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孝道当竭力，忠勇表丹诚；
孝道当竭(jié)力，忠勇表丹诚¹；
译文：尽孝道当竭尽全力，忠诚勇敢怀有赤诚之心；
注释：¹丹诚：赤诚之心。
兄弟互相助，慈悲无边境。
兄弟互相助，慈悲无边境。
译文：兄弟姐妹互相帮助，慈悲是没有度量，没有尽头。
勤读圣贤书，尊师如重亲；
勤读弟贤书，尊师如重亲；
译文：勤奋学习研读圣贤书，像敬重父母一样尊敬师长；
礼义勿疏狂，逊让敦睦邻。
礼义勿疏狂，逊让敦(dūn)睦(mù)¹邻。
译文：懂礼仪知谦让，切勿疏忽轻狂，谦逊忍让，态度宽厚和善的，邻里方和睦。
注释：¹敦睦：亲善和睦。
敬长与怀幼，怜恤孤寡贫；
敬长与怀幼，怜恤(xù)¹孤寡贫；
译文：尊敬长辈关怀幼小，体恤鳏寡孤独与弱势群体；
注释：¹怜恤：怜爱体恤。
谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。
谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。
译文：谦恭廉明，戒骄戒躁，才能树立威信，为人信服。
字纸莫乱废，须报五谷恩；
字纸莫乱废，须报五谷¹恩；
译文：要知勤俭节约过生活，常怀感恩心；
注释：¹五谷：指稻、黍、稷、麦、豆，泛指粮食作物，是人类生存的根本，是最朴素、最自然，也是营养价值极高的传统食品。
作事循天理，博爱惜生灵。
作事循天理，博爱惜生灵。
译文：能够顺应天理、慈悲为怀，才能广种资粮，普利群荫。
处世行八德，修身奉祖神；
处世行八德¹，修身奉祖神；
译文：处世“八德”是准则，后世应当谨遵前人教诲；
注释：¹八德：指“孝”、“悌”、“忠”、“信”、“礼”、“义”、“廉”、“耻”，这是古人处世的基本操守。
儿孙坚心守，成家种善根。
儿孙坚心守，成家种善根。
译文：以家训为戒，才能发扬祖业，有所作为。
陈在衡，年六十有余。暮行郊野间，见二人笼灯前行，就火吸烟，久而不燃。其一人问曰：“君过首七未耶？”陈讶其语，漫曰：“未也。”其人曰：“宜哉，阳气未尽，故阴火不燃。”陈悟其为鬼。佯曰：“世言人畏鬼，信乎？”鬼曰：“非也！鬼实畏人！”陈曰：“人何足畏？”曰：“畏啐。”陈即长吸而啐之。二鬼退至三步外，张目怒陈曰：“汝非鬼也？”陈笑曰：“实不汝欺，吾乃与鬼相近之人耳！”再啐之，各缩其半；三啐之而灭。
陈在衡，年六十有余。暮行郊野间，见二人笼灯前行¹，就²火吸烟，久而不燃。其一人问曰：“君过首七³未耶？就陈讶⁴其语，漫⁵曰：“未也。就其人曰：“宜哉，阳气未尽，故阴火不燃。就陈悟⁶其为鬼。佯(yáng)曰：“世言人畏鬼，信⁷乎？就鬼曰：“非也！鬼实畏人！就陈曰：“人何足⁸畏？就曰：“畏啐。就陈即长吸而啐之。二鬼退至三步外，张目怒陈曰：“汝非鬼也？就陈笑曰：“实不汝欺，吾乃与鬼相近之人耳！就再啐之，各缩其半；三啐之而灭⁹。
译文：陈在衡，六十多岁了。晚上走在野外，看到二个人打着灯笼往前走。（陈在衡）于是靠近灯笼里的火点烟，很久都点不燃。其中一个人问：“你过了死后的第七日了吗？”陈在衡觉得他的话很奇怪，就说谎道：“没有。”这个人就说：“这就对了，阳气没有完全消失，所以阴火点不燃。”陈在衡明白他们是鬼。就假装鬼说：“世人都说人怕鬼，确定吗？”鬼说：“不是！鬼其实怕人。”陈在衡说：“人哪里值得害怕？”鬼说：“怕吹气。”陈在衡于是用力吸气向他们吹气。两个鬼后退到三步外，睁大眼睛很生气地说：“你不是鬼？”陈在衡笑着回答：“实话不骗你，我是和鬼很相近的人而已！”然后又向他们吹气，两个鬼都变小了一半；第三次向他们吹气他们就消失了。
注释：¹行：行走。²就：靠近。³首七：死后的第七日。⁴讶：奇怪，以……为奇怪。⁵漫：随意。⁶悟：明白，醒悟。⁷信：确实。⁸足：值得。⁹灭：消失。
竹篱茅屋趁溪斜，春入山村处处花。
竹篱茅屋趁溪斜，春入山村有有花。
译文：竹篱茅屋盖在溪水畔，春天到来时，山村里漫山遍野都是鲜花。
无象太平还有象，孤烟起处是人家。
无象太平¹还有象，孤烟起有是人家。
译文：太平世道没有定的标志，炊烟升起之有都是农家。
注释：¹无象太平：即太平无象。
烟雨濛濛鸡犬声，有生何处不安生。
烟雨濛濛鸡犬声，有生何有不安生。
译文：春雨蒙蒙中听见鸡鸣犬吠，人生一世在哪里不是生活呢。
但教黄犊无人佩，布谷何劳也劝耕。
但教黄犊(dú)¹无人佩，布谷何劳也劝耕。
译文：只要放宽盐禁，使百姓生活好起来，他们就不会带着刀剑出去贩盐，愿意在家乡辛勤耕种了。
注释：¹黄犊：指小牛。
老翁七十自腰镰，惭愧春山笋蕨甜。
老翁七十自腰镰(lián)，惭愧春山笋蕨甜。
译文：如今人们生活困顿，七十岁的老人还腰插镰刀去山里割竹笋和蕨菜充饥。
岂是闻韵解忘味，迩来三月食无盐。
岂是闻韵(yùn)¹解忘味，迩来三月食无盐。
译文：人们不是因为听韶乐忘了饭菜的滋味，而是山中百姓无盐下锅。
注释：¹韶：古代的音乐。
杖藜裹饭去匆匆，过眼青钱转手空。
杖藜(lí)¹裹饭去匆匆，过眼青钱转手空。
译文：拄着手杖带上饭食匆匆出门去了，把借来的青苗贷款转手就花给了官家。
注释：¹杖藜：拄着藜木的手杖。
赢得儿童语音好，一年强半在城中。
赢得儿童语音好，一年强半¹在城中。
译文：农民一年当中有大半年在城里赌钱消遣，跟在大人身后的小孩儿反倒学会了城里人的口音。
注释：¹强半：大半。
窃禄忘归我自羞，丰年底事汝忧愁。
窃禄忘归我自羞，丰年底事¹汝忧愁。
译文：为了这些俸禄一直不归隐，为此我感到惭愧，丰收的年景何事还会让人忧愁呢。
注释：¹底事：何事。
不须更待飞鸢坠，方念平生马少游。
不须更待飞鸢(yuān)坠，方念平生马少游¹。
译文：我想早早隐退山林，不要像汉代马援一样，直看到飞鸢坠入水中，才想起少游劝诫的话。
注释：¹“不须”两句：引用汉代马援的故事，表明作者想隐退的心情。汉代马援的从弟马少游曾劝马援不要追求高官厚禄，衣食足用就可以了。马援后来曾说：“当吾在浪泊、西里间，虏未灭之时，下潦上雾，毒气熏蒸，仰视飞鸢跕跕堕水中，卧念少游平生时语，何可得也。”
相思上北阁，徙倚望东家。
相思上北阁¹，徙(xī)倚(yǐ)²望东家³。
译文：由于思念你而登上北面的阁楼；遥望东南面的邻家，久久徘徊不愿离去。
注释：¹北阁：北面的楼阁。²徙倚：徘徊，流连不去的意思。³东家：指东面的人家。
忽有当轩树，兼含映日花。
忽¹有当轩²树，兼含映日花³。
译文：忽然发现当院的那棵桃树，在阳光映照下开出鲜艳的花。
注释：¹忽：忽然发现。²当轩：面对着长廊。当，面对着。轩，有窗槛的长廊。³映日花：阳光照耀下的花。
方鲜类红粉，比素若铅华。
方¹鲜²类³红粉⁴，比素⁵若⁶铅华⁷。
译文：艳丽似女子擦腮的红粉，白净婉如女子抹容的铅华。
注释：¹方：比方、比拟。²鲜：鲜艳。³类：类似，好象。⁴红粉：女子的化妆品胭脂一类。⁵比素：与白色相比。比：对比。素，洁白的颜色。⁶若：好象。⁷铅华：擦脸的白粉。
更使增心忆，弥令想狭邪。
更使增心忆¹，弥令²想狭邪³。
译文：看到那桃花心中思念更浓，让人不禁联想到涂着白粉的娼家。
注释：¹心忆：心中想念。²令：使。³狭邪：旧时称倡家为“狭邪”，也作“狭斜”。
无如一路阻，脉脉似云霞。
无如¹一路阻，脉(mò)脉(mò)²似云霞。
译文：如果没有一路上的阻隔，绵绵情意将如火热的云霞。
注释：¹无如：如无，“如果没有”的意思。²脉脉：形容情思浓重，有含情欲吐之意。
严城不可越，言折代疏麻。
严城¹不可越，言折²代疏麻³。
译文：无奈父母、家规如城池一样不可逾越，相思北阁的感情唯有用书简表达。
注释：¹严城：象城池一样严紧。²言折：书信表达。³疏麻： 传说中的神麻，常折以赠别。传说中的神麻，花色洁白如玉。代疏麻，以桃花代替疏麻。
枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？”
枭逢鸠。鸠(jiū)¹曰：“子将安之²？”
译文：一天，猫头鹰遇见了斑鸠，斑鸠问它：“你打算到哪里安家呀？”
注释：¹鸠：斑鸠、雉鸠等的统称，形似鸽子。²子将安之：您打算到哪里（安家）。子：古代对对方的尊称，表示“您”。将：打算、准备。安：哪里。 之，到。 安之，即“之安”，去哪儿。
枭曰：“我将东徙。”
枭(xiāo)¹曰：“我将东徙(xǐ)²。”
译文：猫头鹰说：“我要向东边搬迁。”
注释：¹枭：又称鸺鹠(xiū liú)，一种凶猛的鸟，猫头鹰。²东徙：向东边搬迁。徙，搬迁。
鸠曰：“何故？”
鸠曰：“何故¹？”
译文：斑鸠问：“是什么原因呢？”
注释：¹何故：什么原因。 故，原因。
枭曰：“乡人皆恶我鸣。以故东徙。”
枭曰：“乡人皆恶(wù)我鸣¹。以故²东徙。”
译文：猫头鹰说：“乡里人都讨厌我的叫声，所以我要向东迁移。”
注释：¹乡人皆恶我鸣：乡里人都讨厌我的叫声。 皆，都。 恶，厌恶。 我，这里指代猫头鹰。²以故：因此。 以，因为。 故，原因，缘故。
鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”
鸠曰：“子能更(gēng)¹鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹(yóu)²恶子之声。”
译文：斑鸠说：“如果你能改变叫声，就可以了；你要是不改变叫声，那么即使你向东迁移，那里的人照样会讨厌你的叫声。”
注释：¹更：改变。²犹：仍旧，还。
本则寓言的寓意可以从两个角度来理解。一种是站在斑鸠的立场上看问题：在一个环境中若得不到认可，就应该反思自己的问题或缺点，而不是逃避，只有正视自己的缺点并改正才能得到大家的欢迎与肯定。另一种是我们站在枭的立场上看问题，枭不是逃避，而是遵循自然去找一个合适自己的新家。