猜您喜欢
丙辰之冬，予留梁溪，将诣淮南不得，因梦思以述志。
丙辰¹之冬，予留梁溪²，将诣(yì)淮(huái)³南不得，因梦思以述志。
译文：庆元二年的冬天，我留在无锡，将往合肥而不能实现，依照梦中所思以记述自己的感情。
注释：¹丙辰：宋宁宗庆元二年（1196）。²梁溪：在今无锡市，相传因东汉梁鸿曾居此而得名。³诣淮：到淮南去。合肥在淮河以南。诣，往。
人间离别易多时。见梅枝，忽相思。几度小窗幽梦手同携。今夜梦中无觅处，漫徘徊，寒侵被，尚未知。
人间离别易多时。见梅枝，忽相思。几度小窗幽梦¹手同携。今夜梦中无觅处，漫徘徊，寒侵被，尚未知。
译文：人世间的离别容易看重时节，见梅枝，相思情忽地涌上心头。几回小窗内幽深的梦里，花间漫步手牵手。今夜梦中找不到你，我徒自徘徊独游。梦中我还未感觉，寒气已将衾被浸透。
注释：¹幽梦：幽远的梦。
湿红恨墨浅封题。宝筝空，无雁飞。俊游巷陌，算空有、古木斜晖。旧约扁舟，心事已成非。歌罢淮南春草赋，又萋萋。漂零客，泪满衣。
湿红¹恨墨²浅封题³。宝筝⁴空，无雁飞⁵。俊游⁶巷陌，算空有⁷、古木斜晖。旧约⁸扁(piān)舟，心事已成非。歌罢淮南⁹春草赋，又萋(qī)萋¹⁰。漂零客，泪满衣。
译文：眼泪沾湿了红笺，怨恨饱和着墨迹。淡淡地封了信函，题了信头。宝筝空放久不弹，没有飞雁把书投。风流地游荡在大街小巷，想来只有古树斜阳空自留。旧日小舟共载的盟约，美好的心愿已付之东流。唱罢淮南小山“王孙不归”的诗句，恰好又是春草萋萋的时候。四处漂泊的游子，思念往事，泪满衣袖。
注释：¹湿红：一说，红泪。《丽情集》载蜀妓灼灼以软绡聚红泪寄裴质。一说，泪水湿透红笺。²恨墨：表达运筹别恨的书信。³封题：封缄书信。⁴宝筝：筝的美称。⁵无雁飞：即无人弹奏，雁柱不动。⁶俊游：胜游，亦指良伴。⁷算空有：意为算来空有……借指回忆过去。⁸旧约：往日之约。⁹淮南：指隐士淮南小山刘安。¹⁰萋萋：草木生长茂盛的样子。
在白石词中，对梅花的描写总是与其对合肥情人的追忆联系在一起的，这成为白石心中一个解不开的“情结”，因此，睹梅怀人成为白石词中常见的主题。
这首《江梅引》正是如此。宋宁宗庆元二年丙辰之冬，姜白石住在无锡梁溪张鉴的庄园里，正值园中腊梅绽放，他见梅而怀念远在安徽合肥的恋人，因作此词，小序指出：“予留梁溪，将诣淮南不得，因梦思以述志。”说明这是藉记梦而抒相思之作。
上片以悲欢两种不同梦境反映相思之情。“人间”三句，回想起五年前两人依依难舍的惜别场面，这曾在另几首词中提到“拟将裙带系郎船”，“玉鞭重倚，却沈吟未上，又萦离思”。时光流逝，匆匆五年过去，相会仍是无期。看到“翦翦寒花小更垂”的腊梅，相思之情，悄然而生，然思而不见，就只能在梦中寻觅。
“几度”句，写两人欢会梦境。小窗之下，伊人几度进入词人的梦境仿佛当年两人携手出游，荡舟赏灯，移筝拨弦，其乐融融。“今夜”四句，写另一种梦境，“今夜”却是“悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦”，词中只好在凄凉的庭院中独自徘徊，却一无所见，不禁悲从中来，以致寒气侵入衾被，也感觉不到。两种梦境相比，前者能给予暂时的安慰，后者却带来无限的伤感。梦境，本来是虚无缥缈的，词人正是借此进一步诉述别后对情人刻骨铭心的相思之情。白石写梦，多用提空描写，即不拘泥于对梦境本身的细腻描写，而是化实为虚跳出梦境，重在叙写对梦境的难以言传的独特感受。
下片“湿红”三句，用晏小山词意：“泪弹不尽临窗滴，就砚旋研墨。渐写到别来，此情深处，红笺为无色。”薄薄香笺，和泪写成，而无限伤心往事，尽在其中；所恨的是书已成而信难通。于是想起伊人当年弹筝情状：“纤指十三弦，细将幽恨传。当筵秋水慢，玉柱斜飞雁。”此时玉颜既不可见，那玉柱斜列如飞雁的宝筝也踪影全无。“无雁飞”，包融有二层含意，一是指伊人不见无人弹筝，另一是无雁传书，音问难通。亦即秦少游所云：“衡阳犹有雁传书，郴阳和雁无。”这一种刻骨相思之情，又能诉与谁人说？
“俊游”四句，通过回忆透露内心的惆怅和伤感。先忆旧日携手同游之地，恐怕巷陌依稀而人事已非，那斜阳枯树，徒然增人悲思，正是“树犹如此，人何以堪？”再念别时曾指花相约：“问后约、空指蔷薇，算如此江山，甚时重至。”在送人往合肥诗中，也曾表示后会有期：“未老刘郎定重到，烦君说与故人知。”但此时看来是泛舟同游的旧约已难以实现，这种悲苦的心事也只能深埋于自己的心底了。
“歌罢”两句，用《楚辞》淮南小山赋春草之句，“王孙游兮不归，春草生兮萋萋。”眼下冬将尽而草已青，春草萋萋归期何时？一种惆怅迷离之感弥漫心头，无人与说。结尾两句，总收全词，梦已醒，人不归：泪下沾襟，是既恨相见之难，兼以自叹飘泊，自伤身世。白石一生布衣，虽不乏名公臣卿与之交游，但仍多有寄人篱下，仰人鼻息之感。白石恋情词注重的不是声色描写，也不是行动描写，而主要是反复倾诉一种难言的内心感受，故以蕴藉深挚见长，此词也不例外，可说是落落而多低徊不尽的风致。
九日茱萸熟，插鬓伤早白。
九日茱萸熟，插鬓伤早白。
译文：九月九日茱萸成熟，插鬓时发现鬓发已经白了许多，伤心！
登高望山海，满目悲古昔。
登高望山海，满目悲古昔。
译文：登高瞭望高山大海，满目凄凉，为古昔之人悲哀。
远访投沙人，因为逃名客。
远访投沙人，因为逃名¹客。
译文：远访为吊念屈原而投沙之人，因为我也是逃名隐逸之客。
注释：¹逃名：“逃名”一作“名山”。
故交竟谁在，独有崔亭伯。
故交竟谁在，独有崔亭伯。
译文：故交中还有谁在？独有崔亭伯崔侍御你了。
重阳不相知，载酒任所适。
重阳不相知，载酒任所适。
译文：重阳节到了也不知道，放船载酒任水漂流。
手持一枝菊，调笑二千石。
手持一枝菊，调笑二千石。
译文：我手持一枝菊花，和二千石的太守调笑。
日暮岸帻归，传呼隘阡陌。
日暮岸帻归，传呼隘阡陌。
译文：日暮时分头戴头巾归岸，传呼之声充满阡陌。
彤襟双白鹿，宾从何辉赫。
彤襟双白鹿，宾从何辉赫。
译文：一双白鹿拉着红色官车，后面宾客光辉显赫。
夫子在其间，遂成云霄隔。
夫子在其间，遂成云霄隔。
译文：夫子你坐在其中，你我就像相隔云霄。
良辰与美景，两地方虚掷。
良辰与美景，两地方虚掷。
译文：良辰与美景，白白地错过，没有喝到酒，没有听歌舞。
晚从南峰归，萝月下水壁。
晚从南峰归，萝月下水壁。
译文：晚上我从南峰归来，女萝间的明月落下水壁。
却登郡楼望，松色寒转碧。
却登郡楼望，松色寒转碧。
译文：再登上郡楼瞭望，古松的颜色也因寒更绿。
咫尺不可亲，弃我如遗舄。
咫尺不可亲，弃我如遗舄。
译文：你我咫尺之间，却不可相亲，我好像一只被抛弃的鞋子。
九卿天上落，五马道旁来。
九卿天上落，五马道旁来。
译文：九卿高官从朝廷而来，乘着五马豪华大车。
列戟朱门晓，褰帏碧嶂开。
列戟朱门晓，褰帏碧嶂开。
译文：拂晓朱门列戟，撩开帏帐就看见碧嶂一排排。
登高望远海，召客得英才。
登高望远海，召客得英才。
译文：登高遥望远海，招集到许多英才。
紫绶欢情洽，黄花逸兴催。
紫绶欢情洽，黄花逸兴催。
译文：紫绶官员欢情融洽，黄花插鬓逸兴飞。
山从图上见，溪即镜中回。
山从¹图上见，溪即²镜中回。
译文：青山好像图画，流溪仿佛镜中回旋。
注释：¹从：“从”一作“依”。²即：“即”一作“向”。
遥羡重阳作，应过戏马台。
遥羡重阳作，应过戏马台。
译文：遥羡你在重阳节的佳作，现在应该过了戏马台吧。
李白集中存有酬赠崔侍御诗十一首，大多是在金陵（今江苏南京）一带写的。这组诗当是公元753年（唐玄宗天宝十二载）秋李白南游至宣城（今属安徽）时所作。关于崔侍御为何人，学术界尚存争议。郁贤皓《李白诗中崔侍御考辨》认为，崔侍御即是崔成甫。这两首诗感叹光阴易逝与怀才不遇，表达了作者与友人的情谊，也蕴含了抱负未能实现的苦闷。
至正二十二年九月九日，积霖既霁，灏气澄肃。予与同志之友以登高之盟不可寒也，乃治馔载醪，相与诣天平山而游焉。
至正二十二年¹九月九日，积霖(lín)²既霁(jì)³，灏(hào)气⁴澄肃⁵。予与同志之友以登高之盟不可寒⁶也，乃治馔(zhuàn)⁷载醪(láo)⁸，相与诣天平山而游焉。
译文：至正二十二年九月九日，久雨初晴，天高气爽。我和一群志同道合的朋友约定的登高之约不能违背，于是准备好了饭菜酒食，结伴去天平山游玩。
注释：¹至正二十二年：1362年。至正为元顺帝年号。²霖：连绵不停的雨。³霁：雨停止。⁴灏气：弥漫于天地之间的大气。⁵澄肃：澄澈肃清。⁶寒：背弃。⁷馔：饭食。⁸醪：酒。
山距城西南水行三十里。至则舍舟就舆，经平林浅坞间，道傍竹石蒙翳，有泉伏不见，作泠泠琴筑声。予欣然停舆听，久之而去。至白云寺，谒魏公祠，憩远公庵，然后由其麓狙杙以上。山多怪石，若卧若立，若博若噬，蟠拏撑住，不可名状。复有泉出乱石间，曰白云泉，线脉萦络，下坠于沼；举瓢酌尝，味极甘冷。泉上有亭，名与泉同。草木秀润，可荫可息。过此，则峰回磴盘，十步一折，委曲而上，至于龙门。两崖并峙，若合而通，窄险深黑，过者侧足。又其上有石屋二：大可坐十人，小可坐六、七人，皆石穴，空洞，广石覆之如屋。既入，则懔然若将压者，遂相引以去，至此，盖始及山之半矣。
山距城西南水行三十里。至则舍舟就舆，经平林浅坞¹间，道傍竹石蒙翳(yì)²，有泉伏不见，作泠(líng)泠³琴筑⁴声。予欣然停舆(yú)听，久之而去。至白云寺⁵，谒(yè)魏公祠，憩(qì)远公庵，然后由其麓(lù)狙(jū)杙(yì)⁶以上。山多怪石，若卧若立，若博若噬(shì)⁷，蟠(pán)⁸拏(ná)⁹撑住，不可名状。复有泉出乱石间，曰白云泉，线脉萦(yíng)络¹⁰，下坠于沼；举瓢酌(zhuó)尝，味极甘冷。泉上有亭，名与泉同。草木秀润，可荫可息。过此，则峰回磴(dèng)盘¹¹，十步一折，委曲而上，至于龙门¹²。两崖并峙，若合而通，窄险深黑，过者侧足。又其上有石屋二：大可坐十人，小可坐六、七人，皆石穴，空洞，广石覆之如屋。既入，则懔(lǐn)然若将压者，遂相引以去，至此，盖始及山之半矣。
译文：天平山位于城西南三十里，我们从水路出发，到了之后弃船坐车，经过平旷的树林和山坞，路边有竹石遮蔽，有泉水隐而不见，只听见类似琴筑发出的清越的声音，令我欣喜停车久久聆听，不愿离去。到了白云寺，我们拜谒魏公祠，并在远公庵稍事休息，然后从这里的山脚像猕猴攀登小木桩一样攀登而上。山上怪石嶙峋，有的像躺着有的像站着，有的像要抓人有的像要咬人，如龙盘曲搏持如柱撑天而立，无法一一形容描绘。又有泉水从乱石间冒出，叫白云泉。泉水细如线，如脉，向下流淌，坠入水潭中。用瓢舀来尝尝，那味道甘甜清冽，令人陶醉。泉水之上有一亭子，名与泉水相同。泉边草木秀丽润泽，遮盖成荫，可供休憩。越过这里，则峰回路转，登山的石道蜿蜒曲折，十步一折，一直到龙门。两面山崖壁立对峙，中通一小径，窄小险峻幽深黑暗，仅容一人侧身而过。山崖之上有两间石屋：大的可坐十人，小的可坐六七人，都是空旷的石洞穴，有大石覆盖在上面，使得石洞像个屋子一样。进入石洞，寒冷森然好像会被压在里面一样，于是互相招呼牵引着离开了。到这里大概才到山的一半呢。
注释：¹坞：四面高中间低的谷地，这里指山坞。²蒙翳：遮蔽。³泠泠：清越。⁴筑：古代一种打击的弦乐器。⁵白云寺：在天平山南麓。⁶狙杙：像猕猴攀登小木桩一样。⁷噬：咬。⁸蟠：盘曲。⁹拏：牵引。¹⁰线脉萦络：形容泉水细如线，如脉，攀缠在一起。¹¹磴盘：石磴盘曲。¹²龙门：为登山要道。其地两岩壁立对峙，中通一小径，仅容一人侧身而过，称为龙门，又名一线天。
乃复离朋散伍，竞逐幽胜。登者，止者，哦者，嘨者，惫而喘者，恐而啕者，怡然若有乐者，怅然俯仰感慨，若有悲者：虽所遇不同，然莫不皆有得也。
乃复离朋散伍，竞逐幽胜。登者，止者，哦¹者，啸者，惫而喘者，恐而啕²者，怡然若有乐者，怅然俯仰感慨，若有悲者：虽所遇不同，然莫不皆有得也。
译文：于是又解散队伍分头行动，竞相追逐幽深美好的景色，继续登山的，停下来休息的，吟哦感叹的，疲惫喘气的，惊恐而哭的，怡然而乐的，俯仰之间怅然感慨像有所悲伤的：虽然所遇到的看到的不一样，但都有收获。
注释：¹哦：吟哦。²啕：号哭。
予居前，益上，觉石益怪，径益狭，山之景益奇，而人之力亦益以惫矣。顾后者不予继，乃独褰裳奋武，穷山之高而止焉。其上始平旷，坦石为地，拂石以坐，则见山之云浮浮，天之风（风翏）（风翏），太湖之水渺乎其悠悠。予超乎若举，泊乎若休，然后知山之不负于兹游也，既而欲下，失其故路，树隐石蔽，愈索愈迷，遂困于荒茅丛筱之间。时日欲暮，大风忽来，洞谷谽呀，鸟兽鸣吼，予心恐，俯下疾呼，在樵者闻之，遂相导以出。至白云亭，复与同游者会。众莫不尤予好奇之过，而予亦笑其恇怯颓败，不能得兹山之绝胜也。
予居前，益上，觉石益怪，径益狭，山之景益奇，而人之力亦益以惫矣。顾后者不予继，乃独褰(qiān)裳¹奋武²，穷山之高而止焉。其上始平旷，坦石为地，拂石以坐，则见山之云浮浮³，天之风飂(liáo)飂⁴，太湖之水渺⁵乎其悠悠⁶。予超乎若举⁷，泊乎若休，然后知山之不负于兹游也，既而欲下，失其故路，树隐石蔽，愈索愈迷，遂困于荒茅丛筱(xiǎo)⁸之间。时日欲暮，大风忽来，洞谷谽(hān)呀⁹，鸟兽鸣吼，予心恐，俯下疾呼，在樵(qiáo)者闻之，遂相导以出。至白云亭，复与同游者会。众莫不尤¹⁰予好奇之过，而予亦笑其恇(kuāng)怯¹¹颓败¹²，不能得兹山之绝胜也。
译文：我走在最前面，越往上，越觉得岩石更怪，路更窄，山的景色更奇，而人也更疲惫了。回头看后面的人跟不上我了，就独自提起衣裳奋步攀登，上到山的最高处才停下来。山上才平坦宽旷，坐在平坦拂净的石上，只看见山顶白云流动飘荡，自然之风吹拂有声，太湖的水渺远悠悠。我超脱得就像要飞起来，恬静得像要睡着了，这样之后才知道这山没有辜负我此次游览了。接着想要下山，却发现找不到上山时的路了，树隐石蔽，越找越迷，终被困在荒草乱竹之间。这时天将黑了，大风忽起，洞穴深谷空阔回响，鸟兽鸣吼。我心里恐惧，俯身向下大呼，有樵夫听到，终于引导我走出，到了白云亭，又与同游的人会合。众人没有不指责我追逐奇景的过错的，而我也笑他们怯懦灰心，不能看到这山的绝美的风景。
注释：¹蹇裳：提起衣裳。²武：步。³浮浮：流动飘荡的样子。⁴飂飂：风声。⁵渺：渺远的样子。⁶悠悠：遥远，无穷尽。⁷举：飞。⁸筱：小竹子。⁹谽呀：山谷空阔的样子。¹⁰尤：责怪。¹¹恇怯：懦弱，胆小。¹²颓败：衰败。
于是采菊泛酒，乐饮将半，予起，言于众曰：“今天下板荡，十年之间，诸侯不能保其国，大夫不能保其家，奔走离散于四方者多矣。而我与诸君蒙在上者之力，得安于田里，抚佳节之来临，登名山以眺望，举觞一醉，岂易得哉！然恐盛衰之不常，离合之难保也，请书之于石，明年将复来，使得有所考焉。”众曰：“诺！”遂书以为记。
于是采菊泛酒¹，乐饮将半，予起，言于众曰：“今天下板荡²，十年之间，诸侯不能保其国，大夫不能保其家，奔走离散于四方者多矣。而我与诸君蒙在上者之力，得安于田里，抚佳节之来临，登名山以眺望，举觞一醉，岂易得哉！然恐盛衰之不常，离合之难保也，请书之于石，明年将复来，使得有所考焉。”众曰：“诺！”遂书以为记。
译文：于是我们采来菊花，在水边流觞畅饮，快乐地喝到一半时，我站起来，对众人说：“现在天下混乱，十年中，不能保住自己封地的诸侯，不能保住自己的家的大夫和士人，在四面八方奔走离散的人很多啊。而我们这群人蒙受皇恩得以隐居，在重阳佳节登高远眺，饮酒作乐，这难道不是难得的吗？但我担心盛衰无常，时过境迁，今天游饮的盛会，明年虽欲再继，却无所考得了。请让我们把今天的游宴之事刻于石上，以为后来的考证。”众人说：“好！”于是写下今天的事作为记载。
注释：¹泛酒：犹言“泛觞”，在水边流觞饮酒。²板荡：《板》《荡》，《诗经·大雅》篇名，都是写周厉王无道的诗，后因称政局混乱为“板荡”。
东风飘拂雨纤纤，吹向空中草木沾。
东风飘拂雨纤纤¹，吹向空中草木沾。
译文：东风拂过，细雨纤纤，草木都被细雨浸湿。
注释：¹纤纤：细长的样子；柔细的样子。
记得传喧三殿日，恍疑天半撒珠帘。
记得传喧三殿日，恍(huǎnɡ)疑¹天半撒珠帘。
译文：还记得雨下了整整三日，雨声传进殿中，还以为是空中撒下了半边天的珍珠帘。
注释：¹恍疑：仿佛。
往岁己酉北上，舟过莲泾，访双林上人于积善庵，出所画竹卷属余题字。以后每经吴门，数欲过庵中而不果。盖不见上人者，六年矣。幽窗净几，薰茗相对，今日如复理梦中也。
往岁己酉(yǒu)北上，舟过莲泾(jīng)¹，访双林上人于积善庵(ān)，出所画竹卷属余题字。以后每经吴门，数欲过庵中而不果。盖不见上人者，六年矣。幽窗净几，薰²茗(míng)相对，今日如复理³梦中也。
译文：往年己酉北上，小船驶过长满莲花的泾水，去积善庵访问灯上人，他拿出他所画的竹子卷轴让我题字。此后每当经过吴门，几次想到庵中去都没实现。和灯上人已经有六年没见面了。窗明几净，环境清幽，熏香袅袅，香茗缭绕，相对而坐，今天像梦中重温过去欢聚的情形。
注释：灯上人：即文中双林上人。上人，对和尚的尊称。李流芳：字长蘅，明代著名画家，擅长题画。黄宗羲评价“长蘅无他大文，其题画册，潇洒数言，便使读之者如身出其间，真是文中有画也”。¹莲泾：长满莲花的泾水。²薰：指薰香。³复理：重温。
上人屋后有美竹千竿，净绿如拭，今遂化为乌有。而上人笔墨乃益进，新枝古干，披展森然，如见真竹，岂此君神气都为上人摄尽，不复生理耶？冁然一笑，遂题其后。甲寅清和月。
上人屋后有美竹千竿，净绿如拭(shì)，今遂化为乌有。而上人笔墨乃益进，新枝古干，披展森然，如见真竹，岂此君¹神气都为上人摄尽，不复生理²耶？冁(chǎn)然³一笑，遂题其后。甲寅清和月。
译文：灯上人屋后有许多美丽竹子，叶子干净碧绿像擦过一样，如今却变得什么都没有了。但灯上人的画技却一天比一天进步，老旧的竹干，刚长出的枝条，枝叶繁茂，就像真竹子一样，难道这些竹子的神气都被灯上人摄取，不再有生机了吗？微微一笑，于是在画上题字，甲寅年农历四月。
注释：¹此君：指竹。²生理：生机。³冁然：笑的样子。