湖山七十二，西峰郁相缪。
■饮有尧井，象耕馀舜丘。
相传十日出，大浸稽天流。
生民窃生理，托市兹山头。
只今东震水，双雷没如沤。
仁人感地脉，望望终南愁。
■饮有尧井，象耕馀舜丘。
相传十日出，大浸稽天流。
生民窃生理，托市兹山头。
只今东震水，双雷没如沤。
仁人感地脉，望望终南愁。
湖山七十二，西峰郁相缪。
■饮有尧井，象耕馀舜丘。
相传十日出，大浸稽天流。
生民窃生理，托市兹山头。
只今东震水，双雷没如沤。
仁人感地脉，望望终南愁。
■饮有尧井，象耕馀舜丘。
相传十日出，大浸稽天流。
生民窃生理，托市兹山头。
只今东震水，双雷没如沤。
仁人感地脉，望望终南愁。
猜您喜欢
山村病起帽围宽，春尽江南尚薄寒。
山村病起帽围宽¹，春尽江南尚薄寒。
译文：山村生着病的人面容消瘦，帽围顿宽，江南的春天已过仍然有一点寒意。
注释：¹帽围宽：形容面容消瘦，帽围顿宽。
志士凄凉闲处老，名花零落雨中看。
志士凄凉闲¹处老，名尚零落²雨中看。
译文：有志之士凄凉地在闲居中老去，看着名贵的花在雨中凋谢。
注释：¹闲：原作“何”，据钱仲联校注本改。²名尚零落：犹言好尚凋谢也。
断香漠漠便支枕，芳草离离悔倚阑。
断香¹漠漠便支枕²，芳草³离离悔倚(yǐ)阑⁴。
译文：空气中余香缭绕，我无所事事便倚靠着枕头；看到繁盛的香草后便后悔倚栏远望。
注释：¹断香：犹言余香缭绕。便，合适。²支枕：倚枕也。³芳草：香草。⁴阑：一作“栏”。
收拾吟牋停酒碗，年来触事动忧端。
收拾¹吟牋(jiān)²停酒碗，年来触事动忧端³！
译文：放下酒碗整理诗笺，近年来遇到的事情引发了我的忧愁！
注释：¹收拾：整理。²吟牋：诗笺也。牋：一作“笺”。³忧端：忧愁之意绪。
陆游的作品有其独特风味，总是能将悲愤激昂和闲适细腻两种截然不同的风格融于一炉，而本首诗就是其代表作，尽管“闲”的意味跟足。
这首律诗的主旨可以用曹植的“闲居非吾志，甘心赴国忧。”这两句诗概括。诗词作品中的“闲”常常和“愁”联系在一起，构成了最苦的万种“闲愁”。
无论是“帽围宽”，“尚薄寒”，还是“香漠漠”，“草离离”，更不必说“志士凄凉”，“名花零落”，无不构成了“闲愁最苦”，虽然诗人用闲适的口吻，细腻的描写来表现，却始终无法掩盖心中悲愤苦闷的愁绪。
钱钟书先生认为，南北宋交替时的许多爱国诗人，只表达对国事的忧愤或希望，缺乏陆游把生命和力量都交给国家去支配的壮志和宏愿。上述见解在末句中也充分地表现出来。只要“触事”就会“动忧端”，不只是“潦倒新停浊酒杯”，更不会“收拾吟笺”，否则就没有此诗。
尚觉王孙贵，豪家意颇浓。
尚觉王孙¹贵，豪家意颇浓。
译文：我一进李监你家就感觉到王孙贵裔的风韵，豪门大家的气派十足。
注释：李监：指李令问，唐宗室子弟，曾任秘书监，故称李监。¹王孙：李令问是宗室子弟，故称。
屏开金孔雀，褥隐绣芙蓉。
屏开金孔雀¹，褥(rù)隐绣芙蓉。
译文：门后的屏风上画着开屏的金孔雀,内室里，棉被上绣着盛开的玉芙蓉。
注释：¹“屏开”句：《旧唐书》记载，高祖皇后窦氏的父亲，在门屏上画两只孔雀，给前来求婚的人两只箭，私约射中者招之。高祖发两箭，俱中，因招为婿。此用其事，言李氏则婿之雅也。
且食双鱼美，谁看异味重。
且食双鱼美¹，谁看异味重。
译文：桌上摆放着美味的双鱼，味道十分香浓。
注释：¹“且食”句：乃翻《孟子》舍鱼取熊掌语。
门阑多喜色，女婿近乘龙。
门阑(lán)多喜色¹，女婿近乘龙。
译文：家门庭喜气洋洋，原来是女儿新近嫁了个乘龙快婿，可喜可贺！
注释：¹“门阑”句：庾信诗：“诘旦启门阑。”《礼记》：“乃有喜色。”
华馆春风起，高城烟雾开。
华馆春风¹起，高城烟雾开。
译文：豪华的馆舍春风四起，高高的楼阁把云雾刺穿。
注释：¹华馆春风：刘帧诗：“华馆寄流波，豁达来风凉。”曹植诗：“春风起兮萧条。”
杂花分户映，娇燕入帘回。
杂花¹分户映，娇燕入帘回。
译文：户外一丛丛七彩鲜花相互辉映，一双双娇燕飞入珠帘，回到梁上的老巢。
注释：¹杂花：丘迟书：“杂花生树，群莺乱飞。”魏澹诗：“映户落残花。”
一见能倾座，虚怀只爱才。
一见能倾座¹，虚怀只爱才。
译文：李公谈吐不凡，令满座一见倾倒；虚怀若谷，十分爱惜人才。
注释：¹一见能倾座：吴迈远诗：“一见愿道意。”《司马相如传》：“一座尽倾。”
盐车虽绊骥，名是汉廷来。
盐车虽绊骥(jì)¹，名是汉廷来。
译文：你虽然像骐骥一样为沉重之盐车所累，但是终有一天会有大任，因为毕竟是来自汉庭的天马啊！
注释：¹“盐车”句：《战国策》云，骐骥驾盐车，上吴板，迁延负辕而不能进。此用其意，以比李令问官职闲冷。
山鸟无凡音，山云无俗状。
山鸟无凡音，山云无俗状。
引得白头僧，时时倚藜杖。
引得白头僧，时时倚藜杖。
这是一首古朴苍劲的五言绝句诗。
首二句描写山间的鸟儿与山中的白云。山鸟款语，清幽绝响；白云苍狗，变幻无际。引得白发皓首、鹤发童颜的老僧，时常依杖伫立，沉迷于山间的清虚奇胜之中。首二句的一个“无凡”一个“无俗”，着力烘托山寺的超凡脱俗，也从侧面表现了诗人远离尘俗、清虚无为的心境。
而一句“时时倚藜杖”，将一个老僧陶然山水的怡然自得的心境表现得活灵活现。寥寥二十字，点染出一幅老僧醉山图，令人回味无穷。
草芊芊，波漾漾。湖边草色连波涨。沿蓼岸，泊枫汀，天际玉轮初上。
草芊芊¹，波漾(yàng)漾²。湖边草色连波涨³。沿蓼(liǎo)岸，泊枫汀⁴，天际玉轮⁵初上。
注释：¹芊芊：芳草茂盛的样子。²漾漾：水波动荡的样子。³连波涨：意思是草色与波浪相映连成一片。⁴泊枫汀：船停泊于有枫树的水汀边。⁵玉轮：明月。
扣舷歌，联极望。桨声伊轧知何向？黄鹄叫，白鸥眠，谁似侬家疏旷？
扣舷歌，联极望¹。桨声伊轧²知何向？黄鹄(hú)³叫，白鸥眠，谁似侬(nóng)家⁴疏旷⁵？
注释：¹联极望：向四边远望。²伊轧：象声词，摇桨之声，同“咿呀”。³黄鹄：天鹅，游禽类，体长三尺多，形似鹅，颈长，上嘴有黄色之瘤，多为白色，栖于水滨。⁴侬家：我，自称。⁵疏旷：自由自在，旷达放纵。
这首词抒写渔家情怀。上片头三句写湖上风光，突出了湖上的草色浓郁。“沿蓼岸”三句，写舟泊枫汀，月华初上，境界开阔静美，水天一色。
下片写渔家之乐。扣舷而歌，骋目而望，摇着桨儿在湖上自由自在地荡漾。听着黄鹄的叫声，见到白鸥栖息，渔人更感到自己同鸟儿一样的自由，于是就有“谁似依家疏旷”之感。