四面山形断，楼台此迥临。两峰高崒屼，一水下淫渗。
四面山形断，楼台此迥临。两峰高崒屼，一水下淫渗。
凿石西龛小，穿松北坞深。会当来结社，长日为僧吟。
凿石西龛小，穿松北坞深。会当来结社，长日为僧吟。
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缁衣之宜兮，敝予又改为兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。
缁(zī)衣¹之宜²兮，敝(bì)³予又改为⁴兮。适⁵子之馆⁶兮，还予授子之粲(càn)⁷兮。
译文：看我夫君穿上那黑色礼服多么得体，破了我又为他新作一件像样的衣衫。我送到他执教的书馆，等他回家来我捧上精美丰盛的晚餐。
注释：¹缁衣：黑色的衣服，当时卿大夫到官署所穿的衣服。²宜：合适。指衣服合身。³敝：坏。⁴改为、改造、改作：这是随着衣服的破烂程度而说的，以见其关心。⁵适：往。⁶馆：官舍。⁷粲：形容新衣鲜明的样子。一说餐的假借。
缁衣之好兮，敝予又改造兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。
缁衣之好¹兮，敝予又改造兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。
译文：看我夫君穿上那黑色礼服多么美好，破了我又为他新作一件像样的罩袍。我送到他执教的书馆，等他回家来我捧上精美丰盛的菜肴。
注释：¹好：指缁衣美好。
缁衣之席兮，敝予又改作兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。
缁衣之席(xí)¹兮，敝予又改作兮。适子之馆兮，还予授子之粲兮。
译文：看我夫君穿上那黑色礼服多么舒展，破了我又为他新作一件像样的罩衫。我送到他执教的书馆，等他回家来我端上一桌丰盛的好饭。
注释：¹席：宽大舒适。。
郑风·缁子》诗中洋溢着一种温馨的亲情，因此，与其说这是一首描写国君与臣下关系的诗，还不如说这是一首写家庭亲情的诗更为确切。当代不少学者认为，这是一首赠子诗。诗中“予”的身份，看来像是穿缁子的人之妻妾。孔颖达《毛诗正义》说：“卿士旦朝于王，服皮弁，不服缁子。退适治事之馆，释皮弁而服（缁子），以听其所朝之政也。”说明古代卿大夫到官署理事（古称私朝），要穿上黑色朝服。诗中所咏的黑色朝服看来是抒情主人公亲手缝制的，所以她极口称赞丈夫穿上朝服是如何合体，如何称身，称颂之词无以复加。她又一而再，再而三地表示：如果这件朝服破旧了，我将再为你做新的。还再三叮嘱：你去官署办完公事回来，我就给你试穿刚做好的新子，真是一往而情深。表面上看来，诗中写的只是普普通通的赠子，而骨子里却唱出了一位妻子深深挚爱自己丈夫的心声。
全诗共三章，直叙其事，属赋体，采用的是《诗经》中常见的复沓联章形式。诗中形容缁子之合身，虽用了三个形容词：“宜”、“好”、“席”，实际上都是一个意思，无非是说，好得不能再好；准备为丈夫改制新的朝子，也用了三个动词：“改为”、“改造”、“改作”，实际上也都是一个意思，只是变换语气而已。每章的最后两句都是相同的。全诗用的是夫妻之间日常所说的话语，一唱而三叹，把抒情主人公对丈夫无微不至的体贴之情刻画得淋漓尽致。
参考资料：
1、
姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1998：149-150
置酒延落景，金陵凤凰台。
置酒延落景¹，金陵凤凰台。
译文：今天，我们在金陵凤凰台豪饮，就是要珍惜时光，珍惜生命。
注释：¹落景：夕阳。俱全，都。
长波写万古，心与云俱开。
长波写万古，心与云俱开。
译文：台下长江的波涛万古不断，我们台上饮酒的人也要像云层打开晴空万里一样的开心舒畅。
借问往昔时，凤凰为谁来。
借问往昔¹时，凤凰为谁来。
译文：请问，以前的凤凰为谁而来；凤凰飞走已久，如今应该飞回来了。
注释：¹往昔：过去，从前。
凤凰去已久，正当今日回。
凤凰去已久，正当今日回。
译文：黄鹤去后，千年已过，如今该飞回来了。
明君越羲轩，天老坐三台。
明君¹越羲轩²，天老坐三台。
译文：贤明的君主超越伏羲轩辕，将贤良的大臣尊坐三台高位。
注释：¹明君：贤明的君主。²羲、轩：伏羲、轩辕。
豪士无所用，弹弦醉金罍。
豪士无所用，弹弦醉金罍(léi)¹。
译文：如今贤豪之士无用武之地，只有天天醉酒歌唱了。
注释：¹金罍：泛指酒盏。
东风吹山花，安可不尽杯？
东风¹吹山花，安可不尽杯？
译文：正当春风吹拂山花的季节，怎能不尽情饮酒呢？
注释：¹东风：春风。
六帝没幽草，深宫冥绿苔。
六帝没幽草¹，深宫冥绿苔。
译文：六朝帝王都已被幽深地方的草丛掩埋，深宫金殿也已荒芜。
注释：¹幽草：幽深地方的草丛。
置酒勿复道，歌钟但相催。
置酒勿复道，歌钟但相催。
译文：我们端起酒杯，不要再犹豫！赶快敲响编钟，我们歌唱吧！
山衔日。洒酒西风独立。一叶扁舟流水急。转头无处觅。
山衔(xián)日¹。洒酒西风独立。一叶扁(piān)舟流水急。转头无处觅。
译文：在落日衔山的时候，友人乘船离开，水流很急，船行的很快，转眼就看不到了。只剩我一人迎着西风，挥泪送别。
注释：¹衔日：傍晚太阳下山时的景象。
去则而今已去，忆则如何不忆。明日到家应记得。寄书回雁翼。
去则而今已去，忆则如何不忆。明日到家应记得。寄书回雁翼。
译文：要离开的现在已经走了，心中思念又如何能不去思念？朋友，你到家时一定要记得让鸿雁传封书信给我，以解我的思念之情。
洛阳处天下之中，挟崤渑之阻，当秦陇之襟喉，而赵魏之走集，盖四方必争之地也。天下当无事则已，有事，则洛阳先受兵。予故尝曰：“洛阳之盛衰，天下治乱之候也。”
洛阳处天下之中，挟(xié)¹崤(xiáo)²渑(miǎn)³之阻，当秦陇之襟喉，而赵魏之走集，盖四方必争之地也。天下当无事则已，有事，则洛阳先受兵。予故尝曰：“洛阳之盛衰，天下治乱之候也。”
译文：洛阳地处全国的中央，拥有崤山、渑池的险阻，算是秦川、陇地的咽喉，又是赵、魏争着向往的地方，是四方诸侯必争之地。天下如果经常太平无事也就罢了，一旦有战事，那么洛阳总是首先遭受战争。为此我曾说过：“洛阳的兴盛和衰败，是天下太平或者动乱的征兆啊。”
注释：¹挟：拥有。²崤：崤山，在河南洛宁县西北。³渑：渑池，古城名，在今河南渑池县西。崤山、渑池都在洛阳西边。
方唐贞观、开元之间，公卿贵戚开馆列第于东都者，号千有余邸。及其乱离，继以五季之酷，其池塘竹树，兵车蹂践，废而为丘墟。高亭大榭，烟火焚燎，化而为灰烬，与唐俱灭而共亡，无馀处矣。予故尝曰：“园圃之废兴，洛阳盛衰之候也。”
方唐贞观、开元之间，公卿贵戚开馆列第于东都者，号千有余邸。及其乱离，继以五季¹之酷，其池塘竹树，兵车蹂践，废而为丘墟。高亭大榭(xiè)，烟火焚燎，化而为灰烬，与唐俱灭而共亡，无馀处矣。予故尝曰：“园圃之废兴，洛阳盛衰之候也。”
译文：正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时，公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的，号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所，接着是五代的惨痛破坏，那些池塘、竹林、树木，被兵车践踏，变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台，被战火焚烧，化成灰烬，跟唐朝一起灰飞烟灭，没有留下一处。我因此曾说：“馆第园林的繁盛或毁灭，就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
注释：¹五季：五代（指五代十国时期）。
且天下之治乱，候于洛阳之盛衰而知；洛阳之盛衰，候于园圃之废兴而得。则《名园记》之作，予岂徒然哉？
且天下之治乱，候于洛阳之盛衰而知；洛阳之盛衰，候于园圃之废兴而得。则《名园记》之作，予岂徒然哉？
译文：况且天下的太平或动乱，从洛阳的兴衰就可以看到征兆；洛阳的兴衰，又可以从馆第园林的兴废看到征兆，那么《洛阳名园记》这作品，我难道是徒劳无益、白费笔墨的吗？
呜呼！公卿大夫方进于朝，放乎一己之私以自为，而忘天下之治忽，欲退享此乐，得乎？唐之末路是已。
呜呼！公卿大夫方进于朝，放乎一己之私以自为，而忘天下之治忽，欲退享此乐，得乎？唐之末路是已。
译文：唉！公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用，放纵一己的私欲，为所欲为，却忘掉了国家的太平或动乱的大事，想以后退隐了再享受这种园林之乐，能办得到吗？唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊！
阿母亲教学步虚，三元长遣下蓬壶。
阿母亲教学步虚¹，三元²长遣(qiǎn)下蓬壶³。
译文：西王母从千里之外的蓬莱仙岛下来，亲自教导我学习步虚的诵唱。
注释：¹步虚：步虚是道士在醮坛上讽诵词章采用的曲调行腔，传说其旋律宛如众仙飘渺步行虚空，故得名“步虚声”。现存各地道教仪式中的步虚音乐大多舒缓悠扬，平稳优美，适于道士在绕坛、穿花等行进中的诵唱。²三元：在道教教义中原指宇宙生成的本原和道教经典产生的源流。³蓬壶：即蓬莱。古代传说中的海中仙山。遣：派。
云韶韵俗停瑶瑟，鸾鹤飞低拂宝炉。
云韶¹韵俗²停瑶瑟³，鸾(luán)鹤⁴飞低拂宝炉⁵。
译文：我仿佛听见高雅宫廷乐曲的和和谐的民间乐曲从瑶琴上奏出，停留不散；似乎看见鸾与鹤从天上飞下来，绕着香炉低飞盘旋。
注释：¹云韶：黄帝《云门》乐和虞舜《大韶》乐的合称。指美妙的乐曲。²韵俗：比较一般的乐声。³瑶瑟：指用玉装饰的琴瑟。⁴鸾鹤：鸾与鹤。相传为仙人所乘。⁵宝炉：熏香炉的美称。