群居三益友，再拜十年兄。
一别长南北，相逢遂死生。
泪流添渭水，心折注江城。
闻讣悲尤剧，书成仆未行。
一别长南北，相逢遂死生。
泪流添渭水，心折注江城。
闻讣悲尤剧，书成仆未行。
群居三益友，再拜十年兄。
一别长南北，相逢遂死生。
泪流添渭水，心折注江城。
闻讣悲尤剧，书成仆未行。
一别长南北，相逢遂死生。
泪流添渭水，心折注江城。
闻讣悲尤剧，书成仆未行。
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绿野堂开占物华，路人指道令公家。
绿野(yě)¹堂开²占物华³，路人指道令公家。
译文：绿野堂建成之后占尽了万物的精华，路人指着宅子说这是裴令公的家啊。
注释：¹绿野堂：唐代裴度的住宅名，故址在今天的河南省洛阳市南。²开：创立，建设。³物华：万物的精华。
令公桃李满天下，何用堂前更种花。
令公¹桃李²满天下，何用堂前更(gèng)种花。
译文：裴令公的桃李学生遍布天下，哪里用得着再在门前屋后种花呢？
注释：¹令公：即指裴度，令公是唐朝对中书令的尊称，裴度（765年至839年）唐代文学家、政治家，字中立，河东闻喜(今山西闻喜)人。因为拥立文宗有功，进位至中书令。²桃李：代指学生。
绿野堂开着占尽了万物的精华，路人说那就是令公的家，令公的学生遍布天下，何须在房前再种花呢？此诗运用借代的修辞，以桃李代学生，绿野堂指的是唐代裴度的房子名。这首诗通过写裴度房子不用种花就占尽了万物的精华（房子显眼气派）。表现了对一个老师桃李满天下芳名远播的赞美。
渭上秋雨过，北风何骚骚。
渭上秋雨过，北风何骚(sāo)骚¹。
译文：秋雨正在迅速地下着，很快从渭河上方经过，北风也刮得相当猛烈。
注释：¹骚骚：指急迫的样子。
天晴诸山出，太白峰最高。
天晴诸山出，太白峰最高。
译文：放晴之后，晴空万里，各座山峰的轮廓在雾水消散后渐渐显出，其中太白峰是最高的一座。
主人东溪老，两耳生长毫。
主人东溪老，两耳生长毫。
译文：我在山下行走，去拜访一户人家，其中一户人家住在东溪，他已经年老，两个耳朵旁边长着长长的须发。
远近知百岁，子孙皆二毛。
远近知百岁，子孙皆二毛。
译文：远近的人都知道他已经一百多岁了，连他的儿子和孙子的头上，都长着两种颜色的头发。
中庭井阑上，一架猕猴桃。
中庭¹井阑(lán)²上，一架猕猴桃。
译文：我走进他家的院子里，他家的庭院中央有一口井，井旁边有一个支架上，种着一些猕猴桃树。
注释：¹中庭：庭院；庭院之中。²井阑：同‘井栏’，水井的围栏。
石泉饭香粳，酒瓮开新槽。
石泉饭香粳(jīng)，酒瓮(wèng)¹开新槽。
译文：他邀请我一同吃饭，饭是用山泉水和香粳米做的，散发着香喷喷的糯米饭的味道，他又打开了一坛新酿的酒，邀请我一同畅饮。
注释：¹酒瓮：盛酒的坛子。
爱兹田中趣，始悟世上劳。
爱兹田中趣，始悟世上劳。
译文：我喜爱这些田园乐趣，因为我从中体味到了世上的人如此辛劳。
我行有胜事，书此寄尔曹。
我行有胜事¹，书此寄尔曹。
译文：在这次旅行中，有这样一些美好的事情，所以我就写下这篇诗，并寄给你们。
注释：¹胜事：美好的事情。
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。《朱子家训》
一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒¹念物力维艰²。宜未雨而绸缪(móu)³，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿未连⁴。《朱子家训》
译文：对于每一顿饭，我们都应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常常念着这些物资的产生是多么的艰难。凡事要先做准备，下雨前就要先把房子修补完善，不要等到口渴的时候才来掘井。自己生活上一定要勤俭节约，宴会宾客的时候一定不要沉迷不止。
注释：¹恒：常常。²维艰：艰难。³缪：修补好屋舍窗。⁴未连：铺张浪费，接连不断。
偶圣睹昌期，受恩惭弱质。
偶圣睹昌期，受恩惭弱质。幸逢良宴会，况是清秋日。
幸逢良宴会，况是清秋日。
远岫(xiù)¹对壶觞(shānɡ)²，澄澜映簪(zān)绂(fú)³。炮羔备丰膳，集凤⁴调鸣律。
注释：¹岫：峰峦。²觞：盛满酒的杯。亦泛指酒器。³簪绂：冠簪和缨带。古代官员服饰。亦用以表现显贵。⁴集凤：本意谓凤栖于树。后比喻聚集贤才。
远岫对壶觞，澄澜映簪绂。
薄劣(liè)¹厕英豪，欢娱忘衰疾。平皋(ɡāo)²行雁下，曲渚(zhǔ)³双凫(fú)出。
注释：¹薄劣：低劣；拙劣。有时用为谦辞。²皋：水田。³渚：小洲；水中的小块陆地。
炮羔备丰膳，集凤调鸣律。
沙岸菊开花，霜枝果垂实。天文见成象，帝念资勤恤。
薄劣厕英豪，欢娱忘衰疾。
探道得玄珠¹，斋心居特室。岂如横汾²唱，其事徒骄逸。
注释：¹玄珠：黑色明珠。²横汾：据《汉武故事》，后人以“横汾”为典，用以称颂皇帝或其作品。
平皋行雁下，曲渚双凫出。
平皋行雁下，曲渚双凫出。
沙岸菊开花，霜枝果垂实。
沙岸菊开花，霜枝果垂实。
天文见成象，帝念资勤恤。
天文见成象，帝念资勤恤。
探道得玄珠，斋心居特室。
探道得玄珠，斋心居特室。
岂如横汾唱，其事徒骄逸。
岂如横汾唱，其事徒骄逸。
窘步相仍死不前，唱醻无复见前贤。
窘步相仍死不前，唱醻无复见前贤。
纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。
纵横正有凌云笔，俯仰随人亦可怜。
窘步相仍：窘步，迈步迫促。相仍，相沿袭。这里指以诗唱和酬答时次韵诗受到别人诗韵脚的束缚，不能自由表抒己意。古人有用诗歌相互酬答唱和的传统。起初，和诗时只要和意即可，和诗的体式、韵脚都不用顾虑。但是后来，却发展为和诗必须用所和之诗的韵，这称为和韵。和韵有同韵与次韵之分，同韵，是韵同而前后次序不同；次韵，是韵同且前后次序也相同。这种方法源于元白，皮日修、陆龟蒙也这样写，到了宋代苏轼、黄庭坚后，和韵次韵盛行，成为诗的一种体式。
这首诗是批评诗歌酬唱中的和韵风气。由于这种次韵酬唱的诗往往受到原诗韵脚的拘束和词义的限制，使作者不能自由地抒发自己的心迹，反要俯仰随人，窘步相仍，因此，元好问对这种诗风给予了辛辣讽刺，指出其“亦可怜”。要求诗人应该象庾信那样“纵横自有凌云笔”，大胆自由抒发自己地真性情，不要做随在别人后面的亦步亦趋的可怜虫。