兰若当生处，经过忆旧林。树回青嶂合，门掩白云深。
兰若当生处，经过忆旧林。树回青嶂合，门掩白云深。
野乌啼禅榻，清池净客心。终悲城市里，人事日相侵。
野乌啼禅榻，清池净客心。终悲城市里，人事日相侵。
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昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治曲驼，乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。驼者随直，亦随死。其子欲诉诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，不管人死。”呜呼！今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医也哉！(自媒 一作：自诩)
昔¹有医人，自媒²能治背驼(tuó)，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延³吾治，可朝治而夕如矢⁴矣。”一人信焉⁵，使⁶治曲驼，乃索⁷板二片，以⁸一置⁹地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践(jiàn)¹⁰之。驼者随直¹¹，亦¹²随死。其子欲¹³诉诸¹⁴官。医人曰：“我业¹⁵治驼，但¹⁶管人直，不管人死。”呜呼！今之为¹⁷官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医也哉¹⁸！(自媒 一作：自诩)
译文：从前有个医生，自己夸耀自己能治驼背，他说：“背弯得像弓一样的人，像虾一样的人，像环一样的人，如果请我去医治，保管早上治傍晚就像箭一样笔直了。”有个人相信了他，就让这个医生给他治驼背。医生要来两块门板，把一块放在地上，叫驼背人趴在上面，又用另一块压在上面，然后到门板上践踏。驼背人的背很快就弄直了，但人马上就死了。医生说：“我治驼背，只管让人挺直，不管人死。”哎！今天当官的人，只管收钱收粮食，不管百姓死活，又何尝不像这个治疗驼背的医生呢？
注释：¹昔：以前。²媒：介绍，夸耀。³延：请，邀请。⁴矢：箭。⁵焉：他。⁶使：让。⁷索：要。⁸以：把。⁹置：安放。¹⁰践：践踏。¹¹直：笔直。¹²亦：也。¹³欲：想要。¹⁴诸：兼词，之于。¹⁵业：职业。¹⁶但：只。¹⁷为：做。¹⁸何异于此医哉：与这个医生有什么不同呢？异：不同。
讽刺当时的一些官员，只顾着自己享乐，而不管百姓死活，就如同故事中的这个庸医一般。
将军有齿嚼欲碎，将军有眦血成泪。
将军有齿嚼欲碎，将军有眦(zì)¹血成泪。
译文：张巡将军每次登城督战时都要大声呼喊，快要将自己的牙齿咬碎，瞪大眼睛绷裂眼眶，鲜血如同泪水一样流下。
注释：¹眦：眼角。
生为将星死为厉，尽是山川不平气。
生为将星¹死为厉，尽是山川不平气。
译文：他活着的时候如同天上的将星下凡，壮烈死去也化为厉鬼誓要为国杀敌，那时天下广大山川间充沛着为他的遭遇感到愤恨的不平之气。
注释：¹将星：古人认为帝王将相与天上星宿相应，将星即象征大将的星宿。
二人同心金不利，天与一城为国蔽。
二人同心金不利，天与一城为国蔽。
译文：守城的两位将军同心协力，爆发的力量足以比过坚硬的金器，这里的天险和睢阳孤城甘心成为国家阻挡叛军的唯一屏障。
强兵坐拥瞋相视，孝子忠臣竟谁是。
强兵坐拥瞋(chēn)相视¹，孝子忠臣竟谁是。
译文：周围的高官亲王胆怯不前，手握重兵却只是安心看着睢阳陷落，前去求援的南霁云对他们怒目而视。可悲可笑，到底是谁才是真正的王朝忠臣和皇帝孝子？
注释：¹相视：彼此看着对方。
千载功名亦天意，君不见河南节度三日至。
千载功名亦天意，君不见河南节度三日至。
译文：他的流传千古的功业和名声也是上天的意愿啊，你难道看不见河南节度使明明可以早早地前来救援。
停云霭霭，时雨濛濛。
停云霭霭，时雨濛濛。
译文：空中阴云聚不散，春雨迷蒙似云烟。
八表同昏，平陆成江。
八表同昏，平陆¹成江。
译文：举目四顾昏沉色，水阻途断客不前。
注释：¹平陆：平地。
有酒有酒，闲饮东窗。
有酒有酒，闲饮东窗。
译文：幸赖家中有新酒，自饮东窗聊慰闲。
愿言怀人，舟车靡从。
愿言怀人，舟车靡(mǐ)¹从。
译文：思念好友在远方，舟车不通难相见。
注释：¹靡：无，不能。
居止次城邑，逍遥自闲止。
居止次¹城邑，逍遥自闲²止³。
译文：我家住在城市附近，逍遥自得十分悠闲。
注释：止酒：停止饮酒，即戒酒。止：已，停止的意思。¹居止次：家住在。居止：居住。次：舍止之处。²闲：闲静。³止：句末助词。一说闲止即闲居，家居无事之意。
坐止高荫下，步止荜门里。
坐止高荫下，步止荜(bì)门¹里。
译文：闲坐在高树浓阴之下，散步也只在柴门里边。
注释：¹荜门：犹柴门。荜，同“筚”，用荆条或竹子编成的篱笆或其他遮拦物。这两句是说，坐歇在高树荫下，步行限于柴门之内。
好味止园葵，大懽止稚子。
好味止园葵¹，大懽(huān)²止稚子³。
译文：好味道不过是园中的葵菜，大高兴也只有稚子承欢。
注释：¹止园葵：只有园中的葵菜。²大懽：最大的欢快、乐趣。³止稚子：莫过于和幼儿在一起。懽：同“欢”。
平生不止酒，止酒情无喜。
平生不止酒，止酒情无喜。
译文：平生不肯停止饮酒，停止饮酒将会心里闷烦。
暮止不安寝，晨止不能起。
暮止不安寝，晨止不能起。
译文：晚上停饮就不得安睡，早上停饮就起床迟延。
日日欲止之，营卫止不理。
日日欲止之，营卫¹止²不理³。
译文：天天都想停止饮酒，停止了气血经脉将会虚孱。
注释：¹营卫：气血经脉与御病机能。中国古代医学认为营和卫是维持、调节人体机能的两大要素。营指由饮食中吸收的营养物质，有生化血液，营养周身的作用。卫指人体抗御病邪侵入的机能。²止：止酒。³不理：不调理，不调顺。
徒知止不乐，未知止利己。
徒知止不乐，未知止利己。
译文：只知道停止饮酒就不快乐，不知道停止了好处多端。
始觉止为善，今朝真止矣。
始觉止为善，今朝真止矣。
译文：开始觉得停止饮酒是件好事，今天才真正与酒绝缘。
从此一止去，将止扶桑涘。
从此一止去，将止¹扶桑涘(sì)²。
译文：从此一直这样停止下去，将停止在扶桑树生长的水边。
注释：¹将止：将到。²扶桑涘：指神仙所居之处。扶桑：古人认为是日出之处。涘：水边。
清颜止宿容，奚止千万祀。
清颜止宿容¹，奚止²千万祀(sì)。
译文：清朗的脸容停止在年轻的模样，何止一千年一万年。
注释：¹清颜止宿容：谓停到清癯的仙颜代替旧日的容貌。宿容：平素的模样。²奚止：何止。祀：年。
陶渊明可以辞官，可以守穷，但不可一日无酒，饮酒是他一生中最大的嗜好。所以对于他来说，停止饮酒将是十分痛苦的事情。但陶渊明却以幽默诙谐的语言，说明自己对于酒的依恋和将要戒酒的打算。诗中每句用一“止”字，读来风趣盎然，具有民歌的情调。
这首诗大意并不难懂，总体来说是因为饮酒伤身，要“止酒”（戒酒）罢了。但这首诗的“止”字解释起来还真麻烦，如果全按“停止”（戒除）解释，“坐止高荫下，步止荜门里。好味止园葵，大欢止稚子”这四句就解释不通了。“止”古代还有一个意思，就是“止于”，说得直白点，就是“停留在……上面”，那么“高荫”“荜门”“园葵”“稚子”就是都渊明乐意停留在这上面了。但按这个意思解释后面“止酒”又解释不通了。因为“徒知止不乐，未知止利己”，这两句明显是说“只知道戒了酒不爽快，但不知道戒了酒对自己又好处”。看来这篇中的“止”字，还是前后分成两个意思的。
另外，这首诗在形式上有个特点，每句都带一个“止”字。朱自清先生推测此体早已有之。既然早有此体，就应该有所留传。但在陶渊明此诗之前，又没有例子流传下来。这未免让人对朱自清的推测难以信服。清代陈祚明和吴瞻泰都认为这种每句中含有同一字的写法是陶渊明开创的。即使如朱自清所说，此前已有此体，陶也当是此体较早的作者之一。当然这种写法被后人发扬广大了。明代薄命才女贺双卿，有一首《春从天上来·饷耕》，就是这种诗词极至。
参考资料：
1、
郭维森 包景诚．陶渊明集全译．贵阳：贵州人民出版社，1992：171-173
