忧国心如石，当朝有古风。挂冠虽在远，遗札不忘忠。
忧国心如石，当朝有古风。挂冠虽在远，遗札不忘忠。
飞旐西归洛，新阡背倚嵩。还令往来客，下马白杨中。
飞旐西归洛，新阡背倚嵩。还令往来客，下马白杨中。
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行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟。
行到东溪¹看水时，坐临孤屿(yǔ)发船迟。
译文：我来到东溪边观赏溪景，面对着水中的孤石迟迟舍不得上船离开。
注释：¹东溪：即宛溪，在作者家乡安徽宣城。溪发源于天目山，至城东北与句溪合，宛、句两水，合称“双溪”。溪中多石，水波翻涌，奇变可玩。
野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。
野凫(fú)¹眠岸有闲意，老树着花无丑枝。
译文：野鸭在岸边睡着，充满闲情逸趣；老树伸展着秀丽的枝干，繁花似锦，惹人喜爱。
注释：¹野凫：野鸭。
短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛。
短短蒲(pú)茸¹齐似剪，平平沙石净于筛(shāi)。
译文：溪旁短短的蒲草整齐得似乎经过修剪，平坦的沙岸，洁白的沙石仿佛多次被粗选细筛。
注释：¹蒲茸：初生的菖蒲。
情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲。
情虽不厌住不得¹，薄暮²归来车马疲。
译文：我虽然迷上了这里但不得不回去，傍晚到家马儿已累得精疲力衰。
注释：¹住不得：再不能停留下去了。²薄暮：黄昏。
这是一首写景诗，写得意新语工，结构严密，体现了诗人的一片闲情逸致。
“行到东溪看水时，坐临孤屿发船迟”，诗人专门乘舟到东溪去看水，一是说明东溪水好，再就是诗人自己“爱闲”’整天挣扎在名利场中的过客是无暇欣赏山水的；第二句写到了东溪，登山孤屿，被眼前的美景所陶醉，不由地流连忘返。“发船迟”正见此意。
“野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛”，四句具体描绘东溪风光。坐临孤屿，诗人看到的是野鸭眠岸，老树着花，短短蒲茸和平平沙石，平平常常的野鸭在岸边栖息，诗人竟看到了其中的闲意，不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物，物我两忘。又看到老树着花，盘枝错节，人老心红，焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮，恬淡悠然的心绪又一次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸，“净于筛”的沙石更觉赏心悦目，心灵也得到了净化。
结句“情虽不厌住不得，薄暮归来车马疲”，风景虽好，但不是自己的久居之地。“情虽不厌”回应了首句的“发船迟”，天色已晚，“住不得”说出了心中的无奈，薄暮催人回，车马也劳顿了一天了。
取富贵青蝇竞血，进功名白蚁争穴。虎狼丛甚日休？是非海何时彻？人我场慢争优劣，免使傍人做话说。咫尺韶华去也！
取富贵青蝇竞血¹，进功名白蚁争穴²。虎狼丛³甚日⁴休？是非海何时彻⁵？人我场⁶慢⁷争优劣，免使傍人⁸做话说。咫尺韶华⁹去¹⁰也！
译文：谋取富贵就像苍蝇争着舔血，追逐功名就像一群白蚁争夺蚁穴。这种与虎狼为邻的生活什么时候才能结束，这种是非颠倒的日子何时完结在这个尔虞我诈的人世间，还争什么长短优劣？人生短暂，青春易逝，如果执迷不悟，到头来不过成了别人的话柄而已。
注释：双调：宫调名，为元曲常用宫调。沉醉东风：曲牌名，南北曲兼有。北曲属双调，全曲七句六韵。¹青蝇竞血：苍蝇在争着啄血。比喻当时社会的尔虞我诈、明争暗斗的丑恶。²白蚁争穴：像一群蚂蚁在争洞穴。唐代李公佐《南柯太守传》言槐安国与檀萝国为了争夺蚁穴，大动干戈，死者无数。³虎狼丛：喻险恶的官场。⁴甚日：何日。⁵彻：完毕。⁶人我场：相互争夺的人世间。⁷慢：与“漫”“空”同义。⁸傍人：旁人，他人。⁹咫尺韶华：指时光短暂。¹⁰去：过去，消逝。
余始不欲与佛者游，尝读东坡所作《勤上人诗序》，见其称勤之贤曰：“使勤得列于士大夫之间，必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。
余始不欲与佛者游，尝读东坡¹所作《所上人诗序》，见其称所之贤曰：“使所得列于士大夫之间，必不负欧阳公²。”余于是悲士大夫之风坏已久，而喜佛者之有可与游者。
注释：¹东坡：指宋代著名文学家苏轼，字子瞻，自号东坡居士。²欧阳公：指宋代著名文学家欧阳修。
去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。
去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩¹诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。
注释：¹云岩：指苏州虎丘山，山上有云岩寺。
虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦折铛，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所为诗，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。
虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池¹之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦(zé)²折铛(chēng)³，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所为诗，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。
注释：¹剑池：在虎丘山上。²弊箦：破旧的竹席。³折铛：断了腿的锅。衲：僧衣。
方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属。主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息而有感焉。近世之士大夫，趋于途者骈然，议于庐者欢然，莫不恶约而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎？无逐逐焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。
方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属¹。主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息²而有感焉。近世之士大夫，趋于途者骈然³，议于庐者欢然，莫不恶约⁴而愿盈，迭夸⁵而交诋⁶，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶(náo)呶⁷焉肆荒唐之言者乎？无逐逐⁸焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。
注释：¹相属：相连接。²太息：叹息。³骈然：两两相对的样子。⁴约：穷困。⁵迭夸：轮流夸耀。⁶交诋：相互诋毁。⁷呶呶：唠唠叨叨的样子。⁸逐逐：必须得到的样子。
今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此，一以风乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。
今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此，一以风¹乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。
注释：¹风：同“讽”，讽劝。
此文选自《高青丘集·凫藻集》卷三，上人是对僧人的敬称。文章是高启给友人虚白上人的赠序。作者笔下的虚白上人，品德高尚，才能出众。他安贫乐道，具有独立的人格，对达官贵人不屑一顾，而对志同道合的友人却是招待唯恐不周。而这一切，又是放在当时士大夫世风日坏，僧风日败的社会环境中来写的，二者形成了鲜明的对比，显然，作者写作此文的目的，不仅赠给虚白上人，而且也为了“风乎人”、“省于己”，是为了针砭时弊而作的。
暖气潜催次第春，梅花已谢杏花新。
暖气潜催次第¹春，梅花已谢杏花新。
译文：暖风吹来，带来了春天的气息。盛开的梅花此时已经凋谢，但杏花正一朵朵的盛开。
注释：¹次第：依次。
半开半落闲园里，何异荣枯世上人。
半开半落闲园里，何异荣枯世上人。
译文：园里的杏花开梅花落，这和世上的容华更替何其相似。
