俸微才给斗升储，炀灶烟沈乏爨苏。
俸微才给斗升储，炀灶烟沈乏爨苏。
下泽出游无款段，长安饱死羡侏儒。
下泽出游无款段，长安饱死羡侏儒。
病杯残蚁分蛇影，梦管流尘晦鼠鬚。
病杯残蚁分蛇影，梦管流尘晦鼠鬚。
天极包荒恩未报，敢随张翰忆秋鲈。
天极包荒恩未报，敢随张翰忆秋鲈。
猜您喜欢
挈瓶者谁子，姣服当青春。
挈(qiè)¹瓶者谁子，姣服²当青春³。
译文：那个提起壶打水的人是谁？明媚春光里身着华服。
注释：¹挈：举起；提起。²姣服：华服。姣，一作“妖”。³青春：指春天。
三五明月满，盈盈不自珍。
三五明月满，盈盈不自珍¹。
译文：好像十五夜晚圆满的明月，美好而不知珍惜自保。
注释：¹自珍：自爱，珍惜己体。
高堂委金玉，微缕悬千钧。
高堂委金玉，微缕悬(xuán)千钧。
译文：高堂上堆积黄金美玉，像细线吊挂千钧重物。
如何负公鼎，被夺笑时人。
如何负公鼎¹，被夺笑时人。
译文：为什么那治国的宰相，削职时要被世人耻笑羞辱？
注释：¹负公鼎：比喻担任宰相，负责治国。
初，鲁肃闻刘表卒，言于孙权曰：“荆州与国邻接，江山险固，沃野万里，士民殷富，若据而有之，此帝王之资也。今刘表新亡，二子不协，军中诸将，各有彼此。刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用也。若备与彼协心，上下齐同，则宜抚安，与结盟好；如有离违，宜别图之，以济大事。肃请得奉命吊表二子，并慰劳其军中用事者，及说备使抚表众，同心一意，共治曹操，备必喜而从命。如其克谐，天下可定也。今不速往，恐为操所先。”权即遣肃行。到夏口，闻操已向荆州，晨夜兼道，比至南郡，而琮已降，备南走，肃径迎之，与备会于当阳长坂。肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰：“豫州今欲何至？”备曰：“与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。”肃曰：“孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪咸归附之，已据有六郡，兵精粮多，足以立事。今为君计，莫若遣腹心自结于东，以共济世业。而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！”备甚悦。肃又谓诸葛亮曰：“我，子瑜友也。”即共定交。子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。备用肃计，进住鄂县之樊篱口。
初¹，鲁肃²闻³刘表⁴卒⁵，言于⁶孙权⁷曰：“荆州⁸与⁹国¹⁰邻接¹¹，江山险固¹²，沃野¹³万里¹⁴，士民¹⁵殷富¹⁶，若¹⁷据¹⁸而¹⁹有之²⁰，此帝王之资²¹也。今刘表新亡，二子²²不协²³，军中诸²⁴将，各有彼²⁵此²⁶。刘备²⁷天下枭雄²⁸，与操²⁹有隙³⁰，寄寓³¹于³²表³³，表恶其能³⁴而不能³⁵用³⁶也。若备³⁷与彼³⁸协心³⁹，上⁴⁰下⁴¹齐同⁴²，则宜⁴³抚安⁴⁴，与结盟好⁴⁵；如有离违，宜别⁴⁶图⁴⁷之⁴⁸，以济大事⁴⁹。肃请得⁵⁰奉命吊⁵¹表二子，并慰劳其军中用事者⁵²，及⁵³说⁵⁴备使⁵⁵抚⁵⁶表众⁵⁷，同心一意，共治⁵⁸曹操，备必喜而⁵⁹从命⁶⁰。如⁶¹其⁶²克谐⁶³，天下可定也。今不速往，恐为操所先⁶⁴。”权即⁶⁵遣⁶⁶肃行⁶⁷。到夏口⁶⁸，闻⁶⁹操已向荆州⁷⁰，晨夜兼道⁷¹，比⁷²至南郡⁷³，而⁷⁴琮已降，备⁷⁵南走⁷⁶，肃径迎之⁷⁷，与备会⁷⁸于当阳长坂。肃宣权旨，论天下事势，致殷勤之意，且问备曰：“豫州今欲何至？”备曰：“与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。”肃曰：“孙讨虏聪明仁惠，敬贤礼士，江表英豪咸归附之，已据有六郡，兵精粮多，足以立事。今为君计，莫若遣腹心自结于东，以共济世业。而欲投吴巨，巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并，岂足托乎！”备甚悦。肃又谓诸葛亮曰：“我，子瑜友也。”即共定交。子瑜者，亮兄瑾也，避乱江东，为孙权长史。备用肃计，进住⁷⁹鄂县⁸⁰之樊篱口⁸¹。
译文：当初，鲁肃听说刘表死了，对孙权说：“荆州与我们邻接，山川险要、坚固，土地广阔、肥沃，人民殷实富足，如果能占有它，这正是开创帝王大业的凭借。现在刘表刚死，他的两个儿子不和，军队里的各位将领，有的拥护这个，有的拥护那个。刘备是天下的杰出人物，跟曹操有仇怨，寄居在刘表那里，刘表畏忌他的才能，没有能够重用他，如果刘备同刘表手下人团结一心，上下一致，那么我们就应该安抚他们，跟他们结盟友好；如果他们不同心协力，就应该另作打算，以成就帝王的大业。我希望能够奉命去慰问刘表的两个儿子，并慰劳军中掌权的人，并且劝说刘备，使他安抚刘表的部下，同心一意，共同对付曹操。刘备一定会高兴地接受我们的意见。如果这件事能够圆满成功，天下大势就可以定下来了。现在不赶快前往，恐怕被曹操抢在前头。”孙权立即派鲁肃前往。鲁肃到了夏口，听说曹操已向荆州进军，就日夜兼程，等到到达南郡时，刘琮已投降曹操，刘备向南逃走，鲁肃直接去找刘备，和刘备在当阳长坂坡相会。鲁肃传达孙权的意旨，谈论天下形势，表示真挚恳切的心意，并且问刘备说：“豫州您准备到哪里去？”刘备说：“我和苍梧太守吴巨有交情，打算去投奔他。”鲁肃说：“孙讨虏将军聪明仁惠，尊敬贤者，礼遇士人，江南的英雄豪杰都归附他，已经占据六个州郡，兵精粮多，足够使大事成立。现在为您打算，最好派遣亲信的人主动和东吴结交，从而建立流传后世的功业。您却准备投奔吴巨，吴巨是个平常人，偏僻地处在远处的州郡，即将被人吞并，哪里能够依靠呢！”刘备很高兴。鲁肃又对诸葛亮说：“我是子瑜的朋友。”两人当即结下了交情。子瑜是诸葛亮的哥哥诸葛谨，因躲避战乱来到江东，现任孙权的长史。刘备采用了鲁肃的计策，进兵驻扎在鄂县的樊口。
注释：¹初：当初，常用在追述往事的开头。²鲁肃：字子敬，临淮东城（今安徽省定远县）人，孙权手下的重要谋臣和将领。³闻：听说。⁴刘表：字景升，山阳高平（今山东省金乡县西）人。当时任荆州牧。州牧是东汉后期一个州的长官，管辖几个郡的军政。⁵卒：死。⁶言于……曰：对……说。⁷孙权：字仲谋，吴郡富春（今浙江省富阳县）人。父坚，为长江太守。兄策，割据江东，封吴侯。孙策死亡，孙权继承父兄之业，占据江东。赤壁之战时，年仅岁。⁸荆州：东汉的一个行政区，领有南阳、南郡、江夏、零陵、桂阳、长沙、武陵、章陵等八郡，也就是现在的湖北、湖南两省及贵州的东部，州治在南阳襄阳（今湖北省襄阳市）。⁹与：介词，跟，同。¹⁰国：指孙权割据的东吴。当时孙权虽未称帝，但实际上是一个独立的政权，所以能称“国”。¹¹邻接：比邻接壤。¹²险固：险要坚固，指荆州“外带江汉，内阻山陵”（见《三国志·鲁肃传》）。¹³沃野：肥沃的田野。¹⁴万里：形容地域很广阔。¹⁵士民：在古代，“士”和“民”分开讲是不同的，“士”指有有知识有技能的人，地位比一般的“民”要高一点。“民”指一般的百姓。但这里合在一起，“士民”作一个词，是泛指各阶层的百姓。¹⁶殷富：殷实富足。殷也是富的意思。¹⁷若：如果，连词。¹⁸据：占据。¹⁹而：连词，连接“据”和“有”两个动词。²⁰之：代词，代荆州这块地盘。²¹帝王之资：创造帝王大业的凭借。资，这里是凭借的意思。²²二子：刘表的两个儿子刘琦和刘琮（cóng）。刘表不喜欢长子刘琦，把他派到江夏郡去领兵，刘表死后，由刘琮继任荆州牧，兄弟二人矛盾很深。²³不协：不和。²⁴诸：各。²⁵彼：那个。²⁶此：这一个。²⁷刘备：字玄德，涿郡涿县（今河北省涿县）人，汉宗室。以镇压黄巾起义起家，在军阀混战中被曹操打败，投靠刘表，后来得到诸葛亮辅助，建立蜀汉。赤壁之战时岁。²⁸枭雄：指不甘居人下的杰出人物。枭是一种凶猛的鸟，用来形容人时含有凶猛而不驯服的意思。²⁹操：指曹操。³⁰有隙：有裂痕，有嫌怨。隙，嫌怨，感情上的裂痕。刘备原先没有地盘，他一度依附过曹操，但后来又投靠袁绍反对曹操，袁绍被曹操打败后，刘备投奔刘表。所以说“与操有隙”。³¹寄寓：寄居。³²于：介词，在。³³表：刘表。³⁴恶（wù）其能：畏忌他的才能。恶，讨厌，不喜欢，这里有畏惧、嫉妒的意思。能，才能。³⁵不能：没有能够，这个“能”是“能够”的意思，能愿动词。³⁶用：重用。刘备当时投奔刘表，刘表畏忌他的才能，不让他住在襄阳，让他带兵驻在樊城。³⁷备：刘备。³⁸彼：他们，指原属刘表手下的人。³⁹协心：团结一心。⁴⁰上：指刘琮、刘琦、刘备等。⁴¹下：指军中诸将。⁴²齐同：一致。⁴³宜：应该。⁴⁴抚安：抚慰。⁴⁵与结盟好：和他们建立同盟友好的关系。与，介词，和，后面省掉代词“之”。离违：背离，指刘备和荆州将领不同心协力。别图之：另外打算这件事。⁴⁶别，另。⁴⁷图，图谋、打算。⁴⁸之，代词，代对待荆州的策略。实际上就是让孙权去攻打荆州。⁴⁹济大事：成就帝王的大业。济，成就。大事，帝王大业。⁵⁰请得：意思是“希望能够”。请，允许我。得，能够。⁵¹吊：慰问（死者的亲属）。⁵²用事者：掌权的人。⁵³及：并，并且。⁵⁴说：劝说。⁵⁵使：使之，使他。⁵⁶抚：安抚。⁵⁷表众：刘表的部下。⁵⁸治：对付。⁵⁹而：连词，表示修饰关系。⁶⁰从命：听从意见。从，听从。命，意见。⁶¹如：如果。⁶²其：代词，代联合刘备，对付曹操这件事。⁶³克谐：能够成功。克，能。谐，和谐，这里有圆满、顺利，办妥的意思。⁶⁴恐为操所先：恐怕被曹操赶在前头，即先占领荆州。为……所，古汉语中表示被动的一种句式。先，动词，占先，抢先，赶在前头的意思。⁶⁵即：立即。⁶⁶遣：派遣。⁶⁷行：启程，前往。⁶⁸夏口：地名，今湖北省武昌市，因为处在夏水注入长江的入口处，所以称为夏口。⁶⁹闻：听说。⁷⁰向荆州：指向荆州进军。⁷¹晨夜兼道：主语是鲁肃。晨夜，日夜。兼道，一天赶两天的路程。⁷²比：及，等到。⁷³南郡：荆州下属的一个郡，故城在今湖北省江陵县境内。⁷⁴而：连词，表转折，可是。⁷⁵备：刘备。⁷⁶南走：向南逃走。走，跑，逃跑。⁷⁷径迎之：直接去迎接刘备。径，直接。迎，迎接，这里有找的意思。这句话是说鲁肃改变了去襄阳慰问刘表二子的打算，直接去找刘备。⁷⁸会：相逢。⁷⁹住：通“驻”，驻军，驻扎。⁸⁰鄂县：今湖北省鄂州市。⁸¹樊口：鄂城县西北的一个地方。
曹操自江陵将顺江东下，诸葛亮谓刘备曰：“事急矣，请奉命求救于孙将军。”遂与鲁肃俱诣孙权。亮见权于柴桑，说权曰：“海内大乱，将军起兵江东，刘豫州收众汉南，与曹操共争天下。今操芟夷大难，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无用武之地，故豫州遁逃至此，愿将军量力而处之！若能以吴、越之众与中国抗衡，不如早与之绝；若不能，何不按兵束甲，北面而事之！今将军外托服从之名而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！”权曰：“苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱；况刘豫州王室之胄，英才盖世，众士慕仰，若水之归海。若事之不济，此乃天也，安能复为之下乎！”权勃然曰：“吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人，吾计决矣！非刘豫州莫可以当曹操者，然豫州新败之后，安能抗此难乎？”亮曰：“豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众远来疲敝，闻追豫州，轻骑一百一夜行三百余里，此所谓‘强弩之末势不能穿鲁缟’者也，故兵法忌之，曰‘必蹶上将军’。且北方之人，不习水战；又，荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还；如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。成败之机，在于今日！”权大悦，与其群下谋之。
曹操自江陵¹将顺江东²下，诸葛亮谓刘备曰：“事急矣，请奉命求救于孙将军。”遂与鲁肃俱诣孙权。亮见³权于柴桑⁴，说⁵权曰：“海内大乱⁶，将军起兵江东，刘豫州收众⁷汉南⁸，与曹操共争天下。今操芟⁹夷¹⁰大难¹¹，略已平矣，遂破荆州，威震四海。英雄无用武之地，故豫州遁逃至此，愿将军量力而处之！若能以吴、越之众¹²与中国¹³抗衡¹⁴，不如早与之¹⁵绝¹⁶；若不能，何不按兵¹⁷束甲¹⁸，北面¹⁹而事之！今将军外托服从之名而内怀犹豫之计，事急而不断，祸至无日矣！”权曰：“苟如君言，刘豫州何不遂事之乎？”亮曰：“田横，齐之壮士耳，犹守义不辱；况刘豫州王室之胄²⁰，英才盖世²¹，众士慕仰，若水之归海。若事²²之不济²³，此乃天也，安能复为之下乎！”权勃然曰：“吾不能举全吴之地²⁴，十万之众²⁵，受制于人²⁶，吾计决矣！非刘豫州莫可以当²⁷曹操者，然²⁸豫州新败²⁹之后，安能抗此难乎？”亮曰：“豫州军虽败于长坂³⁰，今战士还者³¹及关羽水军³²精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众远来疲敝，闻追豫州，轻骑一百一夜行三百余里，此所谓‘强弩之末势不能穿鲁缟³³’者也，故兵法忌之，曰‘必蹶上将军³⁴’。且北方之人，不习水战；又，荆州之民附操者，逼兵势³⁵耳，非心服也。今将军诚能³⁶命猛将统兵数万，与豫州协规³⁷同力，破操军必矣。操军破，必北还³⁸；如此则荆³⁹、吴⁴⁰之势强，鼎足之形⁴¹成矣。成败之机，在于今日！”权大悦，与其群下⁴²谋之⁴³。
译文：曹操从江陵将要顺江东下，诸葛亮对刘备说：“事情很紧急了，请让我奉命向孙将军求救。”就跟着鲁肃一起到孙权那里去。诸葛亮在柴桑会见了孙权，劝孙权说：“现在天下大乱，将军您在江东起兵，刘豫州在汉南招收人马，与曹操共同争夺天下。现在曹操已经消除了几个大患，局面大致平定了，于是大破荆州，威势震动全国。英雄没有用武之地，所以刘豫州才逃到这里，希望将军估计自己的力量来对付这个局面。假如果然能以吴越的人马同曹操的力量相对抗，不如趁早同他断绝关系；假若不能，为什么不停止军事行动，捆起铠甲，面向北面称臣去侍奉他呢！现在将军表面上假托服从的名义，内心抱着迟疑不决的想法，事情紧迫而不能决断，大祸临头没有几天了！”孙权说：“如果像您所说的，刘豫州为什么不就去侍奉曹操呢？”诸葛亮说：“田横，不过是齐国的一个壮士罢了，尚能坚守节义，不肯屈服受辱；何况刘豫州是汉朝王室的后代，英明才智超过当代所有的人，许多人爱戴拥护他，好像水流归大海一样。如果事业不能成功，这只是天意，怎么能够再做曹操的下属呢？”孙权恼怒地说：“我不能用整个儿的吴地，十万军队，受别人控制，我的主意定了！除了刘豫州没有一个能和我一齐抵挡曹操的人。然而，刘豫州刚打了败仗，怎么能顶住这场灾难呢？”诸葛亮说：“刘豫州的军队虽然在长坂坡打了败仗，可是现在归队的士兵以及关羽率领的水军精兵还有一万人，刘琦收集江夏的士兵也不少于一万人。曹操的军队远道而来已经疲劳不堪，听说追赶刘豫州时，轻装的骑兵一天一夜要走三百多里，这就是常说的：‘强弓所发的箭，飞到末尾，它的力量连鲁国的薄绢也穿不透’啊。所以兵法上忌讳这种情况，说‘一定使主帅遭到挫败’。况且北方来的士兵不习惯在水上作战，再加上荆州的老百姓归附曹操的，只是受到武力的胁迫罢了，并不是真心的降服。现在将军果真能派勇猛的大将统帅几万军队，和刘豫州共同谋划，同心合力，打败曹操的军队是肯定无疑的。曹操的军队被打败了，一定退还北方去；这样荆州和吴国的势力就会增强，三分天下的局面就形成了。成功和失败的关键，就在今天！”孙权非常高兴，跟他手下的臣子商量这件事。
注释：¹江陵：今湖北省江陵。²东：向东。³见：谒见。⁴柴桑：古地名，故城在今江西省九江市，当时孙权在此驻军。⁵说：劝说。⁶海内大乱：指汉末黄巾起义以及随后军阀割据的局面。海内，四海之内，指中国。⁷收众：招收人马。⁸汉南：汉水以南，这里指刘备投奔刘表后在樊城、新野驻军，积聚了一些力量。“江东”“汉南”的前面都省掉一个介词“于”。⁹芟：消除。¹⁰夷：削平。¹¹大难：大患，指袁绍、袁术、吕布等割据势力。¹²吴越之众：指东吴的人马。吴越，指孙权据有的江东地区，春秋时吴国和越国在这里建国。¹³中国：古汉语中所说的“中国”，通常是一种地域概念，指中原地区，这里指曹操的力量。¹⁴抗衡：相对抗。¹⁵之：代词，代曹操。¹⁶绝：断绝关系。¹⁷按兵：按兵不动。按，止。¹⁸束甲：把铠甲捆起来。按兵束甲指停止军事行动。¹⁹北面：面朝北，称臣的意思，古代君主面南而坐，臣子面北朝拜。²⁰王室之胄：王室的后代。刘备是汉景帝的儿子中山靖王刘胜的后代。胄：后代。²¹盖世：超过当世，没有人比得过。²²事：指与曹操争天下之事。²³不济：不成功。²⁴全吴之地：整个儿的吴地。²⁵十万之众：这里指全吴的军队。²⁶受制于人：受别人控制。²⁷当：抵挡。²⁸然：转折连词，然而。²⁹新败：指刘备败于长坂的事。³⁰败于长坂：指公元年秋（建安十三年九月），刘备驻樊城，曹操引兵进击，刘备逃跑，至长坂，被曹军追及，刘备大败，连妻子和儿子都丢下了，只带了十几个人逃走。³¹战士还者：失败回来的战士，“还”是修饰中心词“战士”的。³²关羽水军：荆州被曹操占领后，刘备派关羽乘船数百艘，从水路到江陵，这部分军队未受损失。³³强弩之末势不能穿鲁缟：强弓射出的箭，到射程的末尾，不能穿透鲁地出产的薄绢。弩，一种利用机械发箭的弓。鲁缟，鲁地出产的绢。鲁，山东。缟，未经染色的绢。山东出产的白色生绢，以轻细著名。³⁴必蹶上将军：《孙子兵法·军事篇》“五十里而争利。必蹶上将军。”蹶，跌倒、挫折，这里是使动用法，“使蹶”。上将军，指“主帅”。³⁵逼兵势：“逼于兵势”的省略。逼，迫。兵势，军队的势力。³⁶诚能：果真能够。³⁷协规：协同规划，合谋。规，谋划。³⁸还：这里是退却的意思。³⁹荆：指刘备。⁴⁰吴：指孙权。⁴¹鼎足之形：指三国分立的形势。鼎，古代烹煮用的器具，有并立的三足。成，形成。⁴²群下：群臣。下，臣下。⁴³谋之：商量这件事。之，代词，代联刘抗曹这件事。
是时曹操遗权书曰：“近著奉辞伐罪，旌麾南指，刘琮束手。今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”权以示群下，莫不响震失色。长史张昭等曰：“曹公，豺虎也，挟天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。且将军大势可以拒操者，长江也；今操得荆州，奄有其地，刘表治水军，蒙冲斗舰乃以千数，操悉浮以沿江，兼有步兵，水陆俱下，此为长江之险已与我共之矣。而势力众寡又不可论。愚谓大计不如迎之。”鲁肃独不言。权起更衣，肃追于宇下。权知其意，执肃手曰：“卿欲何言？”肃曰：“向察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。今肃可迎操耳，如将军不可也。何以言之？今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事，乘犊车，从吏卒，交游士林，累官故不失州郡也。将军迎操，欲安所归乎？愿早定大计，莫用众人之议也！”权叹息曰：“诸人持议，甚失孤望。今卿廓开大计，正与孤同。”
是¹时曹操遗²权书³曰：“近著奉辞伐罪⁴，旌麾南指⁵，刘琮束⁶手。今治⁷水军八十万众，方⁸与将军会猎⁹于吴。”权以示群下，莫不响震¹⁰失色¹¹。长史张昭¹²等曰：“曹公，豺虎也，挟¹³天子以征四方，动以朝廷为辞，今日拒之，事更不顺。且将军大势¹⁴可以¹⁵拒操者，长江也；今操得荆州，奄有¹⁶其地，刘表治水军，蒙冲斗舰¹⁷乃以千数，操悉浮以沿江¹⁸，兼有步兵，水陆俱下，此为长江之险已与我共之矣。而势力众寡又不可论¹⁹。愚²⁰谓大计不如迎之²¹。”鲁肃独²²不言²³。权起更衣²⁴，肃追于宇下²⁵。权知其意，执肃手曰：“卿欲何言²⁶？”肃曰：“向²⁷察众人之议，专欲误将军，不足与图大事。今肃可迎操耳，如将军不可也。何以言之²⁸？今²⁹肃迎操，操当以肃还付乡党³⁰，品其名位，犹不失下曹从事³¹，乘犊车³²，从吏卒³³，交游士林³⁴，累官³⁵故³⁶不失州郡³⁷也。将军迎操，欲安所归³⁸乎？愿早定大计，莫³⁹用众人之议也！”权叹息曰：“诸人持议⁴⁰，甚失⁴¹孤⁴²望。今卿廓开⁴³大计⁴⁴，正与孤同。”
译文：这时候，曹操送给孙权一封信说：“近来，我奉皇帝的命令讨伐有罪的人，向南进军，刘琮投降了。现在训练了八十万水军，正要与将军在东吴会战。”孙权把曹操的信给手下臣子们看，没有一个不像被巨大声响所震动吓得变了脸色。长史张昭等人说：“曹操是豺狼虎豹，他挟持皇帝到处攻打，动不动就以朝廷的名义作借口，今天抗拒他，事情不顺乎道理。况且将军可以抗拒曹操的优势是长江；现在曹操已经取得了荆州，全部占领这个地方，刘表训练的水军，大小战船多到上千艘，曹操把这些战船全部沿江摆开，同时还有步兵，水陆齐下，这就是长江天险已经和我们共有了。而军事实力的大小，又是无法与他相比，我们认为万全之计不如欢迎他。”只有鲁肃不说话。孙权起身去厕所，鲁肃追到廊檐下。孙权知道他的用意，拉着他的手说：“您想要说什么？”鲁肃说：“我刚才仔细分析大家的议论，他们的主张只会耽误您，不值得同他们谋划国家大事。现在我鲁肃可以投降曹操，像将军您却不可以。凭什么这样说呢？如果我鲁肃投降了曹操，曹操会把我送回故乡，评定我的名望地位，还不至于失去下曹从事这样的小官，坐着牛车，带着吏卒，跟士大夫们交往，一步一步地升官，仍旧不会失去州郡长官的职位。将军您投降曹操，想要得到什么结局呢？希望您早定大计，不要采纳那些人的意见啊！”孙权感叹地说：“那些人所持的意见，使我非常失望。现在您阐明的正确方针，正和我的想法一样。”
注释：¹是：这。²遗：送给。³书：信。⁴奉辞伐罪：奉皇帝的命令讨伐有罪的人。曹操南击刘表，是打着汉献帝的旗号的。⁵旌麾南指：意思是向南进军。旌麾，主将指挥军队的旗帜。⁶束：绑起手来。表示就擒，指投降。⁷治：治理、训练。⁸方：将要。⁹会猎：一同打猎，这里是会战的委婉说法。¹⁰响震：被巨大的声音所震动。¹¹失色：变了脸色。¹²张昭：字子布，孙权的谋臣。¹³挟：挟持。¹⁴大势：优越的形势。¹⁵以：介词，凭借。¹⁶奄有：全部占有。奄，覆盖，包住。¹⁷蒙冲斗舰：大小战船。蒙冲，一种蒙着生牛皮的小型战船，行动迅速，用来袭击敌船。斗舰，一种大型战船。¹⁸悉浮以沿江：把（这些战船）全部沿江摆开。悉，全部。浮，使动用法，后面省略代词“之”，使船浮，就是开动船只的意思。以，同“于”，在。¹⁹不可论：不能相提并论。²⁰愚：对自己的谦称。²¹迎之：迎接他，即投降他。之，代词，代曹操。²²独：只有。²³言：说话，发表意见。²⁴更衣：上厕所的委婉说法。²⁵宇下：廊檐下。²⁶何言：就是“言何”，说什么。²⁷向：刚才。²⁸何以言之：就是“以何言之”，凭什么这样说呢？之，代词，代鲁肃可迎操而孙权不可迎操这件事。²⁹今：连词，如果、假设。³⁰以肃还付乡党：把我送回老家去。³¹下曹从事：各曹从事中最低的官员。曹，古时官署内分科办事的单位。从事，“曹”的长官。³²犊车：牛车。³³从吏卒：使吏卒跟在后面，意思是带着吏卒。从，跟随，这里是使动用法，“使……跟随”的意思。³⁴交游士林：与士大夫们交往。交，结交。游，来往。³⁵累官：一步一步地升官。累，积累多次。官，动词，升官、做官。³⁶故：仍旧。³⁷州郡：指州、郡的长官。³⁸欲安所归：想要回到哪里？意思是想要得到什么结局。安所，什么地方。作宾语，放在动词前面。³⁹莫：副词，不要。⁴⁰持议：所持的意见。⁴¹失：“使……失去”，动词的使动用法。⁴²孤：王侯自称。⁴³廓开：扩开、阐明。⁴⁴大计：根本性的方针。
时周瑜受使至番阳，肃劝权召瑜还。瑜至，谓权曰：“操虽托名汉相，其实汉贼也。将军以神武雄才，兼仗父兄之烈，割据江东，地方数千里，兵精足用，英雄乐业，当横行天下，为汉家除残去秽；况操自送死，而可迎之邪？请为将军筹之。今北土未平，马超、韩遂尚在关西，为操后患；而操舍鞍马，仗舟楫，与吴、越争衡。今又盛寒，马无稿草。驱中国士众远涉江湖之间，不习水土，必生疾病。此数者用兵之患也，而操皆冒行之。将军禽操，宜在今日。瑜请得精兵数万人，进住夏口，保为将军破之！”权曰：“老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁、吕布、刘表与孤耳；今数雄已灭，惟孤尚存。孤与老贼势不两立，君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。”因拔刀斫前秦案，曰：“诸将吏敢复有言当迎操者，与此案同！”乃罢会。
时¹周瑜受使²至番阳³，肃劝权召瑜还。瑜至，谓权曰：“操虽托名汉相⁴，其实⁵汉贼也。将军以神武⁶雄才⁷，兼仗⁸父兄之烈⁹，割据¹⁰江东，地¹¹方数千里¹²，兵精¹³足用¹⁴，英雄乐业¹⁵，当横行¹⁶天下，为汉家除残去秽¹⁷；况操自送死，而¹⁸可迎之邪？请为将军筹之¹⁹。今北土未平，马超、韩遂尚在关西，为操后患；而操舍鞍马，仗舟楫，与吴、越争衡。今又盛寒，马无稿草。驱²⁰中国²¹士众远涉²²江湖²³之间，不习²⁴水土，必生疾病。此数者²⁵用兵²⁶之患²⁷也，而操皆冒行之²⁸。将军禽²⁹操，宜在今日。瑜请得精兵数万人，进住³⁰夏口，保为将军破之！”权曰：“老贼欲废汉自立久矣，徒忌二袁³¹、吕布、刘表与孤耳；今数雄已灭，惟孤尚存。孤与老贼势不两立³²，君言当击，甚与孤合，此天以君授孤也。”因拔刀斫前秦案³³，曰：“诸将吏³⁴敢复有言当迎操者，与此案同！”乃罢会³⁵。
译文：当时周瑜接受使命到了番阳，鲁肃劝告孙权召周瑜回来。周瑜回来，对孙权说：“曹操假托汉朝宰相的名义，他的实质是汉朝的奸贼。将军您凭着超人的武略和杰出的才干，又依靠父兄的功业，占据江东一带，土地纵横数千里，军队精锐，物质充足，英雄乐意效力，应当驰骋天下，替汉朝翦除残暴，去掉污秽；何况曹操是自己来送死，怎么可以去投降他呢？请让我为将军具体分析一下这件事。现在北方还没有平定，马超、韩遂还在函谷关以西，是曹操的后患；而曹操放弃骑兵，依靠水军和东吴比高低。现在又是严寒的天气，战马没有稿草饲料。驱赶中原地区的士兵远道跋涉来到江湖地带，不服水土，一定会生疾病。这几件事都是用兵时最忌讳的，可是曹操却冒失地这样做。将军捉拿曹操，应该就在今天。我请求得到精锐军队几万人，进军驻到夏口。一定替将军打败曹操。”孙权说：“曹操这个老贼想废掉汉朝皇帝而自立为皇帝已经很久了，只是顾忌二袁、吕布、刘表和我罢了；现在那几位英雄已经灭亡，只有我还在。我和老贼势不两立，您说应该抗击他，同我的意见很相合，这是老天把您赐给我啊！”于是拔刀砍面前放置奏章文书的矮桌，说：“各位文武官员敢有再说应该投降曹操的，就和这桌子一样！”于是就散会了。
注释：¹时：当时，这时。²受使：接受使命。³番阳：县名，今江西省波阳县。⁴托名汉相：假托汉朝宰相的名义。托名，假托……名义。⁵其实：他的实质。其，他的，代词。⁶神武：超人的武略，指军事才能。⁷雄才：杰出的才干。⁸兼仗：又依靠。兼，又。仗，依仗、依靠。⁹父兄之烈：指孙权的父亲孙坚、哥哥孙策的功业。孙权江东割据的基础是孙坚打下的，孙坚死后，孙策统领所部，割据江东。烈，功业。¹⁰割据：分割并占有。¹¹地：土地。¹²方数千里：纵横各数千里。¹³兵精：军队精锐。¹⁴足用：物质充足。用，名词，物资。¹⁵乐业：乐意效力的意思。业，职守。¹⁶横行：纵横驰骋。¹⁷除残去秽：翦除残暴，去掉污秽。“残”“秽”在这里比喻坏人。¹⁸而：同“岂”，怎么。¹⁹筹之：筹划这件事，意思是说再具体分析一下。²⁰驱：驱赶。²¹中国：指中原地区。²²涉：过河、渡水，这里指经历。²³江湖：指长江及两岸湖泊地带。²⁴不习：不服。²⁵此数者：这几件事情。²⁶用兵：指行军打仗之事。²⁷患：忧虑，这里是忌讳的意思。²⁸冒行之：冒失地、轻率地做这几件事。冒，冒失、冒险。行，实行，这里指蛮干。之，代词，代“此数者”。²⁹禽：捉拿，同“擒”。³⁰住：通“驻”，驻扎。³¹二袁：指袁绍（曾割据河北）、袁术（袁绍的堂弟，曾割据江、淮一带地区）。³²势不两立：根据情势，双方不能同时存在。势，情势、状况。两，双方。³³前奏案：面前放置奏章文书的矮桌。案，几案，长方形的矮桌。³⁴诸将吏：各位文武官员。将，武将；吏，文官。³⁵罢会：散会。
是夜，瑜复见权曰：“诸人徒见操书言水步八十万而各恐慑，不复料其虚实，便开此议，甚无谓也。今以实校之，彼所将中国人不过十五六万，且已久疲；所得表众亦极七八万耳，尚怀狐疑。夫以疲病之卒御狐疑之众，众数虽多，甚未足畏。瑜得精兵五万，自足制之，愿将军勿虑！”权抚其背曰：“公瑾，卿言至此，甚合孤心。子布、元表诸人各顾妻子，挟持私虑，深失所望；独卿与子敬与孤同耳，此天以卿二人赞孤也！五万兵难卒合，已选三万人，船、粮、战具俱办。卿与子敬、程公便在前发，孤当续发人众，多载资粮，为卿后援。卿能办之者诚决，邂逅不如意，便还就孤，孤当与孟德决之。”遂以周瑜、程普为左右督，将兵与备并力逆操；以鲁肃为赞军校尉，助画方略。……
是夜¹，瑜复见权曰：“诸人²徒见操书言水步³八十万而⁴各恐慑⁵，不复料⁶其虚实⁷，便开此议⁸，甚无谓⁹也。今以实¹⁰校之，彼所将¹¹中国人¹²不过十五六万，且已久疲¹³；所得表¹⁴众亦极七八万耳，尚怀狐疑¹⁵。夫以疲病之卒¹⁶御¹⁷狐疑之众，众数¹⁸虽多，甚未足畏¹⁹。瑜得精兵五万，自足制之，愿将军勿虑！”权抚其背曰：“公瑾²⁰，卿言至此，甚合孤心。子布²¹、元表²²诸人各顾妻子²³，挟持²⁴私虑²⁵，深失所望；独卿与²⁶子敬与孤同耳，此天以卿二人赞孤也！五万兵难卒合²⁷，已选三万人，船、粮、战具俱办。卿与子敬、程公²⁸便在前发²⁹，孤当续发³⁰人众³¹，多载资粮³²，为卿后援。卿能办之³³者³⁴诚决³⁵，邂逅³⁶不如意³⁷，便还就孤³⁸，孤当与孟德³⁹决之。”遂以周瑜、程普为左右督⁴⁰，将兵与备并力逆⁴¹操；以鲁肃为赞军校尉⁴²，助画⁴³方略⁴⁴。……
译文：这天夜里，周瑜又去见孙权说：“人们只看到曹操信上说水军和步兵有八十万就一个个吓住了，不再去估计它的真假，便提出这种投降的主张，是很没有道理的。现在按照实际情况核对它，他所率领的中原军队不过十五六万，并且久已疲惫。他所得到的刘表的军队，最多也不过七八万而已，还抱着犹豫的心理。用疲乏劳累的军队，控制犹豫不定的降兵，人数虽然多，也是很不值得害怕的。我能有精兵五万，就完全能制服他，希望将军不必忧虑！”孙权拍着周瑜的背说：“公瑾，您说到这里，非常合我的心意。子布、元表这些人各人只顾自己的妻子儿女，怀着自私的打算，很使我失望；只有您和子敬与我同心同德，这是老天让你们两人来辅助我的呀！五万精兵难以一下子集合起来，已经选好三万人，船只、粮草、战斗武器都已经准备好了。您和子敬、程公便可先出发，我一定继续调派军队，多多装载物资和粮草，作为你们的后援。您能对付就同他决战，万一遇到战事不利，就回到我这里来。我当和曹孟德决一死战。”于是以周瑜、程普为正副统帅，率领部队同刘备共同抵挡曹操，并派鲁肃担任赞军校尉，协助谋划作战的策略。……
注释：¹是夜：这天晚上。²诸人：人们，指主降的张昭等人。³水步：水军和步兵。⁴而：连词，就。⁵恐慑：恐惧、害怕。⁶料：估计。⁷虚实：指真假。⁸开此议：提出这种主张。开，提出。议，主张。⁹无谓：没有意义。¹⁰以实：根据实际情况。¹¹所将：率领的，所字结构。将，率领。¹²中国人：中原地方的人。¹³已久疲：久已疲惫。¹⁴表：刘表。¹⁵尚怀狐疑：还抱着犹豫的心理（指刘表的降兵不相信曹操）。狐疑，犹豫，指对曹操有二心。¹⁶疲病之卒：疲乏劳累的士卒。疲病，疲乏劳累。¹⁷御：驾驭、控制、驱使。¹⁸众数：人数。¹⁹甚未足畏：很不值得害怕。²⁰公瑾：周瑜的字。²¹子布：张昭的字。²²元表：应作“文表”，秦松的字。²³妻子：妻子和子女。²⁴挟持：带着、怀着。²⁵私虑：私心。²⁶与：前一个“与”是连词；后一个“与”是介词。²⁷难卒合：难以一下子集合起来。卒，突然、一下子，后来写作“猝”。²⁸程公：程普，他原是孙坚手下的将军，所以孙权尊称他为“程公”。²⁹前发：先出发。³⁰发：调拨、派遣。³¹人众：部队、人马。³²资粮：作战物资和粮草。资，物资。³³办之：对付他（曹操）。办，治、对付。之，代词，代曹操。³⁴者：助词，表示假设。³⁵决：决战。³⁶邂逅：副词，偶然、万一。³⁷不如意：指战事不利。³⁸便还就孤：就回到我这里来。还，回来。就，走近、靠近。³⁹孟德：曹操的字。⁴⁰左右督：正副统帅。督，当时军队的统帅。⁴¹逆：迎，这里是“迎击”的意思。⁴²赞军校尉：官名，相当于参谋长。⁴³画：谋划、筹划。⁴⁴方略：策略。
进，与操遇于赤壁。
进¹，与操遇于赤壁²。
译文：进军，与曹操的军队在赤壁相遇。
注释：¹进：进军。²赤壁：今湖北省嘉鱼县长江南岸。曹操从江陵顺江而下，孙刘联军从樊口逆江而上，两军在赤壁相遇。
时操军众已有疾疫，初一交战，操军不利，引次江北。瑜等在南岸，瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻枯柴，灌油其中，裹以帷幕，上建旌旗，豫备走舸，系于其尾。先以书遗操，诈云欲降。时东南风急，盖以十舰最著前，中江举帆，余船以次俱进。操军吏士皆出营立观，指言盖降。去北军二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延及岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众。瑜等率轻锐继其后，雷鼓大震，北军大坏，操引军从华容道步走，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵负草填之，骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉，陷泥中，死者甚众。刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。时操军兼以饥疫，死者太半。操乃留征南将军曹仁、横野将军徐晃守江陵，折冲将军乐进守襄阳，引军北还。
时¹操军众已有疾疫²，初一³交战，操军不利⁴，引⁵次⁶江北。瑜等在⁷南岸，瑜部将黄盖⁸曰：“今寇众我寡，难与⁹持久。操军方¹⁰连船舰，首尾相接，可烧而走也¹¹。”乃取蒙冲斗舰十艘，载燥荻¹²枯柴，灌油其中，裹以帷幕¹³，上建旌旗¹⁴，豫备¹⁵走舸¹⁶，系¹⁷于其尾。先以书遗¹⁸操，诈云¹⁹欲降。时东南风急，盖²⁰以十舰最著前²¹，中江举帆²²，余船以次²³俱进。操军吏士²⁴皆出营立观²⁵，指言²⁶盖降。去²⁷北军²⁸二里余，同时发火，火烈风猛，船往如箭，烧尽北船，延²⁹及岸上营落³⁰。顷之³¹，烟炎³²张天³³，人马烧溺死者³⁴甚众。瑜等率轻锐继其后，雷³⁵鼓大震，北军大坏，操引军从华容道³⁶步走³⁷，遇泥泞，道不通，天又大风，悉使羸兵³⁸负草填之，骑乃得过。羸兵为人马所蹈藉³⁹，陷泥中，死者甚众。刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。时操军兼以饥疫⁴⁰，死者太半⁴¹。操乃留征南将军曹仁、横野将军徐晃守江陵，折冲将军乐进守襄阳⁴²，引军北还。
译文：这时曹操的军队已经感染了疾病，刚开始交战，曹军失利，退却驻扎在长江北岸。周瑜等驻扎在南岸。周瑜部将黄盖说：“现在敌众我寡，很难同他们坚持长久，曹军并连战船，首尾相接，可用火攻使他们败逃。”于是就用十艘蒙冲斗舰，装满干燥苇荻和枯柴，把油浇灌在里面，外面用帐幕包起来，上面插上旗帜，预先准备好轻快的小船，连结在战船的尾部。先送信给曹操，假说要投降。当时东南风刮得很急，黄盖把十艘战船放在最前面，到了江心，挂起风帆，其余各船按次序前进。曹操军中的士兵和军官都走出军营站着观看，指点着，谈论着黄盖来投降了。距离曹军二里多远的时候，各船同时点火，火烈风猛，船走如箭，把北面曹军的船全烧光了，还蔓延到岸上的军营。一会儿，烟雾和火焰布满天空，曹操的人马烧死淹死的很多。周瑜等率领轻装的精锐部队紧跟在后面，擂起战鼓，大举进攻，曹军大败。曹操带领败兵从通往华容县的陆路步行逃跑，遇上烂泥，道路通不过，天又刮着大风，曹操就命令体弱的士兵都去背草填路，骑兵才得以通过。那些体弱的士兵被人马践踏，陷在泥中，死掉的很多。刘备、周瑜从水陆两路同时并进，追击曹军，一直到了南郡。当时，曹操的军队还加饥饿和疾病，死亡的有一大半。曹操于是留下征南将军曹仁、横野将军徐晃守卫江陵，折冲将军乐进守卫襄阳，自己带领军队回北方了。
注释：¹时：当时。²疾疫：感染了疾病。³初一：刚开始。⁴不利：失利。⁵引：退却。⁶次：动词，驻扎。⁷在：动词，驻扎。⁸黄盖：字公覆，东吴老将。⁹与：介词，后面省略代词“之（敌军）”。¹⁰方：两船并行，这里是并、并船的意思，动词。¹¹可烧而走也：可以用火攻使他们逃跑。走，动何使动用法，“使……逃跑”。“烧”“走”后边都省去了宾语“之（操军）”。¹²燥荻：干燥的苇荻。荻，类似芦苇的一种草本植物。¹³帷幕：帐幕。¹⁴旌旗：旗帜的总称。¹⁵豫备：即“预备”。¹⁶走舸：轻快的小船。¹⁷系：连结。¹⁸遗：送给。¹⁹诈云：假说。²⁰盖：黄盖。²¹最著前：居于最前面。著，居于。²²举帆：拉起船帆。²³以次：按次序。²⁴吏士：下级军官和士兵。²⁵立观：站着观看。²⁶指言：指点着、谈论着。²⁷去：距离。²⁸北军：指曹操的军队。²⁹延：蔓延。³⁰营落：营盘，军盘。³¹顷之：一会儿，顷刻之间，这个“之”只起凑足音节的作用，没有意义。³²炎：通“焰”，火焰。³³张天：满天。张，扩张、满。³⁴人马烧溺死者：烧溺死的人马。“者”字起帮助定语后置的作用。³⁵雷：通“擂”，敲击。³⁶华容道：通到华容县的路。华容，指古华容县，在今湖北省潜江市西南，非指今华容县（在今湖南省北部）。³⁷步走：从陆路败逃。³⁸羸兵：体弱的兵。³⁹蹈藉：残踏。⁴⁰疫：疾病。太⁴¹半：大半。⁴²襄阳：今湖北省襄阳市。
有生必有死，早终非命促。
有生必有死，早终非命促¹。
译文：人命有生必有死，早终不算生命短。
注释：¹非命促：并非生命短促。意谓生死属于自然规律，故生命并无长短之分。
昨暮同为人，今旦在鬼录。
昨暮(mù)¹同为人²，今旦³在鬼录⁴。
译文：昨晚生存在世上，今晨命丧赴黄泉。
注释：¹昨暮：昨晚。²同为人：指还活在世上。³今旦：今晨。⁴在鬼录：列入鬼的名册，指死去。
魂气散何之，枯形寄空木。
魂气¹暮何之²，枯形³寄空木⁴。
译文：游魂飘散在何处？枯槁尸身存木棺。
注释：¹魂气：指人的精神意识。²暮何之：暮归何处。³枯形：枯槁的尸体。⁴奇空木：安放于棺木之中。
娇儿索父啼，良友抚我哭。
娇儿索¹父啼，良友抚我哭。
译文：娇儿找父伤心啼，好友痛哭灵柩前。
注释：¹索：寻找。
得失不复知，是非安能觉！
得失不复知，是非安能觉！
译文：死去不知得与失，哪还会有是非感？
千秋万岁后，谁知荣与辱？
千秋万岁¹后，谁知荣与辱？
译文：千秋万岁身后事，荣辱怎能记心间？
注释：¹千秋万岁：千年万年，形容岁月长久。
但恨在世时，饮酒不得足。
但恨在世时，饮酒不得足。
译文：只恨今生在世时，饮酒不足太遗憾。
在昔无酒饮，今但湛空觞。
在昔无酒饮，今但湛(zhàn)空觞(shāng)¹。
译文：生前贫困无酒饮，今日奠酒盛满觞。
注释：¹湛空觞：是说往日的空酒杯中，如今盛满了澄清的奠酒。
春醪生浮蚁，何时更能尝！
春醪(láo)¹生浮蚁²，何时更能尝！
译文：春酒清香浮泡沫，何时能再得品尝！
注释：¹春醪：春酒。²浮蚁：酒面上的泡沫。
肴案盈我前，亲旧哭我旁。
肴(yáo)案¹盈²我前，亲旧哭我旁。
译文：佳肴满案摆面前，亲友痛哭在我旁。
注释：¹肴案：指摆在供桌上的盛满肉食的木盘。肴：荤菜。案：古代进食用的一种短脚木盘。²盈：指摆满。
欲语口无音，欲视眼无光。
欲语口无音，欲视眼无光。
译文：想要发言口无声，想要睁眼目无光。
昔在高堂寝，今宿荒草乡；
昔在高堂寝，今宿荒草乡¹；
译文：往日安寝在高堂，如今长眠荒草乡。
注释：¹荒草乡：指荒草丛生的坟地。
一朝出门去，归来夜未央。
一朝出门去¹，归来夜未央²。
译文：一朝归葬出门去，想再归来没指望。
注释：¹出门去：指出殡。²夜未央：未有尽头，遥遥无期。
荒草何茫茫，白杨亦萧萧。
荒草何¹茫茫²，白杨亦萧萧³。
译文：茫茫荒野草枯黄，萧瑟秋风抖白杨。
注释：¹何：何其，多么。²茫茫：无边无际的样子。³萧萧：风吹树木声。
严霜九月中，送我出远郊。
严霜¹九月中，送我出远郊²。
译文：已是寒霜九月中。亲人送我远郊葬。
注释：¹严霜：寒霜，浓霜。²送我出远郊：指出殡送葬。
四面无人居，高坟正嶣峣。
四面无人居¹，高坟正嶣(jiāo)峣(yáo)²。
译文：四周寂寞无人烟，坟墓高高甚凄凉。
注释：¹无人居：指荒无人烟。²嶣峣：高耸的样子。
马为仰天鸣，风为自萧条。
马¹为仰天鸣，风为自萧条。
译文：马为仰天长悲鸣，风为萧瑟作哀响。
注释：¹马：指拉灵枢丧车的马。
幽室一已闭，千年不复朝。
幽室¹一已闭，千年不复朝(zhāo)²。
译文：墓穴已闭成幽暗，永远不能见曙光。
注释：¹幽室：指墓穴。²朝：早晨，天亮。
千年不复朝，贤达无奈何。
千年不复朝，贤达¹无奈何²。
译文：永远不能见曙光，贤达同样此下场。
注释：¹贤达：古时指有道德学问的人。²无奈何：无可奈何，没有办法。指皆不免此运。
向来相送人，各自还其家。
向¹来相送人，各自还其家²。
译文：刚才送葬那些人，各自还家入其房。
注释：¹向：先时，刚才。²各自还其家：《文选》作“各已归其家”，兹从逯本。
亲戚或余悲，他人亦已歌。
亲戚(qī)或余悲，他人亦已歌¹。
译文：亲戚或许还悲哀，他人早忘已欢唱。
注释：¹已歌：已经在欢快地歌了。是说人们早已忘了死者，不再有悲哀。
死去何所道，托体同山阿。
死去何所道¹，托体²同山阿(ē)³。
译文：死去还有何话讲，寄托此身在山冈。
注释：¹何所道：还有什么可说的呢。²托体：寄身。³山阿：山陵。
陶诗一大特点，便是他怎么想就怎么说，基本上是直陈其事的“赋”笔，运用比兴手法的地方是不多的。故造语虽浅而涵义实深，虽出之平淡而实有至理，看似不讲求写作技巧而更得自然之趣。这就是苏轼所说的“似枯而实腴”。魏晋人侈尚清谈，多言生死。但贤如王羲之，尚不免有“死生亦大矣，岂不痛哉”之叹；而真正能勘破生死关者，在当时恐怕只有陶渊明一人而已。如他在《形影神·神释》诗的结尾处说：“纵浪大化中，不忧亦不惧；应尽便须尽，无复独多虑。”意思说人生居天地之间如纵身大浪，沉浮无主，而自己却应以“不忧亦不惧”处之。这已是非常难得了。而对于生与死，他竟持一种极坦率的态度，认为“到了该死的时候就任其死去好了，何必再多所顾虑！”这同陶在早些时候所写的《归去来辞》结尾处所说的“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑”，实际是一个意思。
这种勘破生死关的达观思想，虽说难得，但在一个人身体健康、并能用理智来思辨问题时这样说，还是比较容易的。等到大病临身，自知必不久于人世，仍能明智地认识到这一点，并以半开玩笑的方式（如说“但恨在世时，饮酒不得足”）写成自挽诗，这就远非一般人所能企及了。陶渊明一生究竟只活了五十几岁（梁启超、古直两家之说）还是活到六十三岁（《宋书·本传》及颜延之《陶徵士诔》），至今尚有争议；因之这一组自挽诗是否临终前绝笔也就有了分歧意见。近人逯钦立先生在《陶渊明事迹诗文系年》中就持非临终绝笔说，认为陶活了六十三岁，而在五十一岁时大病几乎死去，《拟挽歌辞》就是这时写的。对于这三首自挽诗，吴小如先生断定他是在大病之中，至少认为自己即将死去时写的。而诗中所体现的面对生死关头的达观思想与镇静态度，毕竟是太难得了。至于写作时间，由于《自祭文》明言“岁惟丁卯，律中无射”，即公元427年（宋文帝元嘉四年）九月，而自挽诗的第三首开头四句说：“荒草何茫茫，白杨亦萧萧，严霜九月中，送我出远郊。”竟与《自祭文》时令全同，倘自挽诗写作在前，就太巧合了。因此把这三首诗隶属于作者临终前绝笔更为适宜。
第一首开宗明义，说明人有生必有死，即使死得早也不算短命。这是贯穿此三诗的主旨，也是作者对生死观的中心思想。然后接下去具体写从生到死，只要一停止呼吸，便已名登鬼录。从诗的具体描写看，作者是懂得人死气绝就再无知觉的道理的，是知道没有什么所谓灵魂之类的，所以他说：“魂气散何之，枯形寄空木。”只剩下一具尸体纳入空棺而已。以下“娇儿”、“良友”二句，乃是根据生前的生活经验，设想自己死后孩子和好友仍有割不断的感情。“得失”四句乃是作者大彻大悟之言，只要人一断气，一切了无所知，身后荣辱，当然也大可不必计较了。最后二句虽近诙谐，却见出渊明本性。他平生俯仰无愧怍，毕生遗憾只在于家里太穷，嗜酒不能常得。此是纪实，未必用典。不过陶既以酒与身后得失荣辱相提并论，似仍有所本。盖西晋时张翰有云：“使我有身后名，不如即时一杯酒。”（见《晋书·文苑》本传）与此诗命意正复相近似。
此三诗前后衔接，用的是不明显的顶针续麻手法。第一首以“饮酒不得足”为结语，第二首即从“在昔无酒饮”写起。而诗意却由入殓写到受奠，过渡得极自然，毫无针线痕迹。“湛”训没，训深，训厚，训多（有的注本训澄，训清，似未确），这里的“湛空觞”指觞中盛满了酒。“今但湛空觞”者，意思说生前酒觞常空，现在灵前虽然觞中盛满了酒，却只能任其摆在那里了。“春醪”，指春天新酿熟的酒。一般新酒，大抵于秋收后开始酝酿，第二年春天便可饮用。“浮蚁”，酒的表面泛起一层泡沫，如蚁浮于上，语出张衡《南都赋》。这里说春酒虽好，已是来年的事，自己再也尝不到了。“肴案”四句，正面写死者受奠。“昔在”四句，预言葬后情状，但这时还未到殡葬之期。因“一朝出门去”是指不久的将来，言一旦棺柩出门就再也回不来了，可见这第二首还没有写到出殡送葬。末句是说这次出门之后，再想回家，只怕要等到无穷无尽之日了。一本作“归来夜未央”，意指自己想再回家，而地下长夜无穷，永无见天日的机会了。亦通。
从三诗的艺术成就看，第三首写得最好，故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程，而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇，又写出基地背景，为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节，“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况，说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”，一句写“风”，把送葬沿途景物都描绘出来，虽仅点到而止，却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结，说明圹坑一闭，人鬼殊途，正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象，作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分，于是把“千年”句重复了一次，接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人，对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极，而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处，全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人，一俟棺入穴中，幽室永闭，便自然而然地纷纷散去，各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句，是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷，因为跟自己有血缘关系，可能想到死者还有点儿难过；而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉，该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》：“子于是日哭，则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼，为悼念死者而哭泣过，那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来，而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来，也未免太不近人情。其实孔子这样做，还是一个有教养的人诉诸理性的表现；如果是一般人，为人送葬不过是礼节性的周旋应酬，从感情上说，他本没有什么悲伤，只要葬礼一毕，自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的，所以他反用《论语》之意，爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来，这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的，所以他在此诗的最后两句写道：“死去何所道，托体同山阿。”大意是，人死之后还有什么可说的呢，他把尸体托付给大自然，使它即将化为尘埃，同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交，真是十分难能可贵的唯物观点呢。
至于前面说的此三首陶诗极有新意，是指其艺术构思而言的。在陶渊明之前，贤如孔孟，达如老庄，还没有一个人从死者本身的角度来设想离开人世之后有哪些主客观方面的情状发生；而陶渊明不但这样设想了，并且把它们一一用形象化的语言写成了诗，其创新的程度可以说是前无古人。当然，艺术上的创新还要以思想上的明彻达观为基础。没有陶渊明这样高水平修养的人，是无法构想出如此新奇而真实、既是现实主义的、又是浪漫主义的作品来的。
参考资料：
1、
《汉魏六朝诗鉴赏辞典》.上海辞书出版社，1992年9月版，第599-601页
岁将暮，时既昏。寒风积，愁云繁。梁王不悦，游于兔园。乃置旨酒，命宾友。召邹生，延枚叟。相如末至，居客之右。俄而微霰零，密雪下。王乃歌北风于卫诗，咏南山于周雅。授简于司马大夫，曰：“抽子秘思，骋子妍辞，侔色揣称，为寡人赋之。”
岁将暮，时既昏¹。寒风积²，愁云³繁。梁王⁴不悦，游于兔园⁵。乃置旨酒⁶，命宾友。召邹生⁷，延枚叟⁸。相如⁹末至，居客之右¹⁰。俄而微霰(xiàn)¹¹零¹²，密雪下。王乃歌北风于卫诗¹³，咏南山于周雅¹⁴。授简于司马大夫，曰：“抽子秘思¹⁵，骋子妍辞¹⁶，侔(móu)¹⁷色揣¹⁸称¹⁹，为寡人²⁰赋之。”
译文：时值年底，天色已晚，寒风郁积，愁云不散。梁王心中不快，出游兔园。准备下盛宴美酒，聚集起好友宾朋，召来邹阳，请来枚乘；司马相如最后赶到，在宾客之右坐定。片刻功夫，微霰飘零，密雪降下，梁王高歌《北风》之曲，吟咏《南山》之篇。又把简札送给司马相如，说：“运用您高妙的文思，发挥您华丽的辞采，将眼前景色，为我如实描绘。”
注释：¹既昏：黄昏以后。既，已经。²积：郁积。³愁云：浓云阴郁，令人不乐，故称。⁴梁王：即汉梁孝王刘武，汉文帝之子，景帝同母弟，名武。封梁王，吴楚之乱中有大功，好宫室苑囿之乐。⁵兔园：梁王所建园林，又称梁园，故址在今河南商丘东。为游赏与延宾之所。⁶旨酒：甜美之好酒。⁷邹生：邹阳，汉临淄人，能文善辩，曾作《狱中上梁王书》。⁸枚叟：枚乘。大赋作家，《七发》有开风气之作用。⁹相如：指西汉辞赋家司马相如。¹⁰右：最尊贵的位置。古代以右为上。¹¹霰：下雪时的小冰粒。¹²零：稀疏的飘落。¹³歌北风于卫诗：吟诵《诗经·邶风·北风》诗中“北风其凉，雨雪其雾”之句。¹⁴咏南山于周雅：《诗经·小雅·信南山》中有“上天同云，雨雪雾雾”之句。¹⁵秘思：深邃之思。¹⁶妍辞：华美的文辞。¹⁷侔：等的意思。¹⁸揣：即量。¹⁹称：好。²⁰寡人：帝、王自称，唐代以后则只有皇帝可称寡人，意思是寡德之人，表示自谦。
相如于是避席而起，逡巡而揖。曰：臣闻雪宫建于东国，雪山峙于西域。岐昌发咏于来思，姬满申歌于《黄竹》。《曹风》以麻衣比色，楚谣以幽兰俪曲。盈尺则呈瑞于丰年，袤丈则表沴于阴德。雪之时义远矣哉！请言其始。
相如于是避席而起，逡(qūn)巡¹而揖。曰：臣闻雪宫²建于东国，雪山³峙于西域。岐(qí)昌⁴发咏于来思⁵，姬满⁶申⁷歌于《黄竹》⁸。《曹风》⁹以麻衣比色，楚谣¹⁰以幽兰俪¹¹曲。盈尺则呈瑞于丰年，袤丈¹²则表沴(lì)¹³于阴德¹⁴。雪之时义¹⁵远矣哉！请言其始。
译文：相如听罢，离席而起，恭恭敬敬，上前施礼，说：“我听说雪宫建立在东方的齐国，雪山峙立在遥远的西域，姬昌曾吟咏‘今我来矣，雨雪霏霏’的诗句，姬满也曾高唱《黄竹》之歌。《曹风·蜉蝣》曾将麻衣与雪比色，楚辞中宋玉也曾弹奏《幽兰》、《白雪》之曲。雪厚满尺是丰年之兆，若深达一丈则弊大于利。由此看来，雪之时义可谓远矣。请允许我先从其开始谈起。
注释：¹逡巡：有所顾虑而徘徊不前。²雪宫：战国时齐国宫殿。³雪山：指祁连山和天山。⁴岐昌：岐山姬昌。周朝兴盛于岐山，周文王是周朝建立者。岐：周朝发源地。昌：周文王。⁵来思：《诗经·小雅·采薇》中有“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”。旧说是文王发兵抵抗猃狁保卫国家而作。⁶姬满：周穆王，周昭王之子。⁷申：重，反复的意思。⁸黄竹：古歌名。⁹曹风：《诗经·曹风·蜉蝣》“蜉蝣掘阅，麻衣如雪。”以麻衣比雪色。¹⁰楚谣：《幽兰》和《白雪》并列，都是楚国古代名曲。¹¹俪：伉俪、并列。¹²袤丈：八尺到一丈。如果降雪太深则是阴德太盛而属于灾害。¹³沴：气不和而产生的病。¹⁴阴德：古人认为雪属于阴，雪下得过大，也会带来祸害。此处或指女主当权之灾。¹⁵时义：应时之义。
若乃玄律穷，严气升。焦溪涸，汤谷凝。火井灭，温泉冰。沸潭无涌，炎风不兴。北户墐扉，裸壤垂缯。于是河海生云，朔漠飞沙。连氛累霭，揜日韬霞。霰淅沥而先集，雪纷糅而遂多。
若乃玄律穷，严气升¹。焦溪²涸，汤谷³凝⁴。火井⁵灭，温泉冰。沸潭⁶无涌，炎风⁷不兴。北户墐(jìn)扉⁸，裸壤⁹垂缯(zēng)¹⁰。于是河海生云，朔(shuò)漠¹¹飞沙。连氛累霭(ǎi)¹²，揜(yǎn)日韬(tāo)霞¹³。霰淅(xī)沥(lì)而先集，雪纷糅(róu)¹⁴而遂多。
译文：至于严冬降临，寒气上升，焦溪干涸，汤谷结冰，火井已灭，温泉冷冻，沸潭不涌，热风难兴，北门涂隙，裸人着衣。于是河海产生乌云，大漠扬起飞沙，云气连绵，重叠密布，掩盖了太阳，遮蔽了霞光。冰粒淅沥，从天而降。白雪纷糅，多而且广。
注释：¹玄律穷，严气升：十二月律一个周期结束，严寒之气上升，指冬至。冬至为全年日照时间最短，阴气最重的一天。玄：天。律：运行之规律。玄律，则谓天地自然之变化规律，此处指四时更替，冬天到来。严气：冬天严寒的天气。²焦溪：神话传说中的水名。³汤谷：神话传说中的日出之所。焦溪、汤谷，都为极热之处。⁴凝：结冰。⁵火井：《博物志》记载：临邛火井，诸葛亮往视，后火转盛，以盆贮水煮之，得盐。后人以火投井，火即灭，至今不燃。又据传说：西河郡鸿门县亦有火井祠，火从地出。古书记载蜀中多火井，即天然气井。⁶沸潭：传说有潭水常年沸腾，郦元《水经注》记载说生的食物投到潭中，一会儿便熟了。⁷风：李善注曰：“在南海外，常有火风，夏日则蒸，杀其过鸟也。”⁸北户墐扉：北窗户都要堵上涂泥。北户：朝北开的窗户。墐扉：用泥土涂塞门窗缝隙。墐：刷涂。⁹裸壤：即裸国，古传说中国名，其人不穿衣服。此处当指炎热地带。¹⁰垂缯：用缯做衣服御寒。缯：丝织品总名。¹¹朔漠：北方沙漠地带。¹²连氛累霭：指云气连绵不断重重叠叠。霭：云气。¹³揜日韬霞：将日光和彩霞也都遮掩收藏起来。形容雪大。揜：同“掩”，捕取，袭取。这里是覆盖的意思。韬：掩藏。¹⁴纷糅：纷乱的样子。糅：糅杂。
其为状也，散漫交错，氛氲萧索。蔼蔼浮浮，瀌瀌弈弈。联翩飞洒，徘徊委积。始缘甍而冒栋，终开帘而入隙。初便娟于墀庑，末萦盈于帷席。既因方而为圭，亦遇圆而成璧。眄隰则万顷同缟，瞻山则千岩俱白。于是台如重璧，逵似连璐。庭列瑶阶，林挺琼树，皓鹤夺鲜，白鹇失素，纨袖惭冶，玉颜掩姱。
其为状也，散漫交错，氛(fēn)氲(yūn)¹萧索²。蔼(ǎi)蔼³浮浮，瀌(biāo)瀌弈弈⁴。联翩⁵飞洒，徘徊委积⁶。始缘⁷甍(méng)⁸而冒栋⁹，终开帘而入隙。初便(pián)娟¹⁰于墀(chí)庑(wǔ)¹¹，末萦盈¹²于帷席。既因方而为圭(guī)¹³，亦遇圆而成璧¹⁴。眄(miǎn)隰(xí)¹⁵则万顷同缟(gǎo)¹⁶，瞻山则千岩俱白。于是台如重(chóng)璧¹⁷，逵似连璐¹⁸。庭列瑶阶¹⁹，林挺²⁰琼树²¹，皓²²鹤夺鲜，白鹇(xián)²³失素²⁴，纨袖惭冶²⁵，玉颜²⁶掩姱(kuā)²⁷。
译文：大略可言当时情状：漫天飞扬，交错不断，时而聚集。时而分散；朦朦胧胧，飘飘荡荡，漫无边际，纷纷扬扬；连续飞舞，洒落人间，徘徊不定，委积眼前，开始时，沿着屋脊而覆盖了栋宇，到最后，透过帘幕进入房室，起初轻盈回旋于阶下，后来飘舞萦绕于帷席，既可以随方物成为玉圭，又能够随圆物成为玉璧。俯看原野则万顷如同缟素，仰瞻山岭则千峰一片洁白。在这时，楼台如厚厚的玉璧，大路如串起美玉。庭前的台阶似用瑶制成，林中挺立着玉树琼枝。洁白的仙鹤失去了往日的光彩，鲜艳的白鹇也消逝了从前的素质，美女惭愧于自己的妖冶，玉颜也显不出平常的容姿。
注释：¹氛氲：蔚盛的样子。²萧索：疏散的样子。³蔼蔼：盛貌。⁴瀌瀌弈弈：形容雨雪非常大。⁵联翩：指雪连续飞舞的样子。⁶委积：堆积。⁷缘：顺着。⁸甍：屋脊。⁹冒栋：覆盖屋梁。¹⁰便娟：美好的样子，形容雪的回旋飘落。¹¹墀庑：台阶和走廊。庑：堂下周围的走廊、廊屋。¹²萦盈：回旋的样子。¹³因方而为圭：雪遇到方形物体便成为方形，如同洁白的圭。因：依靠，根据。圭：古代帝王、诸侯举行典礼时用的玉器，上圆下方，为一长条形。故赋以“方”比“圭”。¹⁴遇圆而成璧：雪落在圆形的器物上，就堆积成圆形，像璧似的。璧：平圆的玉。¹⁵眄隰：看低湿之处。眄：斜视。隰：低湿地。¹⁶缟：白色丝织品。¹⁷重璧：古台名。¹⁸逵似连璐：大道如同美玉连缀而成。逵：四通八达的路。连璐：成串的玉。¹⁹瑶阶：积雪的石阶。²⁰挺：直立。²¹琼树：玉树。²²皓：洁白。²³白鹇：鸟名。雄的背为白色。²⁴素：白色的绢，此处比喻白雪。²⁵冶：艳丽。²⁶纨袖、玉颜：都指美人。²⁶姱：美好。意谓白雪使美人自惭形秽。
若乃积素未亏，白日朝鲜，烂兮若烛龙，衔耀照昆山。尔其流滴垂冰，缘溜承隅，粲兮若冯夷，剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌，皓皔曒洁之仪。回散萦积之势，飞聚凝曜之奇，固展转而无穷，嗟难得而备知。
若乃积素未亏¹，白日朝鲜²，烂兮若烛龙³，衔耀照昆山⁴。尔其⁵流滴垂冰⁶，缘溜承隅(yú)⁷，粲(càn)⁸兮若冯夷⁹，剖蚌(bàng)列明珠¹⁰。至夫缤纷¹¹繁骛(wù)¹²之貌，皓皔(hàn)曒(jiǎo)洁¹³之仪¹⁴。回散萦积之势¹⁵，飞聚凝曜¹⁶之奇¹⁷，固展转¹⁸而无穷，嗟(jiē)难得¹⁹而备知²⁰。
译文：至于积雪未化，阳光鲜艳，就如同烛龙衔耀照昆山一般辉煌；等到（雪稍融化）冰柱悬挂，依檐承隅，就如同河伯开蚌列珍珠那样灿烂。至于那缤纷飞舞的样子，明亮皎洁的仪态，回旋疏散、萦绕聚积的气势，风吹之下，忽散忽聚，晶莹闪烁的奇景，本自展转不定，变化无穷，令人嗟叹，难以尽知。
注释：¹积素未亏：即积雪未化。素：白色的绢。²白日朝鲜：雪在朝阳照耀下呈现一片鲜艳。朝鲜：非常鲜明光亮。³烛龙：传说中的钟山之神，又名烛阴。 ⁴昆山：即昆仑山，以产玉而著称。⁵尔其：至于。⁶流滴垂冰：水滴流注下垂成冰柱。⁷缘溜承隅：顺着溜水或者墙角下流。缘溜：顺着屋檐下流水的小沟。承隅：落在屋角下面。承：使承受，即流入、注满之意。隅：屋角。⁸粲：鲜明美好的样子。⁹冯夷：上古人物，渡河溺死，后为河伯。¹⁰剖蚌列明珠：剖蚌求珠。蚌：软体动物，体内产珍珠。¹¹缤纷：错杂的样子。¹²繁骛：乱飞的样子。¹³皓皔曒洁：洁白鲜明。曒洁：同“皎洁”。¹⁴仪：姿态。¹⁵回散萦积之势：时而回旋疏散，时而萦绕聚积的态势。¹⁶飞聚凝曜：指风吹积雪，在阳光下分合变化状态。¹⁷奇：奇观。¹⁸展转：即“辗转”，反复不定。¹⁹难得：不能。²⁰备知：全部知晓。
若乃申娱玩之无已，夜幽静而多怀。风触楹而转响，月承幌而通晖。酌湘吴之醇酎，御狐貉之兼衣。对庭鹍之双舞，瞻云雁之孤飞。践霜雪之交积，怜枝叶之相违。驰遥思于千里，愿接手而同归。
若乃申¹娱玩²之无已³，夜幽静而多怀。风触楹(yíng)⁴而转响，月承幌(huǎng)⁵而通晖。酌(zhuó)⁶湘吴⁷之醇(chún)酎(zhòu)⁸，御⁹狐貉(hé)¹⁰之兼衣¹¹。对庭鹍(kūn)¹²之双舞，瞻云雁之孤飞。践¹³霜雪之交积，怜枝叶之相违¹⁴。驰遥思于千里，愿接手¹⁵而同归。
译文：至于反复娱人，欣赏不止，夜深幽静之时，令人多所怀想，风吹楹柱，呼啸作声，月上帷帐，内外通明。斟出湘吴美酒，披上狐貉皮衣，欣赏庭中鹍鸡的双双起舞，仰瞻云中大雁的孤单独飞， 踏着交积的霜雪，怜惜离枝的落叶。想的是千里之外的知己，希望能与其携手同归。”
注释：¹申：同“伸”，重复。²玩：赏玩。³已：停止。⁴楹：即屋柱。⁵幌：帷帐。⁶酌：斟酒。⁷湘吴：湘、吴均美酒产地。用湘州酃（líng）湖（在今湖南省衡阳县东水做的酒名酃酒。吴兴乌程县有若下酒，味极甘美。⁸醇酎：精致酿造的美酒。⁹御：穿。¹⁰狐貉：高级裘皮。貉：即“狗獾”，形似狐，皮可制衣。¹¹兼衣：双层的高级衣服。¹²鹍：即鹍鸡。鸟名，黄白色。¹³践：踩踏。¹⁴枝叶之相违：树叶凋落，故谓树叶离开树枝。¹⁵接手：携手。本句暗用《诗·邶风·北风》“北风其喈，雨雪其霏；惠而好我，携手同归”诗句。
邹阳闻之，懑然心服。有怀妍唱，敬接末曲。于是乃作而赋积雪之歌，歌曰：携佳人兮披重幄，援绮衾兮坐芳褥。燎熏炉兮炳明烛，酌桂酒兮扬清曲。又续写而为白雪之歌，歌曰：曲既扬兮酒既陈，朱颜酡兮思自亲。愿低帷以昵枕，念解佩而褫绅。怨年岁之易暮，伤后会之无因。君宁见阶上之白雪，岂鲜耀于阳春。歌卒。王乃寻绎吟玩，抚览扼腕。顾谓枚叔，起而为乱，乱曰：
邹阳闻之，懑(mèn)然¹心服。有怀妍唱²，敬接末曲³。于是乃作⁴而赋积雪之歌，歌曰：携佳人兮披⁵重幄(wò)⁶，援⁷绮(qǐ)衾(qīn)⁸兮坐芳褥(rù)⁹。燎¹⁰熏炉¹¹兮炳¹²明烛，酌桂酒¹³兮扬¹⁴清曲。又续写而为白雪之歌，歌曰：曲既扬兮酒既陈¹⁵，朱颜酡(tuó)¹⁶兮思自亲。愿低帷以昵¹⁷枕，念解佩而褫(chǐ)绅(shēn)¹⁸。怨年岁之易暮，伤后会之无因¹⁹。君宁²⁰见阶上之白雪，岂²¹鲜耀于阳春。歌卒。王乃寻绎(yì)²²吟玩，抚览扼腕²³。顾谓枚叔²⁴，起而为乱²⁵，乱曰：
译文：邹阳闻听之后，自愧弗如，内心叹服，对相如所赋非常感动，恭恭敬敬，乃欲赋之，于是站起身来，续作积雪之歌，歌辞说：“携佳人遮御重帷，拿过绮衾安坐芳缛。烧好熏炉点燃明烛，斟上桂酒奏起清曲。”继续写出白雪之歌，歌辞说：又“乐曲已奏美酒已陈，朱颜红酡希望相亲，放下帷帐接近衾枕，解下环佩脱衣就寝。怨恨年岁飞快地流逝，感伤此后相会无因，谁人曾见阶上的白雪，阳春三月依旧长存。”歌唱完毕，梁王才反复体会，吟咏玩味，看完之后，激动不已，回过头来，看了一下枚乘，枚乘会意，续作尾声。尾声说：
注释：¹懑然：惭愧的样子。²有怀妍唱：司马相如的《雪赋》引发了邹阳对雪的感思。妍唱：美丽的歌曲，此指司马相如《雪赋》。³末曲：对自己歌曲的谦称。⁴乃作：于是就站起来。作：站。⁵披：此处作“围裹”解。⁶重幄：多重帷帐。⁷援：倚靠。⁸衾：大被。⁹褥：布垫子。¹⁰燎：烧。¹¹薰炉：熏香之炉。¹²炳：点亮。¹³桂酒：即桂花酒。¹⁴扬：高奏。¹⁵陈：陈列。¹⁶酡：喝酒脸上泛出红色来。¹⁷昵：亲近。¹⁸解佩而褫绅：解下玉佩并脱去腰带。褫：夺、解除。绅：宽大的衣带。¹⁹无因：没有机缘、机会。²⁰宁：难道。²¹岂：哪里。²²寻绎：理出头绪。²³扼腕：用一只手握住另一只手腕，这里表示思虑、叹惜的情绪。²⁴顾谓枚叔：回头招呼枚乘。²⁵起而为乱：站起来作最后的总结辞。乱：古代乐曲的最后一章或辞赋末尾总括全篇要旨的文字称乱，此处指后者。
白羽虽白，质以轻兮，白玉虽白，空守贞兮。未若兹雪，因时兴灭。玄阴凝不昧其洁，太阳耀不固其节。节岂我名，洁岂我贞。凭云升降，从风飘零。值物赋象，任地班形。素因遇立，污随染成。纵心皓然，何虑何营？
白羽虽白，质¹以²轻兮，白玉虽白，空守贞兮³。未若⁴兹雪，因时兴灭⁵。玄阴⁶凝⁷不昧⁸其洁，太阳耀不固其节。节岂我名，洁岂我贞。凭云升降，从风飘零。值⁹物赋¹⁰象，任¹¹地班¹²形。素因遇¹³立，污¹⁴随染成。纵心皓然¹⁵，何虑何营¹⁶？
译文：尾声说：“皎洁的羽毛虽然白，质地不坚还又轻；晶莹的玉石虽然白，不过徒自守坚贞；都不如今日这白雪，随时节降下又融化，漆黑的夜幕来遮盖，不能掩藏它的皎洁，明亮的太阳升起后，也不顽强表现自己的气节。气节并非我的美名，也从来不是我的坚贞，我随着乌云来升降，听从风吹任飘零。随物展示原情状，任地显现自身形。洁白本随机遇立，玷污亦由浸染成，开阔心胸坦荡荡，无虑无求任西东。”
注释：¹质：质地。²以：语助词。³空守贞兮：徒劳地守着坚贞啊。⁴未若：不如。⁵因时兴灭：这句是说随着自然季节的变化而兴起寂灭。⁶玄阴：暗夜。⁷凝：凝结。⁸昧：隐藏。⁹值：逢、碰上。¹⁰赋：赋予、形成。¹¹任：因，凭。¹²班：分发。¹³遇：机遇。¹⁴污：相染污。¹⁵皓然：犹“浩然”，广阔自由的样子。¹⁶何虑何营：指没有什么事物值得忧虑和追求。
《雪赋》是一篇清新婉丽的赋作，采用汉人假设主客陈说事物的方式，以梁王为主，司马相如、邹阳、枚乘为宾，引出作赋的设辞，描绘雪这一大自然的奇观。开篇写下雪之前寒云四起，气氛冷肃的场景。中间写雪景的一节。最后以几支咏雪之歌作为结束，引发出人生无常之感。此赋沿用了汉赋中假设主客的形式，从酝酿降雪写到雪霁天晴，展现了素净而奇丽的画面。全篇文采飞扬，用典繁雅，创造出一个晶莹剔透的世界。在艺术方面，全篇气势磅礴，语言清丽，境界开阔，充分展示了骈赋华丽铺排的艺术技巧。虽然写景时采用铺张描写的手法，但因为有顺序，冲淡了咏物赋常有的那种臃肿、板滞的弊病。此赋也有典故堆砌太多的缺点，略显生硬，这是因为时代风气影响而带来的艺术瑕疵。
开篇先写了降雪前的天气，“寒风积，愁云繁”，又写了雪花逐渐落下，从“微霰零”到“密雪下”的过程。作者假设主客，分别是梁王和他的臣子司马相如、邹阳、枚乘等人，这几位皆是辞赋大家。梁王命令司马相如以雪作赋，由此开启下文，多方面地描写雪这一自然奇观。
作者先借司马相如之口写雪之“义”。司马相如引用一系列与雪有关的典故，以说明雪历来都能得到人们的关注，将古人对雪吟诗作赋的雅事一一道来。多个典故均以“雪”为媒介，或隐喻先贤与民同乐的喜悦，或表达厌战思乡的情感，或解释君臣相处之道，或抒发哀民寒冻之苦，说明在不同情境和心境影响下，人们面对同样的降雪会生出不同的感触，就如司马相如所言：“雪之时义远矣哉！”下雪可谓一件意义深远的事，能让人生出无限感慨，而本文主旨，也是对雪发表各种议论。
其后，司马相如又分别描绘雪落前的情况和落雪时的胜状。天气已经非常寒冷，“焦溪涸，汤谷凝。火井灭，温泉冰”，江河溪流大都已经结冰，天空中阴霾密布，暗淡无光。这阴冷灰暗的情景，预兆着一场大雪的到来。果然，没过多久，“霰淅沥而先集，雪粉糅而遂多”。从“其为状也，散漫交错”到“剖蚌列明珠”，把下雪时的场景描绘得如同仙境一般。雪花最初“蔼蔼浮浮”，呈星星点点的零散之态，然后渐渐变大， “联翩飞洒，徘徊委积”，四处飞扬，后来“始缘甍而冒栋，终开帘而入隙”，渐渐堆积，最后大雪纷飞，洒落到大地山川的所有角度，顷刻间整个世界银装素裹，美到极致，晴雪耀目，冻雪垂冰，更是美轮美奂。
在这段描写中，雪之貌美、仪稚、妖娆、奇特尽数体现于字里行间。雪景如此优美，自然引人入胜。接下来，作者又借司马相如之口，罗列了多种赏雪的方式，以及由此触发的不同情感：有人在幽静的夜里赏雪，有人在飒飒的风中赏雪，有人在皎洁的月光下赏雪，还有人赏雪时饮着美酒，穿着皮衣，也有人在鹃鸟和孤雁的悲鸣声中赏雪。不同的场景，不免触发赏雪人的不同心情：“践霜雪之交积，怜枝叶之相违。驰遥思于千里，愿接手而同归”。触景生情，将浓厚的情感融入美丽的雪景，使文章更显得血肉丰满，情深意切。
文章首段已提到，陪同梁王宴饮赏雪的，除了司马相如，还“召邹生，延枚叟”。邹阳继司马相如之后，发表了自己的赏雪之感，创作了《积雪之歌》和《白雪之歌》，描写了诸多赏心悦目之物，如佳人、重幄、绮衾、明烛等能给人带来视觉美感，义如芳褥、熏香能带来嗅觉享受，又如对绕梁乐曲的描写，则是听觉的盛宴。但是，对这一番良辰美景的赞美中，还寄托着“怨年岁之易暮，伤后会之无因”的感慨。“君宁见阶上之白雪，岂鲜耀于阳春”一句道出对生命的感悟和体验：就像阶上的白雪，不管多么晶莹剔透，在温暖的阳春时节终会融化。从赏雪引申出生活感悟，并表达出对生命的敬畏和珍惜，令人震撼。
最后概括全篇的乱语部分，文中的另一人物枚乘登场。枚乘将白雪与白羽、白玉作比较：白羽虽白却轻薄，白玉虽白却不融，都不能与“因时兴灭”的白雪相媲美。月亮隐藏起来，不能掩盖白雪的皎洁；日光照耀下，白雪依然不改气节。枚乘盛赞白雪的品质：不在乎虚无缥缈的声誉，不追求矫饰浮夸的品格，随云升降，伴风飘零，遇到什么事物就能依附它化作什么形象，遇到干净的东西就保持洁白，遇到污秽的事物就变得浑浊。在枚乘的描述下，白雪拥有了生命和灵性，被赋予人格化的特征。
从司马相如客观描摹雪景，到邹阳赏雪抒情，再到枚乘借雪说理，谢惠连通过历史人物代言，并赋予每个人不同任务，多方面多层次地展现出了雪的特点。此赋语言接近诗化，在内涵方面又折射出佛玄观点，可谓文质兼备。在此赋之后，咏物小赋的涉及领域得以扩展，小赋的诗化倾向越来越明显，对古代文学体裁的发展意义深远。
参考资料：
1、
白雪，李倩．古文鉴赏大全集 上：中国华侨出版社，2012：第280页
昌国君乐毅，为燕昭王合五国之兵而攻齐，下七十馀城，尽郡县之以属燕。三城未下，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间，疑乐毅，而使骑劫代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君。齐田单诈骑劫，卒败燕军，复收七十余城以复齐。
昌国君乐毅，为燕昭(zhāo)王合五国之兵¹而攻齐，下七十馀(yú)城，尽郡(jùn)县之以属燕。三城²未下，而燕昭王死。惠王即位，用齐人反间³，疑乐毅，而使骑劫⁴代之将。乐毅奔赵，赵封以为望诸君⁵。齐田单⁶诈(zhà)骑劫⁷，卒(zú)败燕军，复收七十余城以复齐。
译文：昌国君乐毅，替燕昭王联合五国的军队，攻入齐国，连下七十多座城池，都划归燕国。还有三座城邑未攻下，燕昭王就去世了。燕惠王继位，中了齐人的反间计，怀疑乐毅，派骑劫代替他。乐毅逃到赵国，赵王封他为望诸君。齐国大将田单用计骗了骑劫，打败燕军，收复七十多座城邑，恢复了齐国的领土。
注释：¹五国之兵：赵、楚、韩、燕、魏五国联军。²三城：指齐国的聊城、莒、即墨三城，都在今山东省。³用齐人反间：齐将田单放出谣言，说乐毅想反叛燕国，自己做齐王。燕惠王信以为真。⁴骑劫：燕国将领。⁵望诸君：赵国给乐毅的封号。⁶田单：战国时齐国大将，屡立战功，封安平君，被齐襄王任为国相。⁷诈骑劫：田单派人向燕军诈降，骑劫被蒙蔽；又用千余头牛，角上缚兵刃，尾上扎苇草灌油，夜间点燃牛尾，猛冲燕军营帐，并以数千勇士随后冲杀，大败燕军，杀死骑劫。
燕王悔，惧赵用乐毅乘燕之弊以伐燕。燕王乃使人让乐毅，且谢之曰：“先王举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外，故召将军，且休计事。将军过听，以与寡人有隙，遂捐燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”
燕王悔，惧赵用乐毅乘燕之弊(bì)以伐燕。燕王乃使人让¹乐毅，且谢之曰：“先王²举国而委将军，将军为燕破齐，报先王之仇，天下莫不振动。寡人岂敢一日而忘将军之功哉！会先王弃群臣，寡人新即位，左右误寡人³。寡人之使骑劫代将军，为将军久暴露于外，故召将军，且休计事。将军过听⁴，以与寡人有隙(xì)⁵，遂捐⁶燕而归赵。将军自为计则可矣，而亦何以报先王之所以遇将军之意乎？”
译文：燕王后悔了，又怕赵国任用乐毅，乘燕国战败之机来攻燕，便派人去责备乐毅，又向乐毅表歉意，说：“先王把整个燕国托付将军，将军为燕攻破了齐国，为先王报了仇，天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊！不幸先王抛弃群臣而去，寡人刚刚继位，左右蒙骗了寡人。不过，寡人派骑劫代替将军，只是因为将军长久在野外作战，所以调将军回国，休养休养，共商国是。将军却误信流言，和寡人有了隔阂，抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算，固然可以；但是又怎样报答先王对将军的恩情呢？”
注释：¹让：责备。²先王：燕惠王之父燕昭王。³左右误寡人：指燕惠王左右亲近的人造谣。⁴过听：误信流言。⁵隙：隔阂。⁶捐：抛弃。
望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞，不能奉承先王之教，以顺左右之心，恐抵斧质之罪，以伤先王之明，而又害于足下之义，故遁逃奔赵。自负以不肖之罪，故不敢为辞说。今王使使者数之罪，臣恐侍御者之不察先王之所以畜幸臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。”
望诸君乃使人献书报燕王曰：“臣不佞(nìng)¹，不能奉承²先王之教，以顺左右³之心，恐抵⁴斧(fǔ)质⁵之罪，以伤先王之明，而又害于足下⁶之义，故遁(dùn)逃奔赵。自负以不肖⁷之罪，故不敢为辞说⁸。今王使使者数之罪，臣恐侍御者⁹之不察先王之所以畜幸¹⁰臣之理，而又不白于臣之所以事先王之心，故敢以书对。”
译文：望诸君乐毅便派人进献书信，回答惠王说：“臣不才，不能奉承先王的遗命，顺从大王左右的心意，恐怕回来受到刀斧之刑，以致损害先王知人之明，又使您亏于君臣之义，只得投奔赵国，承担了不贤的罪名，也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过，恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由，也不明白臣所以事奉先王的心意，才敢写信答复大王。
注释：¹不佞：没有才智。谦词。²奉承：秉承，领受。³左右：书信中对对方的尊称，表不敢直接称对方，只称呼对方的左右执事者。⁴抵：遭受。⁵斧质：刀斧与砧板，杀人的刑具。⁶足下：对对方的尊称。古时用于尊者，后代只用于同辈。⁷不肖：不贤。自谦之词。⁸为辞说：用言词辩解。⁹侍御者：侍侯国君的人，实指惠王。¹⁰畜幸：畜养宠信。
“臣闻贤圣之君不以禄私其亲，功多者授之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢之乎宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。
“臣闻贤圣之君不以禄私其亲，功多者授(shòu)之；不以官随其爱，能当者处之。故察能而授官者，成功之君也；论行而结交者，立名之士也。臣以所学者观之，先王之举错，有高世之心，故假节¹于魏王，而以身得察于燕。先王过举，擢(zhuó)²之³乎⁴宾客之中，而立之乎群臣之上，不谋于父兄，而使臣为亚卿(qīng)⁵。臣自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而不辞。
译文：“臣听说，贤圣的君主，不把爵禄私赏给自己的亲人，只有立功多的才授予；不把官职随便授予自己宠幸的人，只有才能相当的才任命。所以，考察才能而授官，是成就功业的君主；根据德行而结交，是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察，觉得先王处理国事，高于世俗的理想，因此借用魏王的使节，得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重，从宾客中选拔出来，安置在群臣之上，不与王室的长辈商量，便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导，可以侥幸免于罪过，也就毫不辞让，接受了任命。
注释：¹假节：凭借符节。节，外交使臣所持之凭证。²擢：提拔。³之：我。⁴乎：同“于”，从。⁵亚卿：官名，地位仅次于上卿。
“先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣对曰：‘夫齐，霸国之余教而骤胜之遗事也，闲于甲兵，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径于结赵矣。且又淮北、宋地，楚、魏之所同愿也。赵若许约，楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐，以天之道，先王之灵，河北之地，随先王举而有之于济上。济上之军奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁走莒，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。大吕陈于元英，故鼎反乎历室，齐器设于宁台。蓟丘之植，植于汶篁。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为顺于其志，以臣为不顿命，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。”
“先王命之曰：‘我有积怨深怒于齐，不量轻弱，而欲以齐为事。’臣对曰：‘夫齐，霸(bà)国¹之余教²而骤(zhòu)胜³之遗事⁴也，闲⁵于甲兵⁶，习于战攻。王若欲伐之，则必举天下而图之。举天下而图之，莫径⁷于结赵矣。且又淮北⁸、宋地⁹，楚、魏之所同愿也。赵若许约，楚、赵、宋尽力，四国攻之，齐可大破也。’先王曰：‘善。’臣乃口受令，具符节，南使臣于赵。顾反命，起兵随而攻齐，以天之道，先王之灵，河北¹⁰之地，随先王举而有之于济上。济上¹¹之军奉令击齐，大胜之。轻卒锐兵，长驱至国。齐王逃遁(dùn)走莒(jǔ)¹²，仅以身免。珠玉财宝，车甲珍器，尽收入燕。大吕¹³陈于元英¹⁴，故鼎¹⁵反乎历室¹⁶，齐器设于宁台¹⁷。蓟(jì)丘¹⁸之植，植于汶篁(huáng)¹⁹。自五伯以来，功未有及先王者也。先王以为顺于其志，以臣为不顿命²⁰，故裂地而封之，使之得比乎小国诸侯。臣不佞，自以为奉令承教，可以幸无罪矣，故受命而弗辞。”
译文：先王命令臣，说：‘我跟齐国积累了深仇大恨，那怕国小力微，也想报齐国之仇。’臣回答说：‘齐国本来有霸主的传统，打过多次胜仗，熟悉军事，长于攻战。大王如果要伐齐，必须发动天下的兵力来对付它。要发动天下的兵力，最好是先同赵国结盟。还有淮北，本是宋国的土地，被齐国独吞了，楚魏两国都想得一份。赵如果赞同，约同楚魏尽力帮助，以四国的力量进攻，就可大破齐国了。’先王说：‘好！’臣便接受命令，准备符节，南下出使赵国。很快回国复命，发兵攻齐。顺应上天之道，倚仗先王的声威，黄河以北的齐国土地，都随着先王进兵济上而为燕国所有了，济水上的燕军，奉令出击，大获胜利。士卒轻装，武器锐利，长驱直入，攻占齐都。齐王逃奔至莒，幸免一死。所有的珠玉财宝，车甲珍器，归燕国所有。大吕钟陈列在元英殿上，燕国的宝鼎又运回历室殿，齐国的宝器都摆设在燕国的宁台。原来树立在蓟丘的燕国旗帜，插到齐国汶水两岸的竹田。自从五霸以来，没有谁的功勋能赶上先王。先王很惬意，认为臣没有贻误他的命令，所以裂土封，使臣得比于小国诸侯。臣不才，自信能够奉行命令，秉承教导，可以侥幸免于罪过，因此毫不推辞而接受了封爵。
注释：¹霸国：齐桓公曾称霸诸侯，故称齐国为霸国。²余教：留下的功绩。³骤胜：多次战胜。⁴遗事：往事。⁵闲：同“娴”，娴熟，熟练。⁶甲兵：铠甲兵器，借指军事。⁷径：直接。⁸淮北：淮河以北地区，是齐国属地。⁹宋地：今江苏铜山、河南商丘、山东曲阜之间的地区，为齐所吞并。¹⁰河北：黄河以北。¹¹济上：济水旁边。¹²莒：今山东莒县。¹³大吕：钟名。¹⁴元英：燕国宫殿名。¹⁵故鼎：指齐国掠夺的燕鼎，复归燕国。¹⁶历室：燕国宫殿名。¹⁷宁台：燕国宫殿名。¹⁸蓟丘：燕国都城，今北京市西南。¹⁹汶篁：齐国汶水边的竹田。²⁰不顿命：不辜负使命。
“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》，蚤知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽者，施及萌隶，皆可以教于后世。”
“臣闻贤明之君，功立而不废，故著于《春秋》¹，蚤(zǎo)²知之士，名成而不毁，故称于后世。若先王之报怨雪耻，夷万乘之强国，收八百岁³之蓄积，及至弃群臣之日，遗令诏后嗣之馀义，执政任事之臣，所以能循法令，顺庶孽(niè)⁴者，施⁵及萌隶⁶，皆可以教于后世。”
译文：臣听说，贤明的君主，建立了功业就不让它废弃，所以才能记载于史册；有预见的贤士，成名之后决不让它败坏，所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨，征服了万辆兵车的强国，没收它八百年的积蓄，直到逝世那天，还留下叮嘱嗣君的遗训，使执政任事的官员能遵循法令，安抚亲疏上下，推及百姓奴隶，这都是能够教育后世的啊。
注释：¹春秋：指一般史书。古代编年史都叫春秋。²蚤：通“早”。³八百岁：从姜太公建国到这次战争约八百年。⁴庶孽：妾生的儿子。⁵施：延续普及。⁶萌隶：指百姓。
“臣闻善作者不必善成，善始者不必善终。昔者伍子胥说听乎阖闾，故吴王远迹至于郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。故吴王夫差不悟先论之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量，故入江而不改。”
“臣闻善作者¹不必善成²，善始者不必善终。昔者伍子胥(xū)说听乎³阖(hé)闾(lǘ)，故吴王远迹⁴至于郢⁵；夫差弗是也，赐之鸱(chī)夷⁶而浮之江。故吴王夫差不悟先论⁷之可以立功，故沉子胥而弗悔；子胥不蚤见主之不同量⁸，故入江而不改。”
译文：“臣听说，善于创造不一定善于完成，善始不一定善终。从前，伍子胥说动了阖闾，因此吴王能够远征到楚国的郢都；夫差不这样做，将伍子胥赐死后装入皮囊，投于江中。夫差却不信伍子胥的预见能够立功，因此把伍子胥溺死江中而不悔；伍子胥不能预见新旧两主的气量不同，因此直到被投入江还不改变他的怨愤。
注释：¹善作者：善于开创事业的人。²善成：善于守业。³乎：同“于”，被。⁴远迹：在远处留下足迹，指长途伐楚。⁵郢：楚国都城，今湖北江陵西北。⁶鸱夷：皮革制的口袋。⁷先论：预见。⁸量：气量。
“夫免身全功，以明先王之迹者，臣之上计也。离毁辱之非，堕先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。”
“夫免身全功，以明先王之迹者，臣之上计也。离¹毁辱之非，堕(duò)²先王之名者，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利者，义之所不敢出也。”
译文：所以，脱身免祸，保伐齐的大功，用以表明先王的业绩，这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置，毁害先王的美名，这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪，却又助赵攻燕，妄图私利，我决不干这不义之事。
注释：¹离：通“罹”，遭受。²堕：败坏。
“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。故敢以书报，唯君之留意焉。
“臣闻古之君子，交绝不出恶声；忠臣之去也，不洁其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲左右之说，而不察疏远之行也。故敢以书报，唯君之留意焉。
译文：“臣听说，古代的君子，和朋友断绝交往，也决不说对方的坏话；忠臣含冤离开本国，也不为自己表白。臣虽然不才，也曾多次受过君子的教诲，只是恐怕大王轻信左右的谗言，因此冒昧回信说明，希望您多加考虑。”
燕王哙时，齐湣王因燕乱起兵攻燕，掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军，联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计，乐毅被迫出逃，齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅，乐毅写这封信来回答。
乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”，从两方面予以回答：第一，写他为了报先王知遇之恩，作了详尽规划，再率军队彻底报了积怨。第二，考虑到“善作者不必善成，善始者不必善终”，所以“负身全功，以明先王之迹，”免得“离毁辱之非，堕先王之名”，从而保留先王知人之明。这第二点，正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声，忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破，正是“不出恶声”；他不避“遁逃奔赵”，正是“不洁其名”。这封信，回答燕惠王的责问，措辞极为婉转得体；又恰到好处地显示出作者的善于谋划，善于用兵，以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业，是古代不少有才能的人的愿望，所以这封信成为历代所传诵的名篇。