万姓丛居一弹丸，八公何在路漫漫。中原北望已尘暗，边地秋来又枣丹。
万姓丛居一弹丸，八公何在路漫漫。中原北望已尘暗，边地秋来又枣丹。
猎猎阴风征骨乱，茫茫夜月鬼声寒。老兵指点擒生处，岘首残碑带泪看。
猎猎阴风征骨乱，茫茫夜月鬼声寒。老兵指点擒生处，岘首残碑带泪看。
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记得当年草上飞，红军队里每相违。
记得当年草上飞¹，红军队里每相违²。
译文：记得当年红军在战争中总是行动迅速，你我虽同在军中却常常互相见不着面。
注释：吊罗荣桓同志：吊，吊唁，祭奠死者并慰问家属。罗荣桓（1902-1963） 久经考验的忠诚的共产主义战士，坚定的马克思主义者，伟大的无产阶级革命家、政治家、军事家，中国人民解放军和中华人民共和国缔造者之一，中国人民解放军政治工作奠基人，中华人民共和国元帅，党、国家和军队卓越领导人。1902年11月26日生于湖南省衡山县寒水乡南湾村（今属衡东县荣桓镇）。在衡东县荣桓镇南湾村有罗荣桓故居和罗荣桓元帅纪念馆。中华人民共和国的开国元勋，中国十大元帅之一。¹记得当年草上飞：草上飞，指的是红军在战争中行动迅速。这句借用唐·黄巢《自题像》诗句：“记得当年亓上飞”。²红军队里每相违：每相违，常常互相见不着面，违，背离，离别。王维《送綦母潜落第还乡》：“置酒长安道，同心与我违。”前人注曰：“同心，犹如己。违，分离。意谓心虽同行踪却相违”。
长征不是难堪日，战锦方为大问题。
长征不是难堪日，战锦方为大问题¹。
译文：艰难卓绝的长征现在看来已不算什么，真正考验我们的大问题是如何对待取得的胜利。
注释：¹长征不是难堪日，战锦方为大问题：难堪，难以忍受。“战锦”是指革命的胜利。陈毅《赣南游击词》：“他年战场获锦归。”方为，才是。此句意味长征并不是什么了不起的困难日，战争胜利后如何保卫祖国的锦绣河山才是大问题，即夺取政权只是万里长征走完了第一步，巩固政权，使中国不出修正主义才是大问题。
斥鷃每闻欺大鸟，昆鸡长笑老鹰非。
斥鷃(yàn)每闻欺大鸟¹，昆鸡长笑老鹰非²。
译文：那鷃雀欺戏我大鹏屡为世闻，它非难中国完全是昆鸡嘲笑老鹰。
注释：¹斥鷃每闻欺大鸟：斥鷃（yàn宴）：蓬间雀，在蓬蒿中飞起来不过几尺高。《庄子·逍遥游》说，斥鷃笑鹏鸟飞得太高，认为自己在蓬蒿中飞翔，也是飞得最好了。大鸟，大鹏鸟。²昆鸡长笑老鹰非：昆鸡，古说即鹍鸡或鶤（kun）鸡，一种大鸡。《尔雅·释畜》：“鸡三尺为鶤。”俄国克雷洛夫寓言《鹰和鸡》中说，鹰因为低飞而受到鸡的耻笑，认为鹰飞得跟鸡一样低；鹰答道：鹰有时比鸡还飞得低，但鸡永远不能飞得像鹰那样高。长笑，总是讥笑。非，不对。
君今不幸离人世，国有疑难可问谁？
君今不幸离人世，国有疑难可问谁？
译文：此时此刻你却不幸辞世，今后国家大事的商讨可问计于谁？
这首诗的首联回忆革命战争年代一起在草莽森林中的战斗生活及战友情谊。起句借用托名唐代黄巢《自题像》原句来会议革命战争的历程。次句则表明因为军务倥偬，二人虽是亲密战友，却也难以常相聚首，畅叙友情，言下不胜追怀惋惜之意。
颔联联则以艰苦卓绝的长征作衬托，缅怀罗荣桓对革命和社会主义建设建设所做的巨大贡献。60年代以来，毛泽东的头脑中已形成一种“反修”的政治忧患意识，这种意识十分强烈，而这首《吊罗荣桓同志》正是在这样的背景下写成，由于吊唁的哀痛和“反修”的政治忧患意识糅为一体，该诗也有一种格外哀伤情调。也正是因为毛泽东认为“战锦方为大问题”，所以才会在内忧外患中，当罗荣桓“不幸离人世”时产生那种“国家疑难可问谁”的怅失感。
颈联则全部用典，并以巧妙的借喻，形象鲜明地把当时的这种政治情势，活化成了意境鲜明的优美诗句，寓爱憎褒贬于其中，令人回味无穷。斥鷃，蓬间小雀。大鸟，昊天鹍鹏。而前者“欺”后者，而且时有所闻，岂非咄咄怪事。典出于《鹰和鸡》中的鸡“笑”鹰飞得低的故事，更使人觉得可笑、可气、可恼。这一联中的上下句，通过同义相叠而增强了表达效果，在相反相映的两组形象的“不和谐”、“不合理”的关系中，使大者更大，小者更小，高者更高，低者更低，在戏谑鄙夷之中，同时也透出了诗人的一份忧虑。
尾联“君今不幸离人世，国有疑难可问谁？”对如此卓越英才不幸离世直抒哀思，尤其是结句以问语写出，更充分表达了作者对罗荣桓的深切怀念。于哀悼之中反衬出罗荣桓同志对党和人民所作出的巨大贡献，说明他的逝世是党和人民的重大损失，这一强调是对他的高度评价，是对他最高的赞誉。
这首悼亡诗，“以其所见者真，所知者深”，且以诉诸各种感官的立体形象美和“沁人心脾的言情”以及“脱口而出无矫揉装束之态”的语言，成为颇具“大家之作”风范的毛泽东诗词中的精品，且将永为世人所传诵。
参考资料：
1、
天下韶山网.七律·吊罗荣桓同志
推篷四望水连空，一片蒲帆正饱风。
推篷四望水连空，一片蒲(pú)帆¹正饱风²。
译文：推开篷顶望向四周，只见湖水与天相接，蒲草编织成的船帆正乘风鼓起。
注释：鉴湖：在今绍兴南郊，古跨山阴、会稽两县，以风景著称。¹蒲帆：用蒲草编织成的船帆。²饱风：指帆乘风鼓起的样子。
山际白云云际月，子规声在白云中。
山际¹白云云际月，子规声在白云中。
译文：山的边际白云缭绕，云际明月高挂；突然杜鹃的悲啼声刺破夜空。
注释：¹际：边际。
本诗作者以朴素的语言、白描的手法，不加雕琢和粉饰，写其乘坐篷船夜过鉴湖时的所见、所闻、所感。诗人用极淡的笔墨，写出了鉴湖极美的云水本色。
首二句写在船中的诗人伸手推开篷顶四面一望，只见四野天水相连，茫茫无垠。自己乘坐的这只船设备简陋，那“饱风”的“蒲帆”推动着轻巧的船身飞速地前进着。“推篷”二字说明船身低矮，一伸手就能推开顶篷，动作情态活现；“蒲帆”二字说明船的设备简陋、船身轻巧；“饱风”二字把船帆拟人化，描绘帆承风鼓起的形象，可以想见船行速度极快。这三个词用得准确精当，十分传神。
末二句写小船离湖岸已经不远了，岸边的山也隐隐约约地浮现在作者的视线之内。再一细看，“山际”白云缭绕，“云际”明月高挂；风吹云移，山峦起伏，月色时明时暗，天地晦明不定，如真如幻，鉴湖清幽多变的夜景，令人心旷神怡。如箭的“蒲帆”继续飞驰，子规鸟的啼声刺破夜空，传人作者耳鼓。这迹象说明船距岸更近了，天也快亮了。作者循声仰视，原来子规鸟隐藏在白云深处，在朦胧的夜色中可闻而不可见。
全诗多层次地勾画出鉴湖月夜扬帆的情景。“水连空”的湖面、“饱风”的“蒲帆”，起伏的群山、浮动的白云，出没于云海的明月以及云际传来的子规啼声，这一切构成一个“真中有幻、动中有静、寂处有音、冷处有神”的立体空间。整个画面形象犹如放电影，随着“蒲帆”的移动而变换，既有可触性，又有流动感。
全诗二十八字中，“际”字和“白云”二字各两现。文字的复出，造成回环的声韵、轻快的节奏，从而增强了诗的音乐美。
参考资料：
1、
中国社会科学院文学研究所．唐宋名篇 宋诗卷．济南市：山东教育出版社，2003
国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝得异人传授。每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。后游郢楚，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪闻之，咨嗟惋叹。既阕，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉扣之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮为业。今客鼓此，酷类其声耳。”山人默然而反。
国初，有乔山人者善弹琴。精于指法，尝¹得异人传授。每于断林指荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘(gǔ)²，相和悲鸣。后游郢(yǐng)楚³，于旅中独奏洞庭之曲。邻媪(ǎo)⁴闻之，咨(zī)嗟(jiē)惋叹。既阕(què)⁵，曰：“吾抱此半生，不谓遇知音于此地。”款扉⁶扣⁷之。媪曰：“吾夫存日，以弹絮(xù)⁸为业。今客鼓⁹此，酷类¹⁰其声耳。”山人默然而反。
译文：在开国初年，有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛，曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭，多次地弹奏，使飞鸟感到凄凉，使鹘鸟感到寒冷，一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国，在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音，非常感动，不禁感叹惋惜。（曲子）已经弹奏完了，（乔山人）叹息道：“我弹琴大半辈子，没想到在这里遇见了知音！”（乔山人）敲门问她，老妇人说道：“我的丈夫活着的时候，是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声，极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
注释：徐珂（1869-1928），原名昌，字仲可，浙江杭县人。光绪年间（1889年）举人。后任商务印书馆编辑。参加南社。¹尝：曾经。²鹘：一种凶猛的鸟。³郢楚：即楚郢，古地名，春秋战国时期楚国的都城。⁴媪：老妇人。⁵阕：止息，终了。⁶款扉：款，敲；扉，门。⁷扣：问，询问 。⁸絮：棉花。⁹鼓：弹奏。¹⁰类：像。
每于断林荒荆间，一再鼓之，凄禽寒鹘，相和悲鸣。”通过侧面描写烘托，表现出乔山人技艺之高超，连鸟禽都为之悲伤。表达了对民间艺术的赞叹，和《口技》都从侧面和正面进行描述的，侧面更能突出乔山人琴技超群，也表现出了乔山人因知音难寻的伤心心情。
谁家起甲第，朱门大道边？
谁家起¹甲第²，朱门大道边？
译文：哪一家盖起了豪华的宅第？红漆的大门开在大道旁边。
注释：¹起：兴建。²甲第：古代皇帝赐给臣子的住宅有甲乙等级之分，甲第是赐给封侯者住的。
丰屋中栉比，高墙外回环。
丰屋中栉(zhì)比¹，高墙外回环。
译文：高大的房屋梳齿般排列，高高的围墙在外面曲折回环。
注释：¹栉比：像木梳齿一样排列，多而密。
累累六七堂，栋宇相连延。
累累六七堂，栋宇相连延。
译文：六七处堂屋一座挨着一座，梁栋和屋檐相互联接伸延。
一堂费百万，郁郁起青烟。
一堂费百万，郁郁起青烟。
译文：造一座这样的堂屋费钱上百万，那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
洞房温且凊，寒暑不能干。
洞房温且凊(qìng)¹，寒暑不能干。
译文：幽深的内室冬暖夏凉，即使严寒酷暑也不能侵犯。
注释：¹温且凊：冬天温暖而夏天清凉。凊，凉。
高堂虚且迥，坐卧见南山。
高堂虚且迥(jiǒng)¹，坐卧见南山。
译文：高大的堂屋宽敞亮爽，坐着、躺着，都可望到南山。
注释：¹虚且迥：空旷而且深远，宽敞高爽之意。迥，远。
绕廊紫藤架，夹砌红药栏。
绕廊紫藤架，夹砌红药栏。
译文：环绕走廊的是紫藤的藤架，台阶两旁有红芍药的花栏。
攀枝摘樱桃，带花移牡丹。
攀枝摘樱桃，带花移牡丹。
译文：攀下树枝来采摘樱桃，带着花去移栽牡丹。
主人此中坐，十载为大官。
主人此中坐，十载为大官。
译文：主人在这所华屋中安坐，一连十几年都做着大官。
厨有臭败肉，库有贯朽钱。
厨有臭败肉，库有贯朽钱¹。
译文：厨房里有出不完的腐败肉，库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
注释：¹贯朽钱：钱积得很多，长期不用，以致串钱的绳子霉烂，故称贯朽钱。贯，串钱用的绳子。
谁能将我语，问尔骨肉间：
谁能将我语¹，问尔骨肉间：
译文：啊，哪一个能传达我的意见？问一个问题，在你们一家人中间：
注释：¹将我语：传达我的话。将，有传达、转告的意思。
岂无穷贱者，忍不救饥寒？
岂无穷贱者，忍不救饥寒？
译文：难道社会上没有贫穷卑贱的人？怎么能忍心不去救济饥寒。
如何奉一身，直欲保千年？
如何奉一身，直欲保千年？
译文：为什么只图供养自己，就想保得住富贵千年？
不见马家宅，今作奉诚园。
不见马家宅，今作奉诚园¹。
译文：你可曾见到昔日马家的住宅，如今已成为废弃的奉诚园！
注释：¹奉诚园：原是唐代中兴名将马燧的园苑，在长安安邑坊内。
《伤宅》通过对权贵们的豪华宅第及豪奢生活的描绘，对豪门显贵的奢侈之风进行了无情的揭露和抨击。唐代中叶，达官贵人奢侈成性，动辄大兴土木，营造园第。这种行径对百姓造成了灾难。作者对此进行了讽刺，认为兴建豪宅的钱最好用于救济贫民，宅地与荣耀的不朽是不可能的。全诗语言朴实，描写细腻，感情悲愤沉郁，深刻反映出中唐时期整个统治阶层享乐腐化，不思进取的社会现实。
参考资料：
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陈友琴 等．白居易．上海：上海古籍出版社，1998：18-21
2、
王文丹.简论白居易《秦中吟》的思想内容和表现手法.新乡学院学报,2016,33(1):27-29.
3、
游国恩 等．中国文学史（二）．北京：人民文学出版社，1963：141-148
关中风土完厚，人质直而尚义，风声习气，歌谣慷慨，且有秦汉之旧。至于山川之胜，游观之富，天下莫与为比。故有四方之志者8，多乐居焉。
关中¹风土²完厚，人质直³而尚义⁴，风声习气⁵，歌谣慷(kāng)慨(kǎi)⁶，且有义汉之旧⁷。至于山川之胜，游观⁸之富，天下莫与为比。故有四方之志者⁹，多乐居焉。
译文：关中地方风物土壤富庶肥沃，人民淳朴直爽又崇尚道义，风气习俗与喜欢激昂放歌的作风都还保留着秦汉时的旧貌。要说到山川之美，游览胜地之多，是天下没有能够与它相比的。所以志在四方的人都喜欢在关中居住。
注释：引：古代文体，与序同，也称赠序。¹关中：潼关以西，今陕西境内。²风土：社会环境与地理条件的总称。³质直：质朴爽直。⁴尚义：崇尚义气。⁵风声习气：风教习俗。⁶慷慨：意气激昂。指义腔高亢而嘹亮。⁷义汉之旧：义汉时的遗风。⁸游观：游览。⁹有四方之志者：有经略天下雄心的人。
予年二十许时，侍先人官略阳，以秋试留长安中八九月。时纨绮气未除，沉涵酒间。知有游观之美而不暇也。长大来，与秦人游益多，知秦中事益熟，每闻谈周、汉都邑，及蓝田、鄠、杜间风物，则喜色津津然动于颜间。二三君多秦人，与余游，道相合而意相得也。常约近南山，寻一牛田，营五亩之宅，如举子结夏课时，聚书深读，时时酿酒为具，从宾客游，伸眉高谈，脱屣世事，览山川之胜概，考前世之遗迹，庶几乎不负古人者。然予以家在嵩前，暑途千里，不若二三君之便于归也。清秋扬鞭，先我就道，矫首西望，长吁青云。
予年二十许时，侍先人官略阳¹，以秋试²留长安中八九月。时纨(wán)绮(qǐ)气³未除，沉涵⁴酒间。知有游观之美而不暇也。长大来，与义人游益多，知义中事益熟，每闻谈周、汉都邑(yì)⁵，及蓝田⁶、鄠(hù)⁷、杜⁸间风物，则喜色津津然⁹动于颜¹⁰间。二三君¹¹多义人，与余游，道相合而意相得也。常约近南山¹²，寻一牛田¹³，营五亩之宅¹⁴，如举子¹⁵结夏课¹⁶时，聚书深读，时时酿(niàng)酒为具¹⁷，从宾客游，伸眉高谈，脱屣(xǐ)世事¹⁸，览山川之胜概¹⁹，考前世之遗迹，庶几乎不负古人者。然予以家在嵩(sōng)前²⁰，暑途千里，不若二三君之便于归也。清秋扬鞭(biān)，先我就道，矫(jiǎo)首²¹西望，长吁青云。
译文：我二十岁左右时，随奉先父官居略阳，曾因秋试在长安住了八九个月。那时我还未脱尽纨绔习气，整天沉溺在灯红酒绿之中，虽然知道有许多名胜美景却无暇顾及。随着年龄的增长，我与关中人士相处得更多了，就对关中的事情更为熟悉了。每当听到谈起长安以及蓝田、鄠杜一带地方的风土物情，就不禁露出跃跃欲往的喜色。你们诸位大都是关中人，与我一道游览，真是志同道合。我曾打算约你们一起在靠近终南山地方觅一块地，经营五亩田大小的庄园，像举子退居温课一般，收集佳书精研细读，常常酿造美酒供应，相随着宾客游览，扬眉高谈阔论，摆脱尘事困扰，赏览山河美景，考察前代遗迹，这样大概可算不辜负古人了。但是，我因为家在嵩山之南，这么热的天要长途跋涉千里，不像你们来去这么方便。
注释：¹侍先人官略阳：先人指元好问继父元格。略阳：地名，今甘肃义安东北。²秋试：秋季举行的乡试，每三年一次。³纨绮气：富贵人家子弟的习气。纨绮：丝织品，富家子弟用作衣料。⁴沉涵：沉湎、沉溺。⁵周、汉都邑：周都镐京，在今陕西西安西南。汉都长安，在今陕西西安西北。⁶蓝田：今陕西蓝田，以产玉知名。⁷鄠：今陕西户县。⁸杜：杜陵，在今陕西西安东南，汉宣帝筑陵于此。⁹津津然：高兴的样子。¹⁰颜：额，引申为面容。¹¹二三君：指“义中诸人”。¹²南山：终南山。¹³一牛田：一条牛所能耕种的土地。¹⁴营五亩之宅：经营五亩的田园。¹⁵举子：参加考试的文人。¹⁶结夏课：夏季邀集同辈，温习诗文，以备秋试。¹⁷为具：整理饮食器具。¹⁸脱屣世事：如同脱鞋一样摆脱世事。¹⁹胜概：美丽的景物。²⁰嵩前：嵩山之前。金兴定二年（1218年），元好问移家河南登封，距嵩山不远。²¹矫首：举头。
今夫世俗惬意事如美食、大官、高赀、华屋，皆众人所必争，而造物者之所甚靳，有不可得者。若夫闲居之乐，澹乎其无味，漠乎其无所得。盖其放于方之外者之所贪，人何所争，而造物者亦何靳耶？行矣诸君，明年春风，待我于辋川之上矣。
今夫世俗惬(qiè)意事如美食、大官、高赀(zī)、华屋¹，皆众人所必争，而造物者²之所甚靳(jìn)³，有不可得者。若夫闲居之乐，澹乎其无味，漠乎其无所得。盖其放于方之外⁴者之所贪，人何所争，而造物者亦何靳耶？行矣诸君，明年春风，待我于辋(wǎng)川⁵之上矣。
译文：你们在清秋佳日扬起马鞭，先我一步登上征途，举头西望，真是气干青云。现在世俗中称心满意的事情，像吃山珍海味、做高官、腰缠万贯、住华美的房子，都是大多数人所追求的，而老天爷却非常吝惜，因此不是人人都能得到。像那闲居的乐趣，或许是平淡得无味，空虚得一无所有，但这正是置身世外的人所追求的，一般的人怎么会去争它，而老天爷又怎么会去吝惜它呢？各位走吧！待到来年春风荡漾的时候，请在辋川岸边等我到来。
注释：¹高赀华屋：富足的钱财和华美的房屋。²造物者：指上天。³靳：吝惜。⁴方之外：世外。⁵辋川：水名，今陕西蓝田南，唐诗人王维于此筑别墅闲居，吟咏甚多。