辉辉短景不能春，照我贫屋亦复仁。
虞渊道远寒云屯，羲和愁思陨厥轮。
君不见志士憔悴甘贱贫，块处屋漏含悲辛。
重堂温室颠醉昏，悠悠苍天彼何人。
虞渊道远寒云屯，羲和愁思陨厥轮。
君不见志士憔悴甘贱贫，块处屋漏含悲辛。
重堂温室颠醉昏，悠悠苍天彼何人。
辉辉短景不能春，照我贫屋亦复仁。
虞渊道远寒云屯，羲和愁思陨厥轮。
君不见志士憔悴甘贱贫，块处屋漏含悲辛。
重堂温室颠醉昏，悠悠苍天彼何人。
虞渊道远寒云屯，羲和愁思陨厥轮。
君不见志士憔悴甘贱贫，块处屋漏含悲辛。
重堂温室颠醉昏，悠悠苍天彼何人。
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初霁独登赏，西楼多远风。
初霁(jì)¹独登赏，西楼多远风。
译文：雨后天色放晴，独自一人登上楼阁观赏风景，站在西楼远处吹来徐徐凉风。
横烟秋水上，疏雨夕阳中。
横烟秋水上，疏雨夕阳中。
译文：宁静的秋水上漂浮着弥散的青烟，一轮斜阳显现在稀疏的小雨中。
高树下山鸟，平芜飞草虫。
高树下山鸟，平芜(wú)¹飞草虫。
译文：高树下的鸟儿，有树的庇护，原野上的飞草有虫为伴。
唯应待明月，千里与君同。
唯应待明月，千里与君同。
译文：只待月亮东升，与千里之外的你一样，观赏着月亮寄托这遥远的思念。
注释：。
一江秋水浸寒空，渔笛无端弄晚风。
一江秋水浸寒空，渔笛无端弄晚风¹。
译文：缱绻秋水倒映着天空，渔舟上的笛声在晚风中呜咽悠扬。
注释：¹晚风：晚上的风。
万里波心谁折得？夕阳影里碎残红。
万里波心谁折得？夕阳影里碎残红¹。
译文：在万里寒碧的波心绽开的奇花，谁个能够折得？那凋零摇碎的千瓣落红，是秋日夕阳在江波里投下的倒影。
注释：¹残红：凋残的花；落花。
花前失却游春侣，独自寻芳。满目悲凉。纵有笙歌亦断肠。
花前失却游春侣，独自寻芳。满目悲凉。纵有¹笙(shēng)歌²亦断肠。
译文：花前没有了她的陪伴，只能独自在花间徘徊，举目四顾，一片凄凉。纵使笙歌入耳，婉转悠扬，也只能唤起曾经记忆，从而更添感伤惆怅。
注释：¹纵有：纵使有。²笙歌：笙代指各种乐器；笙歌即指各种乐器演奏声和歌声。
林间戏蝶帘间燕，各自双双。忍更思量，绿树青苔半夕阳。
林间戏蝶帘间燕，各自双双。忍¹更思量，绿树青苔半夕阳。
译文：满间彩蝶对对，帘间飞燕双双，皆在快乐嘻逐，恩爱相偕。血色残阳笼罩着绿树青苔，怎能再忍受心中悲凉！
注释：¹忍：作“怎忍”解。
此词上片写在游乐之地失去情侣以后，纵然娱乐也悲伤；下片先以蝶燕双双，兴起孤独之感，最后以景结情。词中运用反衬、比兴的手法，以乐写哀，用春花怒放之景反衬失却伴侣之悲，用笙歌反衬愁肠欲断之伤，用蝶燕双双反衬孤寂之感，具有民歌格调。全词情景相渗，构思新颖，风流蕴藉，雅淡自然，体现了冯词的特色。
上片写“失却游春侣”、 “独自寻芳”之悲。“花前失却游春侣，独自寻芳。满目悲凉。”“花前月下”，原为游春男女的聚会之地；而偏偏在这游乐之处，失却了游春之侣；花前诚然可乐，但独自一人，徘徊觅侣，则触景生情，适足添愁，甚而至于举目四顾，一片凄凉，大好春光，亦黯然失色。
“纵有笙亦断肠。”笙歌在游乐时最受欢迎，但无人相伴，则笙歌之声，适足令人生悲。“纵有”两字，从反面衬托失去之痛：笙歌散尽，固然使人因孤寂而断肠，但他却感到即使笙歌满耳，也仍然是愁肠欲断。
下片写因见蝶燕双双，兴起孤独之感。“林间戏蝶帘间燕，各自双双。”自己失却游春之侣而影单形只，但闲步四望，只见彩蝶双双，飞舞林间；蒸儿对对，出入帘幕。
“忍更思量，绿树青苔半夕阳。”彩蝶、燕儿都成双做对，使他怎能再耐得住自己的孤独之感！“绿树青苔半夕阳”一句，以景结情，夕阳斜照在绿树青苔之上的静景，正与上片的“满目悲凉”之句相拍合。
冯延巳词具有民歌格调者不少，且善于运用比喻、起兴，如《蝶恋花》词：“几日行云何处去？”是以“行云”暗喻浪子，浪子行踪如浮云飘荡，竟然“忘却归来”。由此兴起思妇春怨：“泪眼倚楼频独语，双燕来时，陌上相逢否？”而这首《采桑子》词，则是以描写蝶燕双飞之乐兴起自身孑然无侣的孤独之感，这种写法在民歌中是经常使用的。
参考资料：
1、
周汝昌，唐圭璋，俞平伯等著．唐宋词鉴赏辞典 唐·五代·北宋：上海辞书出版社，2011.03：第81页
2、
徐庆宜选析．唐宋词三百首：广东高等教育出版社，2004：第69页
蹊路高低入乱山，诸贤相送愧间关。
蹊(xī)¹路高低入乱山，诸贤相送愧间关²。
译文：高低不平的小路穿行于乱山之间，诸位贤人相送这么远真令我不安。
注释：¹蹊：小路。²间关：这里指诸贤相送走了很远的路。
溪云压帽兼愁重，风雪吹衣着鬓斑。
溪云压帽兼愁重，风雪吹衣着鬓(bìn)斑。
译文：小溪上空乌云压头更增添了离别的愁绪，风吹动着衣服雪花沾满了鬓发。
花烛夜堂还共语，桂枝秋殿听跻攀。
花烛夜堂还共语，桂枝秋殿听跻(jī)攀(pān)¹。
译文：什么时候还能在燃着花烛的草堂上共叙情谊，我呀等着听你们登科及第的喜讯。
注释：¹桂枝句：秋殿，朝庭在秋天举行的殿试。跻攀，上升。旧时把登科及第喻为折桂。等着听登科及第的喜讯。
相思不作勤书礼，别后吾言在订顽。
相思不作勤书礼，别后吾言在订顽¹。
译文：只要互相思念也用不着太多的书信问侯，分别之后我希望你们更深入的研究学问。
注释：¹订顽：订正愚顽。
雪满山城入暮关，归心别意两茫然。
雪满山城入暮关，归心别意两茫然。
译文：傍晚时来到铺满大雪的山城关界，回乡的心情和离别的愁绪使人茫然若失。
及门真愧从陈日，微服还思过宋年。
及门真愧从陈日¹，微服还思过宋年。
译文：学生们在困难时跟随我真令我惭愧，这使人会想起孔子微服过宋的故事来。
注释：¹及门句：及门，正式登门拜师受业的学生。从陈，跟随，引用孔子在陈绝粮从者病的故事。
樽酒无因同岁晚，缄书有雁寄春前。
樽(zūn)酒无因同岁晚，缄(jiān)书¹有雁寄春前。
译文：岁暮时不为什么也要在一起喝酒论道，春天里要记着寄书信来。
注释：¹缄书：书信。
莫辞秉烛通霄坐，明日相思隔陇烟。
莫辞秉烛通霄坐，明日相思隔陇烟。
译文：莫要推辞通宵秉烛而坐，过了明天呵陇上的烟雾就隔断了相互的思念。
这组诗写离别的愁绪，但意境开阔，伤别而不哀怨。诗人把希望离开龙场却又舍不得与诸子分离的茫然情愫如实写来，词情深婉，依依惜别之情通过山路、溪云、风雪的衬托，勾勒出一种苍凉的氛围。从诗中可以看出王守仁与学生感情之凝重。
孔子曰：“六艺于治一也。《礼》以节人，《乐》以发和，《书》以道事，《诗》以达意，《易》以神化，《春秋》以义。”太史公曰：“天道恢恢，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。
孔子曰：“六艺¹于治一也。《礼》²以节人，《乐》³以发和，《书》⁴以道事，《诗》⁵以达意，《易》⁶以神化，《春秋》⁷以义。”太史公曰：“天道⁸恢恢⁹，岂不大哉！谈言微中，亦可以解纷。
译文：孔子说：“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为，《乐》用来启发和谐的感情，《书》用来叙述史事，《诗》用来表达情思，《易》用来演绎神妙的变化，《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说：天道是那样广阔，难道还不大吗？说话隐约委婉而切中事理，也可以解除纷扰。
注释：¹六艺：指儒家经典《六经》，即下文列举的《礼》《乐》《书》《诗》《易》《春秋》。²《礼》：《礼经》。《仪礼》《周礼》《礼记》合称《三礼》。 ³《乐》：《乐经》，据唐徐坚《初学记》说：秦朝焚书，《乐经》亡，只剩下《五经》。 ⁴《书》：《书经》，也称《尚书》，相传为孔子编订，记载自帝尧至秦穆公的史料。⁵ 《诗》：《诗经》，相传孔子删诗，选三百○五篇成书。 ⁶《易》：《易经》，也称《周易》。⁷《春秋》：根据鲁国史料修成的编年断代史（起于前722年，迄于前481年）。相传是孔子作。⁸天道：我国古代哲学术语，天的法则。⁹恢恢：宽广貌。
淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时喜隐，好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚又不鸣，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。语在《田完世家》中。
淳于髡(kūn)¹者，齐之赘(zhuì)婿²也。长不满七尺³，滑稽(jī)多辩，数使诸侯，未尝屈辱。齐威王之时喜隐⁴，好为淫乐长夜之饮，沉湎(miǎn)不治，委政卿大夫⁵。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏(jiàn)。淳于髡说之以隐曰：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚(fēi)⁶又不鸣，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长⁷七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振惊，皆还齐侵地。威行三十六年。语在《田完世家》⁸中。
译文：淳于髡是齐国的“招女婿”。个子不到七尺，辞令机智善辩，几次出使诸侯国，从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语，爱恣意作乐整夜唱酒，陷在里面不理朝政，把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化，诸侯国一起来犯，齐国即将危亡，就在朝夕之间了，左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说：“国内有一只大鸟，栖息在大王的宫庭里，三年不飞也不鸣叫，大王可知道这鸟是为什么？”威王说：“这鸟不飞则罢，一飞就直冲云天；不鸣叫则罢，一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人，奖励了一个，处罚了一个，重振军威出战。诸侯国一时震惊，都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
注释：¹淳于髡：“淳于”之姓源于周初至春秋的淳于国（今山东安丘县东北）。²赘婿：旧时男子因家贫卖身给人家，得招为婿者，称为赘婿。也泛指“招女婿”。³七尺：周尺比今尺短，七尺大约相当于今1.60米左右。⁴隐：隐语，不直接说出本意而借别的词语来暗示的话。⁵卿大夫：周代国王及诸侯的高级臣属。卿的地位高于大夫，常掌握国政和统兵之权。⁶蜚：通“飞”。“大鸟三年不飞又不鸣”的隐语，据《史记·楚世家》记载，楚庄王时伍举就曾用过。 ⁷令长：战国秦汉时县的行政长官名称。人口万户以上的县称令，万户以下的县称长。⁸《田完世家》：指《史记·田敬仲完世家》。
威王八年，楚人发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷。淳于髡仰天大笑，冠缨索绝。王曰：“先生少之乎？”髡曰：“何敢！”王曰：“笑岂有说乎？”髡曰：“今者臣从东方来，见道旁有禳田者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：‘瓯窭满篝，污邪满车，五谷蕃熟，穰穰满家。’臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。”于是齐威王乃益赍黄金千溢，白璧十双，车马百驷。髡辞而行，至赵。赵王与之精兵十万，革车千乘。楚闻之，夜引兵而去。
威王八年，楚人发兵加齐。齐王使淳于髡之赵请救兵，赍金百斤，车马十驷(sì)¹。淳于髡仰天大笑，冠缨索²绝。王曰：“先生少之乎？”髡曰：“何敢！”王曰：“笑岂有说乎？”髡曰：“今者臣从东方来，见道旁有禳(ráng)田³者，操一豚蹄，酒一盂，祝曰：‘瓯(ōu)窭(jù)⁴满篝(gōu)⁵，污邪⁶满车，五谷蕃熟，穰(ráng)穰满家。’臣见其所持者狭而所欲者奢，故笑之。”于是齐威王乃益赍(jī)⁷黄金千溢⁸，白璧十双，车马百驷。髡辞而行，至赵。赵王与之精兵十万，革车千乘。楚闻之，夜引兵而去。
译文：齐威王八年，楚国对齐国大举进攻。齐王派淳于髡到赵国去请救兵，带上赠送的礼品黄金百斤、车马十套，淳于髡仰天大笑，笑得系在冠上的带子全都断了。齐王说：“先生嫌它少吗？”淳于髡说：“怎么敢呢？”齐王说：“那你的笑难道有什么可说的吗？”淳于髡说：“刚才臣子从东方来，看见大路旁有祭祈农事消灾的，拿着一只猪蹄，一盂酒，祷告说：‘易旱的高地粮食装满笼，易涝的低洼田粮食装满车，五谷茂盛丰收，多得装满了家。’臣子见他所拿的祭品少而想要得到的多，所以在笑他呢。”于是齐威王就增加赠礼黄金千镒，白璧十双，车马一百套。淳于髡辞别动身，到了赵国。赵王给他精兵十万，战车一千乘。楚国听到消息，连夜撤兵离去。
注释：¹车马十驷：指车十乘。古代一车配四马（驷）为一乘。²索：尽。³禳田：古代祈求农事顺利、无灾无害的祭祀活动。⁴瓯窭：狭小的高地。⁵篝：竹笼。⁶污邪：地势低下、容易积水的劣田。⁷赍：以物赠人。⁸溢：通“镒”，古以二十两为一溢。
威王大悦，置酒后宫，召髡赐之酒。问曰：“先生能饮几何而醉？”对曰：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。”威王曰：“先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！其说可得闻乎？”髡曰：“赐酒大王之前，执法在傍，御史在后，髡恐惧俯伏而饮，不过一斗径醉矣。若亲有严客，髡帣韝鞠跽，侍酒于前，时赐馀沥，奉觞上寿，数起，饮不过二斗径醉矣。若朋友交游，久不相见，卒然相覩，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣。若乃州闾之会，男女杂坐，行酒稽留，六博投壶，相引为曹，握手无罚，目眙不禁，前有堕珥，后有遗簪，髡窃乐此，饮可八斗而醉二三。日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客。罗襦襟解，微闻芗泽，当此之时，髡心最欢，能饮一石。故曰酒极则乱，乐极则悲，万事尽然。”言不可极，极之而衰，以讽谏焉。齐王曰：“善。”乃罢长夜之饮，以髡为诸侯主客。宗室置酒，髡尝在侧。
威王大悦，置酒后宫，召髡赐之酒。问曰：“先生能饮几何而醉？”对曰：“臣饮一斗亦醉，一石亦醉。”威王曰：“先生饮一斗而醉，恶能饮一石哉！其说可得闻乎？”髡曰：“赐酒大王之前，执法在傍，御史¹在后，髡恐惧俯伏而饮，不过一斗径醉矣。若亲有严客，髡帣²韝(gōu)³鞠(jū)⁴跽，侍酒于前，时赐馀(yú)沥，奉觞(shāng)上寿，数起，饮不过二斗径醉矣。若朋友交游，久不相见，卒然相覩(dǔ)，欢然道故，私情相语，饮可五六斗径醉矣。若乃州闾(lǘ)之会，男女杂坐，行酒稽(jī)留，六博⁵投壶⁶，相引为曹⁷，握手无罚，目眙⁸不禁，前有堕珥，后有遗簪(zān)，髡窃乐此，饮可八斗而醉二三。日暮酒阑，合尊促坐，男女同席，履舄(xì)交错，杯盘狼藉，堂上烛灭，主人留髡而送客。罗襦襟解，微闻芗泽⁹，当此之时，髡心最欢，能饮一石。故曰酒极则乱，乐极则悲，万事尽然。”言不可极，极之而衰，以讽谏(jiàn)焉。齐王曰：“善。”乃罢长夜之饮，以髡为诸侯主客¹⁰。宗室置酒，髡尝¹¹在侧。
译文：齐威王大为高兴，在后宫办了酒席，召见淳于髡赏他喝酒。问道：“先生能喝多少才醉？”回答说：“臣子喝一斗也醉，喝一石也醉。”威王说：“先生喝一斗就醉了，怎么能喝一石呢？其中奥妙能听听吗？”淳于髡说：“在大王面前赏酒，执法官在旁边，御史在后边，髡心里害怕跪倒喝酒，不过一斗已经醉了。如果家父来了严肃的客人，髡用袖套束住长袖，弯腰跪着，在前边侍候他们喝酒，不时赏我点多余的清酒，我举起酒杯祝他们长寿，起身几次，喝不到二斗也就醉了。如果朋友故交，好久没见面了，突然相见，欢欢喜喜说起往事，互诉衷情，喝到大概五六斗就醉了。如果是乡里间的节日盛会，男女坐在一起，酒喝到一半停下来，玩起六博、投壶，自相招引组合，握了异性的手不受责罚，盯着人家看也不受禁止，前有姑娘掉下的耳饰，后有妇女丢失的发簪，髡私心喜欢这种场面，喝到大概八斗才有两三分醉意。天色已晚，酒席将散，酒杯碰在一起，人儿靠在一起，男女同席，鞋儿相叠，杯盘散乱，厅堂上的烛光熄灭了，主人留住髡而送走其他客人。女子的薄罗衫儿解开了，微微地闻到一阵香气，当这个时刻，髡心里最欢快，能喝到一石。所以说酒喝到顶就要做出乱七八糟的事，乐到了顶就要生悲，世上所有的事都是这样。”说的是不能到顶，到顶就要走下坡路的道理，用来讽谏的。齐威王说：“说得好！”就停止了通宵达旦的喝酒，用淳于髡担任诸侯主客的职务。王室宗族举办酒宴，淳于髡常在一旁陪饮。
注释：¹御史：秦以前的御史为史官，汉代御史也有掌纠察、治狱的。司马迁所指似是后者。²帣：通“絭”，束衣袖。³韝：臂套。⁴鞠：弯屈。⁵六博：古代博戏，两人对局，各执黑白棋六子。具体玩法见南宋洪兴祖《楚辞补注·招魂篇》引《古博经》。⁶投壶：古代游戏，宴饮时用矢投入一定距离外的酒壶，以投中多少定胜负，负者罚酒。⁷曹：游戏时的分组。⁸眙：直视。 ⁹芗泽：泛指香气。芗，五谷的香气。¹⁰诸侯主客：简称“主客”，战国齐设置的官名，掌诸侯朝聘之事。¹¹尝：通“常”。
《史记·滑稽列传》记了淳于髡、优孟、优旃三人的故事，但对三人活动的年代，记载了有明显的矛盾和错误。如说淳于髡是齐威王（前356前320年在位）时人，优孟是楚庄王（前613前591年在位）时人，优旃是秦时人，秦亡（前206年）后归汉，数年而卒。可是原传却又说淳于髡后百余年有优孟，优孟后二百余年有优旃。这是太史公的疏忽。本篇只选了淳于髡的传。
“滑稽”一词的古义与今义并不全同。古义有多义性，屈原在《楚辞·卜居》中使用它带着贬义，有圆滑谄媚的意思；司马迁在《滑稽列传》里使用它带着褒义，有能言善辩，善用双关、隐喻、反语、婉曲等修辞手法的意思。这两种意义与今义都不尽相同，但又都有语义发展上的相承关系。