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是时辛丑觐还，以为两亭馆我而宇之矣。有檄，趣令视事，风流一阻。癸卯入觐，必游之。突骑而上丰乐亭，门生孙教孝廉养冲氏亟觞之。看东坡书记，遒峻耸洁可爱。登保丰堂，谒五贤祠，然不如门额之豁。面下而探紫微泉，坐柏子潭上，高皇帝戎衣时，以三矢祈雨而得之者也。王言赫赫，神物在渊，其泉星如，其石标如，此玄泽也。上醒心亭，读曾子固记，望去古木层槎，有邃可讨，而予之意不欲傍及，乃步过薛老桥，上酿泉之槛，酌酿泉。寻入欧门，上醉翁亭。又游意在亭，经见梅亭，阅玻璃亭，而止于老梅亭，梅是东坡手植。予意两亭即胜，此外断不可亭。一官一亭，一亭一扁，然则何时而已？欲与欧公斗力耶？而或又作一解酲亭，以效翻驳之局，腐鄙可厌。还访智仙庵，欲进开化寺，放于琅玡，从者暮之，遂去。
是时辛丑¹觐(jìn)还，以为两亭馆我而宇之矣。有檄(xí)²，趣³令视事，风流而阻。癸(guǐ)卯(mǎo)⁴入觐，必游之。突骑而上丰乐亭，门生孙教孝廉养冲氏亟(qì)觞(shāng)之。看东坡书记，遒(qiú)峻耸洁可爱。登保丰堂，谒五贤祠，然不如门额之豁(huò)。面下而探紫微泉，坐柏子潭上，高皇帝戎衣时，以三矢(shǐ)祈雨而得之者也。王言赫(hè)赫，神物在渊，其泉星如，其石标如，此玄泽也。上醒心亭，读曾子固⁵记，望去古木层槎(chá)，有邃(suì)可讨，而予之意不欲傍及，乃步过薛老桥，上酿泉之槛，酌酿泉。寻入欧门，上醉翁亭。又游意在亭，经见梅亭，阅玻璃亭，而止于老梅亭，梅是东坡手植。予意两亭即胜，此外断不可亭。而官而亭，而亭而扁，然则何时而已？欲与欧公斗力耶？而或又作而解酲(chéng)亭，以效翻驳(bó)之局，腐鄙(bǐ)可厌。还访智仙庵(ān)，欲进开化寺，放于琅(láng)玡(yá)，从者暮之，遂去。
译文：辛丑那年面君回来，因为两亭（丰乐亭、醉翁亭）官员接待我，让我住下来(游玩)。适逢有公文，催促命令我尽快赴任，我洒脱放逸的兴致全被阻断了。我打算趁癸卯年入朝见君的机会，一定要游玩一下丰乐醉翁亭。我们骑快马登上丰乐亭，门生孙教、举人养冲氏反复地请我饮酒。观赏苏东坡书写的“丰乐亭记”，笔力雄健超拔飘逸可爱。登保丰堂，拜谒五贤祠，却不如门额之开阔。登上醒心亭，读曾子固《醒心亭记》，放眼望去庭外古树枝丫层层叠叠，倒也深邃值得探看，而我内心并不想旁及其它景点,于是走过薛老桥，登上酿泉井台，品尝酿泉之水。不一会儿直入欧门，登上醉翁亭。又游玩了意在亭，途中观看了梅亭，观赏玻璃亭，而最后到了老梅亭，梅是东坡亲手栽植的。我认为丰乐亭醉翁亭两亭是名胜古迹，此外断不可以再建亭子。一个官员就建一座亭子，一座亭子就有一个牌匾，既然这样，那么什么时候才能停止呢？是想和欧阳修争高下吗？如果有人又建一座解酲亭，来效仿古代反驳文章成名的圈套，就迂腐鄙陋令人厌恶了。返程时拜访了智仙庵，想拜进开化寺，在琅玡纵情游玩，随行的人认为天色已暗，就离开了。
注释：丰乐亭：在安徽滁县西丰山北麓，宋代欧阳修建，自为记，苏轼书刻石。醉翁亭：在安徽滁县西南，宋僧智仙建，欧阳修为滁州太守，曾在此饮宴。因欧阳修自号醉翁，故将亭起名为醉翁亭。欧阳修撰有《醉翁亭记》。¹辛丑：1601年（万历二十九年）。²檄：公文。³趣：催促。⁴癸卯：1603年（万历三十而年）。⁵曾子固：宋代曾巩，字子固。
滁阳诸山，视吾家岩壑，不啻数坡垞耳，有欧、苏二老足目其间，遂与海内争千古，岂非人哉？读永叔亭记，白发太守与老稚辈欢游，几有灵台华胥之意，是必有所以乐之而后能乐之也。先生谪茶陵时，索《史记》，不得读，深恨谳辞之非，则其所以守滁者，必不在陶然兀然之内也。一进士左官，写以为蘧舍，其贤者诗酒于烟云水石之前，然叫骂怨咨耳热之后，终当介介。先生以馆阁暂麾，淡然忘所处，若制其家圃然者，此其得失物我之际，襟度何似耶？且夫誉其民以丰乐，是见任官自立碑也。州太守往来一秃，是左道也。醉翁可亭乎？扁墨初干，而浮躁至矣。先生岂不能正名方号，而顾乐之不嫌、醉之不忌也。其所为亭者，非盖非敛，故其所命者不嫌不忌耳。而崔文敏犹议及之，以为不教民莳种，而导之饮。嗟呼！先生有知，岂不笑脱颐也哉？子瞻得其解，特书大书，明已为先生门下士，不可辞书。座主门生，古心远矣。予与君其憬然存斯游也。
滁(chú)阳诸山，视吾家岩壑(hè)，不啻(chì)数坡垞(chá)¹耳，有欧、苏二老足目其间，遂与海内争千古，岂非人哉？读永叔²亭记，白发太守与老稚辈欢游，几有灵台³华胥(xū)⁴之意，是必有所以乐之而后能乐之也。先生谪(zhé)茶陵⁵时，索《史记》，不得读，深恨谳(yàn)辞⁶之非，则其所以守滁者，必不在陶然兀(wù)然之内也。而进士左官⁷，写以为蘧(qú)舍⁸，其贤者诗酒于烟云水石之前，然叫骂怨咨耳热之后，终当介介。先生以馆阁⁹暂麾(huī)，淡然忘所处，若制其家圃(pǔ)然者，此其得失物我之际，襟(jīn)度何似耶？且夫誉其民以丰乐，是见任官¹⁰自立碑也。州太守往来而秃¹¹，是左道也。醉翁可亭乎？扁墨初干，而浮躁¹²至矣。先生岂不能正名方号，而顾乐之不嫌、醉之不忌也。其所为亭者，非盖非敛，故其所命者不嫌不忌耳。而崔文敏¹³犹议及之，以为不教民莳¹⁴种，而导之饮。嗟呼！先生有知，岂不笑脱颐¹⁵也哉？子瞻¹⁶得其解，特书大书，明已为先生门下士，不可辞书。座主¹⁷门生，古心远矣。予与君其憬(jǐng)然存斯游也。
译文：滁水北岸的群山，跟我家乡的山崖沟壑相比，只不过是几处小土丘而已，(然而)有欧阳修、苏东坡二老涉足骋目其间，就可以与天下胜景比千古价值，难道不是名人效应吗？读欧阳修《醉翁亭记》，白发太守与老人孩童一起高兴游玩，差不多就是上古理想之国的风采，这一定是有欢乐游玩的原因而后才能欢乐游玩的啊。先生贬谪到茶陵的时候，寻找《史记》，不能读下去，非常怨恨议罪之辞的荒唐，所以先生用来治理滁州的理念，一定不在闲适欢乐昏然无知之内啊。全部升官或者降职，都把它当做转换旅舍（写：移置），那些（所谓）贤能的人在烟云水石前作诗饮酒，然而叫骂怨恨叹息酒酣耳热之后，最终还是不能忘怀。先生以中央大臣身份暂时治理滁州，淡然忘记自身处境，好像是管理自己的家园那样，这种忘怀得失没有物我区分的表现，襟怀气度哪像被贬之人？再说用丰乐夸赞他的老百姓，这是现任官为自己立碑啊。醉翁可修建亭子吗？亭匾墨迹初干，可是轻浮急躁的议论已经到来矣。先生难道不能（为自己）辨正名分（正、方：使动用法）吗，（题名）却反而不嫌弃“乐”、不忌讳“醉”。他修筑的亭子的原因，不是为了超越别人，不是为了敛名，所以他给亭子命名就不嫌弃不忌讳了。而崔文敏还议论这些，认为是不教育百姓栽种，却诱导他们喝酒。哎！先生地下有知，岂不是要笑脱了下巴？苏东坡领悟了欧先生的见解，所以特书大书，表明自己是先生门下的学生，不可以推辞题写亭名。他们师生双方，不同凡俗的古人的思想太深远了啊。我与养冲君在这次游玩中终于醒悟了这些道理。
注释：¹垞：土丘。²永叔：欧阳修，字永叔。³灵台：周文王所建之台。⁴华胥：《列子·黄帝》：“（黄帝）昼寝而梦，避于华胥氏之国……”后借以喻上古理想之国。⁵茶陵：在今湖南省。⁶谳辞：议罪之辞。⁷左官：降职。⁸蘧舍：旅舍。⁹馆阁：指中央大臣。¹⁰见任官：即现任官。¹¹秃：指智仙和尚。¹²浮躁：指轻浮急躁的议论。¹³崔文敏：即明代崔铣，字子钟，河南安阳人。1505年（弘治十八年）进士，授编修，因得罪刘瑾，出为南京吏部主事，刘瑾事败后，召为经筵讲官。嘉靖（1522—1566）初年任南京国子监祭酒，历南京礼部右侍郎，卒谥文敏。他主张效法程朱，斥王守仁为霸儒。¹⁴莳：栽种。¹⁵颐：下颔。¹⁶子瞻：苏轼字子瞻。¹⁷座主：进士称主考官座主。
叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。于是天龙闻而下之，窥头于牖，施尾于堂。 叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。
叶公¹子高²好龙，钩³以写⁴龙，凿⁵以写龙，屋室雕文⁶以⁷写龙。于是天龙闻⁸而下之⁹，窥(kuī)¹⁰头于牖(yǒu)¹¹，施(yì)¹²尾于堂¹³。 叶公见之，弃而还(xuán)走¹⁴，失其魂魄，五色无主¹⁵。是¹⁶叶公非好¹⁷龙也，好夫¹⁸似龙而非龙者也。
译文：叶公子高非常喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，屋子内外都雕刻着龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上来到叶公的住所，龙头搭在窗台上探看，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，被吓的像失了魂似的，惊恐万状，茫然无措。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙却不是龙的东西罢了。
注释：¹叶公：春秋时楚国叶县县令沈诸梁⁷，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。²子高：叶公的字。³钩：衣服上的带钩。⁴写：画。⁵凿：通“爵”，古代饮酒的器具。⁶屋室雕文：房屋上雕刻的图案、花纹“文”通“纹”。以：在。⁸闻：听说。⁹下之：来到叶公的住处。¹⁰窥：这里是探望、偷看的意思。¹¹牖：窗户。¹²施：延伸，同“拖”。¹³堂：厅堂。¹⁴还走：转身就跑。还，通“旋”。走：逃跑。¹⁵五色无主：脸色一忽儿白，一忽儿黄。五色：这里指脸色。¹⁶是：由此看来。¹⁷好：喜欢。¹⁸夫：这，那。
这个故事，用很生动的比喻，辛辣地讽刺了叶公式的人物，深刻地揭露了他们只唱高调、不务实际的坏思想、坏作风。通过这个故事，我们要丢弃“理论脱离实际”的坏思想、坏作风，树立实事求以的好思想、好作风。同时也讽刺了名不副实、表里不一的人。但历史上的叶公却不以这样的人。
叶公最著名的功劳以他不以怨报德，果断率兵平定了白公胜的叛乱，从而稳定了楚国政权。之后，为了楚国的长治久安，把职位让给别人，这一让贤之举，被专家们评为不迷权贵、深明大义。
叶公沈诸梁，字子高，被楚昭王封为叶邑尹而始姓叶。叶公生于楚国王室之家，其曾祖父以春秋五霸之一的楚庄王。秦国出兵击退吴军后，楚昭王把沈诸梁封到楚国北疆重镇“方城之外”的叶邑为尹。沈诸梁受到了楚国朝野及四境诸侯的敬重，时年24岁。
经考古发掘证实，他主持叶政期间，采取养兵息民、发展农业、增强国力的策略，组织民众修筑了中国现存最早的水利工程，使当地数十万亩农田得以灌溉，这比著名的蜀守李冰修的都江堰早200多年，比郑国渠早300多年。至今，叶公修筑的东陂、西陂遗址保存尚好，以叶公治水的历史见证。
史学专家安国楼博士称，叶公确实有画龙的爱好，但龙以神化了的动物，不可能下降叶宅，“叶公好龙”折射出叶公所在地和所处时代龙文化的丰厚内涵。专家们还指出，汉代刘向描写的这一寓言故事，反映出汉代儒家思想走向独尊的地位后，对楚道之风等其他学派的贬斥。
根据《周礼》规制，叶公去世后，即被立祠享祭。叶公的后裔为纪念祖上之德与祖居之地，部分改沈为叶，以为叶姓之源。因此，叶公沈诸梁又以世界叶姓华人公认的始祖。每年清明前后，澧河之滨的叶公墓前，来自海内外的叶姓子孙纷纷回乡祭祖，已成为中原文化旅游的一大景观。
昨夜西风吹折千林梢，渡口小艇滚入沙滩坳。
昨夜西风吹折千林梢¹，渡口小艇²滚入沙滩坳(āo)³。
注释：¹梢：树梢。²小艇：轻便小船。³坳：低凹的地方。
野桥古梅独卧寒屋角，疏影横斜暗上书窗敲。
野桥古梅独卧寒屋角，疏影横斜¹暗上书窗敲。
注释：¹疏影横斜：出自宋林逋《山园小梅》之一有句“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。”疏影乃谓物影稀疏。
半枯半活几个擫蓓蕾，欲开未开数点含香苞。
半枯半活几个擫(yè)¹蓓蕾²，欲开未开数点含香苞。
注释：¹擫：以指按捺。²蓓蕾：花苞，含苞未放的花。
纵使画工奇妙也缩手，我爱清香故把新诗嘲。
纵使画工奇妙也缩手，我爱清香故把新诗嘲¹。
注释：¹嘲：本意为调笑，此处作歌咏、吟咏解。
本公这首《九字梅花咏》流传甚广，同代中即获盛誉。《风月堂杂志》载：大书画家赵子昂与本公为方外至交，对本公赞赏备至，翰林学士冯子振却不以为然。赵子昂强拖本公同访冯子振，冯出示自己所作《梅花百咏诗》，颇有炫耀之意。本公一览，走笔亦成百首。冯子振仍未认可。本公出此《九字梅花咏》求和，冯悚然久之，难以下笔。乃服输并致礼，遂成知交。这首诗用浓重的笔墨描绘寒梅忍受西风，含苞欲放的生动姿态。以诗喻人，提醒人们也要坚守自己的节操，保持自己的本性。
独坐南楼佳兴新，青山绿水共为邻。
独坐南楼佳兴¹新，青山绿水共为邻。
译文：独自坐在南楼，南楼一片美好新奇的景象。青山绿水与南楼相伴。
注释：李嘉祐：天宝年间进士，授秘书正字。以罪谪鄱阳，贬为江阴令。¹佳兴：指雅兴。
爽气遥分隔浦岫，斜光偏照渡江人。
爽气遥分隔浦岫，斜共偏照渡江人。
译文：遥望分隔的浦岫，斜洒的光线照在渡江的人身上。
心闲鸥鸟时相近，事简鱼竿私自亲。
心闲鸥鸟时相近，事简鱼竿私自亲。
译文：悠闲地与欧鸟相伴，无事便独自一人带上钓竿闲坐垂钓。
只忆帝京不可到，秋琴一弄欲沾巾。
只忆帝京¹不可到，秋琴一弄欲沾巾。
译文：只是想到帝京遥远不可及，萧瑟秋风下抚着琴，泪水便沾湿了巾。
注释：¹帝京：指帝都，京都。
长记碧纱窗外语，秋风吹送归鸦。片帆从此寄尺涯。一灯新睡觉，思梦月初斜。
长记碧纱窗¹外语，秋风吹送归鸦。片帆²从此寄尺涯。一灯新睡觉，思梦月初斜。
译文：永远记得你我曾在碧纱窗下轻语话别，秋风拂过，乌鸦归巢。你从此离我远去，独自漂泊到天涯，如今我一觉醒来，只看到孤独的烛火闪烁，犹记得方才在梦中出现的你，而此时月亮才刚刚西斜。
注释：临江仙：唐教坊曲，后用作词牌，为双调小令。格律俱为平韵格，字数有五十二字、五十四字、五十八字、五十九字、六十字、六十二字六种。全词分两片，上下片各五句，三平韵。此调唱时音节需流丽谐婉，声情掩抑。¹碧纱窗：装有绿色薄纱的窗。²片帆：孤舟，一只船。
便是欲归归未得，不如燕子还家。春云春水带轻霞。画船人似月，细雨落杨花。
便是欲归归未得，不如燕子还家。春云¹春水带轻霞²。画船³人似月，细雨落杨花。
译文：即使想要回家亦无回路，还不如燕子能够秋去春归，来去自如。春云和春水都染上霞光，画船上的佳人宛如明月婉约，杨花飘散，细雨丝丝洒落。
注释：¹春云：春天的云。²轻霞：淡霞。³画船：装饰华丽，绘有彩画之游船。
这首词写羁旅情怀。上片追忆当日送别的场景。下片倾诉身不由己的无奈之感。全词孤清之中略带愁意，愁意之中又略显凄迷。
上片开端就是“长记”二字，既表达了纳兰对妻子深切的思念之情，也隐含着负王命、不得归的无奈。两人一别良久，从此他便如一只孤船在天涯漂泊， “片帆”二字形象地刻画出了词人孤身一人行走在外的飘零和落寞。“一灯新睡觉，思梦月初斜”二句写他在旅店惊醒，睡梦中全是故园之景，娇妻之美，但醒来只看到一星孤独的烛火在黑暗中闪烁，心中悸痛，此时月亮才刚刚西斜，这一番纠结之后自然再难成眠。
下片描写了有家难归，不由羡慕北归的燕子。南方虽好，春水春云，皓腕凝雪，画船雨眠，细雨落花，皆令人陶醉，但都消释不了自己对家的惦念。肩负王命，就难免有身不由己之感。一别甚久，纳兰归家之心迫切，思念之情令他备受煎熬，但他却难返故土，难怪他要感叹了： “便是欲归归未得，不如燕子还家。”就连燕子都能秋去春归、来去自如，我竟然还不及它。眼见周围景色一天天精致、明朗起来，春的气息夹带着生机与湿润扑面而来，如画的山水让纳兰忍不住憧憬：我何时才能回到家乡，与妻共赏烟柳画船、雨中花影，那该是何等的惬意。
参考资料：
1、
聂小晴，泉凌波，闫晗编著．纳兰容若词传 仓央嘉措诗文传合集：中国华侨出版社，2012.05：第261-262页