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郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰；“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道，不如吾闻而药之也。”然明曰：“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人实不才。若果行此，其郑国实赖之，岂唯二三臣？”
郑人游于乡校¹，以论执政²。然明³谓子产曰：“毁⁴乡校，何如⁵？”子产曰；“何为⁶？夫⁷人朝夕退而游焉⁸，以议执政之善否(pǐ)⁹。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善¹⁰以损¹¹怨，不闻作威¹²以防¹³怨。岂不遽(jù)¹⁴止？然犹防¹⁵川¹⁶：大决所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小决使道¹⁷，不如吾闻而药之¹⁸也。”然明曰：“蔑(miè)¹⁹也今而后²⁰知吾子之信²¹可事²²也。小人²³实不才²⁴。若果行此，其²⁵郑国实赖之，岂唯二三²⁶臣？”
译文：郑国人到乡校休闲聚会，议论执政者施政措施的好坏。郑国大夫然明对子产说：“把乡校废除了，怎么样？”子产说：“为什么？人们早晚干完活儿回来到这里聚一下，议论一下施政措施的好坏。他们喜欢的，我们就推行；他们讨厌的，我们就改正。这是我们的老师。为什么要毁掉它呢？我听说过尽力做善事来减少怨恨，没听说过靠摆威风来堵塞怨恨。难道不能很快地制止？但是（这防怨）就像堵塞河水溃决一样：河水大决口造成的损害，伤害的人必然很多，我是挽救不了的；不如开个小口疏通河道，不如我听取（这些议论后）把它当作治病的良药。”然明说：“我从现在起才知道您确实可以成大事。小人确实没有才能。如果真的这样做， 恐怕郑国真的就有了依靠，岂止是有利于我们这些臣子！”
注释：¹乡校：地方上的学校，它既是学习场所，又是游乐、议政的场所。除了"乡校"一词,还有学府、太学、国子监、庠、私塾、书院、国学、官学、蒙学等古代用来表示学校的词语。²执政：指掌握政权的人。³然明：郑国大夫，姓鬷（zōng），名蔑，字然明。⁴毁： 摧毁，这里指废除。⁵何如：如何，等于说怎么样。⁶何为：为什么？表示不同意的诘问。⁷夫：句首语气词，引起议论。⁸退而游焉：退：工作完毕后回来。游：闲逛。焉：句末语气词，无意义。⁹善否：好和不好。¹⁰忠善：尽力做善事。¹¹损：减少。¹²作威：摆出威风。¹³防：堵住。¹⁴遽：立即，马上。¹⁵防：堵塞。¹⁶川：河流。¹⁷道：同“导”，疏通，引导。¹⁸药之：以之为药，用它做治病的药。药：名词作动词，以...为药，当作（治病）的良药。之：指郑人的议论。¹⁹蔑：指郑大夫，然明，姓鬷（zōng），名蔑，字然明。²⁰今而后:从今以后。²¹信：确实，实在。²²可事：可以成事。²³小人：自己的谦称。²⁴不才：没有才能。²⁵其：语气词。²⁶二三：泛指复数。这些，这几位。
仲尼闻是语也，曰：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”
仲尼¹闻是²语也，曰：“以是³观之，人谓子产不仁，吾不信也。”
译文：孔子听到了这番话后说：“照这些话看来，人们说子产不行仁政，我是不相信的。”
注释：¹仲尼：孔子的字。²是：这。下文“以是观之”的“是”同。³是：这（是）。
秋色有佳兴，况君池上闲。
秋色有佳兴，况君池上闲。
译文：秋日美景正好，院前池塘清清，你也悠闲自在。
注释：崔季重：天宝十二载（753年）任濮阳太守，参见苏源明《小洞庭洄源亭宴四郡太守诗并序》。濮阳：即濮州，天宝元年（742年）改为濮阳郡，治所在今山东鄫城北。
悠悠西林下，自识门前山。
悠悠西林下，自识门前山。
译文：西边林中静静悠悠，柴门之外远山绵绵。
千里横黛色，数峰出云间。
千里横黛(dài)色，数峰出云间。
译文：苍翠山色横亘千里，挺拔山峰直出云间。
嵯峨对秦国，合沓藏荆关。
嵯(cuó)峨¹对秦国，合沓(tà)²藏荆关³。
译文：山峰高峻仿佛回到秦国时代，重重叠叠如荆门关般险要。
注释：¹嵯峨：山峰高峻貌。²合沓：重叠。³荆关：荆门山，泛指险要之地。
残雨斜日照，夕岚飞鸟还。
残雨斜日照，夕岚(lán)¹飞鸟还。
译文：细雨后的黄昏即将坠落的夕阳斜斜地照耀着，暮霭中飞鸟返回巢穴。
注释：¹夕岚：暮霭，傍晚山林中的雾气。
故人今尚尔，叹息此颓颜。
故人今尚尔¹，叹息此颓(tuí)颜²。
译文：你现在仍是原来那般没有变化，我已是容颜衰败，不复当年。
注释：¹尚尔：在古汉语里是仍然的意思。²颓颜：犹衰颜。容颜衰老。
江头日暖花又开，江东行客心悠哉。
江头¹日暖花又开，江东行客心悠哉²。
译文：天气渐渐暖和，江边的花儿又开放了，江心的旅人内心悠闲自在。
注释：¹江头：江边。²悠哉：悠闲自在。
高阳酒徒半凋落，终南山色空崔嵬。
高阳酒徒¹半凋落，终心山色²空崔(cuī)嵬(wéi)³。
译文：嗜酒而放荡不羁的人多半已经凋零故去，（没有了这些人）终心山景色徒然高大耸立。
注释：¹高阳酒徒：指嗜酒而放荡不羁的人。²山色：山的景色。³崔嵬：高耸，高大。
圣代也知无弃物，侯门未必用非才。
圣代¹也知无弃物²，侯门³未必用非才⁴。
译文：当代也知道世间没有无用之人，但是显贵门第却未必用我这种无才之人。
注释：¹圣代：旧时对于当代的谀称。²弃物：被丢弃之物；废物。比喻无用之人。³侯门：显贵之家。⁴非才：自谦之辞。
一船明月一竿竹，家住五湖归去来。
一船明月一竿竹，家住五湖归去来¹。
译文：一艘船一支竹竿，顶着明月载着我，回到我在五湖的家里去吧！
注释：¹归去来：回去。
徐邈能中酒圣贤，刘伶席地幕青天，潘郎白璧为谁连。
徐邈(miǎo)¹能中²酒圣贤³，刘伶(líng)⁴席地幕青天，潘郎⁵白璧(bì)为谁连。
译文：徐邈醉得连酒的清浊能辨，刘伶以地为坐席以青天作帐幕，夏侯湛死后，潘安和谁合称连白璧。
注释：¹徐邈：字景山，燕国蓟人。三国时期魏国初建，官至尚书郎。²中：醉昏。³酒圣贤：言酒的清浊。⁴刘伶：魏末晋初的文人，“竹林七贤”之一，字伯伦，沛国人。⁵潘郎：即潘安，又名潘岳。字安仁。荥阳中牟人。西晋著名文学家、政治家。
无可奈何新白发，不如归去旧青山，恨无人借买山钱。
无可奈何新白发，不如归去旧青山，恨无人借买山钱¹。
译文：没有什么办法不让新白发增添，不如归葬于家乡熟知的青山上，抱恨没有人借给我购田买房隐居的钱。
注释：¹买山钱：购买田房隐居的钱。
上片，借赞扬古代贤明之士来表达对同情者的仰慕之情。 “徐邈能中酒圣贤”，是隐喻徐得之的直言相谅，秉性修甚，颇有徐邈能识酒的清浊（世道清浊），醉而不问公事的洒脱气质。“刘伶席地幕青天”，是隐喻刘唐年隐居乡间，简从陋出的生活和贤明放达的性格，如同“竹林七贤”之一刘伶“屋无室庐，幕天席地”的旷达胸怀。“潘郎白璧为谁连”，是隐喻诗人潘大临与挚友的友善。两者分离，苏轼发出“潘郎白璧为谁连”的哀叹。苏轼有意将古之徐、刘、潘三贤才与今之徐、刘、潘三贤才同姓偶合，为的是表达苏轼向慕贤明，追求旷达的处世观。
下片，直抒欲回朝不成，真做隐士又无奈的仕宦观。“无可奈何新白发，不如归去旧青山”，点明苏轼目前的“无可奈何”的政治处境和“新白发”的衰老生命。苏轼离开黄州友善的人后感到寂寞孤独。即是死后，不如归葬于家乡的青山秀水边。这是苏轼视死如归的坦荡的生死观。“恨无人借买山钱”，进一步写自己欲回朝不得，欲隐居不能的无奈愁绪。一个“恨”字道出了这种只能退步、安居现状的随缘心态。
全词，运用三个历史人物来隐喻三个现实人物，再由三个现实人物而联想到苏轼自己的政治处境与适应心境，可谓借古喻今的绝妙构想。文字含蓄精练，蕴涵着丰厚的思想情感，是苏轼感旧词作中的佳作。
参考资料：
1、
朱靖华、饶学刚、王文龙、饶晓明．苏轼词新释辑评．北京：中国书店出版社，2007年1月：847-849
丁儿问先生曰：“王儿之体何其强？我之体何其弱也？”先生曰:“汝晨起迟乎？发眠晚乎？饮食贪多乎？”丁儿曰：“然。”先生曰：“如此，无怪汝体之弱也。”
丁儿问先生曰：“王儿之体何¹其强(qiáng)²？我之体何其弱也？”先生曰：“汝(rǔ)³晨起迟乎？发眠晚乎？饮食贪多乎？”丁儿曰：“然⁴。”先生曰：“如此，无怪汝体之弱也。”
译文：姓丁的孩子问老师：强姓王的孩子的身体为什么这么强壮?我的身体为什么这么瘦弱？”老师说:强你是不是早上起得很晚？晚上很晚才睡觉?吃东西也吃得很多?”姓丁的孩子说：强是的。”强既然这样，就不要怪自己的身体太瘦弱了。”
注释：¹何：为什么。²强：强壮。³汝：代词，指你。⁴然：对，是。