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酒醒香销愁不胜，如何更向落花行。去年高摘斗轻盈。
酒醒香销(xiāo)愁不胜¹，如何更向落花行。去年高摘²斗(dòu)轻盈³。
译文：酒醒后花儿凋零哀愁不断，如何能迈步再去赏花，还记得去年一起攀高折花，比赛谁的动作更迅捷轻快。
注释：浣（huàn）溪沙：唐玄宗时教坊曲名，后用为词调。¹愁不胜：不胜愁之倒装。²高摘：攀高折花。³斗轻盈：与同伴比赛看谁的动作更迅捷轻快。轻盈：多用以形容女子体态的轻快、灵活。
夜雨几番销瘦了，繁华如梦总无凭。人间何处问多情。
夜雨几花销¹瘦了，繁华²如梦总无凭³。人间何处问多情。
译文：绵绵夜雨身体消瘦衰残，繁华如梦一样消逝了去，不可依托，人间还是无处寻觅、亦无处寄托那一份真情。
注释：¹销：衰弊，衰残。²繁华：是实指繁茂之花事，亦可理解为繁盛事业之象征。意谓繁华如梦一样消逝了去，不可依托。³无凭：无所倚仗、不可依托。
公元1678年（康熙十六年），词人的结发妻子卢氏猝然离世，她是词人生命中最重要的人，妻子突然离世给词人巨大的打击，使词人长期陷入哀愁之中无法自拔。而该词是词人在妻子去世的第二年，祭奠妻子的时候，有感而发创作的。
参考资料：
1、
纳兰词全编笺注．纳兰性德著；聂小晴注译：北京联合出版公司，2013.08：第112页
寺下春江深不流，山腰官阁迥添愁。
寺下春江¹深不流²，山腰官阁³迥(jiǒng)⁴添愁。
译文：春天里香积寺下面的涪江深不流，远处矗立在山腰处的高阁让人发愁。
注释：¹春江：春天的涪江。²深不流：因水深看不见水的流动。³官阁：官方修建的供人游憩的亭阁。⁴迥：远。
含风翠壁孤云细，背日丹枫万木稠。
含风翠壁孤云细，背日丹枫万木稠(chóu)¹。
译文：翠绿的山壁前，微风吹着细细的孤云，山间枫林因背着日光显得格外稠密。
注释：¹稠：多而密。
小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠。
小院回廊¹春寂寂²，浴凫(fú)³飞云晚悠悠。
译文：带着回廊的小院一片寂静冷清，夜晚时分，在水中洗浴的凫和江畔飞行的鹭鸶非常悠悠闲闲的样子。
注释：¹廊：曲折环绕的走廊。²寂寂：寂静无声的样子。³凫：野鸭。
诸天合在藤萝外，昏黑应须到上头。
诸天¹合在藤萝外，昏黑应须到上头。
译文：香积寺应该就在藤萝之外，天黑的时候应该就能到达。
注释：¹诸天：指香积寺里佛教众神。
钿车骄马锦相连，香尘逐管弦。瞥然飞过水秋千。清明寒食天。
钿(diàn)车¹骄马锦相连，香尘逐管弦。瞥(piē)然²飞过水秋千。清明寒食天。
译文：金宝装饰的车子，雄赳赳的骏马，花团锦簇，络绎不绝。笙箫在吹，筝琶在奏，扬起了一路香尘。墙头池畔，不时掠过秋千的影子，正是清明寒食的时节。
注释：阮郎归：词牌名。调名用刘晨、阮肇故事。唐教坊曲有《阮郎迷》，疑为其初名。又名《醉桃园》等。双调四十七字，平韵格。¹钿车：用金宝装饰的车子，古代富贵人家女子或歌女所乘。²瞥然：一闪而过。
花贴贴，柳悬悬。莺房几醉眠。醉中不信有啼鹃。江南二十年。
花贴贴¹，柳悬(xuán)悬。莺(yīng)房²几醉眠。醉中不信有啼(tí)鹃(juān)³。江南二十年。
译文：盛开的花儿挤着挨着，碧绿的柳条脉脉低垂，我在那位人儿的屋子里喝醉了酒，酣然睡去，总有好几回了。那时候，我在沉醉中，哪里相信会有“不如归去”的事呢？然而，我到底又回到江南来了，而且已经整整二十年！
注释：¹贴贴：挤挨的样子。²莺房：指歌女的房间。³啼鹃：古人认为杜鹃鸟的叫声像“不如归去”。 “不信有啼鹃”意指不相信会分手而归。
该词上片写大都的盛况。“钿车骄马锦相连，香尘逐管弦。”写大都街上，车马豪华，多不胜数，前后相连，络绎不绝。起首一句表明士女欢游，场面豪华热烈。 次句用“香尘”、“管弦”进一步描绘游乐活动之盛，同时又谊染了气氛，使之更表现出盛况空前。“瞥然，飞过水秋干，清明寒食天。”“水秋千”原指南方在秋千架上翻筋斗跳水的一种游戏，在这实指与此相仿的北方的荡秋干。突然间，见秋千荡起，才醒悟到原来是清明寒食节。《天金遗事》载： 天宝宫中至寒食节竟筑秋千，令宫嫔辈戏笑以为宴乐，帝（玄宗） 呼为半仙之戏，都中士民相与仿之。流传民间，使寒食节以秋千为戏。以此作者可知是寒食节。短短几句，钿车、骄马、香尘、管弦和飞动的水秋千，组成了一幅“清明寒食天”的宏观景象图。
词的下片写词人追怀京都生活中与一位女郎的一段缠绵往事。 “花贴贴，柳悬悬。莺房几醉眠。”“莺房几醉眠”，可见词人与“莺房”的女主人关系非同一般。“花贴贴，柳悬悬“正表现了两人缠绵的生活。 “醉中不信有啼鹃”，“啼鹃”是悲苦的象征，杜鹃啼血既是悲苦，又是离别的象征。作者不相信与那位女郎会有离别悲苦之事，不相信会离开她。但事与愿违，终又劳燕分飞，天隔方，只能将深深的思念留在京都，直至二十年后还时常想起，“江南二十年”即是写此。有人考证词中女郎可能是张炎的老相识，杭州歌妓沈梅娇。
全词充满作者对过去美好生活的回忆，为更好地表现那段生活，作者择选了《阮郎归》 的词牌调，使语句韵味十足，词调形成一种优美的“节奏流”，语言、情感如流水般自然倾泻，内容和形式达到了和谐统一。
参考资料：
1、
林力、肖剑．宋词鉴赏大典 （上、中、下卷）：长征出版社，1999年：第1754-1755页
今日阶前红芍药，几花欲老几花新。
今日阶¹前红芍(sháo)药，几花欲老几花新。
译文：今天台阶前的红色芍药，有几朵花要凋落，又有几朵要开放呢？
注释：¹阶：台阶。
开时不解比色相，落后始知如幻身。
开时不解比色相¹，落后始知如幻身。
译文：开放的时候尚不领悟，还想要跟别的花比较谁更美。凋落的时候才知道此身只如幻相。
注释：¹色相：亦作“ 色象 ”。佛教语。指万物的形貌。
空门此去几多地，欲把残花问上人。
空门此去几多地，欲把残花问上人。
译文：像这样离悟道还有多远呢？我想要拿着残败的花朵请教高僧。
巫峡苍苍烟雨时，清猿啼在最高枝。
巫峡¹苍苍烟雨时，清猿(yuán)啼在最高枝。
译文：在这烟雨迷蒙的时节，巫峡一片苍茫幽远，凄清的猿啼声从最高的树枝上传来。
注释：¹巫峡：在今重庆市巫山县东，湖北省巴东县西。
个里愁人肠自断，由来不是此声悲。
个里¹愁人肠自断，由来不是此声悲。
译文：这里愁苦的旅人自然愁断肠，但从来不是因为那猿啼声音凄悲。
注释：¹个里：这里，其中。
这首诗描写三峡景色，尤其是猿啼的情景，抒发了诗人的断肠之情。诗意源自郦道元《水经注》“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”之说，又以“烟雨”之境增加迷茫凄清之感。而最后两句翻出新意，与《水经注》上说的舟行三峡闻猿啼而断肠不同，而是说不听猿声也肠断，再听猿声，“愁人”的愁苦之情更是不堪忍受。这样更深一层，可谓新奇之笔。
参考资料：
1、
萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：837-841
2、
周啸天 等．唐诗鉴赏辞典补编．成都：四川文艺出版社，1990：484-486
3、
施蛰存．唐诗百话（中）．西安：陕西师范大学出版总社，2014：123-134
4、
李丽 刘志林.浅析刘禹锡《竹枝词》的内容特色.北方文学(中),2016(11):66.