美人天际隔烟波，落寞其如索处何。芳草易添公子恨，雪舟何日故人过。
美人天际隔烟波，落寞其如索处何。芳草易添公子恨，雪舟何日故人过。
雨迷云物关河险，霜落山门景色多。最是梅花江上望，不胜清怨挂云萝。
雨迷云物关河险，霜落山门景色多。最是梅花江上望，不胜清怨挂云萝。
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急雨射苍壁，溅林跳万珠。
急雨射苍壁¹，溅林²跳万珠。
译文：大雨像箭一样射向青黑色的墙壁，溅落在树林中就像跳起无数的珍珠。
注释：¹苍壁：青黑色的墙壁。²溅林：雨水击打在树林中四外飞射。
山根水壅壑，漫窗若注壶。
山根水壅(yōng)¹壑(hè)²，漫窗若注壶。
译文：山脚下的雨水已经把山沟填满，窗户上的雨水却好像是要往壶里灌进去。
注释：¹壅：堵塞；²壑：深沟。
君门如天深九重，君王如帝坐法宫。
君门如天深九重¹，君王如帝坐法宫²。
译文：巍峨的皇宫呵如天宫深有九重，皇帝坐在正殿上理政办公。
注释：骊山：在今陕西临潼县西。唐玄宗李隆基曾在这里大修行宫，尽情纵乐。¹“君门”句：指无由向皇帝效忠。²法宫：正殿，为皇帝处理政事的地方。
人生难处是安稳，何为来此骊山中。
人生难处是安稳，何为来此骊山中。
译文：人生最难得的是安安稳稳过日子，李隆基为什么要来到这座骊山中？
复道连云接金阙，楼观隐隐横翠红。
复道¹连云接金阙(què)，楼观²隐隐横翠红³。
译文：你看那复道在云雾中连通着座座金殿，楼台隐现出横在山间的彩色雕梁画栋。
注释：¹复道：高楼间(或山岩险要处)架空的通道，阁道。²观：这里指楼台。³横翠红：指彩色的雕梁画栋横在山间。
林深谷暗迷八骏，朝东暮西劳六龙。
林深谷暗迷八骏¹，朝东暮西劳六龙²。
译文：树林深密山谷幽暗使玄宗车驾的八匹骏马迷惑不前呵，清晨游东山日暮览西峰骏马也累得走不动。
注释：¹八骏：相传周穆王有八匹骏马，这里指唐玄宗的车驾所用的马匹。²六龙：古代神话说为太阳驾车的羲和每日赶六条龙载上太阳神从东到西飞行。这里也指皇帝车驾所用的骏马。
六龙西幸峨眉栈，悲风便入华清院。
六龙西幸¹峨眉栈²，悲风便入华清院³。
译文：当玄宗西奔峨眉栈道经过马嵬坡，军中哗变杨妃缢死悲风便吹入了华清院。
注释：¹幸：皇帝抵达某处称“幸”。²峨眉栈：峨眉山的栈道。这里指马嵬坡。据唐人陈鸿《长恨歌传》载，安史乱起，唐玄宗西奔蜀，路经马嵬坡，因兵变被迫杀掉杨贵妃。³华清院：即华清宫，在骊山上，是唐玄宗与杨玉环寻欢作乐的地方。
霓裳萧散羽衣空，麋鹿来游墟市变。
霓(ní)裳(cháng)萧散羽衣¹空，麋(mí)鹿来游墟²市变。
译文：霓裳羽衣曲一时风流云散，城市变荒野，麋鹿也可在宫殿的遗址上游玩。
注释：¹霓裳、羽衣：杨玉环为玄宗演奏的霓裳羽衣曲。这里将它拆散用，一语双关，以衣裳散喻贵妃死去，乐声消失。²墟：集市。
我上朝元春半老，满地落花人不扫。
我上朝元¹春半老，满地落花人不扫。
译文：今日我登临朝元阁春天已过一半，但见满地落花无人打扫狼藉地面。
注释：¹朝元：朝元阁，在骊山上，是道家寺观。传说玄宗时老子曾在这里出现，又改名为降圣阁。
羯鼓楼高挂夕阳，长生殿古生青草。
羯(jié)鼓楼¹高挂夕阳，长生殿²古生青草。
译文：羯鼓楼高挂着惨淡的夕阳，荒草野蔓丛生在长生殿。
注释：¹羯鼓楼：放置鼓乐的楼阁。羯鼓是从羯族传入的桶状小鼓，声音急促高烈。²长生殿：宫殿名，天宝元年造于华清宫。
可怜吴楚两醯鸡，筑台未就已堪悲。
可怜吴楚¹两醯(xī)鸡²，筑台未就已堪悲。
译文：可怜吴王楚王这两只小毛虫竟敢作乱称帝，宫殿楼台还未建成就已命丧黄泉。
注释：¹吴楚：指西汉时发动叛乱的汉宗室吴王、楚王。²醯鸡：小虫，即蠛蠓。古人误以为酒醋上的白霉变成，故名。
长杨五柞汉幸免，江都楼成隋自迷。
长杨¹五柞²汉幸免，江都³楼成隋自迷。
译文：想那汉代也有长杨殿和五柞宫，汉家天子在当时侥幸能稳坐江山。隋炀帝在江都修成了供他荒淫享乐的迷楼，而他的帝业也就迷失在其中。
注释：¹长杨：宫殿名，秦筑，汉时修饰扩建，因宫中多垂杨树，故名。故址在今陕西周至县东南。²五柞：汉宫名。³江都：即今江苏杨州。隋炀帝杨广曾在这里大兴土木，建迷楼，荒淫无度，隋朝随即灭亡。
由来流连多丧德，宴安鸩毒因奢惑。
由来流连多丧德，宴安鸩(zhèn)毒¹因奢惑。
译文：从来沉溺酒色淫乐的人都会丧失德行，不知道宴安有如鸩毒，那是因为被奢侈生活诱惑。
注释：¹鸩毒：鸩是一种有毒的鸟，传说其羽浸酒，饮之即死。
三风十愆古所戒，不必骊山可亡国。
三风十愆(qiān)¹古所戒，不必骊山可亡国。
译文：歌舞游猎、声色狗马种种恶习都是古代圣贤所戒除的，不仅是因为唐玄宗建造了骊山宫殿才导致亡国。
注释：¹三风十愆：指三种恶习中的十大过错。三风，巫风、淫风、乱风。其中巫风二过为舞、歌;淫风四罪为货、色、游、畋(猎);乱风四恶为侮圣言、逆忠直、远耆德、比顽童。合成“十愆”。愆：过错。据说，这是商朝初年贤臣伊尹告诫太甲的话。
世人个个学长年，不悟长年在目前。
世人个个学长年¹，不悟长年在目前。
译文：世间的人都想学得长寿之道，却不曾领悟到长寿的秘方就在自己的眼前。
注释：¹长年：长寿。
我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。
我得宛丘平易法¹，只将食粥致神仙。
译文：我得到了住在宛邱的诗人张耒的平和简易的养生方法，只需要食用粥就可以帮助延年益寿像神仙一样。
注释：¹宛丘平易法：张耒喝粥的方法。
诗前有小序："张文潜有食粥说，谓食粥可以延年。予窃爱之。"北宋诗人张耒，字文潜。从此诗的小序可知，陆游的《食粥》是秉承北宋诗人张耒的食粥说的。全诗以明白如话的语言肯定食粥是一种长寿之道，这颇有见地。现代科学研究表明，大米含有淀粉、脂肪、蛋白质及多种矿物质，营养丰富。只是由于时代的限制，陆游还不可能通晓粥所具有的这些营养价值，但其食粥可以延年的经验之谈与科学道理暗合，这颇值得称道。
长林众草入秋荒，独有幽姿逗晚香。
长林¹众草入秋荒²，独有幽姿(zī)³逗⁴晚香。
注释：¹长林：指大片的树林，广阔的树林。²荒：荒芜。³幽姿：谓清幽秀美的姿态。⁴逗：此处有散发、溢出之意。
每向风前堪寄傲，几因霜后欲留芳。
每向风前堪寄傲(ào)¹，几因霜后欲留芳。
注释：¹每向句：谓秋兰即使在风中亦傲骨挺然，不屈服。
名流赏鉴还堪佩，空谷知音品自扬。
名流¹赏鉴(jiàn)还堪佩²，空谷³知音品自扬⁴。
注释：¹名流：指文人雅士，有名望的人。²佩：古人多有佩戴兰花以示清雅、以求吉祥的习惯。³空谷：犹言深谷。⁴扬：昂扬，张扬。
一种孤怀千古在，湘江词赋奏清商。
一种孤怀¹千古在，湘江词赋(fù)奏清商²。
注释：¹孤怀：谓清高孤傲的情怀。²湘江句：谓屈原流放于湘江畔所作的兰橘颂歌，一直付诸乐律，传唱至今。清商：古五音之一，商声。后则以之指各种乐曲。
向称梅兰竹菊为四君子，是谓其品操高洁，风姿清雅，历来诗家吟诵者甚多。静诺此诗，一承前辈诗人旨趣，对兰草的清香傲骨，雅姿洁品作了进一步的阐扬。当然，诗言其志，内中自然寄托着诗人自己的情感和体验。说诗人以兰自况，亦无不可。至少我们可以认为，诗人爱兰，爱得很深沉很真挚，犹如千余年前楚三闾大夫屈原那样。这便是诗人的心声。
惟汉廿二世，所任诚不良。
惟汉廿(niàn)二世¹，所任²诚不良。
译文：汉朝自建国到现在已是二十二世，所重任的人（何进）真是徒有其表。
注释：薤（xiè）露行：乐府曲调名，属《相和歌·相和曲》，此与《蒿里行》都原是送葬的挽歌，作者用旧调写时事。薤，为多年生草本植物，细长叶，紫色花，鳞茎长在地下，可以食用，也称作藠（jiào）头。¹廿二世：二十二世，指东汉灵帝，他是汉朝第二十二代皇帝。²所任：所任用的人。这里指灵帝时大将军何进，他是灵帝何皇后之兄。
沐猴而冠带，知小而谋强。
沐猴¹而冠(guàn)带²，知³小而谋强⁴。
译文：猴子虽穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想图谋大事。
注释：¹沐猴：猕猴，这里是比喻何进。²冠带：作动词用，戴着帽子系着带子。《史记·项羽本纪》里有人曾骂项羽是“沐猴而冠”。沐猴而冠带，这里是用来讽刺何进，枉披人皮而没有实际本事。³知：同“智”，智慧，智谋。⁴谋强：意谓谋划干大事。何进曾策划诛杀把持朝政的宦官张让等，结果因犹豫迟疑而失败。
犹豫不敢断，因狩执君王。
犹豫不敢断¹，因狩(shòu)²执³君王。
译文：做事又犹豫不决，致使君王（少帝）被劫。
注释：¹断：决断。²狩：打猎，后借指天子出巡，这里讳称皇帝外逃避祸。³执：捕捉，这里是劫持、挟持的意思。
白虹为贯日，己亦先受殃。
白虹¹为贯日²，己³亦先受殃(yāng)。
译文：白虹贯日是上天给人间的凶兆，这应验在君王身上，而（何进）自己也落得身败名裂的下场。
注释：¹白虹：白色的虹霓。²贯日：穿过太阳。古人迷信，认为白虹贯日是天子命绝、大臣为祸的征兆。据《后汉书·献帝纪》描述，初平二年（191）二月，白虹贯日，这年正月，董卓毒死被废为弘农王的少帝刘辩。³己：指何进。
贼臣持国柄，杀主灭宇京。
贼臣¹持国柄²，杀主³灭宇京⁴。
译文：乱臣贼子（董卓）乘着混乱之际操持国家大权，杀害君主，焚烧东京洛阳。
注释：¹贼臣：指董卓。²国柄：指朝政大权。³杀主：指董卓杀少帝刘辩。⁴宇京：京城，这里指东汉京城洛阳。
荡覆帝基业，宗庙以燔丧。
荡覆帝基业，宗庙¹以燔(fán)丧²。
译文：汉朝四百年的帝业由此倾覆，帝王的宗庙也在烈火中焚毁。
注释：¹宗庙：这里指东汉帝王的祖庙，象征着政权。²燔丧：烧毁。
播越西迁移，号泣而且行。
播越¹西迁移，号泣而且(cú)²行。
译文：（献帝）被迫着西迁至长安，一路上迁徙的百姓哭声不止。
注释：¹播越：颠沛流离。这句指董卓挟持献帝西迁长安。²且：通“徂”，往，到。
瞻彼洛城郭，微子为哀伤。
瞻(zhān)彼洛城郭，微子¹为哀伤。
译文：我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
注释：¹微子：殷纣王的兄长。诗人在此自比微子，以表达自己对洛阳的残破亦有无限感慨和哀伤。
《薤露》属于乐府《相和歌·相和曲》歌辞，原先它与《蒿里》都是古人出丧时唱的歌，相传齐国的田横不肯降汉，自杀身亡，其门人作了这两首歌来表示悲丧。“薤露”两字意谓人的生命就像薤上的露水，太阳一晒，极易干掉。曹操用此古调来写时事，开创了以古乐府写新内容的风气。清代沈德潜说：“借古乐府写时事，始于曹公。”（《古诗源》）这是颇有见地的意见。曹操之所以能以旧瓶装新酒，是因为乐府本身就有“缘事而发”的特点，宜于用来记录史实，抒发情感，同时《薤露》本身也有悲悼王公贵人之死的意思，曹操用此哀叹国家丧乱，君王遭难，百姓受殃，正有悲悼之意。