天香犹在入朝衣，早见都门解绶归。
晚岁高风增慷慨，今宵列宿动光辉。
谁供白酒开谈笑，自向沧洲洗是非。
从此淮禽相看喜，沙边不复背公飞。
晚岁高风增慷慨，今宵列宿动光辉。
谁供白酒开谈笑，自向沧洲洗是非。
从此淮禽相看喜，沙边不复背公飞。
天香犹在入朝衣，早见都门解绶归。
晚岁高风增慷慨，今宵列宿动光辉。
谁供白酒开谈笑，自向沧洲洗是非。
从此淮禽相看喜，沙边不复背公飞。
晚岁高风增慷慨，今宵列宿动光辉。
谁供白酒开谈笑，自向沧洲洗是非。
从此淮禽相看喜，沙边不复背公飞。
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出处殊涂听所安，山林何得贱衣冠。
出处殊涂听所安，山林何得贱衣冠。
华歆一掷金随重，大是渠侬被眼谩。
华歆一掷金随重，大是渠侬被眼谩。
这首诗批评重山林隐士诗轻贱台阁仕宦诗的现象。方回《瀛奎律髓》崇尚“格高”，即古代知识分子所谓嶙峋傲骨、孤芳自赏的精神风貌，认为台阁仕宦都是脑满肠肥、道貌岸然、功名利禄熏心、仁义礼智满口之徒的卖弄学理、琢句雕章以欺世盗名，往往偏重江湖道学，或有借以自重。元好问借质疑三国时华歆掷金的典故对这种现象提出了质疑。
人家篱落酒旗儿，雪压寒梅老树枝。吟诗未稳推敲字，为西湖捻断髭，恨东坡对雪无诗。休道是苏学士，韩退之，难装煞傅粉的西施。
人家篱落酒旗儿，雪压寒梅老树枝。吟诗未稳推敲字，为西湖捻断髭(zī)¹，恨东坡²对雪无诗。休道是苏学士，韩退之³，难装煞傅粉的西施。
译文：篱笆中的人家挂着酒旗儿，大雪压弯了寒梅的老树枝。想为西湖作首诗，可不知道如何来推敲字句，因此捻断嘴边的胡须，埋怨苏轼作了那么多的西湖诗，但没有一首写西湖的雪景。不要说是苏学士，还是韩退之，都难以描画这冬天像以雪傅粉的西湖美景！
注释：¹髭：指嘴边的长而浓密的胡须。²东坡：与下句的“苏学士”，都是指宋代文学家苏轼。³韩退之：即唐代文学家韩愈。
王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒，挞之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖；冕小儿，恬若不见。
王冕(miǎn)者，诸暨(jì)人。七八岁时，父命牧¹牛陇(lǒng)²上，窃³入学舍，听诸生诵牧；听已，辄(zhé)⁴默记。暮归，忘其牛。或⁵牵牛来责蹊(xī)田⁶者。父怒，挞(tà)⁷之，已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷(hé)⁸不听其所为？”冕因去⁹，依僧寺以居。夜潜¹⁰出，坐佛膝上，执策¹¹映长明灯读之，琅(láng)琅达旦¹²。佛像多土偶，狞恶可怖¹³；冕小儿，恬¹⁴若不见。
译文：王冕是诸暨县人。七八岁时，父亲叫他在田地上放牛，他偷偷地跑进学堂去听学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了，有人牵着牛来责骂他们家的牛践踏田地，踩坏了庄稼。王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。事情过后，他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢?”王冕从此以后就离开家，寄住在寺庙里。一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就借着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。王冕虽是小孩，却神色安然，好像没有看见似的。
注释：¹牧：放牧。²陇：田埂。³窃：偷偷地，暗中。⁴辄：总是（常常）、就。⁵或：有人；有的人。⁶蹊田：践踏田地，指踩坏了庄稼。⁷挞：鞭打。⁸曷：通“何”，为什么。⁹去：古义—离开，离去。今义：到......去。¹⁰潜：暗暗地、悄悄地。¹¹执策：拿着牧卷。¹²旦：早晨，天亮。¹³狞恶可怖：狰狞凶恶，令人害怕。¹⁴恬：心神安适。
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《宋学士全集·王冕传》
安阳韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。性卒，门人事冕如事性。时冕父已卒，即迎母入越城就养。久之，母思还故里，冕买白牛驾母车，自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑，冕亦笑。选自《宋学士全集·王冕传》
译文：安阳的韩性听说以后对此感到很惊讶，收他做弟子，后来他成了大学问家。韩性死后，他的门人像侍奉韩性一样的侍奉王冕。那时王冕的父亲已死，王冕便将母亲带入越城供养。时间久了，母亲想念故乡，王冕就买了头白牛驾着母亲，自己穿戴着古式的帽子衣服跟随在车子后面，乡里的小孩都聚集在道两旁笑，王冕也笑。
古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人，其根本原因在于王冕幼时读书专心致志，好学不倦，并且达到入迷的程度。这种坚定的志向，顽强的学习精神，是他后来成功的基石。我们从中可以受到启发，得到启迪“少壮不努力，老大徒伤悲”，我们青少年要珍惜青春年华，发奋学习科学文化知识，为将来报效祖国奠定坚实的基础。
落日欲没岘山西，倒著接蓠花下迷。
落日欲没岘(xiàn)山¹西，倒著接蓠(lí)²花下迷。
译文：落日将没于岘山之西，我戴着山公的白帽子在花下饮得醉态可掬。
注释：¹岘山：一名岘首山，在今湖北襄樊市南。²倒著接蓠：用山简事。山简 （253～312年），字季伦，河内怀人，山涛第五子。生于曹魏齐王曹芳嘉平五年，卒于晋怀帝永嘉六年，终年六十岁。山简性温雅，有父风。山涛起初不知其山简的才华，山简叹道：“吾年几三十，而不为家公所知！”与嵇绍、刘谟、杨淮齐名。初为太子舍人。永嘉中，累迁至尚书左仆射，领吏部，疏广得才之路。不久出为镇南将军，镇襄阳。嗜酒，每游习家园，置酒池上便醉，名之曰高阳池。当时有儿童作歌以嘲之。洛阳陷落后（311年），迁于夏口，招纳流亡，江汉归附。卒于镇，追赠征南大将军。山简作有文集二卷，（《唐书·经籍志》）传于世，今佚。
襄阳小儿齐拍手，拦街争唱《白铜鞮》。
襄阳小儿齐拍手，拦花争唱《白铜鞮(dī)》。
译文：襄阳的小儿一起拍着手在花上拦着我高唱《白铜鞮》。
旁人借问笑何事，笑杀山公醉似泥。
旁人借问笑何事，笑杀山公¹醉似泥。
译文：路旁之人问他们所笑何事？他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
注释：¹山公：即山简。
鸬鹚杓，鹦鹉杯。
鸬(lú)鹚(cí)杓(sháo)¹，鹦鹉杯²。
译文：提起鸬鹚杓把酒添得满满的，高举起鹦鹉杯开怀畅饮。
注释：¹鸬鹚杓：形如鸬鹚颈的长柄酒杓。²鹦鹉杯：用鹦鹉螺制成的酒杯。
百年三万六千日， 一日须倾三百杯。
百年三万六千日， 一日须倾三百杯。
译文：百年共有三万六千日，我要每天都畅饮它三百杯。
遥看汉水鸭头绿，恰似葡萄初酦醅。
遥看汉水鸭头绿¹，恰似葡萄初酦(pō)醅(pēi)²。
译文：遥看汉水像鸭头的颜色一样绿，好像是刚刚酿好还未曾滤过的绿葡萄酒。
注释：¹鸭头绿：当时染色业的术语，指一种像鸭头上的绿毛一般的颜色。²酦醅：重酿而没有滤过的酒。
此江若变作春酒，垒曲便筑糟丘台。
此江若变作春酒，垒(lěi)¹曲²便筑糟(zāo)丘台³。
译文：此江之水若能变为一江春酒，就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
注释：¹垒：堆积。²曲：俗称酒母，即酿酒时所用的发酵糖化剂。³糟丘台：酒糟堆成的山丘高台。纣王沉湎于酒，以糟为丘。见《论衡·语增》。
千金骏马换小妾，醉坐雕鞍歌《落梅》。
千金骏马换小妾¹，醉坐雕(diāo)鞍(ān)歌《落梅²》。
译文：学着历史上的曹彰，来一个骏马换妾的风流之举，笑坐在马上，口唱着《落梅花》。
注释：¹“千金”句：《独异志》卷中：“后魏曹彰性倜傥，偶逢骏马爱之，其主所惜也。彰曰：‘予有美妾可换，惟君所选。’马主因指一妓，彰遂换之。”²落梅：即《梅花落》，乐府横吹曲名。
车旁侧挂一壶酒，凤笙龙管行相催。
车旁侧挂一壶酒，凤笙(shēng)¹龙管²行相催。
译文：车旁再挂上一壶美酒，在一派凤笙龙管中出游行乐。
注释：¹凤笙：笙形似凤，古人常称为凤笙。²龙管：指笛，相传笛声如龙鸣，故称笛为龙管。
咸阳市中叹黄犬，何如月下倾金罍？
咸阳市中叹黄犬¹，何如月下倾金罍(léi)²？
译文：那咸阳市中行将腰斩徒叹黄犬的李斯，何如我在月下自由自在地倾酒行乐？
注释：¹“咸阳”句：用秦相李斯被杀事。²罍：酒器。
君不见晋朝羊公一片石，龟头剥落生莓苔。
君不见晋朝羊公¹一片石²，龟³头剥落生莓苔。
译文：您不是见过在岘山上晋朝羊公的那块堕泪碑玛？驮碑的石龟头部剥落，长满了青苔。
注释：¹羊公：指羊祜。²一片石：指堕泪碑。³龟：古时碑石下的石刻动物，形状似龟。
泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。
泪亦不能为之堕，心亦不能为之哀。
译文：看了它我既不为之流泪，也不为之悲哀。
清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。
清风朗月不用一钱买，玉山自倒非人推。
译文：这山间的清风朗月，不用花钱就可任意地享用，既然喝就喝个大醉倒，如玉山自己倾倒不是人推。
舒州杓，力士铛，李白与尔同死生。
舒州杓¹，力士铛(chēng)²，李白与尔同死生。
译文：端起那舒州杓，擎起那力士铛，李白要与你们同死生。
注释：¹舒州杓：舒州（今安徽潜山县一带）出产的杓。唐时舒州以产酒器著名。²力士铛：一种温酒的器具，唐代豫章（今江西南昌一带）所产。
襄王云雨今安在？江水东流猿夜声。
襄王云雨今安在？江水东流猿夜声。
译文：楚襄王的云雨之梦哪里去了？在这静静的夜晚所能见到只有月下的江水，所听到的只有夜猿的悲啼之声。
此诗是李白的醉歌，诗中以醉汉的心理和眼光看周围世界，实际上是以带有诗意的眼光来看待一切，思索一切。诗一开始用了晋朝山简的典故。山简镇守襄阳时，喜欢去习家花园喝酒，常常大醉骑马而回。当时的歌谣说他：“日暮倒载归，酩酊无所知。复能骑骏马，倒着白接篱。”接篱，一种白色帽子。李白在这里是说自己像当年的山简一样，日暮归来，烂醉如泥，被儿童拦住拍手唱歌，引起满街的喧笑。
但狂放不羁的诗人毫不在意，说什么人生百年，一共三万六千日，每天都应该往肚里倒上三百杯酒。此时，他酒意正浓，醉眼朦胧地朝四方看，远远看见襄阳城外碧绿的汉水，幻觉中就好像刚酿好的葡萄酒一样。啊，这汉江若能变作春酒，那么单是用来酿酒的酒曲，便能垒成一座糟丘台了。诗人醉骑在骏马雕鞍上，唱着《梅花落》的曲调，后面还跟着车子，车上挂着酒壶，载着乐队，奏着劝酒的乐曲。他洋洋自得，忽然觉得自己的纵酒生活，连历史上的王侯也莫能相比呢。秦丞相李斯也被秦二世杀掉了，临刑时对他儿子说：“吾欲与若（你）复牵黄犬，俱出上蔡（李斯的故乡）东门，逐狡兔，岂可得乎！”还有晋朝的羊祜，镇守襄阳时常游岘山，曾对人说：“由来贤达胜士登此远望，如我与卿者多矣，皆湮没无闻，使人悲伤。”祜死后，襄阳人在岘山立碑纪念。见到碑的人往往流泪，名为“堕泪碑”。但这碑到了此时已没有什么意义了。如今碑也已剥落，再无人为之堕泪了。一个生前即未得善终，一个身后虽有人为之立碑，但也难免逐渐湮没，不能有“月下倾金罍”这般快乐而现实。那清风朗月可以不花一钱尽情享用，酒醉之后，像玉山一样倒在风月中，显示出无比潇洒和适意。
诗的尾声，诗人再次宣扬纵酒行乐，强调即使尊贵到能与巫山神女相接的楚襄王，亦早已化为子虚乌有，不及与伴自己喝酒的舒州杓、力士铛同生共死更有乐趣。
这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞，但并不颓废，支配全诗的，是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调，给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩，达到了绘声绘影的程度，反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。
参考资料：
1、
余恕诚 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：255-256
饮酒莫辞醉，醉多适不愁。
饮酒莫辞醉，醉多适不愁。孰知非远别，终念对穷¹秋。
注释：¹穷：《英华》作“新”。
孰知非远别，终念对穷秋。
滑台门外见，淇水眼前流¹。君去应回首，风波满渡头。
注释：¹滑台二句：唐代黄河流经滑州，淇水流入黄河。《元和郡县志》谓滑州白马县“黄河去外城二十步。”
滑台门外见，淇水眼前流。
滑台门外见，淇水眼前流。
君去应回首，风波满渡头。
君去应回首，风波满渡头。
高适曾于开元二十九年隐居淇上一年。其间曾送韦司仓顺淇水去滑台（今滑县西南临黄河）。首两句为饯行时劝酒之词。三四句写秋天远别，满怀愁绪。“淇水眼前流”说明作者的隐居地就在淇河之畔。末两句是对韦司仓前途的惦念，也说明淇河当时是可以行舟航运的。