金节照南国，画戟壮陪都。严谯鼓角霜晓，雄胜压全吴。葱茜采香古径，缥缈折梅新奏，春事早关渠。谁识使君意，行乐与民俱。
披绣幌，薰宝篆，引琼酥。黄堂当暇，宾幕谈笑足欢娱。看取十行丹诏，遥指五云深处，归路接亨衢。玉佩映鸳缀，不老奉轩虞。
披绣幌，薰宝篆，引琼酥。黄堂当暇，宾幕谈笑足欢娱。看取十行丹诏，遥指五云深处，归路接亨衢。玉佩映鸳缀，不老奉轩虞。
金节照南国，画戟壮陪都。严谯鼓角霜晓，雄胜压全吴。葱茜采香古径，缥缈折梅新奏，春事早关渠。谁识使君意，行乐与民俱。
披绣幌，薰宝篆，引琼酥。黄堂当暇，宾幕谈笑足欢娱。看取十行丹诏，遥指五云深处，归路接亨衢。玉佩映鸳缀，不老奉轩虞。
披绣幌，薰宝篆，引琼酥。黄堂当暇，宾幕谈笑足欢娱。看取十行丹诏，遥指五云深处，归路接亨衢。玉佩映鸳缀，不老奉轩虞。
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溪岚漠漠树重重，水槛山窗次第逢。
溪岚(lán)¹漠漠²树重重，水槛(jiàn)山窗次第³逢⁴。
译文：溪水潺潺，雾气茫茫，两岸树木密密层层。途中的风景依次迎面而来。
注释：元八：元宗简。一说应为“元十八”。元十八即元集虚，河南人，隐于庐山，是白居易贬江州时结识的朋友字居敬，有《元少尹文集》。白居易有《和元八侍御升平新居四绝句》、《欲与元八卜邻先有是赠》等作品，可知他们是多年要好的莫逆之交。¹岚：是山林中的雾气。²漠漠：形容弥漫的状态。³次第：依次。⁴逢：迎面而来。
晚叶尚开红踯躅，秋芳初结白芙蓉。
晚叶尚开红踯(zhí)躅(zhú)¹，秋芳初结白芙蓉²。
译文：秋叶间依然有红红的杜鹃绽放，初秋的花朵只看到洁白的芙蓉。
注释：¹踯躅：即杜鹃花，春天开红花，故称“红踯躅”。²芙蓉：此处当指木芙蓉，落叶灌木，又称木莲，以别于荷花之称芙蓉，秋天开白、黄或淡红色花。千年鹤：据《搜神后记》载，汉辽东人丁令威，学道成仙后化鹤归来，落在城门华表柱上，有少年欲射之，鹤乃飞鸣作人语说∶“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归，城郭如故人民非，何不学仙冢累累。”
声来枕上千年鹤，影落杯中五老峰。
声来枕上千年鹤，影落杯中五老峰¹。
译文：躺下休息，耳边好像传来千年仙鹤的声音；举杯共饮，杯中好似倒映出五老峰的影子。
注释：¹五老峰：庐山胜景之一，庐山东南部五个山峰的合称。
更愧殷勤留客意，鱼鲜饭细酒香浓。
更愧¹殷(yīn)勤²留客意，鱼鲜饭细酒香浓。
译文：更令人感动惭愧的是主人殷勤热情的留客心意：鱼肉鲜美，饭食精细，酒味醇香浓郁。
注释：¹愧：惭愧。²殷勤：殷实热情。
此诗作于诗人谪贬江州司马时期。此诗主要描写友人溪居的清秀景色，从去友人庐山下依山傍水的居所途中写起，层层推进，展示了优美宜人的友人住所及主客欢融无间的情景。全诗将宏观远视与近景特写相结合，鲜明地刻划了友人居处环境的优美、不俗，尤其是颈联对仗工整，想象奇妙，用典不露痕迹，于亦虚亦实之中，产生了令人神往的境界。
此诗首联写诗人途中所见，是作者接近友人“溪居”时，依次观察到的外围景色。因为是进行中看到的景物，便产生了如同现代电影拍摄中镜头向前推移那样的效果，潺潺的溪水，弥漫的岚气，茂密的森林，似乎是依次迎头扑面而来，极富层次感。镜头再往前推，则是措置有序的水栅，面山而凿的小窗。虽是短短的两句，却写了诗人次第相逢的许多意象，既显得气势阔大，又渲染了居所所在位置的幽邃。颔联是将视线推进到主人溪居的周围，是实写环绕溪居的近景。这一联通过杜鹃、芙蓉的描写，为读者展现了一幅夏秋之交时的优美境界。诗人很懂得作画构图敷彩的美学原理，选取红白两色入诗，对比鲜明，色彩效果十分强烈。同时分别用“尚开”“初结”来修饰，又造成此开彼落、绵延不绝的效果，似乎溪居永远有鲜花多情地围绕着。
诗的颈联转入虚写。溪居是依山傍水，建在庐山附近的居所，通过前面的刻划，已经造成人间仙境的气氛，这一联则更强化了这种效果。
“千年鹤”用丁令威的典故，此处借用这个典故，显示出居所的主人是个看破红尘，超然世间沧桑变化的非凡人物。“影落”句则是说，处于这个淡雅绝俗的居室中，饮酒品茶之际，亦可远眺窗外的山川景物，已是令人惬意神往之事，更为奇妙的是，远处的五老峰影却能倒映在杯子中，溪居的明净便自不待言了。此处着一“落”字，尤为神妙，似乎五老峰（庐山南面峰名）影是一个物体，会落入杯中。想象之奇，令人叹为观止。
全篇以“更愧殷勤留客意，鱼香饭细酒香浓”作结，刻画主客开怀畅饮，其乐融融的情景，进一步显示了溪居及其主人的可爱。
作品将宏观远视与近景特写相结合，鲜明地刻划了友人居处环境的优美、不俗。尤其是颈联对仗工整，想象奇妙，用典不露痕迹，于亦虚亦实之中，产生了令人神往的境界，读来韵味无穷。
当年志意欲横秋，今日思之重可羞。
当年志意¹欲横秋²，今日思之重(zhòng)³可羞⁴。
译文：想当年雄心壮志高，现在想来真真觉得无比羞愧。
注释：岁暮：暮年。自贻：写给自己。¹志意：雄心壮志。²横秋：形容人的气势很盛。³重：很，特别。⁴可羞：惭愧。
事到强图皆屑屑，道非真得尽悠悠。
事到强图皆屑(xiè)屑¹，道非真得尽悠悠²。
译文：正发奋强图之时却疲惫匆迫，未求得真知灼见便转向庸俗无为。
注释：¹屑屑：劳瘁匆迫的样子。²悠悠：指悠闲自在。庸俗，荒谬。
静中照物情难隐，老后看书味转优。
静中照物情难隐，老后看书味转优。
译文：静心观察事物才能求真，年老读书会越发感悟。
谈麈从容对宾客，荐章重叠误公侯。
谈麈(zhǔ)¹从容对宾客，荐章²重叠³误公侯。
译文：清雅的谈论足以从容应对宾客，连篇累牍的举荐奏章反误了功名。
注释：¹谈麈：清谈。麈，古书上指鹿一类的动物，其尾可做拂尘。谈麈，指古人清谈时所执的麈尾。清谈是指在魏晋时，承袭东汉清议的风气，就一些玄学问题析理问难，反复辩论的文化现象。释义为清雅的谈论。²荐章：推荐人材的奏章；举荐文书。³重叠：重重叠叠。指连篇累牍。
已蒙贤杰开青眼，不顾妻孥怨白头。
已蒙贤杰开青眼，不顾妻孥(nú)¹怨白头。
译文：既蒙贤人垂青重用，哪管妻儿报怨发白年衰。
注释：¹妻孥：妻和子。
谷口郑真焉敢望，寿陵余子若为谋。
谷口郑真¹焉敢望，寿陵余子²若为谋³。
译文：做不到谷口郑真那样清高隐居，倒像寿陵少年邯郸学步。
注释：¹谷口郑真：西汉末年谷口（今陕西礼泉东北）人郑子真，为人清高，耕读不仕，修道静默，隐逸民间，修身自保，非其所有，决不苟求。焉敢望：怎敢企望。²寿陵余子：战国时期，燕国寿陵（现在的河南洛宁县）一个少年，特别迷恋赵国国都邯郸人走路的姿态，专门到邯郸学习，结果他不仅没学会邯郸人走路的姿态，连自己的也全忘了。余子：长子之外的儿子。³若为谋：好像是同谋，同类。
鼎间龙虎忘看守，棋上山河废讲求。
鼎(dǐng)间¹龙虎²忘看守³，棋上山河⁴废讲求。
译文：管控不好厨房的水火，又讲不清棋中谋略。
注释：¹鼎间：指厨房。²龙虎：指水火。龙为水，虎为火。³忘看守：忘记了看管。⁴棋上山河：指棋枰世界。废讲求：很难讲明白。
一枕晴窗睡初觉，数声幽鸟语方休。
一枕晴窗¹睡初觉，数声幽鸟²语方休。
译文：明亮的窗边一觉睡到大天亮，闻听得静鸟数声鸣叫。
注释：¹晴窗：明亮的窗户。²幽鸟：静鸟。用于描写幽静环境中的鸟儿，一动一静，交相辉映，增添意趣之用。
林泉好处将诗买，风月佳时用酒酬。
林泉¹好处将诗买，风月²佳时用酒酬(chóu)。
译文：好山好水好写诗，良辰美景饮美酒。
注释：¹林泉：山林与泉石。指隐居之地。²风月：指美丽的景色。
三百六旬如去箭，肯教襟抱落闲愁。
三百六旬¹如去箭，肯²教³襟(jīn)抱⁴落闲愁。
译文：一年三百六十日光阴似箭，岂能让无端无谓的忧愁装满胸。
注释：¹三百六旬：指一年。旬：一旬为十天。²肯：岂肯，岂能。³教：让。⁴襟抱：胸襟，内心。胸中。落：装。闲愁：无端无谓的忧愁。
天下无正声，悦耳即为娱。
天下无正声¹，悦耳即为娱。
译文：天下没有纯正的乐声，只要听起来悦耳，使人感到欢娱就行。
注释：秦中：古地名，指现在陕西省关中平原地区。长安地处秦中。议婚：一作“贫家女”。¹正声：最标准最好听的声音。
人间无正色，悦目即为姝。
人间无正色¹，悦目²即为姝(shū)³。
译文：人世间本无什么标准的美色，只要自己认为好看，那就是美女。
注释：¹正色：最标准最好看的颜色，美色。²悦目：好看。³姝：美女。
颜色非相远，贫富则有殊。
颜色间相远，贫富则有殊。
译文：如果容颜相貌相差不大，但是家庭穷富有差异。
贫为时所弃，富为时所趋。
贫为时所弃，富为时所趋。
译文：那么贫穷时会被对方嫌弃，富贵时会很顺利的走在一起。
红楼富家女，金缕绣罗襦。
红楼富家女，金缕绣罗襦(rú)¹。
译文：住在富丽堂皇的阁楼里面的富家小姐，常常用金丝线绣织绫罗嫁衣。
注释：¹罗襦：用丝织品做的短衣。
见人不敛手，娇痴二八初。
见人不敛手，娇痴¹二八初。
译文：人来了，也不收敛，才刚刚十六岁，还常常撒娇装傻。
注释：¹娇痴：娇小天真、不懂事理的意思。
母兄未开口，已嫁不须臾。
母兄未开口，已嫁不须臾(yú)¹。
译文：家人还没有开口张罗，就有人上门提亲，并顺利地嫁人了。
注释：¹须臾：很快。
绿窗贫家女，寂寞二十余。
绿窗¹贫家女，寂寞二十余。
译文：住在简易的陋室里面的穷苦女子，一个人，都长到二十多岁了。
注释：¹绿窗：窗前多草木，指穷人家。
荆钗不直钱，衣上无真珠。
荆钗¹不直²钱，衣上无真珠。
译文：头上戴的是不值钱的荆条钗，衣裳没有任何装饰。
注释：¹荆钗：用茎木制作的头钗，指首饰简陋。²直：通“值”。
几回人欲聘，临日又踟蹰。
几回人欲聘，临日又踟(chí)蹰(chú)¹。
译文：有好几次，人们上门想下聘礼；但是到了说好的日子，又开始犹豫。
注释：¹踟蹰：心中犹豫不决的样子。
主人会良媒，置酒满玉壶。
主人会良媒，置酒满玉壶。
译文：只有好的媒人，上门撮合姻缘时，待主人安排酒宴，杯里倒满酒后。
四座且勿饮，听我歌两途。
四座且勿饮，听我歌两途¹。
译文：大家且慢着饮酒，先听我说完婚姻这种事的好坏两个方面。
注释：¹两途：两种道路，两种选择。
富家女易嫁，嫁早轻其夫。
富家女易嫁，嫁早轻¹其夫。
译文：有钱人家女儿容易嫁出去，但是会仗着娘家有钱，轻视自己的丈夫。
注释：¹轻：看不起。
贫家女难嫁，嫁晚孝于姑。
贫家女难嫁，嫁晚孝于姑¹。
译文：贫穷家的女儿难嫁，出嫁比较晚，嫁出去会懂得善待夫家人。
注释：¹姑：丈夫的母亲，即婆婆。
闻君欲娶妇，娶妇意何如？
闻君欲娶妇，娶妇意何如？
译文：听说，您家要娶媳妇，不知道娶媳妇真正意义是什么？
《议婚》一诗对当时崇尚的婚姻观作了一番评论，对当时受封建门第观念影响重财轻人，攀高结富的恶俗做出揭露与批判，并对难于出嫁的贫家女寄予了同情。主旨在于抒写“富家女易嫁”和“贫家女难嫁”。从全诗的诗意看，“悦目”的标准，既含容貌美，尤含心灵美。富家女虽易嫁，却“嫁早轻其夫”，贫家女难嫁，却“嫁晚孝于姑”。足见选美标准有贫富善恶之别，具重要的社会意义。
参考资料：
1、
陈友琴 等．白居易．上海：上海古籍出版社，1998：18-21
2、
王文丹.简论白居易《秦中吟》的思想内容和表现手法.新乡学院学报,2016,33(1):27-29.
3、
游国恩 等．中国文学史（二）．北京：人民文学出版社，1963：141-148
吾观昆仑化，日月沦洞冥。
吾观昆仑¹化，日月沦洞冥。
译文：我观察天地混沌时代的变化，太阳月亮都沦没入黑暗之中。
注释：¹昆仑：通“浑沦”，指天地混沌的时代。
精魄相交会，天壤以罗生。
精魄相交会，天壤(rǎng)以罗生。
译文：阴气和阳气互相来结合，天地之间才有了众生万物。
仲尼推太极，老聃贵窈冥。
仲尼推太极，老聃(dān)贵窈(yǎo)冥(míng)。
译文：孔子推尊的是易经太极，老子则是以自然无穷为贵。
西方金仙子，崇义乃无明。
西方金仙子，崇义乃无明。
译文：西方的佛祖别号金仙子，崇尚的教义是因缘无明。
空色皆寂灭，缘业定何成。
空色皆寂灭，缘业¹定²何成。
译文：如果空与色都归于寂灭，那前世因缘又何须完成！
注释：¹缘业：佛家语，指人的行动、语言、意识等造成的因缘。²定：一作“亦”。
名教信纷藉，死生俱未停。
名教信纷藉(jí)，死生俱未停。
译文：名位礼教确实多而杂乱，人生到死都还争执不停。
村旗夸酒莲花白，津鼓开帆杨柳青。
村旗¹夸酒莲花白²，津鼓³开帆杨柳青。
译文：村落里一面酒旗高高挑起，痛饮莲花白酒；河岸边杨柳青青，渡口边鼓声阵阵，船儿鼓起风帆远航。
注释：¹村旗：乡村酒店悬挂的酒旗，用以招揽顾客。²莲花白：一种酒的名字。³津鼓：古代渡口设置的信号鼓。
壮岁惊心频客路，故乡回首几长亭。
壮岁¹惊心频²客路，故乡回柳几长亭。
译文：壮年频频在外漂泊几多往事触动心弦；每每走过长亭，忍不住回首故乡。
注释：¹壮岁：壮年。²频：屡次，连次。
春深水涨嘉鱼味，海近风多健鹤翎。
春深水涨嘉(jiā)¹鱼味，海近风多健鹤翎(líng)²。
译文：春意甚浓，江水满涨，鱼儿味美；临近海湾，海风渐多，白鹤翱翔。
注释：¹嘉：美好。²翎：鸟翅和尾上的长而硬的羽毛。
谁向高楼横玉笛，落梅愁绝醉中听。
谁向高楼横玉笛，落梅愁绝醉中听。
译文：高楼上有谁人横吹玉笛，那催动乡愁的《梅花落》古曲，令我这酒醉的游子不胜悲愁。