湖环阚麓任清涟，古庙尘埋自汉传。
剑吐寒芒愤已雪，碑刊轶事墨犹鲜。
芳名百世留青史，至行千年启后贤。
爵禄可辞甘海曲，富春耕钓与骈肩。
剑吐寒芒愤已雪，碑刊轶事墨犹鲜。
芳名百世留青史，至行千年启后贤。
爵禄可辞甘海曲，富春耕钓与骈肩。
湖环阚麓任清涟，古庙尘埋自汉传。
剑吐寒芒愤已雪，碑刊轶事墨犹鲜。
芳名百世留青史，至行千年启后贤。
爵禄可辞甘海曲，富春耕钓与骈肩。
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爵禄可辞甘海曲，富春耕钓与骈肩。
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巨马水又东，郦亭沟水注之。水上承督亢沟水于逎县东，东南流，历紫渊东。余六世祖乐浪府君，自涿之先贤乡爰宅其阴，西带巨川，东翼兹水，枝流津通，缠络墟圃，匪直田渔之赡可怀，信为游神之胜处也。其水东南流，又名之为郦亭沟。
巨马水¹又东，郦亭沟水²注之。水上承督亢沟水³于逎(qiú)县⁴东，东南流，历紫渊⁵东。余六世祖乐浪⁶府君⁷，自涿⁸之先贤乡爰(yuán)⁹宅其阴¹⁰，西带巨川，东翼¹¹兹水，枝流津通，缠络¹²墟(xū)圃(pǔ)¹³，匪(fěi)直¹⁴田渔之赡(shàn)¹⁵可怀¹⁶，信¹⁷为游神¹⁸之胜处也。其水东南流，又名之为郦亭沟。
译文：巨马水又向水流，有郦亭沟水注入其中。郦亭沟水上口在遒县的水边，承接督亢沟水，向水南流，途径紫渊水面。我的六世祖是乐浪郡的太守，从涿郡的先贤乡迁居到这里，于是就住在水南，西面环绕着巨马大河，水面分列着这沟水，支流贯通，缠绕田园，不仅有丰富的农产品和水产品令人怀恋，实在也是遨游嬉娱的佳境。这支水水南流，又名为郦亭沟。
注释：¹马水：今称拒马河，在河北省西部，流经郦道元家乡郦亭沟。²郦亭沟水：拒马河的支流。³督亢沟水：拒马河支流，流经今北京市房山区、河北省涿州市、固安县、高碑店市入白沟河。⁴逎县：古县名，治今河北省涞水县北。逎，同“遒”。⁵紫渊：在今河北省涿州市西南。⁶乐浪：郡名，汉武帝时置，治今朝鲜（今朝鲜平壤市）。⁷府君：汉代对郡相、太守的尊称，后仍沿用。⁸涿：今河北省涿州市。⁹爰：助词，无义。¹⁰阴：山北水南为阴。¹¹翼：分列左右。¹²缠络：缠绕，环绕。¹³墟圃：田园。¹⁴匪直：不只是，不仅仅。¹⁵赡：丰富，充足。¹⁶怀：怀念。¹⁷信：的确，实在。¹⁸游神：游玩嬉娱。
秋入灯花，夜深檐影琵琶语。越娥青镜洗红埃，山斗秦眉妩。相间金茸翠亩。认城阴、春耕旧处。晚舂相应，新稻炊香，疏烟林莽。
秋入灯花，夜深檐影琵琶语¹。越娥²青镜³洗红埃，山斗秦眉⁴妩。相间金茸⁵翠亩。认城阴、春耕旧处。晚舂(chōng)⁶相应，新稻炊香，疏烟林莽。
译文：秋夜中室内灯影幢幢，室外檐水滴答，恰如琵琶单调的咚咚哀鸣声。如今越地那些水泊也都被雨水盛得满满的，像一面面镜子般任由姑娘们挑选，去照影梳洗红妆。山色沾雨，青黛如洗，这景致也可与少女弯月般的黛眉一比高低。田野上黄绿相间，正当秋收时节，遥望城郊的西北面，是春天时我曾经去游玩过的一处景点。临近黄昏，捣米声此起彼伏，炊烟袅袅穿林缥缈，到处都散发出一阵阵新米煮成的米饭香味。
注释：烛影摇红：词牌名。双调九十六字，前后片各九句五仄韵。越：指绍兴。霖雨：连绵的大雨。¹琵琶语：形容雨洒檐溜声，化用杜甫《咏怀古迹五首》“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论”诗句。²越娥：越女。³青镜：镜湖。⁴秦眉：秦望山。⁵金茸：指黄熟的庄稼。⁶舂：用杵自捣去谷壳。
清磬风前，海沈宿袅芙蓉炷。阿香秋梦起娇啼，玉女传幽素。人驾梅槎未渡。试梧桐、聊分宴俎。采菱别调，留取蓬莱，霎时云住。
清磬(qìng)¹风前，海沈(chén)²宿袅芙蓉炷³。阿香⁴秋梦起娇啼⁵，玉女⁶传幽素⁷。人驾梅⁸槎未渡。试梧桐、聊分宴俎(zǔ)⁹。采菱别调，留取蓬莱¹⁰，霎时云住。
译文：从清风中传来了一阵祈祷雨止的磬鼓声，祈雨止的荷花灯也在雨中的积水处滋滋地燃烧着。秋雨绵绵不止，这可能是雷部那位推雷车的阿香姑娘，秋夜从梦中惊醒而啼哭不止的缘故吧？而华山女神却因为霖雨不止，也在为人世间犯愁呢。因为她的夫君还在人间远游，受霖雨之阻，不能及时返回。在梧桐落叶，秋尽冬将至之时，只好无聊地把为他精心准备的宴食拿来独自享用。什么时候能够去绍兴的蓬莱阁中欢唱起江南水乡的《采菱》古曲，庆贺秋雨停止呢？
注释：¹磬：用玉、石、金属制成的敲打乐器。²海沈：沉香。沈，即“沉”。³芙蓉炷：指香烟缭绕如芙蓉花。⁴阿香：推雷车的神女。⁵娇啼：指雷声如阿香哭泣声。阿香推雷车而行雨的故事见《搜神后记》。⁶玉女：仙女，亦指阿香。⁷幽素：心中幽情。⁸梅：一作“海”。⁹俎：古代祭祀时放祭品的器物。¹⁰蓬莱：传说中的仙岛。
这首词先描绘了一幅越地秋雨图，再写人们祈祷雨止的情景，然后援引神话传说，表现了作者盼望雨止的心情。上片以想象笔墨描绘了久雨晴后的农村丰收欢乐的景象，下片以浪漫手法，想象雷神阿香行雨之情，最后又以雨后晴日女子采莲的美景作结。全词首尾呼应，虚实并到，用词避俗拈生，给人以新鲜感，将农村生活图景展现得有声有色。
此词发端“秋入灯花”一韵，写霖雨停歇时问及情状：秋日久雨，祈祷后夜里才停，只听得夜深时房檐尚有滴嗒声。“琵琶语，写出了房檐的滴溜声如怨如诉。这一词语为下阕写雷雨时用的“阿香娇啼”起了伏线作用。“越娥青镜洗红埃”一韵，想象雨过天晴后的景观：那镜湖清澈如美丽的越女洗去脸上尘埃，那秦望山秀美好似与美人比赛谁的黛眉更美。“眉妩”喻黛眉。“相间金茸翠亩”二韵，言在镜湖与秦望山之间，是春耕时的万亩良田，现在已是金黄的稻浪滚滚，碧绿的秋稼扬波。“晚春相应”一韵，写在莽莽的密林中，有稀疏的炊烟袅袅，时而有春米声，声声人耳；更有新米饭香，阵阵扑鼻。词人以多情彩笔勾出雨后的农村丰收图，均是想象之语。
过片“清磬风前”一韵，逆入，写霖雨时的祈祷情况。风前传来玉磬清悦的声响，屋内点起沉香，香烟缭绕如芙蓉花炷。“阿香秋梦起娇啼”一韵，逆入，交待玉磬祈祷的原因，是盼久雨快停。但词人写雷雨，不是用了神话传说中常见的尖嘴雷公击电打雷行雨的形象，而是避俗求新，将雷神变成少女阿香，此化用《搜神后记》中的故事：“永和中，义兴人姓周，出都乘马……日暮。道边有一新草小屋，一女子出门，年可十六七，姿容端正，衣服鲜洁。望见周过，谓曰：‘日已向暮，前村尚远。临贺讵得至？’周便求寄宿。……向更中，闻外有小儿唤‘阿香’声，女应诺。寻云：‘官唤汝推雷车。’女乃辞行……夜遂大雨。”写阿香推雷车行雨，其雷声殷殷，如阿香娇声哭泣。“玉女传幽素”，因心中幽怨以至娇啼，故雷声大作霖雨不停。用阿香展现雷神风貌，表现了吴词香艳秾丽的风格。“人驾梅槎未渡”一韵，此反用海客乘筏从海上直到天上银河的神话传说，讲因打雷下雨人无法航行。“试梧桐”一韵，写人们祈祷祭祀雷神成功。但以想象手法表现，言人们奏乐设宴，祭天酬神，阿香才停止行雨。“梧桐”点秋，又指琴。“采菱别调”一韵，平出，想象雨过天睛后，女子们乘船采菱，唱采菱曲，其乐融融，犹如到了蓬菜仙岛。此以景结情，表达了词人对农村生活的关心热爱。“霎时云住”一句，按词意应在“采菱别调、留取蓬菜”之前，此为倒装句。
这首词将农村生活图景展现得有声有色，是在苏、辛扩大词境后，继续将农村生活纳人词中的一篇力作。上片以想象笔墨描绘了久雨晴后的农村丰收欢乐的景象，下片以浪漫手法，想象雷神阿香行雨之情，最后又以雨后晴日女子采莲的美景作结，首尾呼应、虚实并到，用词避俗拈生，给人以新鲜感。如成熟的庄稼用“金茸”，清澈的镜湖用“青镜”，写秦望山美景用“秦眉妩”，祭祀祈裤用“清磬”，雷神打雷用“阿香娇啼”等。清人孙麟趾评曰：“石以皱为贵，词亦然。能皱必无滑易之病，梦窗最善此。”（《词迳》）
参考资料：
1、
赵慧文 徐育民．吴文英词新释辑评（下）．北京：中国书店，2007：622-624
吴郡陈遗，家至孝，母好食铛底焦饭，遗作郡主簿，恒装一囊，每煮食，辄伫录焦饭，归以遗母。后值孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭，未展归家，遂带以从军。战于沪渎，败，军人溃散，逃走山泽，皆多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。
吴郡陈遗，家至孝，母好¹食铛²底焦饭，遗作郡主簿³，恒⁴装一囊⁵，每煮食，辄(zhé)⁶伫(zhù)录⁷焦饭，归以遗(wèi)⁸母。后值⁹孙恩贼出吴郡，袁府君即日便征。遗已聚敛得数¹⁰斗焦饭，未展¹¹归家，遂带以从军。战于¹²沪渎，败，军人溃散，逃走¹³山泽，皆¹⁴多饥死，遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。
译文：吴郡人陈遗，在家里非常孝顺。他母亲喜欢吃锅巴，陈遗在郡里掌管文书机要的时候，总是收拾好一个口袋，每逢煮饭，就把锅巴储藏起来，回家的时候就赠送给母亲。后来正值孙恩贼兵侵入吴郡，内史袁山松马上要出兵征讨。这时陈主簿已经聚集收敛到几斗锅巴，来不及回家，于是就带着（锅巴）随军出征。双方在沪渎开战，袁山松大败了，军队溃散，都逃跑到山林沼泽地带，没有吃的，多数人饿死了，唯独陈主薄靠锅巴活了下来。当时人们认为这是对他纯挚的孝心的报答。
注释：¹好：喜欢、喜爱。²铛：铁锅。³主簿：掌管文书机要，主办事务的官吏。⁴恒：经常、常常。⁵嚢：口袋。⁶辄：就。⁷伫录：同“贮藏”，储存，收藏。⁸遗：送给，赠予。⁹值：正值。¹⁰数：几。¹¹未展：来不及。¹²于：在。¹³走：跑。¹⁴皆：都。
惜诵
惜诵
译文：惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
惜诵以致愍兮，发愤以抒情。
译文：如果我的话不是出于忠诚啊，我愿上指苍天让他来作证。
所作忠而言之兮，指苍天以为正。
所作忠而言之兮，指苍天以为正。
译文：让五方神帝来公平裁决吧，我愿面对六宗神祇把事理说清。
令五帝使折中兮，戒六神与向服。
令五帝使折中兮，戒六神与向服。
译文：请山川众神都来听证做陪审啊，命法官皋陶把是非曲直判明。
俾山川以备御兮，命咎繇使听直。
俾山川以备御兮，命咎繇使听直。
译文：我竭尽忠诚来侍奉君王啊，反被小人看作是多余的瘤肿。
竭忠诚而事君兮，反离群而赘肬。
竭忠诚而事君兮，反离群而赘肬。
译文：我不懂奉迎谄媚而惹恼小人啊，只有等待明君体察我的衷情。
忘儇媚以背众兮，待明君其知之。
忘儇媚以背众兮，待明君其知之。
译文：我的一言一行都有迹可查啊，我表里如一从不变更。
言与行其可迹兮，情与貌其不变。
言与行其可迹兮，情与貌其不变。
译文：所以考察臣子没有比得上君王的啊，因为这种考察在眼前就可得到印证。
故相臣莫若君兮，所以证之不远。
故相臣莫若君兮，所以证之不远。
译文：我坚守人生道义是先君后己，竟然被众人怨恨仇视。
吾谊先君而后身兮，羌众人之所仇也。
吾谊先君而后身兮，羌众人之所仇也。
译文：我心中思念的只有君王您啊，众人却把我当做仇敌。
专惟君而无他兮，又众兆之所雠也。
专惟君而无他兮，又众兆之所雠也。
译文：我忠诚专一毫不迟疑，可结果却不能保全自己。
壹心而不豫兮，羌无可保也。
壹心而不豫兮，羌无可保也。
译文：我极力地亲近君王别无他想，却成了招灾惹祸的根基！
疾亲君而无他兮，有招祸之道也。
疾亲君而无他兮，有招祸之道也。
译文：为君王着想没人比我更忠心啊，我竟然忘却了自己人微才疏。
思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。
思君其莫我忠兮，忽忘身之贱贫。
译文：侍奉君王我从不三心二意啊，根本不知什么取宠邀幸的门路。
事君而不贰兮，迷不知宠之门。
事君而不贰兮，迷不知宠之门。
译文：忠心有何罪竟遭惩罚啊，这真是我心中从未意想到。
患何罪以遇罚兮，亦非余之所志也。
患何罪以遇罚兮，亦非余之所志也。
译文：行为不同俗随流就要跌跤，还要受到群小的讥讽嗤笑。
行不群以巅越兮，又众兆之所咍也。
行不群以巅越兮，又众兆之所咍也。
译文：一连串的责怪，不断的诽谤啊，真使我愁肠百结不平难消！
纷逢尤以离谤兮，謇不可释也。
纷逢尤以离谤兮，謇不可释也。
译文：心情郁郁难以倾诉啊，君王受蒙蔽忠心难剖。
情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白也。
情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白也。
译文：心头愁闷失意潦倒啊，又有谁理解我心头的苦恼。
心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情。
心郁邑余侘傺兮，又莫察余之中情。
译文：本来有说不完的话却无法投寄啊，我愿陈述心志却无路使君王知晓。
固烦言不可结而诒兮，愿陈志而无路。
固烦言不可结而诒兮，愿陈志而无路。
译文：隐退沉默吧，可谁又明白我呢？上前呼喊吧，可谁又听我的呼号？
退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。
退静默而莫余知兮，进号呼又莫吾闻。
译文：一再的失意使我心烦意乱啊，满怀的愁绪呵，难写难描。
申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳。
申侘傺之烦惑兮，中闷瞀之忳忳。
译文：从前我曾梦中飞游苍天啊，魂悠悠中途遇河却无渡船。
昔余梦登天兮，魂中道而无杭。
昔余梦登天兮，魂中道而无杭。
译文：我请大神替我占卜啊，他说：“你有大志可惜无外人助援。”
吾使厉神占之兮，曰有志极而无旁。
吾使厉神占之兮，曰有志极而无旁。
译文：“难道我就终将孤独被君王疏远？”他说：“可以为君王着想却不可依仗。
终危独以离异兮，曰君可思而不可恃。
终危独以离异兮，曰君可思而不可恃。
译文：因为众口一词可以把黄金熔化啊，当初你就是这样忠诚才遭受到危险。
故众口其铄金兮，初若是而逢殆。
故众口其铄金兮，初若是而逢殆。
译文：被汤烫过的人见到凉菜也要吹气，为什么你不把初衷改变改变？
惩于羹者而吹齑兮，何不变此志也？
惩于羹者而吹齑兮，何不变此志也？
译文：想不用天梯就打算登天，你的态度一丝没改还像从前。
欲释阶而登天兮，犹有曩之态也。
欲释阶而登天兮，犹有曩之态也。
译文：众人害怕你，不与你同心同德，为什么会和你做伴？
众骇遽以离心兮，又何以为此伴也？
众骇遽以离心兮，又何以为此伴也？
译文：虽同事一君但你们路途各异，为什么会给你助援？
同极而异路兮，又何以为此援也？
同极而异路兮，又何以为此援也？
译文：晋国的申生是个孝子啊，父亲把他逼死就是听信了谗言。
晋申生之孝子兮，父信谗而不好。
晋申生之孝子兮，父信谗而不好。
译文：鲧为人刚直不活转，他的功业因此不得实现。”
行婞直而不豫兮，鲧功用而不就。
行婞直而不豫兮，鲧功用而不就。
译文：我听说尽忠君王容易与人结怨，对此我毫不在意以为是夸大。
吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。
吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。
译文：手臂多次折伤的人可能成良医，如今我才明白这话一点儿不差。
九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。
九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。
译文：如今这个世道，天上利箭横飞，地上张罗设网。
矰弋机而在上兮，罻罗张而在下。
矰弋机而在上兮，罻罗张而在下。
译文：处处暗设机关陷害君王，哪里有我立足容身的地方。
设张辟以娱君兮，愿侧身而无所。
设张辟以娱君兮，愿侧身而无所。
译文：我徘徊不去以求留在君王身旁啊，又怕更大的祸患落在头上。
欲儃徊以干傺兮，恐重患而离尤。
欲儃徊以干傺兮，恐重患而离尤。
译文：我想抽身远走高飞啊，又怕君王诬我说：“你背叛我，要去什么地方？”
欲高飞而远集兮，君罔谓汝何之？
欲高飞而远集兮，君罔谓汝何之？
译文：想放弃正路像小人那样乱窜啊，可我一向心坚志专又不忍心。
欲横奔而失路兮，盖志坚而不忍。
欲横奔而失路兮，盖志坚而不忍。
译文：我的前胸和后背就像裂开一样啊，我心头郁闷难舒，绞痛难忍。
背膺牉以交痛兮，心郁结而纡轸。
背膺牉以交痛兮，心郁结而纡轸。
译文：捣碎木兰，揉碎蕙草啊，舂碎申椒做干粮。
擣木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮。
擣木兰以矫蕙兮，糳申椒以为粮。
译文：再播种下江离栽上菊花啊，待到春天做成干粮芬芳。
播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳。
播江离与滋菊兮，愿春日以为糗芳。
译文：唯恐我的真情得不到表达啊，所以三番五次表明衷肠。
恐情质之不信兮，故重著以自明。
恐情质之不信兮，故重著以自明。
译文：保持自己的美德，离群索居吧，我反复想过隐身远藏。
矫兹媚以私处兮，愿曾思而远身。
矫兹媚以私处兮，愿曾思而远身。
译文：余幼好此奇服兮，年既老而不衰。
涉江
涉江
译文：腰间挂着长长的宝剑啊，头上戴着高高的通天冠。
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。
余幼好此奇服兮，年既老而不衰。
译文：缀着明月珠啊，身佩美玉串串。
带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，
带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬，
译文：世道混浊没有人理解我啊，我要远走高飞，毫不留恋。
被明月兮佩宝璐。
被明月兮佩宝璐。
译文：驾起青龙白龙车啊，我与舜帝啊同游天帝的玉园。
世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。
世混浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。
译文：登上昆仑山啊，把玉树花美餐。我和天地啊一样长寿，
驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。
驾青虬兮骖白螭，吾与重华游兮瑶之圃。
译文：我和日月啊一样光灿灿。
登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，
登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，
译文：痛心啊南方并没有人了解我，天一亮我就渡过了湘水长江。
与日月兮同光。
与日月兮同光。
译文：登上鄂渚我回头眺望啊，唉，丝丝寒风凄苦悲凉。
哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。
哀南夷之莫吾知兮，旦余济乎江湘。
译文：让我的马儿在山边漫步，把我的车儿停放在林旁。
乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。
乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。
译文：我驾一叶扁舟上溯沅水啊，齐力摇起船桨，拍水击浪。
步余马兮山皋，邸余车兮方林。
步余马兮山皋，邸余车兮方林。
译文：船儿随波起伏不肯前进啊，陷入旋涡打转波荡。
乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。
乘舲船余上沅兮，齐吴榜以击汰。
译文：早晨，从枉渚出发，晚上，投宿在辰阳。
船容与而不进兮，淹回水而疑滞。
船容与而不进兮，淹回水而疑滞。
译文：只要我的心端正坦荡，即使身处僻远又有什么妨害呢？
朝发枉渚兮，夕宿辰阳。
朝发枉渚兮，夕宿辰阳。
译文：行到溆浦我有些打不定主意啊，心中迷惘不知该去何方。
苟余心其端直兮，虽僻远之何伤。
苟余心其端直兮，虽僻远之何伤。
译文：茂密的山林一片阴暗啊，那本是猿猴住的地方。
入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。
入溆浦余儃徊兮，迷不知吾所如。
译文：高峻的大山遮天蔽日啊，山下淫雨霏霏迷迷茫茫。
深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。
深林杳以冥冥兮，乃猿狖之所居。
译文：无边无际的雪花啊飞飞扬扬，布满天空的浓云阴沉无光。
山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。
山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。
译文：可怜我一生无欢乐啊，孤独地生活在这高山老林中。
霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。
霰雪纷其无垠兮，云霏霏而承宇。
译文：我不能改变心志去随波逐流啊，当然就要穷愁潦倒终生。
哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。
哀吾生之无乐兮，幽独处乎山中。
译文：接舆愤世剃去自己的头发，桑扈穷得裸体而行。
吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。
译文：忠心的人啊，不被重用，贤明的人求进身也难成功。
接舆髡首兮，桑扈臝行。
接舆髡首兮，桑扈臝行。
译文：伍子胥终遭祸殃啊，比干被剖心不得善终。
忠不必用兮，贤不必以。
忠不必用兮，贤不必以。
译文：纵观历史都是这样啊，我又何苦抱怨今人的行径！
伍子逢殃兮，比干菹醢。
伍子逢殃兮，比干菹醢。
译文：但我要坚持正道而毫不犹豫，当然那将使我一生遭难不见光明！
与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！
与前世而皆然兮，吾又何怨乎今之人！
译文：尾声：鸾鸟和凤凰啊，一天比一天远了。
余将董道而不豫兮，固将重昏而终身！
余将董道而不豫兮，固将重昏而终身！
译文：燕雀和乌鹊啊，却把窝筑在庙堂上面。
乱曰：鸾鸟凤皇，日以远兮。
乱曰：鸾鸟凤皇，日以远兮。
译文：瑞香和辛夷啊，都死在林丛草间。
燕雀乌鹊，巢堂坛兮。
燕雀乌鹊，巢堂坛兮。
译文：腥的臊的都被重用啊。芳的香的却不得靠前。
露申辛夷，死林薄兮。
露申辛夷，死林薄兮。
译文：阴阳错位都颠倒了位置，这世道真是失常大变。
腥臊并御，芳不得薄兮。
腥臊并御，芳不得薄兮。
译文：怀抱忠心的人反失意，我还是赶快远走别迟疑！
阴阳易位，时不当兮。
阴阳易位，时不当兮。
译文：皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？
怀信侘傺，忽乎吾将行兮！
怀信侘傺，忽乎吾将行兮！
译文：他们颠沛流离，亲人失散啊，正当仲春二月逃向东方。
哀郢
哀郢
译文：离开故乡郢都走向远处啊，沿着长江夏水流亡。
皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？
皇天之不纯命兮，何百姓之震愆？
译文：一走出城门我心不禁一阵疼痛啊，甲日的早晨我动身向东方。
民离散而相失兮，方仲春而东迁。
民离散而相失兮，方仲春而东迁。
译文：从郢都出发离开家乡啊，我心中恍惚，前途渺茫。
去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。
去故乡而就远兮，遵江夏以流亡。
译文：举起船桨让船儿随水飘荡啊，可怜我再也见不到君王。
出国门而轸怀兮，甲之鼂吾以行。
出国门而轸怀兮，甲之鼂吾以行。
译文：远望那高大的梓树我不禁长叹啊，眼泪就像雪珠般簌簌流淌。
发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极？
发郢都而去闾兮，怊荒忽其焉极？
译文：过了夏首一路飞流直下啊，回头已看不见郢都城门在何方。
楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。
楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。
译文：牵肠挂肚心悲伤啊，前途渺茫不知何处是我停脚的地方。
望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。
望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰。
译文：随着风波任其漂泊吧，从此我就是一个无家的浪子到处飘荡。
过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。
过夏首而西浮兮，顾龙门而不见。
译文：航行在汹涌的波涛上啊，就像飞了起来不知把我抛向何方。
心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。
心婵媛而伤怀兮，眇不知其所蹠。
译文：情思郁结难排解啊，愁肠百曲不舒畅。
顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。
顺风波以从流兮，焉洋洋而为客。
译文：我将让我的船儿顺流东下啊，先南入洞庭再北上长江。
凌阳侯之汜滥兮，忽翱翔之焉薄。
凌阳侯之汜滥兮，忽翱翔之焉薄。
译文：离开了世世代代居住的故土啊，而今漂泊来东方！
心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
译文：我的心一直想回去啊，何曾一时一刻把它忘记。
将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。
将运舟而下浮兮，上洞庭而下江。
译文：船背夏首向东行啊，心儿却飞向西，悲伤啊郢都一天比一天远离。
去终古之所居兮，今逍遥而来东。
去终古之所居兮，今逍遥而来东。
译文：登上水边高地纵目远望啊，想借此暂且舒散一下我的愁绪。
羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。
羌灵魂之欲归兮，何须臾而忘反。
译文：可一见这片安乐的土地悲心又起啊，可怜大江两岸还保存着古朴的风气。
背夏浦而西思兮，哀故都之日远。
背夏浦而西思兮，哀故都之日远。
译文：面对着洪波巨浪往哪儿去啊，烟波浩渺南渡又将到何处？
登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。
登大坟以远望兮，聊以舒吾忧心。
译文：想不到高屋大厦变成废墟啊，两座东门怎么能荒草簇簇？
哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。
哀州土之平乐兮，悲江介之遗风。
译文：心中不快这样久啊，旧忧未去又添新愁。
当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如？
当陵阳之焉至兮，淼南渡之焉如？
译文：想郢都的道路是多么遥远啊，长江夏水怎么能回头再渡！
曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜？
曾不知夏之为丘兮，孰两东门之可芜？
译文：忽然间被疏远不再被任用啊，至今已整整过了九个年头。
心不怡之长久兮，忧与愁其相接。
心不怡之长久兮，忧与愁其相接。
译文：满怀悲苦心不畅啊，失意潦倒真忧愁。
惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。
惟郢路之辽远兮，江与夏之不可涉。
译文：那群小为邀君欢一副媚态啊，实际内心空虚毫无操守。
忽若去不信兮，至今九年而不复。
忽若去不信兮，至今九年而不复。
译文：我一片忠心希望为国献身啊，反被小人嫉妒使我们君臣离分。
惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含慼。
惨郁郁而不通兮，蹇侘傺而含慼。
译文：尧舜的德行多么高尚啊，光明远烛直达天庭。
外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持。
外承欢之汋约兮，谌荏弱而难持。
译文：众小人把他们嫉妒诽谤，给他们加上“不慈”的恶名。
忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。
忠湛湛而愿进兮，妒被离而鄣之。
译文：忠诚有德的人被君王厌恶憎恨啊，反喜欢那巧嘴滑舌夸夸其谈的人。
尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。
尧舜之抗行兮，瞭杳杳而薄天。
译文：众群小奔走钻营一天天高升啊，贤臣良士被冷落日益疏远不亲近。
众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。
众谗人之嫉妒兮，被以不慈之伪名。
译文：尾声：我放眼眺望四方啊，何时能回一次故乡？
憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。
憎愠惀之修美兮，好夫人之慷慨。
译文：鸟飞千里，最终会回到自己的故乡；狐狸死时，头总是朝着它出生的地方。
众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。
众踥蹀而日进兮，美超远而逾迈。
译文：我真是无罪啊而被抛弃流放，日日夜夜我怎能把它忘！
乱曰：
乱曰：
译文：心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。
曼余目以流观兮，冀一反之何时？
曼余目以流观兮，冀一反之何时？
译文：愁思如麻难理难剪啊，夜啊偏偏又这样漫长。
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。
译文：秋风使草木改变了颜色啊，为什么天地也在秋风中浮荡？
信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之？
信非吾罪而弃逐兮，何日夜而忘之？
译文：我常常想起您是那么爱动怒，真伤透了我的心痛苦难当。
抽思
抽思
译文：有时我真想立刻离您远去啊，见人们动辄得咎又打消此想。
心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。
心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。
译文：还是把心中的话写成诗篇吧，把它进献给您，我的君王。
思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。
思蹇产之不释兮，曼遭夜之方长。
译文：先前你曾和我约定啊，说：“黄昏就是我们的佳期。”
悲秋风之动容兮，何回极之浮浮。
悲秋风之动容兮，何回极之浮浮。
译文：谁料想你半路又反悔啊，违背前言又打别的主意。
数惟荪之多怒兮，伤余心之忧忧。
数惟荪之多怒兮，伤余心之忧忧。
译文：你对我夸耀你的美貌丽容啊，你对我炫示你的媚态娇姿。
愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。
愿摇起而横奔兮，览民尤以自镇。
译文：和我说过的话你全不算数啊，为什么还对我大发脾气？
结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。
结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。
译文：我本想找空闲向你解释明白啊，可一直心里害怕不敢倾吐。
昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。
昔君与我诚言兮，曰黄昏以为期。
译文：我悲伤犹豫，可仍想对你说啊，真是苦啊，满腹悲伤不能诉。
羌中道而回畔兮，反既有此他志。
羌中道而回畔兮，反既有此他志。
译文：我把这情形向你陈述啊，可你假装耳聋不肯听。
憍吾以其美好兮，览余以其修姱。
憍吾以其美好兮，览余以其修姱。
译文：本来正直的人就不会献媚啊，群小真就把我当成害人精。
与余言而不信兮，盖为余而造怒。
与余言而不信兮，盖为余而造怒。
译文：当初我所说的是那样明白啊，难道至今你就把它全遗忘？
愿承閒而自察兮，心震悼而不敢。
愿承閒而自察兮，心震悼而不敢。
译文：为什么我爱忠心耿耿地向你进言，就是希望你的美德更加光大发扬。
悲夷犹而冀进兮，心怛伤之憺憺。
悲夷犹而冀进兮，心怛伤之憺憺。
译文：愿你以三王五霸做楷模啊，我把彭咸作为自己的榜样。
兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻。
兹历情以陈辞兮，荪详聋而不闻。
译文：什么目标不能达到啊，美名远播，万古流芳。
固切人之不媚兮，众果以我为患。
固切人之不媚兮，众果以我为患。
译文：自身的美德无法向他人索取，人的美名不能靠作假获得。
初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡？
初吾所陈之耿著兮，岂至今其庸亡？
译文：不付出哪能得到回报啊，不结果实怎会收获满仓？
何独乐斯之謇謇兮？愿荪美之可光。
何独乐斯之謇謇兮？愿荪美之可光。
译文：小歌：
望三王以为像兮，指彭咸以为仪。
望三王以为像兮，指彭咸以为仪。
译文：我向君王倾诉出我的委屈啊，从早说到晚却得不到公平的裁定。
夫何极而不至兮，故远闻而难亏。
夫何极而不至兮，故远闻而难亏。
译文：你一味地向我炫耀你的美貌啊，你骄傲得连我的陈辞听也不听。
善不由外来兮，名不可以虚作。
善不由外来兮，名不可以虚作。
译文：唱：有只鸟儿从南方飞来啊，飞落在汉水以北的地方。
孰无施而有报兮，孰不实而有获？
孰无施而有报兮，孰不实而有获？
译文：羽毛模样是多么美丽啊，孤孤单单栖息在异乡。
少歌曰：
少歌曰：
译文：我孤苦零丁无伴侣啊，也没有好媒人在身旁。
与美人抽思兮，并日夜而无正。
与美人抽思兮，并日夜而无正。
译文：路途遥远你一天天把我遗忘啊，我欲诉深情却又无门见到君王。
憍吾以其美好兮，敖朕辞而不听。
憍吾以其美好兮，敖朕辞而不听。
译文：遥望南山止不住眼泪流淌啊，对着流水我叹息哀伤。
倡曰：有鸟自南兮，来集汉北。
倡曰：有鸟自南兮，来集汉北。
译文：初夏的夜本来很短啊，为什么竟像一年般的长！
好姱佳丽兮，牉独处此异域。
好姱佳丽兮，牉独处此异域。
译文：想来郢都的路是多么遥远啊，可是魂梦一夜跑九趟。
惸茕独而不群兮，又无良媒在其侧。
惸茕独而不群兮，又无良媒在其侧。
译文：我不顾道路是弯还是直啊，直奔南方的群星和月亮。
道卓远而日忘兮，愿自申而不得。
道卓远而日忘兮，愿自申而不得。
译文：想径直南行识不得路啊，魂灵为找路来往奔忙。
望北山而流涕兮，临流水而太息。
望北山而流涕兮，临流水而太息。
译文：为什么我的心那样正直啊？别人的心不与我一样。
望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁？
望孟夏之短夜兮，何晦明之若岁？
译文：提亲的人太弱不能为我沟通啊，还不知我心胸磊落坦荡。
惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。
惟郢路之辽远兮，魂一夕而九逝。
译文：尾声：
曾不知路之曲直兮，南指月与列星。
曾不知路之曲直兮，南指月与列星。
译文：长长的浅滩湍急的流水，我溯江而上。
愿径逝而未得兮，魂识路之营营。
愿径逝而未得兮，魂识路之营营。
译文：我频频地望着南行的大道，聊以平慰我的愁肠。
何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！
何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！
译文：我的心坚如高大的磐石，飞回郢都是我的愿望。
理弱而媒不通兮，尚不知余之从容。
理弱而媒不通兮，尚不知余之从容。
译文：山高路险心儿早已飞过，人啊还缓缓地走在路上。
乱曰：
乱曰：
译文：走走停停路难行，夜晚投宿在北姑。
长濑湍流，溯江潭兮。
长濑湍流，溯江潭兮。
译文：心烦意乱满怀苦楚，就像不断的流水难消除。
狂顾南行，聊以娱心兮。
狂顾南行，聊以娱心兮。
译文：我悲苦，我叹息，我呻吟，我的心啊在思念着远方。
轸石崴嵬，蹇吾愿兮。
轸石崴嵬，蹇吾愿兮。
译文：路又远啊地又偏，又没人替我传达衷肠。
超回志度，行隐进兮。
超回志度，行隐进兮。
译文：倾诉愁思写成诗章，聊以自慰宽愁肠啊。
低徊夷犹，宿北姑兮。
低徊夷犹，宿北姑兮。
译文：忧心忡忡不遂意，这些话儿对谁讲！
烦冤瞀容，实沛徂兮。
烦冤瞀容，实沛徂兮。
译文：滔滔孟夏兮，草木莽莽。
愁叹苦神，灵遥思兮。
愁叹苦神，灵遥思兮。
译文：痛心啊，止不住的哀伤，我急急地奔向南方。
路远处幽，又无行媒兮。
路远处幽，又无行媒兮。
译文：举目四望一片昏暗啊，死一般沉寂听不到一丝声响。
道思作颂，聊以自救兮。
道思作颂，聊以自救兮。
译文：无穷的委屈和悲痛郁结心头啊，身遭不幸有喝不完的苦浆。
忧心不遂，斯言谁告兮。
忧心不遂，斯言谁告兮。
译文：拍拍心窝问问心啊，强自压下满腹的委屈和冤枉。
怀沙
怀沙
译文：虽说方的可以削成圆啊，可正常的法度并不因此而废弃。
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
滔滔孟夏兮，草木莽莽。
译文：如果把初衷和追求来改变啊，定会被贤人君子看不起。
伤怀永哀兮，汩徂南土。
伤怀永哀兮，汩徂南土。
译文：章程规划早已出之笔墨啊，当初图谋的经国大法不能改移。
眴兮杳杳，孔静幽默。
眴兮杳杳，孔静幽默。
译文：品行淳厚心地正直啊，才是贤人君子所赞许的。
郁结纡轸兮，离慜而长鞠。
郁结纡轸兮，离慜而长鞠。
译文：巧倕如果不砍上几斧啊，谁知他有变曲为直的神工妙技？
抚情效志兮，冤屈而自抑。
抚情效志兮，冤屈而自抑。
译文：黑色的彩绘放在暗处啊，瞎人说它不鲜艳。
刓方以为圜兮，常度未替。
刓方以为圜兮，常度未替。
译文：离娄微微闭着眼啊，盲人说他是瞎眼汉。
易初本迪兮，君子所鄙。
易初本迪兮，君子所鄙。
译文：硬把白的说成黑啊，把上当下颠倒颠。
章画志墨兮，前图未改。
章画志墨兮，前图未改。
译文：凤凰关进竹笼里啊，反叫鸡鸭翱翔舞翩翩。
内厚质正兮，大人所盛。
内厚质正兮，大人所盛。
译文：美玉沙石混在一起啊，一样看待不分贵和贱。
巧倕不斲兮，孰察其拨正。
巧倕不斲兮，孰察其拨正。
译文：想那小人鄙陋又愚顽啊，根本不知我心良善。
玄文处幽兮，矇瞍谓之不章；
玄文处幽兮，矇瞍谓之不章；
译文：我肩负重任责任大啊，陷入泥沼我不能起航向前。
离娄微睇兮，瞽以为无明。
离娄微睇兮，瞽以为无明。
译文：我怀揣美玉手握宝啊，无人知我不知给谁看。
变白以为黑兮，倒上以为下。
变白以为黑兮，倒上以为下。
译文：村犬成群乱狂吠啊，全因少见多怪无识见。
凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。
凤皇在笯兮，鸡鹜翔舞。
译文：诽谤俊士忌英贤啊，本是庸人的本性和习惯。
同糅玉石兮，一概而相量。
同糅玉石兮，一概而相量。
译文：我外表质朴心豁达啊，众人不知我出众的才干。
夫惟党人之鄙固兮，羌不知余之所臧。
夫惟党人之鄙固兮，羌不知余之所臧。
译文：成材原木堆一起啊，没人知我栋梁在里面。
任重载盛兮，陷滞而不济。
任重载盛兮，陷滞而不济。
译文：我重仁义不停地自修啊，忠厚朴实才感充实心里安。
怀瑾握瑜兮，穷不知所示。
怀瑾握瑜兮，穷不知所示。
译文：明君舜帝不再遇啊，有谁知道我雍容大方，气定神闲？
邑犬之群吠兮，吠所怪也。
邑犬之群吠兮，吠所怪也。
译文：贤臣不遇明君自古就有啊，这其中的缘故有谁了然？
非俊疑杰兮，固庸态也。
非俊疑杰兮，固庸态也。
译文：商汤、夏禹时代久远啊，千载悠悠，难慕难羡。
文质疏内兮，众不知余之异采。
文质疏内兮，众不知余之异采。
译文：止住恨啊不再怨，要坚强，自把苦水咽。
材朴委积兮，莫知余之所有。
材朴委积兮，莫知余之所有。
译文：遭受祸患不悔改啊，愿为后人做模范。
重仁袭义兮，谨厚以为丰。
重仁袭义兮，谨厚以为丰。
译文：向北赶路去投宿啊，夕阳沉沉将落山。
重华不可遌兮，孰知余之从容！
重华不可遌兮，孰知余之从容！
译文：把忧愁痛苦全忘掉吧，生命的尽头已不远。
古固有不并兮，岂知其何故也？
古固有不并兮，岂知其何故也？
译文：尾声：
汤禹久远兮，邈而不可慕也？
汤禹久远兮，邈而不可慕也？
译文：浩浩荡荡的沅水湘水啊，各自奔流涌向前。
惩违改忿兮，抑心而自强。
惩违改忿兮，抑心而自强。
译文：漫长的道路多险阻啊，它是那么渺茫遥远。
离慜而不迁兮，愿志之有像。
离慜而不迁兮，愿志之有像。
译文：我怀抱一颗忠心和真情啊，却孤独无依没人来相伴。
进路北次兮，日昧昧其将暮。
进路北次兮，日昧昧其将暮。
译文：相马的伯乐已经死去啊，纵有千里马又有谁来分辨？
舒忧娱哀兮，限之以大故。
舒忧娱哀兮，限之以大故。
译文：世上众人的命啊，各自的生死早注定。
乱曰：
乱曰：
译文：安下心来放宽怀啊，我又何必惧死恋生？
浩浩沅湘，分流汩兮。
浩浩沅湘，分流汩兮。
译文：诉不尽的忧伤止不住的悲哀啊，长吁短叹一声连一声。
修路幽蔽，道远忽兮。
修路幽蔽，道远忽兮。
译文：世道混浊无人了解我啊，人心难测，看不透啊说不清。
怀质抱情，独无匹兮。
怀质抱情，独无匹兮。
译文：我知道一死已不可免啊，那就不必再吝惜这残生。
伯乐既没，骥焉程兮。
伯乐既没，骥焉程兮。
译文：告诉你啊，以死守志的先贤，我将加入到你们的行列中。
民生禀命，各有所错兮。
民生禀命，各有所错兮。
译文：思美人兮，揽涕而竚眙。
定心广志，余何所畏惧兮？
定心广志，余何所畏惧兮？
译文：没人介绍而路又迢遥，有话却无法成章。
曾伤爰哀，永叹喟兮。
曾伤爰哀，永叹喟兮。
译文：我至诚一片而蒙冤，我进退两难而不前。
世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。
世浑浊莫吾知，人心不可谓兮。
译文：愿每日陈述我的心思，心思沉顿而难表现。
知死不可让，愿勿爱兮。
知死不可让，愿勿爱兮。
译文：愿浮云为我捎信，云师却不肯讲情。
明告君子，吾将以为类兮。
明告君子，吾将以为类兮。
译文：托鸿鸟为我传书，鸿高飞而不应命。
思美人
思美人
译文：我难比帝喾高辛，能遇凤凰而授卵。
思美人兮，揽涕而竚眙。
思美人兮，揽涕而竚眙。
译文：要变节而随流俗，我知耻而有所不敢。
媒绝路阻兮，言不可结而诒。
媒绝路阻兮，言不可结而诒。
译文：多年来我遭受摧残，毫不减我心中的愤懑。
蹇蹇之烦冤兮，陷滞而不发。
蹇蹇之烦冤兮，陷滞而不发。
译文：宁失意而长此终身，我何能如掌之易反？
申旦以舒中情兮，志沉菀而莫达。
申旦以舒中情兮，志沉菀而莫达。
译文：我明知正路难通，但我不能不走正路。
愿寄言于浮云兮，遇丰隆而不将。
愿寄言于浮云兮，遇丰隆而不将。
译文：尽管是车翻而马倒，我依然望着前途。
因归鸟而致辞兮，羌迅高而难当。
因归鸟而致辞兮，羌迅高而难当。
译文：我再把好马辔上，请造父为我执鞭。
高辛之灵盛兮，遭玄鸟而致诒。
高辛之灵盛兮，遭玄鸟而致诒。
译文：慢慢地走，不必驱驰，让我把光景流连。
欲变节以从俗兮，媿易初而屈志。
欲变节以从俗兮，媿易初而屈志。
译文：指着嶓冢山的西边，那汉水发源地点，就走到日落昏黄，也莫嫌道途遥远。
独历年而离愍兮，羌凭心犹未化。
独历年而离愍兮，羌凭心犹未化。
译文：我姑且等待明年，艳阳的春日绵绵。
宁隐闵而寿考兮，何变易之可为！
宁隐闵而寿考兮，何变易之可为！
译文：我要放怀地歌唱，逍遥在江水、夏水之边。
知前辙之不遂兮，未改此度。
知前辙之不遂兮，未改此度。
译文：我攀摘灌木中的苻蓠，我采集沙滩上的卷施。
车既覆而马颠兮，蹇独怀此异路。
车既覆而马颠兮，蹇独怀此异路。
译文：和古人可惜不能同时，摘来香草啊同谁赏识。
勒骐骥而更驾兮，造父为我操之，
勒骐骥而更驾兮，造父为我操之，
译文：采取萹薄与同蔬菜，尽可以纽成环佩。
迁逡次而勿驱兮，聊假日以须是时。
迁逡次而勿驱兮，聊假日以须是时。
译文：也未尝不好看一时，终萎谢而遭毁败。
指嶓冢之西隈兮，与纁黄以为期。
指嶓冢之西隈兮，与纁黄以为期。
译文：我姑且快乐逍遥，观赏南方人的异态。
开春发岁兮，白日出之悠悠。
开春发岁兮，白日出之悠悠。
译文：只求我心中快活，把愤懑置之度外。
吾将荡志而愉乐兮，遵江夏以娱忧。
吾将荡志而愉乐兮，遵江夏以娱忧。
译文：芳香与污秽杂混一起啊，芳花终会卓然自现。
揽大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽。
揽大薄之芳茝兮，搴长洲之宿莽。
译文：馥郁的芳香必然远扬，内部充实外表自有辉光。
惜吾不及古人兮，吾谁与玩此芳草？
惜吾不及古人兮，吾谁与玩此芳草？
译文：只要真诚的素质长保不亡，声名会突破一切的阻障。
解萹薄与杂菜兮，备以为交佩。
解萹薄与杂菜兮，备以为交佩。
译文：想请薜荔替我说合，又怕走路去攀上树枝。
佩缤纷以缭转兮，遂萎绝而离异。
佩缤纷以缭转兮，遂萎绝而离异。
译文：想采荷花替我媒介，又怕下水打湿了裙子。
吾且儃徊以娱忧兮，观南人之变态。
吾且儃徊以娱忧兮，观南人之变态。
译文：登高吧，我不高兴，下水吧，我也不能。
窃快在中心兮，扬厥凭而不竢。
窃快在中心兮，扬厥凭而不竢。
译文：固然是我手足不惯。我犹豫而心不能定。
芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。
芳与泽其杂糅兮，羌芳华自中出。
译文：完全依照着旧贯，我始终不肯改变。
纷郁郁其远蒸兮，满内而外扬。
纷郁郁其远蒸兮，满内而外扬。
译文：命该受难我也不管，趁着这日子还未过完。
情与质信可保兮，羌居蔽而闻章。
情与质信可保兮，羌居蔽而闻章。
译文：一个人孤单地走向南边，只想追求彭咸的典范。
令薜荔以为理兮，惮举趾而缘木。
令薜荔以为理兮，惮举趾而缘木。
译文：惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。
因芙蓉而为媒兮，惮褰裳而濡足。
因芙蓉而为媒兮，惮褰裳而濡足。
译文：继承先王的功业恩惠百姓啊，修明法度的缺陷和漏洞。
登高吾不说兮，入下吾不能。
登高吾不说兮，入下吾不能。
译文：国家富强法度建起啊，忠臣理事君王安乐自轻松。
固朕形之不服兮，然容与而狐疑。
固朕形之不服兮，然容与而狐疑。
译文：国家机密大事放在心上啊，纵或有过错君王也宽容。
广遂前画兮，未改此度也。
广遂前画兮，未改此度也。
译文：我心地淳朴守口如瓶啊，于是遭到小人的嫉妒和围攻。
命则处幽吾将罢兮，愿及白日之未暮也。
命则处幽吾将罢兮，愿及白日之未暮也。
译文：君王从此对我含怒没笑脸啊，根本不把是非对错来澄清。
独茕茕而南行兮，思彭咸之故也。
独茕茕而南行兮，思彭咸之故也。
译文：小人蒙住君王的耳和眼啊，挑拨是非造谣生事把君王欺蒙。
惜往日
惜往日
译文：你不调查验证就信以为真啊，不加思考地就把我弃置不用。
惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。
惜往日之曾信兮，受命诏以昭时。
译文：你听信小人的一派胡言乱语啊，怒气冲冲地指责我不义不忠。
奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。
奉先功以照下兮，明法度之嫌疑。
译文：忠贞的臣子并无罪过啊，为什么反遭诽谤受指责？
国富强而法立兮，属贞臣而日竢。
国富强而法立兮，属贞臣而日竢。
译文：真是愧对天日啊，一片忠诚反蒙冤，我还是逃到幽暗之处躲一躲。
秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。
秘密事之载心兮，虽过失犹弗治。
译文：面对着沅水湘水的深渊啊，强忍满腔悲愤自沉江河。
心纯庞而不泄兮，遭谗人而嫉之。
心纯庞而不泄兮，遭谗人而嫉之。
译文：终于身死名也灭啊，可惜昏君依然昏昏不理解。
君含怒而待臣兮，不清澈其然否。
君含怒而待臣兮，不清澈其然否。
译文：君王心无分寸又不明察啊，使芳草埋没在荒林草野。
蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。
蔽晦君之聪明兮，虚惑误又以欺。
译文：我向何处倾诉衷情陈说忠信啊，宁愿默默死去也决不偷生苟活！
弗参验以考实兮，远迁臣而弗思。
弗参验以考实兮，远迁臣而弗思。
译文：我孤独地被隔绝抛弃在荒漠啊，致使忠贞之臣啊无从尽忠报国。
信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。
信谗谀之浑浊兮，盛气志而过之。
译文：听说百里奚曾当过俘虏啊，伊尹也曾在厨房煮饭烧过火。
何贞臣之无罪兮，被离谤而见尤。
何贞臣之无罪兮，被离谤而见尤。
译文：吕望曾在朝歌做过屠夫啊，宁戚也曾半夜喂牛叩角而歌。
惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。
惭光景之诚信兮，身幽隐而备之。
译文：如果不遇圣君汤武和桓缪啊，世上谁又知道他们才能卓绝？
临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。
临沅湘之玄渊兮，遂自忍而沉流。
译文：吴王听信谗言不知悔改啊，伍子胥死后终遭祸。
卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。
卒没身而绝名兮，惜壅君之不昭。
译文：介子推一片忠心抱树而死啊，晋文公醒悟后才去追寻搜索。
君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。
君无度而弗察兮，使芳草为薮幽。
译文：改绵山为介山并封山禁伐啊，用来报答介子推的大恩大德。
焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。
焉舒情而抽信兮，恬死亡而不聊。
译文：想起追随自己多年的故旧啊，便穿起白丧服痛哭不绝。
独障壅而弊隐兮，使贞臣为无由。
独障壅而弊隐兮，使贞臣为无由。
译文：有的人一片忠信守节而死啊，有的人欺蒙诈骗而高官得做。
闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。
闻百里之为虏兮，伊尹烹于庖厨。
译文：不去考察了解事实真相啊，只听信小人的一派信口胡说。
吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛。
吕望屠于朝歌兮，宁戚歌而饭牛。
译文：鲜花的芬芳和美玉的光泽混合在一起啊，谁又能清清楚楚地把它们分别？
不逢汤武与桓缪兮，世孰云而知之。
不逢汤武与桓缪兮，世孰云而知之。
译文：为什么芳草这么早地凋零啊，只因薄霜已降而不知防戒。
吴信谗而弗味兮，子胥死而后忧。
吴信谗而弗味兮，子胥死而后忧。
译文：实在是君王昏昏受蒙蔽啊，让谗谀小人日益洋洋自得。
介子忠而立枯兮，文君寤而追求。
介子忠而立枯兮，文君寤而追求。
译文：小人妒贤自古就是这样啊，说什么不可佩的是蕙草杜若。
封介山而为之禁兮，报大德之优游。
封介山而为之禁兮，报大德之优游。
译文：嫉妒美人的风姿秀韵啊，丑女嫫母搔首弄姿自作风骚。
思久故之亲身兮，因缟素而哭之。
思久故之亲身兮，因缟素而哭之。
译文：纵使有西施般的美貌啊，制造流言斐语取代她的美好。
或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。
或忠信而死节兮，或訑谩而不疑。
译文：我希望陈述真情表白心意啊，竟会获罪真是出乎意料。
弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。
弗省察而按实兮，听谗人之虚辞。
译文：我的真情和冤枉日益清楚啊，就像众星在天空排列着。
芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之？
芳与泽其杂糅兮，孰申旦而别之？
译文：跨上骏马放开四蹄飞奔啊，却没有勒马的缰绳和铁嚼。
何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。
何芳草之早殀兮，微霜降而下戒。
译文：乘上竹木筏顺流急下啊，却没有船桨任水飘。
谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。
谅聪不明而蔽壅兮，使谗谀而日得。
译文：不遵法度单凭主观去治国啊，就像上面的譬喻一样危险一样糟。
自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。
自前世之嫉贤兮，谓蕙若其不可佩。
译文：我宁愿早些死去被水飘走啊，我担心祸殃再一次来到。
妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。
妒佳冶之芬芳兮，嫫母姣而自好。
译文：话没说完就投向深渊啊，可惜这一切君王不会知道。
虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。
虽有西施之美容兮，谗妒入以自代。
译文：后皇嘉树，橘徕服兮。
愿陈情以白行兮，得罪过之不意。
愿陈情以白行兮，得罪过之不意。
译文：天生的习性不能移植，只生长在南国荆楚。
情冤见之日明兮，如列宿之错置。
情冤见之日明兮，如列宿之错置。
译文：根深坚牢难以迁徙，那是因为它心志专一。
乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载；
乘骐骥而驰骋兮，无辔衔而自载；
译文：碧绿的叶子，洁白的花朵，缤纷一片令人心喜。
乘泛泭以下流兮，无舟楫而自备。
乘泛泭以下流兮，无舟楫而自备。
译文：枝条繁密刺儿尖利，挂满团团的橘实。
背法度而心治兮，辟与此其无异。
背法度而心治兮，辟与此其无异。
译文：绿中透出点点橘黄，色彩多么斑斓绚丽。
宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。
宁溘死而流亡兮，恐祸殃之有再。
译文：鲜艳的外表，纯洁的内里，如同可担重任的贤人志士。
不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识。
不毕辞而赴渊兮，惜壅君之不识。
译文：枝繁叶茂，风姿美丽，美得真是无可挑剔。
橘颂
橘颂
译文：啊，你自幼的志气，就与众人殊异。
后皇嘉树，橘徕服兮。
后皇嘉树，橘徕服兮。
译文：你卓然独立从不变易，怎不令人可敬可喜！
受命不迁，生南国兮。
受命不迁，生南国兮。
译文：根深坚固难以迁徙，心胸坦荡别有希冀。
深固难徙，更壹志兮。
深固难徙，更壹志兮。
译文：你清醒地独立于世，宁愿绝水横渡也不随水流去。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
绿叶素荣，纷其可喜兮。
译文：你断绝私欲谨慎自守，永不会犯错误。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
曾枝剡棘，圆果抟兮。
译文：你坚守美德从无偏私，为人高尚可配天地。
青黄杂糅，文章烂兮。
青黄杂糅，文章烂兮。
译文：我愿与日月共生死，长结友谊不离不弃。
精色内白，类任道兮。
精色内白，类任道兮。
译文：至善至美而不过分，枝干坚直又有纹理。
纷緼宜修，姱而不丑兮。
纷緼宜修，姱而不丑兮。
译文：你虽然年纪轻轻，却可做人们的老师。
嗟尔幼志，有以异兮。
嗟尔幼志，有以异兮。
译文：你的德行可与伯夷相比，为人榜样，供人学习。
独立不迁，岂不可喜兮？
独立不迁，岂不可喜兮？
译文：悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。
深固难徙，廓其无求兮。
深固难徙，廓其无求兮。
译文：柔弱的蕙草易被摧残啊，秋风无形却能产生巨大影响。
苏世独立，横而不流兮。
苏世独立，横而不流兮。
译文：为什么彭咸令人长久思慕啊，他那高尚节操和志向令人难忘。
闭心自慎，终不失过兮。
闭心自慎，终不失过兮。
译文：千变万化岂能把真情掩盖啊，哪有虚伪能够保持久长？
秉德无私，参天地兮。
秉德无私，参天地兮。
译文：鸟兽鸣叫把同伴呼唤啊，鲜草靠近枯草堆就失去芬芳。
愿岁并谢，与长友兮。
愿岁并谢，与长友兮。
译文：鱼儿鼓鳞炫示自己与众不同啊，蛟龙潜入渊底把美丽的鳞甲隐藏。
淑离不淫，梗其有理兮。
淑离不淫，梗其有理兮。
译文：所以苦菜与甜菜从不种在一地啊，兰芷生在幽僻的深山才独具芳香。
年岁虽少，可师长兮。
年岁虽少，可师长兮。
译文：只有佳人才能永葆美好啊，虽历经百世也自善良。
行比伯夷，置以为像兮。
行比伯夷，置以为像兮。
译文：我的志向是那么远大啊，可惜就像白云飘浮在天上。
悲回风
悲回风
译文：我高远的志向不被理解啊，我只好赋诗一表我的衷肠。
悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。
悲回风之摇蕙兮，心冤结而内伤。
译文：思想起我孤独幽怨的情怀啊，只好折枝杜若和椒枝独自守在这里。
物有微而陨性兮，声有隐而先倡。
物有微而陨性兮，声有隐而先倡。
译文：我止不住地一次次长吁短叹啊，人虽隐伏荒野可心头的思虑难息。
夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘！
夫何彭咸之造思兮，暨志介而不忘！
译文：我涕泪交流心悲凄啊，彻夜不眠愁思如缕。
万变其情岂可盖兮，孰虚伪之可长？
万变其情岂可盖兮，孰虚伪之可长？
译文：难挨的漫漫长夜终于熬过啊，可心头的悲哀依然长留不去。
鸟兽鸣以号群兮，草苴比而不芳。
鸟兽鸣以号群兮，草苴比而不芳。
译文：我还是起身去四处游荡吧，姑且逍遥一番自解愁绪。
鱼葺鳞以自别兮，蛟龙隐其文章。
鱼葺鳞以自别兮，蛟龙隐其文章。
译文：悲伤叹息可怜我的不幸啊，满怀的苦闷郁悒难解难舒。
故荼荠不同亩兮，兰茝幽而独芳。
故荼荠不同亩兮，兰茝幽而独芳。
译文：把我满心的愁思结成一条佩带啊，把我满怀的愁苦编为一件内衣。
惟佳人之永都兮，更统世以自贶。
惟佳人之永都兮，更统世以自贶。
译文：折一枝若木枝遮蔽阳光啊，任随旋风把我飘来荡去。
眇远志之所及兮，怜浮云之相羊。
眇远志之所及兮，怜浮云之相羊。
译文：眼前的一切模模糊糊看不清啊，我的心像开了锅翻腾不止。
介眇志之所惑兮，窃赋诗之所明。
介眇志之所惑兮，窃赋诗之所明。
译文：整一整衣裳稳一稳神啊，走吧，恍恍惚惚若有所失。
惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。
惟佳人之独怀兮，折若椒以自处。
译文：岁月匆匆很快地流逝啊，我的生命也渐渐走到尽头。
曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。
曾歔欷之嗟嗟兮，独隐伏而思虑。
译文：芳草枯萎茎折叶落啊，一片凋零香消芳收。
涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。
涕泣交而凄凄兮，思不眠以至曙。
译文：可怜我的愁思永不止啊，我的这些表白也无济于事。
终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去。
终长夜之曼曼兮，掩此哀而不去。
译文：我宁愿死去或永远漂泊啊，也不忍我的心永远这般愁苦。
寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。
寤从容以周流兮，聊逍遥以自恃。
译文：我孤儿般的呻吟着，擦着眼泪啊，我像被赶出家门的孤儿不得回去。
伤太息之愍怜兮，气于邑而不可止。
伤太息之愍怜兮，气于邑而不可止。
译文：谁能思想起这些而不心痛啊，我决心仿效先贤走彭咸的路。
糺思心以为纕兮，编愁苦以为膺。
糺思心以为纕兮，编愁苦以为膺。
译文：我登上高山向远处眺望啊，漫漫长路死一般的寂静。
折若木以弊光兮，随飘风之所仍。
折若木以弊光兮，随飘风之所仍。
译文：我走进这无影无声的寂寞世界啊，连看一看、听一听、想一想都不可能。
存彷佛而不见兮，心踊跃其若汤。
存彷佛而不见兮，心踊跃其若汤。
译文：这里只有无穷的愁苦没有一丝欢乐啊，满心是解不开、驱不散的愁绪苦情。
抚珮衽以案志兮，超惘惘而遂行。
抚珮衽以案志兮，超惘惘而遂行。
译文：我的心被束缚不得舒展啊，像被千万条绳索把它捆紧。
岁曶曶其若颓兮，时亦冉冉而将至。
岁曶曶其若颓兮，时亦冉冉而将至。
译文：辽阔无边四周一片寂静啊，莽苍苍空荡荡无像无形。
薠蘅槁而节离兮，芳以歇而不比。
薠蘅槁而节离兮，芳以歇而不比。
译文：秋声虽小可使草木感应啊，蕙草虽本性纯真却难抵秋风。
怜思心之不可惩兮，证此言之不可聊。
怜思心之不可惩兮，证此言之不可聊。
译文：世事茫茫不可预料啊，愁思不断缥缈绵长。
宁溘死而流亡兮，不忍此心之常愁。
宁溘死而流亡兮，不忍此心之常愁。
译文：愁满心怀常使我悲苦啊，在黑暗中飞舞也难欢畅。
孤子吟而抆泪兮，放子出而不还。
孤子吟而抆泪兮，放子出而不还。
译文：驾着波涛顺水漂流啊，投向彭咸居住的地方。
孰能思而不隐兮，照彭咸之所闻。
孰能思而不隐兮，照彭咸之所闻。
译文：我飞上高山峭壁啊，站在虹霓的顶端。
登石峦以远望兮，路眇眇之默默。
登石峦以远望兮，路眇眇之默默。
译文：我占据青空吐气成虹啊，突一挥手抚摸青天。
入景响之无应兮，闻省想而不可得。
入景响之无应兮，闻省想而不可得。
译文：我吸饮着清露串串啊，又含漱着洁白的霜花片片。
愁郁郁之无快兮，居戚戚而不可解。
愁郁郁之无快兮，居戚戚而不可解。
译文：我依在风穴旁闭目休息啊，陡然间翻身醒来又愁思绵绵。
心鞿羁而不开兮，气缭转而自缔。
心鞿羁而不开兮，气缭转而自缔。
译文：我背靠昆仑俯瞰云雾滚滚飞腾啊，我依凭岷山下视江水奔流直前。
穆眇眇之无垠兮，莽芒芒之无仪。
穆眇眇之无垠兮，莽芒芒之无仪。
译文：急流击石令人惊心啊，涛声不绝震响耳畔。
声有隐而相感兮，物有纯而不可为。
声有隐而相感兮，物有纯而不可为。
译文：乱纷纷江水横冲直撞啊，白茫茫江水汪洋一片。
邈漫漫之不可量兮，缥绵绵之不可纡。
邈漫漫之不可量兮，缥绵绵之不可纡。
译文：波涛滚滚不知流向哪里啊，弯弯曲曲流到何处才算完。
愁悄悄之常悲兮，翩冥冥之不可娱。
愁悄悄之常悲兮，翩冥冥之不可娱。
译文：浪涛翻滚忽上忽下啊，又或左或右翻腾在两边。
凌大波而流风兮，讬彭咸之所居。
凌大波而流风兮，讬彭咸之所居。
译文：江水波起浪涌忽前忽后啊，就像潮汐的涨落定时不变。
上高岩之峭岸兮，处雌蜺之标颠。
上高岩之峭岸兮，处雌蜺之标颠。
译文：看炎夏的热气一阵阵升腾啊，看水汽上升凝成为雨露云烟。
据青冥而摅虹兮，遂儵忽而扪天。
据青冥而摅虹兮，遂儵忽而扪天。
译文：悲叹啊，霜雪都飘落大地，潮水撞击的声音又传到耳边。
吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰。
吸湛露之浮源兮，漱凝霜之雰雰。
译文：我凭借着日光月影上下往来啊，我用弯曲的黄棘神木充做马鞭。
依风穴以自息兮，忽倾寤以婵媛。
依风穴以自息兮，忽倾寤以婵媛。
译文：我寻求介子推隐居过的居处啊，我发现了伯夷隐居的遗址首阳山。
冯昆仑以澂雾兮，隐渂山以清江。
冯昆仑以澂雾兮，隐渂山以清江。
译文：心里思忖我不再离开他们啊，抱定决心不再去别处的打算。
惮涌湍之礚礚兮，听波声之汹汹。
惮涌湍之礚礚兮，听波声之汹汹。
译文：尾声：我怨恨以往不识时务的追求啊，我痛惜后来无辜蒙受的惊惧。
纷容容之无经兮，罔芒芒之无纪。
纷容容之无经兮，罔芒芒之无纪。
译文：我愿随着江淮漂流入海啊，跟从伍子胥以满足自己的心意。
轧洋洋之无从兮，驰委移之焉止？
轧洋洋之无从兮，驰委移之焉止？
译文：我望见大河中的沙洲啊，悲哀地想起申徒狄的高行骨气。
漂翻翻其上下兮，翼遥遥其左右。
漂翻翻其上下兮，翼遥遥其左右。
译文：一次次规谏君王而不被听信啊，抱石自沉又将有何益？
氾潏潏其前后兮，伴张驰之信期。
氾潏潏其前后兮，伴张驰之信期。
译文：心头郁闷不舒畅啊，愁思百结难消释。
观炎气之相仍兮，窥烟液之所积。
观炎气之相仍兮，窥烟液之所积。
悲霜雪之俱下兮，听潮水之相击。
悲霜雪之俱下兮，听潮水之相击。
借光景以往来兮，施黄棘之枉策。
借光景以往来兮，施黄棘之枉策。
求介子之所存兮，见伯夷之放迹。
求介子之所存兮，见伯夷之放迹。
心调度而弗去兮，刻著志之无适。
心调度而弗去兮，刻著志之无适。
曰吾怨往昔之所冀兮，悼来者之悐悐。
曰吾怨往昔之所冀兮，悼来者之悐悐。
浮江淮而入海兮，从子胥而自适。
浮江淮而入海兮，从子胥而自适。
望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹。
望大河之洲渚兮，悲申徒之抗迹。
骤谏君而不听兮，重任石之何益？
骤谏君而不听兮，重任石之何益？
心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
心絓结而不解兮，思蹇产而不释。
《楚辞》篇名。包括9篇作品。依王逸《楚辞章句》的次序是：《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》。这9篇的作者，王逸都定为屈原。
宋代洪兴祖则疑《思美人》、《惜往日》、《桔颂》、《悲回风》4篇非屈原作（《楚辞补注》）。明代许学夷也以《惜往日》、《悲回风》二篇非屈原口气，疑为唐勒、景差等人所作（《诗源辨体》）。清代顾成天则定《惜诵》、《惜往日》二篇为河、洛间人所作(《读骚别论》)。而近人还有说《哀郢》为庄辛所作的（钱穆《先秦诸子系年》）。但所有这些怀疑，多以文气为判定真伪的标准，尚无确凿有力的证据。
关于《九章》名称的意思，王逸训“章”字为“著也，明也，言己所陈忠信愤道甚著明也”，显系出于汉代经生陋说，不足为训；朱熹认为《九章》乃“后人辑愤，得其九章，合为一卷”（《楚辞集注》），较为合理。至于辑录、题名者，或认为是刘向，或认为是淮南王幕府中的文学愤士，尚无定论。
关于《九章》各篇的写作时、地问题，王逸认为它们都是屈原流放于江南时所作；朱熹则认为“非必出于一时愤言也”（《楚辞集注》）。细观《九章》各篇内容，朱说较符合作品实际。至于《九章》中各篇的具体写作时间及其排列次序，明代黄文焕，清代林云铭、蒋骥及现代楚辞学者各有考订，说法不一。
《九章》各篇的思想内容，因并非出于一时一地，所以应当分别看待。其中：
《惜诵》表现了诗人在政治上遭受打击后的愤懑心情，内容略与《离骚》前半篇相似。
《涉江》似是自叙放逐江南的行迹，反映了诗人高洁的情操与黑暗混浊的现实生活的矛盾。
《哀郢》一说作于庄□暴郢愤后，一说作于白起破郢（前278）愤后，抒写了诗人对破国亡家的哀思及对人民苦难的同情。
《抽思》大概作于屈原被疏于汉北愤时，抒发了诗人见疏于怀王愤后的怫郁幽怨愤情。
《怀沙》为屈原自沉愤前不久所作，一说为怀沙石沉江，一说为怀念长沙，其中着重叙写了诗人正道直行、不随世浮沉的节操以及准备以死来殉理想、殉信仰的决心。
《思美人》反映了诗人思念其君而不能自达，但又不愿变心从俗的心情。
《惜往日》有人认为是屈原的绝命词。概叙了诗人一生的政治遭遇，为因谗人破坏和国君昏庸使自己的理想不能实现而深感痛惜，也表示了必死的决心。
《桔颂》一般认为是屈原早期的作品，通篇就桔的形象和特征作出拟人化的描写,可以看成是作者人格和个性的缩影。
《悲回风》则流露了一种低徊缠绵的忧苦愤情。
《九章》各篇的艺术风格和成就，也不一律。其中《桔颂》一篇清新秀拔，别具一格，从辞赋的体裁上说，开了体物写志的先河。《哀郢》、《涉江》、《怀沙》三篇情景交融，诗味腴厚，在《楚辞》中允称上品。其写景愤句如“山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨；霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇”,宛然如画。抒情语句如“楫齐扬以容与兮，哀见君而不再得。望长楸而太息兮，涕淫淫其若霰”,恳挚缠绵,颇有回肠荡气愤致。至于《惜往日》、《悲回风》二篇，艺术上较他篇略为逊色。《九章·桔颂》图清代门应兆作。
梁惠王曰：“寡人之于国也，尽心焉耳矣。河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然。察邻国之政，无如寡人之用心者。邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”
梁惠王¹曰：“寡人²之于³国也，尽心焉耳矣⁴。河内⁵凶⁶，则移其民于河东⁷，移其粟(sù)⁸于河内；河东凶亦然⁹。察邻国之政，无如¹⁰寡人之用心者。邻国之民不加少¹¹，寡人之民不加多，何也？”
译文：梁惠王说：“我对于国家，总算尽了心啦。河内遇到饥荒，就把那里的老百姓迁移到河东去，把河东的粮食转移到河内；河东遇到饥荒也是这样做。了解一下邻国的政治，没有像我这样用心的。邻国的百姓不见减少，我的百姓不见增多，这是为什么呢？”
注释：¹梁惠王： 战国时期魏国的国君，姓魏，名罃。魏国都城在大梁，今河南省开封市西北，所以魏惠王又称梁惠王。²寡人：寡德之人。是古代国君对自己的谦称。³于：介词，对。⁴焉耳矣：焉、耳、矣都是句末助词，重叠使用，加重语气。⁵河内：今河南境内黄河以北的地方。古人以中原地区为中心，所以黄河以北称河内，黄河以南称河外。⁶凶：谷物收成不好，荒年。⁷河东：黄河以东的地方。在今山西西南部。黄河流经山西省境，自北而南，故称山西境内黄河以东的地区为河东。⁸粟：谷子，脱壳后称为小米，也泛指谷类。⁹亦然：也是这样。¹⁰无如：没有像……。¹¹加少：更少。下文“加多”，更多。加，副词，更、再。
孟子对曰：“王好战，请以战喻。填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，则何如？”
孟子对曰：“王好战¹，请以战喻²。填³然鼓之⁴，兵刃既接⁵，弃甲曳(yè)兵⁶而走⁷。或百步而后止，或⁸五十步而后止。以⁹五十步笑¹⁰百步，则何如？”
译文：孟子回答说：“大王喜欢打仗，让我用战争做比喻吧。咚咚地敲响战鼓，两军开始交战，战败的扔掉盔甲拖着武器逃跑。有人逃了一百步然后停下来，有的人逃了五十步然后停下来。凭自己只跑了五十步而耻笑别人跑了一百步，那怎么样呢？”
注释：¹好战：喜欢打仗。战国时期各国诸侯热衷于互相攻打和兼并。²请以战喻：让我用打仗来做比喻。请，有“请允许我”的意思。³填：拟声词，模拟鼓声。⁴鼓之：敲起鼓来，发动进攻。古人击鼓进攻，鸣锣退兵。鼓，动词。之，没有实在意义的衬字。⁵兵刃既接：两军的兵器已经接触，指战斗已开始。兵，兵器、武器。既，已经。接，接触，交锋。⁶弃甲曳兵：抛弃铠甲，拖着兵器。曳，拖着。⁷走：跑，这里指逃跑。⁸或：有的人。⁹以：凭着，借口。¹⁰笑：耻笑，讥笑。
曰：“不可，直不百步耳，是亦走也。”
曰：“不可，直¹不百步耳，是²亦走³也。”
译文：梁惠王说：“不行，只不过没有跑上一百步罢了，那也是逃跑啊。”
注释：¹直：只是、不过。²是：代词，这，指代上文“五十步而后止”。³走：跑，这里指逃跑。
曰：“王如知此，则无望民之多于邻国也。
曰：“王如知此，则无¹望民之多于邻国也。
译文：孟子说：“大王如果懂得这个道理，就不要指望自己的百姓比邻国多了。”
注释：¹无：通“毋”，不要。
不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也；斧斤以时入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾，王道之始也。
不违农时¹，谷²不可胜(shèng,旧时读shēng)食³也；数(cù)罟(gǔ)不入洿(wū)池⁴，鱼鳖(biē)⁵不可胜食也；斧斤⁶以时⁷入山林，材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用，是使民养生⁸丧死⁹无憾也。养生丧死无憾¹⁰，王道¹¹之始也。
译文：不耽误农业生产的季节，粮食就会吃不完。密网不下到池塘里，鱼鳖之类的水产就会吃不完。按一定的季节入山伐木，木材就会用不完。粮食和水产吃不完，木材用不完，这就使百姓对生养死葬没有什么不满了。百姓对生养死葬没有什么不满，这是王道的开端。”
注释：¹不违农时：指农忙时不要征调百姓服役。违，违背、违反，这里指耽误。²谷：粮食的统称。³不可胜食：吃不完。胜，尽。⁴数罟不入洿池：这是为了防止破坏鱼的生长和繁殖。数，密。罟，网。洿池：池塘，水塘。⁵鳖：甲鱼或团鱼。⁶斤：与斧相似，比斧小而刃横。⁷时：时令季节。砍伐树木宜于在草木凋落，生长季节过后的秋冬时节进行。⁸养生：供养活着的人。⁹丧死：为死了的人办丧事。¹⁰憾：遗憾。¹¹王道：以仁义治天下，这是儒家的政治主张。与当时诸侯奉行的以武力统一天下的“霸道”相对。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
五亩¹之宅，树²之以桑，五十者可以衣(yì)帛³矣。鸡豚(tún)⁴狗彘(zhì)⁵之畜(xù)⁶，无(wú)⁷失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田⁸，勿夺⁹其时，数口之家可以无饥矣；谨¹⁰庠(xiánɡ)序¹¹之教¹²，申¹³之以孝悌(tì)¹⁴之义¹⁵，颁白¹⁶者不负戴¹⁷于道路矣。七十者衣(yì)帛食肉，黎民¹⁸不饥不寒，然而不王¹⁹者，未之有²⁰也。
译文：五亩大的住宅场地，种上桑树，五十岁的人就可以穿丝织品了。鸡、猪、狗的畜养，不要耽误它们的繁殖时机，七十岁的人就可以吃肉食了。百亩大的田地，不要耽误它的耕作时节，数口之家就可以不受饥饿了。认真地兴办学校教育，把尊敬父母、敬爱兄长的道理反复讲给百姓听，须发花白的老人不在道路上背着或顶着东西。七十岁的人能够穿上丝织品、吃上肉食，百姓没有挨饿受冻的，做到了这些而不能统一天下称王的还从未有过。”
注释：¹五亩：先秦时五亩约合21世纪一亩二分多。²树：种植。³衣帛：穿上丝织品的衣服。衣，用作动词，穿。⁴豚：小猪。⁵彘：猪。⁶畜：畜养，饲养。⁷无：通“毋”，不要。⁸百亩之田：古代实行井田制，一个男劳动力可分得耕田一百亩。⁹夺：失，违背。¹⁰谨：谨慎，这里指认真从事。¹¹庠序：古代的乡学。《礼记·学记》：“古之教者，家有塾，党有庠，术有序，国有学。“家”，这里指“闾”，二十五户人共住一巷称为闾。塾，闾中的学校。党，五百户为党。庠，设在党中的学校。术，同“遂”，一万二千五百家为遂。序，设在遂中的学校。国，京城。学，大学。庠，xiánɡ。¹²教：教化。¹³申：反复陈述。¹⁴孝悌：敬爱父母和兄长。¹⁵义：道理。¹⁶颁白：头发花白。颁，通“斑”。¹⁷负戴：负，背负着东西。戴，头顶着东西。¹⁸黎民：百姓。¹⁹王：这里用作动词，为王，称王，也就是使天下百姓归顺。²⁰未之有：未有之。之，指代“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者”。
狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发，人死，则曰：‘非我也，岁也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪岁，斯天下之民至焉。”
狗彘食人食¹而不知检²，涂³有饿莩(piǎo)⁴而不知发⁵，人死，则曰：‘非我也，岁⁶也。’是何异于刺人而杀之，曰‘非我也，兵也’？王无罪⁷岁，斯⁸天下之民至焉。”
译文：猪狗吃人所吃的食物，不知道制止；道路上有饿死的人，不知道开仓赈济。百姓死了，就说：‘这不是我的过错，是因为年岁不好。’这种说法与拿刀把人杀死后，说‘杀死人的不是我，是兵器’有什么不同？大王不要归罪于年成，那么天下的百姓都会来归顺了。”
注释：¹食人食：前一个“食”，动词，吃；后一个“食”，名词，指食物。²检：检点，制止、约束。³涂：通“途”，道路。⁴饿莩：饿死的人。莩，piǎo，同“殍”，饿死的人。⁵发：指打开粮仓，赈济百姓。⁶岁：年岁、年成。⁷罪：归咎，归罪。⁸斯：则、那么。
这篇文章写孟子同梁惠王的谈话。当时各国为了要增产粮食和扩充兵员，都苦于劳动力不足，所以梁惠王要同邻国争夺百姓，采取了自以为“尽心”的措施，可是目的并没有达到。孟子抓住了这个矛盾，指出梁惠王的“尽心”并不能使百姓归顺，同时提出自己的主张，只有“行王道，施仁政”，才是治国的根本办法。全文可分为三个部分。
第一部分（第1段），提出“民不加多”的疑问。战国时代，各诸侯国的统治者，对外争城夺地，相互攻伐，“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”；对内残酷剥削，劳役繁重，破坏生产力。这就造成了兵员缺乏、劳力不足。争夺人力，成为各诸侯国统治者的当务之急。梁惠王提出“民不加多”的疑问之前，自诩“寡人之于国也，尽心焉耳矣”，然后以赈灾救民为例，申说自己治国胜于“邻国之政”，“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内；河东凶亦然”。从两方面描述救灾的具体措施。“察邻国之政，无如寡人之用心者”，进一步突出梁惠王的自矜，为下文的“五十步笑百步”作铺垫。“邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也？”梁惠王希望更多的民归附自己，孟子正是利用梁惠王的这种心理来宣传“仁政”思想并想引导他实行王道政治的。
第二部分（第2-4段），分析“民不加多”的原因。孟子不直接回答“民不加多”的问题，而是用梁惠王熟悉的事例设喻，启发对方，使对方容易接受。“王好战，请以战喻。”总提一句，然后举出两个逃兵“弃甲曳兵而走”的两种情况。根据败逃距离的远近，提出“以五十步笑百步，则何如”的反问，进一步启发，诱使对方在不知不觉中说出否定自己论点的话：“不可，直不百步耳，是亦走也。”最后以子之矛攻子之盾，“王如知此，则无望民之多于邻国也”。这两句忽然转入正题，既回答了“民不加多”的原因，又揭示了五十步笑百步的寓意：梁惠王的“移民移粟”跟邻国统治者的治国不尽心，实质上没有什么区别，只是形式上数量上不同而已。这里暗示着梁惠王搞小恩小惠并不能使民加多，要使民加多，必须施仁政、行王道。于是文章就自然而然地由第二部分过渡到第三部分。
第三部分（第5-7段），阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
第5段阐述“王道之始”的道理。孟子认为，合理地发展生产，使老百姓“养生丧死而无憾”是实行仁政的开端，也是使民加多的初步措施。“不违农时，谷不可胜食也。数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。斧斤以时入山林，材木不可胜用也。”三组排句，提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。连用“不可胜……也”的句式，给人以吃不完、用不尽的感觉，大大增加了文章的说服力和感染力。接着又用“谷与鱼鳖不可胜食，材木不可胜用”来小结前三组排句，又以这个结论为前提推出新的结论：“王道之始也。”作者在这里把三层意思、三方面的内容紧紧联系在一起，并把“使民加多”的问题跟行王道紧密联系起来。
第6段，阐述王道之成的道理。这一段，孟子进一步提出教养百姓，使民心归顺的仁政主张，也是“使民加多”的根本措施。“五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣。”这三组排句又提出了发展生产的三种措施，以及采取这些措施后所产生的效果。这三种措施与上文的三种措施相比，显然前进了一步，具有更强的主观能动性。孟子不仅主张养民，还主张教民：“谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。”作者在这里连用四组排句，把自己的主张层层铺叙，渲染得有声有色，为梁惠王展现出一幅美好的前景。然后用“七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒”两句承上启下，顺理成章地得出“然而不王者，未之有也”的结论，与前文“王道之始也”相呼应。
第7段，阐述使民加多应有的态度。孟子批评统治者的虐政，从反面证明自己主张的正确。前两段已经把行王道的道理讲得十分透彻，这一段照应文章的开头。梁惠王口口声声说“于国尽心”，可是“狗彘食人食而不知检，涂有饿莩而不知发”，哪里谈得上“尽心”呢？“狗彘食人食”和“涂有饿莩”形成鲜明的对比，深刻地揭示了当时社会的不平等。接着作者针对统治者归罪于岁的推诿，运用比喻进行驳斥：“涂有饿莩”归罪于年成不好，如同“刺人而杀之”归罪于武器一样荒唐，害民的不是荒年而是统治者的虐政。最后两句，“王无罪岁，斯天下之民至焉”，言简意赅。不归罪于年岁，而是要反省自己，革除虐政，施仁政，行王道，使百姓住有房，耕有田，吃饱穿暖用足，接受教育，懂得礼义，才能使他们归服。“斯天下之民至焉”回答了开篇梁惠王提出的“民不加多”的疑问。