猜您喜欢
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
石溪久住思端午，馆驿楼前看发机¹。
译文：在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。
注释：¹发机：开始行动的时机。
鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
鼙(pí)¹鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
译文：鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威。
注释：¹鼙：古代军中所用的一种小鼓，汉以后亦名骑鼓。
冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
冲波突出人齐譀(hàn)¹，跃浪争先鸟退飞。
译文：万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。
注释：¹譀：吼叫；叫喊。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
向道是龙刚不信，果然夺得锦标¹归。
译文：多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。
注释：¹锦标：竞渡(赛龙舟)的取胜标志。
《竞渡诗》描绘了端午时节龙舟赛上，鼙鼓初击，兽头吐威，万人助喊，多船竞发的动人场景。
颔联采用“鼙鼓、兽头”渲染龙舟待赛的竞渡氛围，画龙点睛，以点带面;颈联采用“冲波、鸟退”衬托龙舟比赛的竞渡速度，视野开阔，以景衬人。
诗中表面描绘龙舟竞渡的场面，实则讽刺阿谀奉承的小人。万事都有改变的可能，开始风光的不一定始终风光，做人不能见风使舵，而要脚踏实地。
齐有善相狗者，其邻假以买取鼠之狗，期年乃得之，曰：“是良狗也。”其邻畜之数年，而不取鼠。以告相者，相者曰：“此良狗也，其志在獐麋豕鹿，不在鼠;欲其取鼠也，则桎之！”其邻桎其后足，狗乃取鼠。
齐有善¹相²狗者，其邻假³以买取鼠之狗，期年⁴乃得⁵之，曰：“是⁶良狗也。”其邻畜⁷之数年，而不取⁸鼠。以告相者，相者曰：“此良狗也，其志⁹在獐麋(mí)¹⁰豕(shǐ)鹿，不在鼠；欲其取鼠也，则桎(zhì)¹¹之¹²！”其邻桎其后足，狗乃¹³取鼠。
译文：齐国有个善于识别鼠的人。他的邻居委托他找一只能捉老鼠的鼠。过了一年他才找到一只，说：“这是一条好鼠呀！”那邻居养了鼠好几年，鼠却不去捉老鼠。他告诉了那个会识别鼠的人这个情况。那个善于识别鼠的人说：“这是只好鼠，它的志向在于獐、麋、猪、鹿这类野兽，不是老鼠。想让它捉老鼠的话，就捆绑住它的后腿。”(后来)这个邻居捆绑住了那条鼠的后腿，这鼠才捉得老鼠。
注释：¹善：善于，擅长。²相：观察，识别。³假：借，这里是“委托”的意思。⁴期年：一周年。⁵得：得到。⁶是：这。⁷畜：养。⁸取：捕捉。⁹志：心意。¹⁰麋：似鹿而体小的一种动物。¹¹桎：指将脚用绳索或链条系起来。¹²则…之：那么。¹³乃：于是。
千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。(万凿 一作：万击)
千锤(chuí)万凿(záo)¹出深山，烈火焚烧若等闲²。
译文：石灰石经过千锤万凿才得以从深山里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
注释：¹千锤万凿：无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常艰难。千、万：虚词，形容很多。锤：锤打。凿：开凿。²若等闲：好像很平常的事情。若：好像、好似；等闲：平常，轻松。
粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。(浑不怕 一作：全不怕)
粉骨碎身浑不怕，要留清白¹在人间²。(浑不怕 一作：全不怕)
译文：即使粉身碎骨也毫不惧怕，只要把高尚气节留在人世间。
注释：¹清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的节操。²人间：人世间。
这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，表达自己为国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守高洁情操的决心。
作为咏物诗，若只是事物的机械实录而不寄寓作者的深意，那就没有多大价值。这首诗的价值就在于处处以石灰自喻，咏石灰即是咏自己磊落的襟怀和崇高的人格。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，明英宗被俘。于谦议立明景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。
参考资料：
1、
李世琦评注. 中国古典诗词精华类编 述志卷[M]. 呼和浩特：内蒙古大学出版社, 1996.01.第224-225页
魏明帝游洛水，水中有白獭数头，美净可怜，见人辄去。帝欲取之，终不可得。
魏明帝游洛水，水中有白獭(tǎ)数头，美净可怜¹，见人辄(zhé)²去。帝欲取之，终不可得。
译文：魏明帝到洛书游玩，水中有好几只白獭，样子美丽安静令人喜欢，但它们看见人就马上离开。魏明帝想取得白獭，最终没有如愿。
侍中徐景山曰：“獭嗜鲻鱼，乃不避死。”画板作两生鲻鱼，悬置岸上，于是群獭竞逐，一时执得。
侍中徐景山曰：“獭嗜(shì)¹辄(zī)鱼，乃不避死。”画板作两生辄鱼，悬置岸上，于是群獭竞逐，一时执得。
译文：侍者徐景山说：“白獭喜欢吃辄，（为了吃）连死都不怕。”于是在画板上画了两只辄鱼，悬挂在岸上。于是白獭竞相追逐，一下子可以抓住。
帝甚嘉之，曰：“闻卿能画，何以妙也？”答曰：“臣未尝执笔，然人之所作，可庶几耳。”帝曰：“是善用所长。”
帝甚嘉¹之，曰：“闻卿能画，何以妙也？”答曰：“臣未尝²执笔，然人之所作，可庶几耳。”帝曰：“是善用所长。”
译文：魏明帝赞叹不已，说：“早就听说你擅长画画，没想到（你的画技）这么神奇。”徐景山回答说：“我并没有在画画上下功夫。”魏明帝说：“这就是善于运用自己的专长。”
故人文与可为道师王执中作墨竹，且谓执中勿使他人书字，待苏子瞻来，令作诗其侧。与可既没八年而轼始还朝，见之，乃赋一首。
故人文与可为道师王执中作墨竹，且谓执中勿使他人书字，待苏子瞻来，令作诗其侧。与可既没八年他轼始还朝，见之，乃赋一首。
译文：老朋友文与可给一位道长王执中画了一幅墨竹，并对王执中说不要让别人题字，等苏轼回来后，让苏轼在画边作诗。与可死后八年我才回来，见到这幅画，在上面赋诗一首。
斯人定何人，游戏得自在。
斯人¹定何人，游戏²得自在。
译文：这个人到底是什么样的人呢？为人豪放如此洒脱不羁。
诗鸣草圣余，兼入竹三昧。
诗鸣草圣余，兼入竹三昧。
译文：诗词造诣声名远扬，草书艺术成就高，可与怀素比肩；画竹子也能形神兼备，画出其神韵。
时时出木石，荒怪轶象外。
时时出木石，荒怪¹轶象外。
译文：竹子似乎每时每刻都从树木和石头中长出来，荒诞离奇超乎常理之外。
注释：¹荒怪：荒诞离奇。
举世知珍之，赏会独予最。
举世¹知珍之，赏会独予最。
译文：世人都认为此画可作珍宝，但只有我才能真正欣赏期中妙处。
知音古难合，奄忽不少待。
知音古难合，奄(yǎn)忽¹不少待。
译文：自古知音难寻觅，倏忽之间你等我太长时间。
谁云死生隔，相见如龚隗。
谁云死生隔，相见如龚(gōng)隗(wěi)¹。
译文：谁说咱们生死相隔，即便如此不耽误你我成为知音。