轧轧青牛拟度沙，煌煌白兔岂无家？肉生徐甲符难秘，斧钝吴刚桂始华。
轧轧青牛拟度沙，煌煌白兔岂无家？肉生徐甲符难秘，斧钝吴刚桂始华。
谛授宝书盟刻玉，醉离瑶席舞传葩。竹宫望拜真痴绝，日日韶光在景霞。
谛授宝书盟刻玉，醉离瑶席舞传葩。竹宫望拜真痴绝，日日韶光在景霞。
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普天下锦绣乡，环海内风流地。
普天下锦绣乡，环海内风流地。
译文：看遍天下的锦绣河山，享尽全国的大好风光。
大元朝新附国，亡宋家旧华夷。
大元朝新附国，亡宋家旧华夷。
译文：刚刚归附元朝的杭州，曾经是南宋朝廷的温柔乡（国都）。
水秀山奇，一到处堪游戏，这答儿忒富贵。
水秀山奇，一到处堪游戏，这答儿忒富贵。
译文：绿水秀丽，青山奇峋，国家各处都值得我好好游历。此处真的太富贵：
满城中绣幕风帘，一哄地人烟凑集。
满城中绣幕风帘，一哄地人烟凑集。
译文：全城里精致的刺绣帷幕，上乘的飘逸风帘随处可见，喧嚣热闹，人声嘈杂成繁华一片。
[梁州第七]百十里街衢整齐，万余家楼阁参差，并无半答儿闲田地。
[梁州第七]百十里街衢整齐，万余家楼阁参差，并无半答儿闲田地。
译文：[梁州第七]百十里四通八达的街道整整齐齐，数不胜数的亭台楼阁参差错落，没有半块被闲置的土地。
松轩竹径，药圃花蹊，茶园稻陌，竹坞梅溪。
松轩竹径，药圃花蹊，茶园稻陌，竹坞梅溪。
译文：松涛里的轩室、竹林间的悠径，培育草药的园圃、充满花香的小路，种植茶叶的园子、稻田里交错的阡陌，竹海掩映后的山坞，梅云笼罩下的潺潺溪流。
一陀儿一句诗题，一步儿一扇屏帏。
一陀儿一句诗题，一步儿一扇屏帏。
译文：行至一处就能随口吟咏一句好诗，走上一步就能看见一扇华美的屏风。
西盐场便似一带琼瑶，吴山色千叠翡翠。兀良，望钱塘江万顷玻璃。
西盐场便似一带琼瑶，吴山色千叠翡翠。兀良，望钱塘江万顷玻璃。
译文：杭州以西那美丽的盐场就似一带贵重的琼瑶，吴山色彩万千宛若油碧的翡翠层层叠叠。哎呀呀，看看钱塘江象是万顷的玻璃闪闪发光。
更有清溪绿水，画船儿来往闲游戏。
更有清溪绿水，画船儿来往闲游戏。
译文：还有清澈的溪泉翠绿的江水，华丽的游船在其上自由自在地悠闲来往。
浙江亭紧相对，相对着险岭高峰长怪石，堪羡堪题。
浙江亭紧相对，相对着险岭高峰长怪石，堪羡堪题。
译文：浙江亭紧紧挨着江流，正对着那险峻山岭、高耸峰峦上的棱峋怪石，足以欣羡、足能使我写下文章来记录。
[尾]家家掩映渠流水，楼阁峥嵘出翠微，遥望西湖暮山势。
[尾]家家掩映渠流水，楼阁峥嵘出翠微，遥望西湖暮山势。
译文：[尾]家家户户都隐约映衬着蜿蜒的流水，在绵延的翠绿山脉上楼阁突出显现，远远地看着西湖边暮色下的山势起伏。
看了这壁，觑了那壁，纵有丹青下不得笔。
看了这壁，觑了那壁，纵有丹青下不得笔。
译文：看了这山峦，望了那峰巅，（如此的美景）即使我有画笔，也不知道该画哪一边。
“钱塘自古繁华”，特别是南宋以杭州为都城，经过一百多年的经营，使它成为当时世界上少见的美丽城市。这篇《杭州景》就是赞美杭州的绮丽风光，市井繁华的著名作品。【一枝花】描写杭州的历史变迁和都市的繁华景象；【梁州第七】具体描写杭州美丽的风光景色；【尾】称赞杭州景色的美不胜收。作者以清丽自然的语言、欣喜赞叹的笔调，描述了杭州“堪羡堪题”的锦绣风光，以及“楼阁参差”、“人烟凑集”的繁华景象。字里行间饱含着作者热爱祖国山河的深情厚意。作品运用铺叙手法，写景细腻生动而富有特征。
除夕更阑人不睡，厌禳钝滞迎新岁；
除夕更阑(lán)¹人不睡，厌禳(ráng)²钝滞(zhì)³迎新岁；
注释：¹更阑：午夜时分。²厌禳：谓以巫术祈祷鬼神除灾降福，或致灾祸于人，或降伏某物。³钝滞：迟钝呆滞。
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。
小儿呼叫走长街，云有痴呆召人买。
二物于人谁独无？就中吴侬仍有余；
二物于人谁独无？就中吴侬(nóng)¹仍有余。
注释：¹侬：我。
巷南巷北卖不得，相逢大笑相揶揄。
巷南巷北卖不得，相逢大笑相揶(yé)揄(yú)¹。
注释：¹揶揄：是对人的一种戏弄，嘲笑时用语。
栎翁块坐重帘下，独要买添令问价。
栎翁块坐重帘下，独要买添令问价。
儿云翁买不须钱，奉赊痴呆千百年。
儿云翁买不须钱，奉赊(shē)痴呆千百年。
牧竖持蓑笠，逢人气傲然。
牧竖¹持²蓑(suō)笠(lì)，逢人气傲(ào)然³。
译文：牧童身穿蓑衣头戴斗笠，碰见人故意装得很神气。
注释：¹牧竖：牧童。²持：穿戴。³傲然：神气的样子。
卧牛吹短笛，耕却傍溪田。
卧牛吹短笛，耕却傍溪田。
译文：放牧时卧在牛背上吹短笛，牛耕田时就在溪边田头玩耍。
高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，明以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，明鬼神而敬事之。其色郁郁，其德嶷嶷。其动也时，其服也士。帝喾溉执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。《史记》
高辛生而神灵，自言其名。普施利物，不于其身。聪以知远，施以察微。顺天之义，知民之急。仁而威，惠而信，修身而天下服。取地之财而节用之，抚教万民而利诲之，历日月而迎送之，施鬼神而敬事之。其色郁郁¹，其德嶷(gài)嶷²。其动也时，其服也士。帝喾(kù)溉(gài)³执中而遍天下，日月所照，风雨所至，莫不从服。
译文：高辛生来就很有灵气，一出生就叫出了自己的名字。他普遍施予恩泽于众人而不及其自身。他聪施智慧，可以了解久远的情况，可以洞察细微的事理。他顺应上天的意旨，了解下民之所急。仁德而且威严，温和而且守信，修养自身，天下归服。他收取土地上的物产，俭节地使用；他抚爱教化万民，把各种有益的事教给他们；他推算日月的运行以定岁时节气，恭敬地迎送日月的出入；他施识鬼神，慎重地加以事奉。他仪表堂堂，道德高尚。他行动合乎时宜，服用如同士人。帝喾治民，像雨水浇灌农田一样不偏不倚，遍及天下，凡是日月照耀的地方，风雨所到的地方，没有人不顺从归服。
注释：¹郁郁：仪态端庄盛美貌。²嶷嶷：形容道德高尚。³溉：浇灌。
似雾中花，似风前雪，似雨余云。本自无情，点萍成绿，却又多情。
似雾中花，似风前雪，似雨余云。本自无情，点萍成绿，却又多情。
西湖南陌东城，甚管定、年年送春。薄幸东风，薄情游子，薄命佳人。
西湖南陌东城，甚管定、年年送春。薄幸东风，薄情游子，薄命佳人。
周晋的这首杨花词直以柳絮为描写对象，新清可爱，流畅蕴藉。
词章一开始就连用三个比喻状写柳絮的形态：“似雾中花”，形容其朦胧缥缈；“似风前雪”，形容其飘逸漫卷；“似雨余云”，形容其轻柔淡远，如果说“似风前雪”还有一点袭用前人语意之嫌的话，那么另外两个比喻则完全是词人独特的想象和创造性的描写。以“雾中花”形容化物的当然很多，但以此比譬杨花的都甚为罕见。至于以“雨余云”比喻杨花的确系这位首创，而且十分贴切优美。连用三个比喻状写杨花的形态之后，词人又用“无情”与“有情”来描写它的神态：杨花无根无系，随风飘荡，看来它实在是一种无情之物，它不眷恋谁，更不执着于谁；但是它又像是很有情有义的呀，它落在浮萍上，使水面呈现一片片、一丛丛新鲜可爱的绿，在遇到它的钟情者时，它也会迸发生命的力！（按：杨花乃柳树子所带的白色绒毛，因而也叫柳绵。在科学不发达的古代以为杨花落入水中可以使水面长也浮萍。这自然是一种误解，但不失为一种美好的想象。）
下阕又从别一角度描写柳絮杨花的命运：西湖，南陌，东城……随处都可看到杨花的踪迹。造物主似乎派给它一项专职任务：年年去管给春天送行，它是送春的使者，送走了春天它也就消失得无踪无迹。它好像被春风所遗弃，又好像它遗弃了春天──它既像薄情游子，又像薄命佳人。