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庭叶翻翻秋向晚。凉砧敲月催金剪。楼上已清寒。不堪频倚栏。
庭叶翻翻¹秋向晚。凉砧(zhēn)²敲月催金剪³。楼上已清寒。不堪频催栏。
注释：¹翻翻：飘坠状。²凉砧：指捣练之砧。³催金剪：古代缝制寒衣，先捣练帛使柔熟，故句云“催金剪”。
邻翁开社瓮。唤客情应重。不醉且无归。醉时归路迷。
邻翁开社瓮(wèng)¹。唤客情应重。不醉且无归。醉时归路迷。
注释：¹社瓮：社酒之瓮。社，指秋社，古代风俗，于立秋后第五个戊日祭社神酬谢秋收。
上片写时令，渲染出晚秋光景，“不堪频催栏”一句用意深婉。下片写题意“赴东邻之集”，“不辞”两句，弥见主人邀客情重，设辞有味。
臣闻得全者昌，失全者亡。舜无立锥之地，以有天下；禹无十户之聚，以王诸侯。汤武之土不过百里，上不绝三光之明，下不伤百姓之心者，有王术也。故父子之道，天性也。忠臣不避重诛以直谏，则事无遗策，功流万世。臣乘原披腹心而效愚忠，惟大王少加意念恻怛之心於臣乘言。
臣闻得全¹者昌，失全者亡。舜无立锥之地，以有天下；禹无无户之聚²，以王诸侯。汤武之土不过百里，上不绝三光³之明，下不伤百姓之心者，有王(wàng)术⁴也。故父子之道，天性⁵也。忠臣不避重诛以直谏，则事无遗策⁶，功流万世。臣乘原披腹心而效愚忠，惟大王少加意念恻(cè)怛(dá)⁷之心於臣乘言。
译文：我听说“能够品行完美无瑕的人，就会功业昌盛，丧失了完美品行的人，事业就会衰落。”舜没有立锥之地，却拥有了天下；禹没有十户人家那么大的村落，而能够在诸侯之间称王。汤武的土地方圆不过百里，对上没有出现日月星的异常天象，对下不伤害百姓的心愿，是因为有用来称王天下的策略。所以父子之道是人的天性。忠臣不逃避严厉的惩罚而对君主进行直谏。处理事情没有缺漏或错误的谋划，功绩流传万世。我愿意剖开自己的心腹献上愚笨的忠心，希望大王以怜悯之心对我的话稍加考虑。
注释：¹全：完备，指行为完美无瑕。²聚：村落。³三光：日月星。不绝三光之明，指无日食月食，金木水火土等星运转正常。古人以为日食等现象是上天对帝王的警告；日月星不发生异常现象，这是天下有道所致。⁴王术：王天下之术。⁵天性：这里是用父子关系比喻君臣关系。⁶遗策：政策失误。⁷恻怛：怜悯，同情。
夫以一缕之任系千钧之重，上悬之无极之高，下垂之不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝。马方骇鼓而惊之，系方绝，又重镇之。系绝于天，不可复结；坠入深渊，难以复出。其出不出，间不容发。能听忠臣之言，百举必脱。必若所欲为，危於累卵，难於上天；变所欲为，易於反掌，安於泰山。今欲极天命之上寿，弊无穷之极乐，究万乘之势，不出反掌之易，居泰山之安，而欲乘累卵之危，走上天之难，此愚臣之所大惑也。
夫以一缕¹之任²系千钧之重，上悬之无极之高，下垂之不测之渊，虽甚愚之人，犹知哀其将绝³。马方骇(hài)鼓而惊之，系⁴方绝，又重镇之。系绝于天，不可复结；坠入深渊，难以复出。其出不出，间⁵不容发⁶。能听忠臣之言，百举⁷必脱⁸。必若所欲为，危於累卵，难於上天；变所欲为，易於反掌，安於泰山。今欲极天命之上寿⁹，弊¹⁰无穷之极乐，究万乘之势，不出反掌之易，居泰山之安，而欲乘累卵之危，走¹¹上天之难，此愚臣之所大惑也。
译文：用一根麻绳的负重，系起千钧的重物，上悬在没有尽头的高处，下临深不可测的深渊，即使是非常愚笨的人，也知道担心麻线将断绝。马就要受惊，却去击鼓惊吓它；系物的线将要断绝，还要给它增加重量。系物的线在高处断绝，不能再重新接好；重物掉进深渊，不能再把它取出来。出的来与出不来，其间的差距微小得连根头发都放不下。假使能听取忠臣的话，所有的行动一定能够免于灾祸，如果一定要顺着自己的想法去做，那就比堆叠起来的蛋还危险，比登天还难。改变想要做的事情，比翻过手掌还容易，比泰山还安稳。现在要享尽天赐的寿数，享尽无穷的乐趣，终保王侯的威势，不从做翻掌这样的事情出发；深处泰山那样的安稳境地，却要冒着累卵的危险，经历登天的困难，这是让我非常疑惑的。
注释：¹缕：线。²任：负担。³绝：断。⁴系：系物的线。⁵间：间隔，距乱。 ⁶发：比喻细小。以上是说，是否能够脱离灾祸，没有更多时间选择，霎那之间就要决定，比喻情况急迫。⁷举：行动。⁸ 脱：脱离灾祸。⁹寿：百岁。一说九无。¹⁰弊：享尽。¹¹走：奔向，趋向。
人性有畏其影而恶其迹者，却背而走，迹逾多，影逾疾；不如就阴而止，影灭迹绝。欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。欲汤之凔，一人炊之，百人扬之，无益也，不如绝薪止火而已。不绝之於彼，而救之於此，譬由抱薪而救火也。养由基，楚之善射者也，去杨叶百步，百发百中。杨叶之大，加百中焉，可谓善射矣。然其所止，百步之内耳，比於臣乘，未知操弓持矢也。福生有基，祸生有胎；纳其基，绝其胎，祸何自来？
人性有畏其影而恶其迹¹者，却背²而走，迹逾多，影逾疾；不如就³阴⁴而止，影灭迹绝。欲人勿闻，莫若勿言；欲人勿知，莫若勿为。欲汤⁵之凔(chuàng)⁶，一人炊之，百人扬⁷之，无益也，不如绝薪(xīn)止火而已。不绝之於彼，而救之於此，譬由⁸抱薪而救火也。养由基，楚之善射者也，去杨叶百步，百发百中。杨叶之大，加百中焉，可谓善射矣。然其所止，百步之内耳，比於臣乘，未知操弓持矢⁹也。福生有基，祸生有胎；纳¹⁰其基，绝其胎，祸何自来？
译文：有人对自己的影子和脚迹有所畏惧，他转身奔跑，结果脚印却更多，影子随身在后，追逐得更快。这样不如在背阴的地方停下来，影子与足迹也会消失。想让别人听不到，不如不说。想让别人不知道，不如不做。想让热水凉下来，一个人烧火，百人把水舀起再倒下，也没有效果，不如抽掉柴草停止烧火。不在那里采取决断的措施，却在这边施救，就像抱着柴草去救火一样。养由基，是楚国善于射箭的人。距离杨叶百步远，射箭百发百中。杨叶那么大，能够百发百中，可以称得上善射了。可是他射箭的距离，只在百步之内罢了，和我比起来，简直是不懂拿弓持箭了。福的产生有它的开端，祸的产生有它的起始，接受福的开端，止住祸的起始，祸还从哪里来呢？
注释：¹迹：脚印。²却背：倒退。³就：走向。⁴阴：背阴。⁵汤：热水。⁶ 凔：冷。⁷扬：用勺舀起热水倒下，使它变凉。⁸譬由：譬如。由，通假为“犹”。⁹操弓持矢：以上是说，养由基只能射中百步之内的目标，我能预见未来，他比起我宋，等于不懂得怎么拿弓箭。¹⁰纳：接受。
泰山之霤穿石，殚极之绠断干。水非石之钻，索非木之锯，渐靡使之然也。夫铢铢而称之，至石必差；寸寸而度之，至丈必过；石称丈量，径而寡失。夫十围之木，始生如蘖，足可搔而绝，手可擢而拔，据其未生，先其未形。砻蹐底厉，不见其损，有时而尽。种树畜养，不见其益，有时而大。积德累行，不知其善，有时而用；弃义背理，不知其恶，有时而亡。臣原大王熟计而身行之，此百世不易之道也。
泰山之霤(liù)¹穿石，殚极²之绠(gěng)³断干⁴。水非石之钻，索非木之锯，渐靡(mó)⁵使之然也。夫铢(zhū)⁶铢而称之，至石必差⁷；寸寸而度之，至丈必过；石称丈量，径⁸而寡失。夫无围之木，始生如蘖(niè)⁹，足可搔(sāo)¹⁰而绝，手可擢(zhuó)¹¹而拔¹²，据其未生，先其未形。砻(lóng)¹³蹐底¹⁴厉，不见其损，有时而尽。种树¹⁵畜养，不见其益，有时而大。积德累行，不知其善，有时而用；弃义背理，不知其恶，有时而亡。臣原大王熟计而身行之，此百世不易之道¹⁶也。
译文：泰山上流下的水能够穿透石头，拉到尽头的井绳可以磨烂井梁。水不是穿石的钻，井绳不是开木的锯，不断的摩擦才使它这样。一铢一铢地称，称到一石一定会有差错；一寸一寸的量，到一丈就会有差错。以石和丈来称量，既直接又少出差错。那周长十围的树木，开始生长的时候是很小的嫩芽，用脚趾就可以把它挠断，用手就可以把它拔出，在它没有长成，没有形成之前挖出。打磨砥砺，看不见它的损坏，一段时日后终究会毁坏；种树养畜，不见它的生长，一段时间后就会长大；积累德行，不见它的好处，时间长了就会有作用；背弃理义，不知道它的危害，时间久了就会灭亡。我希望大王仔细考虑一下并且亲自施行，这是百世不变的道理啊。
注释：¹霤：屋檐流水，这里指山上流水。²极：屋顶正梁，这里指井梁。³绠：井绳。⁴干：指井梁。⁵靡：通假为“摩”。这句是说，逐渐摩擦使它这样的。⁶铢：古代最小重量单位，一两为二无四铢。⁷差：误差。⁸径：直接，简便。⁹蘖：树木被砍伐后长出的新芽。¹⁰搔：压倒，弄折。¹¹擢：揪。¹²拔：拉断，拔起。¹³砻：研磨。¹⁴底：通假为“砥”，研磨。¹⁵树：栽植。¹⁶不易之道：指永远不变、始终正确的法则。易：改变。
是西汉辞赋家枚乘写给吴王刘濞的一封信，写在吴王叛乱之前。出自《汉书·枚乘传》，萧统将其收录于《文选·卷三十九》。在这封信中他指出武王的所作所为十分危险，并说明要想没有危险，就不要做冒险的事，最后指出做事从开始就小心谨慎，自然没有危险。
作者在对吴王的个人野心劝告的同时，还启发人们做事要防微杜渐，随时警惕，不要妄意孤行。全文多用隐语、比喻，反复说明。表现手法别开生面，很有特点。
全文分三层意思。首先指出吴王刘濞的所作所为非常危险，如“以一缕之任，系千钩之重”，其次说明要想没有危险，就不要做冒险的事，并暗中指出吴王图谋反叛的行为是掩盖不了的，“欲人勿知，奠若勿为”，最后说明要防微杜渐，要把祸患消灭于未形成之前，暗中劝吴王及早打消反叛的图谋。文章揭露的是统治阶级的内部矛盾，是对统治阶级内部个人野心家的劝告，但就做事要防微杜渐，不要一意孤行这一点来说，对我们是不无启发意义的。
此时刘濞虽已蓄意谋反，但还没有完全暴露，不好明明白白指出他反叛的阴谋，所以全文多用隐语，只在开头和结尾处略见劝告之意，中间全用比喻，反复说明利害，意在促使对方猛醒。枚乘虽然没有贾谊、晁错那样的方略和志向，但还是以披肝沥胆的言辞，积极写下《上书谏吴王》，规劝对方不要起兵，表现出对国事的关心，写得很有感情，颇有特色。全篇比喻层见叠出，行文委婉含蓄，叙事说理详明，是颇富文采的散文。
参考资料：
1、
胡大奎等．历代应用文选：广东高等教育出版社，1986.12：第88页
2、
汪耀明．汉魏六朝文选解：复旦大学出版社，2009.04：16-20
客心悲暮序，登墉瞰平陆。
客心¹悲暮序²，登墉(yōng)³瞰(kàn)平陆⁴。
注释：¹客心：游客的心情，作者自谓。²暮序：一年之末，指暮冬。³登墉：登上郢城故城墙；墉，垒土为墙，此处指郢城墙。⁴瞰平陆：瞰，从高处往低看，即俯视；平陆：平野。
林泽窅芊绵，山川郁重复。
林泽¹窅(yǎo)²芊绵³，山川郁重复⁴。
注释：¹林泽：山林与水泽。²窅：沉远貌。³芊绵：草木茂密繁盛的样子。⁴郁重复：郁：结；重复：山重水复，此指山川纵横交错。
王公资设险，名都拒江隩。
王公泽¹设险²，名都³拒⁴江隩(yù)⁵。
注释：¹泽：依靠，凭借。²设险：设防。³名都：郢城。⁴拒：抗，此处可作镇守解。⁵江隩：水流弯曲处。
方城次北门，溟海穷南服。
方城¹次²北门，溟(míng)海³穷南服⁴。
注释：¹方城：春秋时楚国北面的长城，古为中国九塞之一。²次：迈，连接。³溟海：本为神话中的海，此泛指楚国南边的深海。⁴穷南服：楚国疆域一直到达了当时中国极南的地区。
长策挫吴豕，雄图竞周鹿。
长策挫吴豕(shǐ)¹，雄图竞周鹿²。
注释：¹挫吴豕：这是骂吴国的话。²竞周鹿：竞鹿，逐鹿，喻争夺天下。
万乘重沮漳，九鼎轻伊谷。
万乘¹重沮(jǔ)漳²，九鼎³轻伊谷⁴。
注释：¹万乘：这里指楚王。²沮漳：沮水与漳水。³九鼎：指东周，时其首都在洛水之阳。⁴伊谷：伊水与谷水。
大蒐云梦掩，壮观章华筑。
大蒐(sōu)¹云梦掩²，壮观章华³筑。
注释：¹大蒐：古春猎为蒐，天子出猎于春日为大蒐。²云梦掩：楚国为古云梦七泽之地。这里指楚王出猎时声势浩大，旌旗蔽日，人马盖地。³章华：即章华台，为楚王所筑。
人世更盛衰，吉凶良倚伏。
人世更¹盛衰，吉凶良倚伏²。
注释：¹更：替换。²吉凶良倚伏：指福祸相因而互倚。
遽见邻交断，仍睹贤臣逐。
遽(jù)¹见邻交断，仍睹贤臣逐²。
注释：¹遽：急速，忽忙地。²贤臣逐：指屈原两次被楚王放逐。
南风忽不尽，西师日侵蹙。
南风¹忽不尽，西师²日侵蹙(cù)³。
注释：¹南风：指楚国。楚国地处南方。²西师：指秦国。秦国地处西方。³日侵蹙：（秦）因侵略迫使（楚）国土日渐缩小。蹙：收缩。
运圮属驰驱，时屯恣敲扑。
运圮¹属驰驱²，时屯恣(zì)敲扑。
注释：¹运圮：国运衰败。²属驰驱：不断地辗转迁移。时屯：时事艰难。恣敲扑：恣，恣意、任意。敲扑，挞伐凌辱。
莫救夷陵火，无复秦庭哭。
莫救夷陵火¹，无复秦庭哭。
注释：¹夷陵火：夷陵，今宜昌，楚先王的陵墓在此地。公元前278年，秦将白起攻破郢都，火烧夷陵。
鄢郢遂丘墟，风尘俄惨黩。
鄢(yān)郢(yǐng)¹遂丘墟²，风尘俄惨黩(dú)³。
注释：¹鄢郢：故址即今宜城南境内。郢为楚都城。²丘墟：废墟。俄：一会儿，很快。³惨黩：昏暗貌。
狐兔时游戏，霜露日沾沐。
狐兔时游戏¹，霜露日沾沐²。
注释：¹狐兔时游戏：狐狸与兔子时常出没在郢城的废墟上。²沾沐：侵蚀。
钓渚故池平，神台尘宇覆。
钓渚¹故池平，神台尘宇覆。
注释：¹钓渚：楚庄王所筑的诸侯台，在纪南城东不远处。下句“神台”同。
阵云埋夏首，穷阴惨荒谷。
阵云埋夏首¹，穷阴惨荒谷。
注释：¹阵云埋夏首：阵云，浓云；夏首，夏水的上游。夏水在今江陵县境。
怅矣舟壑迁，悲哉年祀倏。
怅矣舟壑(hè)迁¹，悲哉年祀(sì)倏(shū)²。
注释：¹舟壑迁：意谓沧海桑田，山水已非昔貌。²年祀倏：指对楚先王的岁时祭祀，如今已倏然不复举行了。
虽异三春望，终伤千里目。
虽异三春望，终伤千里目。
《郢城怀古》是李百药传世作品中最优秀的诗篇之一。郢是战国时楚国的京城。这首诗充满了历史典故，有点冗长乏味。作者在诗中紧密追随鲍照《芜城赋》的结构，不过鲍照将衰败与繁荣时期的骄奢相联系，李百药却更关心不可避免的盛衰模式：“运圮属驰驱，时屯恣敲朴”。这是抽象观念、引喻及命运决战幻象的有力结合。对联的第二句用《易经》的卦名“屯”（“始难”）来解释郢城的衰败。楚国是被秦国击败的，“敲朴”一语出自贾谊一篇论秦专制的著名文章。
参考资料：
1、
宇文所安所著《初唐诗》
宫北田塍晓气酣，黄桑饮露窣宫帘。
宫¹北田塍(chéng)晓气酣(hān)，黄桑饮露窣(sū)²宫帘。
译文：连昌宫以北，田垅上的晓气浓酣，沾染露水的嫩桑碰着宫帘，窣窣有声。
注释：¹宫：昌谷东有福昌宫，隋时所建。²窣：黄桑触帘，窣窣有声也。
长腰健妇偷攀折，将餧吴王八茧蚕。
长腰健妇偷¹攀折，将餧(wèi)²吴王八茧蚕³。
译文：身高体健的农妇偷偷树折取桑叶，去喂养年熟八次的吴地良蚕。
注释：¹偷：抽空。²餧：同“喂”。³八茧蚕：《六月记》云：“一岁凡八蚕，出日南国。”《海物异名记》云：“八蚕绵，乃八蚕共作一茧。”
