隐秘的愁情上。曾几几何，信誓旦旦；到如今，信物为征。体发上的倒气还留在你的衣裳上，赠给的花巾还留在你的手臂上，愁的是“几时归去不销魂？”多少时候，不知道，只有归去方能销魂。这结尾的故意设问句，不仅让语气富有变化，而且将女子的痴情深化一步。
全词通篇写春景，实际上句句写恋情。点化名句，不露痕迹，既成为词篇的不可少的结构成分，又深化了词篇的思想内涵。情景交融，词简意深，为古代文人情歌的上乘之作。
参考资料：
1、
朱靖华，饶学刚，王文龙编著,苏轼词新释辑评 （下册）,中国书店,,第1123-1125页
大雪北风催，家家贫白屋。
大雪北风催，家家贫白屋。
玉树犹难伸，压倒千竿竹。
玉树犹难伸，压倒千竿竹。
高节志凌云，不敢当滕六。
高节志凌云，不敢当滕(téng)六¹。
注释：¹滕六：说中雪神名，也叫“封六”，此用以指雪。
君子本虚心，甘自低头伏。
君子本虚心，甘自低头伏。
无复绿猗猗，何如在淇澳？
无复绿猗猗，何如在淇澳？
寒林尽白封，奚第琅玕独。
寒林¹尽白封，奚第²琅(láng)玕(gān)³独。
注释：¹寒林：秋冬之林。²奚第：何只，哪里仅仅。³琅玕：翠竹的美称。
寒梅也不禁，何只君瑟缩？
寒梅也不禁，何只君瑟缩？
读书小窗前，不见青矗矗。
读书小窗前，不见青矗(chù)矗¹。
注释：¹矗矗：高峻貌。重叠貌。
搦管坐空斋，不听声谡谡。
搦(nuò)管¹坐空斋²，不听声谡(sù)谡³。
注释：¹搦管：指提笔作文。搦，持、拿；管，指毛笔。²斋：屋舍，常指书房、学舍。³谡谡：形容风声呼呼作响。
缅怀文典可，佳画添几幅。
缅怀文典¹可，佳画添几幅。
注释：¹文典：文籍典册。
更思僵卧人，岂只食无肉。
更思僵卧人，岂只食无肉。
禹凿龙关之山，亦谓之龙门。至一空岩，深数十里，幽暗不可复行，禹乃负火而进。有兽状如豕，衔夜明之珠，其光如烛。又有青犬，行吠于前。禹计可十里，迷于昼夜。
禹凿龙关之山，亦谓之龙门。至一空岩，深数十里，幽暗不可复¹行，禹乃负火而进。有兽状如豕(shǐ)²，衔夜明之珠，其光如烛。又有青犬³，行吠于前。禹计可十里，迷于昼夜。
译文：禹为了治理洪水，凿通了龙关之山，又称龙门。他来到一处处空旷的岩洞里，在洞中走了几十里，光线越来越暗，无法再前进了。于是禹点燃火把，拿着火把前行。看见一只形状像猪的怪兽，口中衔着夜明珠，亮光像蜡可一样，在前面引路。还有一条黑色的狗，在前头边叫边跑。禹跟着走了大约十里，已分不清是白天还是夜晚。
注释：¹复：再。²豕：猪。³青犬：黑色。
既觉渐明，见向来豕犬变为人形，皆着玄衣。又见一神，蛇身人面。禹因与语，神即示禹八卦之图，列于金版之上。又有八神侍侧。禹曰：“华胥生圣子，是汝耶？”答曰：“华胥是九河神女，以生余也。”乃探玉简授禹，长一尺二寸，以合十二时之数，使量度天地。禹即执持此简，以平定水土。蛇身之神，即羲皇也。
既觉渐明，见向来豕犬变为人形，皆着玄衣。又见一神，蛇身人面。禹因与语，神即示禹八卦之图，列于金版之上。又有八神侍侧。禹曰：“华胥生圣子，是汝耶？”答曰：“华胥是九河神女，以生余也。”乃探玉简授禹，长一尺二寸，以合十二时之数，使量度天地。禹即执持此简，以平定水土。蛇身之神，即羲(xī)皇也。
译文：过了一些时候，禹就觉得光线渐渐明亮，看见刚才的猪和狗，变成了人的样子，都穿着黑衣。又看见一位神人，长着蛇身人脸，禹便和他交谈。神向禹出示八卦图，刻在一块金版的上面。还有八位神人在旁侍奉。禹问神人：“听说华胥氏生下一位圣人，是您吗?”神人回答:“华胥氏是九河神女，生下了我。”于是从身边摸出一枚玉简给禹。玉简长一尺二寸，正合十二时辰之数,可以用来度量天地。禹于是拿着这枚玉简，用来治理洪水。这位蛇身之神，就是大神伏羲。
钑镂银盘盛炒虾，镜湖莼菜乱如麻。
钑(sà)镂(lòu)¹银盘盛炒虾，镜湖²莼(chún)菜乱如麻。
译文：雕嵌着花纹的银盘中盛着炒过的虾子，碗中盛着莼菜根熬的汤，所以看上去乱得像麻一样。
注释：¹钑镂：用金银在器物上雕嵌花纹。²镜湖：即今绍兴鉴湖，以大禹在会稽山下铸镜的传说而得名。
汉儿女嫁吴儿妇，吴儿尽是汉儿爷。
汉儿女嫁吴儿¹妇，吴儿尽是汉儿爷。
译文：你们北方的女子经常嫁给我们南方的汉子，那北地女子生下的孩子算是你们北方人，我们吴地人不就是北方仁的爹了么！
注释：¹吴儿：吴地少年。