气和灵府渐氤氲，酒有贤人药有君。七字篇章看月得，
气和灵府渐氤氲，酒有贤人药有君。七字篇章看月得，
百劳言语傍花闻。闲寻古寺消晴日，最忆深溪枕夜云。
百劳言语傍花闻。闲寻古寺消晴日，最忆深溪枕夜云。
早晚共摇孤艇去，紫屏风外碧波文。
早晚共摇孤艇去，紫屏风外碧波文。
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一派青山景色幽，前人田地后人收。
一派青山景色幽，前人田地后人收。
译文：原野里成片的青山景色清幽，这些前人留下的土地都已被后人接收。
后人收得休欢喜，还有收人在后头。
后人收得休¹欢喜，还有收人在后头。
译文：接收这些土地的后人先不要欢喜，还有等着接收这片土地的人就在后头呢！
注释：¹休：不要。
燕支山西酒泉道，北风吹沙卷白草。
燕支¹山西酒泉(quán)²道，北风吹沙卷白草³。
译文：燕支山西面的酒泉道上，北风刮起狂沙，卷起白草。
注释：杜位：杜甫的堂弟，李林甫的女婿，曾任考功郎中、湖州刺史。¹燕支：山名，又名焉支山，在今甘肃省丹东。²酒泉：郡名，即肃州，今甘肃酒泉。³白草：边塞所长之牧草。
长安遥在日光边，忆君不见令人老。
长安遥在日光边，忆君不见令人老。
译文：那长安城在那遥远的日光边，我怀念你却无法相见，这种相思令我衰老。
此诗前两句“燕支山西酒泉道，北风吹沙卷白草”，极言塞外荒凉、酷虐的环境，极富塞外色彩，“燕支”“酒泉”，以西域的地名入诗，一望而知是北地边陲一带；“北风”“沙”“白草”，以特殊地域的自然景物入诗，给全诗罩上了一层沙海气息；“吹”“卷”，以独有的狂虐气势入诗，更给全诗贯注了一股粗犷的沙漠的血液。后两句“长安遥在日光边，忆君不见令人老”，直抒胸臆，表达诗人深切的思念之情。以“长安”与“日光”相比，暗用了晋明帝的典故。据《初学记》卷一引刘劭《幼童传》记载：明皇帝讳绍，字道畿，元皇帝长子也。幼而聪哲，为元帝所宠异。年数岁，尝坐置膝前，属长安使来，因问帝曰：“汝谓日与长安孰远？”对曰：“长安近。不闻人从日边来，只闻人从长安来，居然可知也。”元帝异之。明日，宴群僚，又问之。对曰：“日近。”元帝失色，问何以异昨日之言。”对曰：“举头不见长安，只见日，是以知近。”帝大悦。结句还可从《古诗十九首·行行重行行》“思君令人老，岁月忽已晚”中找到影子。如此用典无碍表达，更增诗句的人文气息。
全诗表达的感情虽极为普通，但表达方式却独具特色。以自己所处环境开篇，有一种向友人描述自己生活状况的意思，同时又意指自己在这苍凉、萧索的环境中，十分孤独，因而更加怀念友人，怀念那共处的美好时光；随即的直抒胸臆即是印证了这一意境。抒情中又有对典故的运用，且不着痕迹，浑然天成，更见诗人笔力之深厚。
参考资料：
1、
于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010年12月版：第187页
山川异域，风月同天。
山川异域(yù)¹，风月同天。
译文：我们不在同一个地方，未享同一片山川。但当我们抬头时，看到的是同一轮明月。
注释：¹异域：指相隔辽远的两地。
寄诸佛子，共结来缘。
寄诸(zhū)佛子，共结来缘。
译文：寄言诸位佛门弟子，一日结下往后的佛缘。
天下无正声，悦耳即为娱。
天下无正声¹，悦耳即为娱。
译文：天下没有纯正的乐声，只要听起来悦耳，使人感到欢娱就行。
注释：秦中：古地名，指现在陕西省关中平原地区。长安地处秦中。议婚：一作“贫家女”。¹正声：最标准最好听的声音。
人间无正色，悦目即为姝。
人间无正色¹，悦目²即为姝(shū)³。
译文：人世间本无什么标准的美色，只要自己认为好看，那就是美女。
注释：¹正色：最标准最好看的颜色，美色。²悦目：好看。³姝：美女。
颜色非相远，贫富则有殊。
颜色间相远，贫富则有殊。
译文：如果容颜相貌相差不大，但是家庭穷富有差异。
贫为时所弃，富为时所趋。
贫为时所弃，富为时所趋。
译文：那么贫穷时会被对方嫌弃，富贵时会很顺利的走在一起。
红楼富家女，金缕绣罗襦。
红楼富家女，金缕绣罗襦(rú)¹。
译文：住在富丽堂皇的阁楼里面的富家小姐，常常用金丝线绣织绫罗嫁衣。
注释：¹罗襦：用丝织品做的短衣。
见人不敛手，娇痴二八初。
见人不敛手，娇痴¹二八初。
译文：人来了，也不收敛，才刚刚十六岁，还常常撒娇装傻。
注释：¹娇痴：娇小天真、不懂事理的意思。
母兄未开口，已嫁不须臾。
母兄未开口，已嫁不须臾(yú)¹。
译文：家人还没有开口张罗，就有人上门提亲，并顺利地嫁人了。
注释：¹须臾：很快。
绿窗贫家女，寂寞二十余。
绿窗¹贫家女，寂寞二十余。
译文：住在简易的陋室里面的穷苦女子，一个人，都长到二十多岁了。
注释：¹绿窗：窗前多草木，指穷人家。
荆钗不直钱，衣上无真珠。
荆钗¹不直²钱，衣上无真珠。
译文：头上戴的是不值钱的荆条钗，衣裳没有任何装饰。
注释：¹荆钗：用茎木制作的头钗，指首饰简陋。²直：通“值”。
几回人欲聘，临日又踟蹰。
几回人欲聘，临日又踟(chí)蹰(chú)¹。
译文：有好几次，人们上门想下聘礼；但是到了说好的日子，又开始犹豫。
注释：¹踟蹰：心中犹豫不决的样子。
主人会良媒，置酒满玉壶。
主人会良媒，置酒满玉壶。
译文：只有好的媒人，上门撮合姻缘时，待主人安排酒宴，杯里倒满酒后。
四座且勿饮，听我歌两途。
四座且勿饮，听我歌两途¹。
译文：大家且慢着饮酒，先听我说完婚姻这种事的好坏两个方面。
注释：¹两途：两种道路，两种选择。
富家女易嫁，嫁早轻其夫。
富家女易嫁，嫁早轻¹其夫。
译文：有钱人家女儿容易嫁出去，但是会仗着娘家有钱，轻视自己的丈夫。
注释：¹轻：看不起。
贫家女难嫁，嫁晚孝于姑。
贫家女难嫁，嫁晚孝于姑¹。
译文：贫穷家的女儿难嫁，出嫁比较晚，嫁出去会懂得善待夫家人。
注释：¹姑：丈夫的母亲，即婆婆。
闻君欲娶妇，娶妇意何如？
闻君欲娶妇，娶妇意何如？
译文：听说，您家要娶媳妇，不知道娶媳妇真正意义是什么？
《议婚》一诗对当时崇尚的婚姻观作了一番评论，对当时受封建门第观念影响重财轻人，攀高结富的恶俗做出揭露与批判，并对难于出嫁的贫家女寄予了同情。主旨在于抒写“富家女易嫁”和“贫家女难嫁”。从全诗的诗意看，“悦目”的标准，既含容貌美，尤含心灵美。富家女虽易嫁，却“嫁早轻其夫”，贫家女难嫁，却“嫁晚孝于姑”。足见选美标准有贫富善恶之别，具重要的社会意义。
参考资料：
1、
陈友琴 等．白居易．上海：上海古籍出版社，1998：18-21
2、
王文丹.简论白居易《秦中吟》的思想内容和表现手法.新乡学院学报,2016,33(1):27-29.
3、
游国恩 等．中国文学史（二）．北京：人民文学出版社，1963：141-148
