帝所图书岁一开，及时冠盖满蓬莱。发函钿轴辉唐府，散帙芸香馥汉台。
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地富秘真疑海藏，坐倾人物尽仙才。独怜典校来空久，始得今年盛事陪。
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大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。《呻吟语》
大其心，容¹天下之物；虚²其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应³天下之变⁴。《呻吟语》
译文：放宽心胸，就可以容纳天下事物；怀抱一颗谦虚的心，接受天下仁善；以平静的心态，分析天下事情; 潜心钻研，纵观天下事理; 安定身心，应对天下变化。
注释：¹容：容纳。²虚：使……谦虚。³应：应对。⁴变：变化。
青山招不来，偃蹇谁怜汝？岁晚太寒生，唤我溪边住。
青山招不来，偃(yǎn)蹇(jiǎn)¹谁怜²汝？岁晚³太寒生⁴，唤我溪边住。
译文：耸立的青山啊，你孤傲不听召唤，还会有谁喜欢欣赏你呢？岁暮寒冬，常到山中溪边来吧。
注释：¹偃蹇：原义高耸，引申为骄傲，傲慢。²怜：爱怜，喜欢。³岁晚：指寒冬腊月。⁴太寒生：比较寒冷。生：语尾助词，无义。
山头明月来，本在天高处。夜夜入青溪，听读《离骚》去。
山头明月来，本在天高处。夜夜入青溪，听读《离骚¹》去。
译文：山尖一轮晚月悄悄升起，才发现它早已从地平线升起，眼下已是高悬中天，遍洒银辉照大地的景象。晚月，山峦，清澈的小溪，仿佛都在静听我朗诵的《离骚》。
注释：¹离骚：指战国诗人屈原所创作的文学作品。
上片借山来自写，又能将山品与人品相融。首句落笔就奇，接句含蓄曲折。“偃蹇”一词用来形容西岩的状貌很恰当，也可以引申为词人的骄傲和傲慢。一笔两意，巧妙之极。而以“谁怜汝”这一问，更写出词人的自怜怜山，自伤伤山。此处的山与人，已在感情上合二为一。“岁晚”一句，也是既写山，又写人。如是写山，指山逢寒冬；如是写人，则指人的老大。这样双关之后，“太寒生”就成了词人的心理自感，和对于山的移情了。既然山被词人赋予了这样充分的灵性甚至可说是人性，那么，上片末句冲出青山“唤我溪边住”的语句，就不再突兀丽矫情。两位岁寒之友因品格相似而思谋相伴，简直再合情理不过。
下片借月来自写，也有与上片近似的曲笔和丰富情味。过片说那高天的明月，突然由山头下来了。这就如同一个绝大的悬念，使人不敢置信又渴望得到解释。结韵则作出生动的解释，说这从天而降的明月，是因为被词人读《离骚》的声音所打动和吸引。这解释十分巧妙而合理，因为他巧用月影以替代月亮，听他读书的明月，实不过是清溪里的月影。这样的巧用，显示出他专注于读《离骚》的激愤心情。因专心读书，他再无心仰望天空。偶尔一瞥眼前，只见溪中之月凝止不动，似在入神而听。另外，这里的“夜夜”一语，又将前句瞬间的“明月来”化为夜夜的“明月来”，使词人读《离骚》的行为，不再是一个瞬息性行为，而在重复、延长中加深了它的意义，加强了它所含有的词人感情的勃郁愤懑色彩。夜夜如此，长夜如此，这读《离骚》的人，他的情感强度就不待测量而后知了。
这首词是词人词作中修辞手法运用得最密的作品，如拟人、双关、悬念、暗示等等。而它们也使此词在艺术表达效果上超凡人妙，在情感风味上厚重而含蓄。
参考资料：
1、
邓红梅编著,壮岁旌旗拥万夫：辛弃疾卷,河南文艺出版社,2003年09月第1版,第336·337页
赵武灵王北略中山之地，至房子，遂至代，北至无穷，西至河，登黄华之上。与肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。
赵武灵王北略¹中山之地²，至房子³，遂(suì)至代⁴，北至无穷⁵，西至河⁶，登黄华⁷之上。与肥义⁸谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世⁹以笑我，胡地、中山，吾必有之！”遂胡服。
译文：赵武灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向西攻到黄房，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服，学骑马与射箭。他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人会明白的。即使天下的人都嘲笑我，我也这么做，一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来！”于是改穿胡服。
注释：本文选自《资治通鉴》卷三。《资治通鉴》是司马光主持编纂的编年体通史，上起战国（前403），下讫五代（959），根据大量的史料，经精心剪裁融铸而成，内容详于政治军事，文字简练，记事周详，是我国古代的一部重要史书，也有一定的文学价值。赵武灵王（？—前295）：名雍，赵肃侯之子，周显王四十四年（前325）即位。为加强边防，于赵武灵王十九年（前307）下令“胡服骑射”。胡服：战国时北方游牧民族的服装，窄袖短装，皮靴皮带，头戴羽冠。¹北略：向北攻占。²中山之地：中山国的土地，今河北定县一带。中山，古代国名。³房子：古地名，今河北临城。⁴代：古地名，代郡，今山西大同一带。⁵无穷：自代郡上出塞外，大漠数千里，故称无穷。⁶河：黄河。⁷黄华：山名，在黄河边上。⁸肥义：赵国的国相。⁹驱世：意为世上所有的人。
国人皆不欲，公子成称疾不朝。王使人请之曰：“家听于亲，国听于君。今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议之也。制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。明德先论于贱，而从政先信于贵，故愿慕公叔之义以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰：“臣闻中国者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图之也！”使者以报。王自往请之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负齐之强兵，侵暴吾地，系累吾民，引水围鄗；微社稷之神灵，则鄗几于不守也，先君丑之。故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。”公子成听命，乃赐胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招骑射焉。
国人皆不欲，公子成¹称疾不朝。王使人请之曰：“家听于亲，国听于君。今寡人作教易服而公叔不服²，吾恐天下议之也。制国³有常，利民为本；从政有经⁴，令行⁵为上。明德先论于贱⁶，而从政先信于贵⁷，故愿慕公叔之义⁸以成胡服之功也。”公子成再拜稽(qǐ)首⁹曰：“臣闻中国¹⁰者，圣贤之所教也，礼乐之所用也，远方之所观赴也，蛮夷(yí)之所则效¹¹也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰(shú)图¹²之也！”使者以报。王自往请之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦¹³、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉？先时中山负¹⁴齐之强兵，侵暴吾地，系累¹⁵吾民，引水围鄗(hào)¹⁶；微社稷(jì)之神灵，则鄗几于不守也，先君丑之。故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。”公子成听命，乃赐胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招骑射焉。
译文：国人都不愿穿胡服，其中，公子成称有病，不来上朝。赵王派人前去说服他：“家事听从父母，国政服从国君，现 在我要人民改穿胡服，而叔父您不穿，我担心天下人会议论我徇私情。治理国家有一定章法，要以有利人民为根本；处理政事要有一定原则，要以施行政令为重。宣传道德要先让百姓议论明白，而推行法令必须从贵族近臣做起。所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远方国家前来游观，让周边地区学习效法的地方。现 在君王您舍此不顾，去仿效外族的服装，是擅改古代习惯、违背人心的举动，我希望您慎重考虑。”使者回报赵王。赵王便亲自登门解释说：“我国东面有齐国、中山国；北面有燕国、东胡；西面是楼烦，与秦、韩两国接壤。如今没有骑马射箭的训练，凭什么能守得住呢？先前中山国依仗齐国的强兵，侵犯我们领土，掠夺人民，又引水围灌鄗城，如果不是老天保佑，鄗城几乎就失守了。此事先王深以为耻。所以我决心改穿胡服，学习骑射，想以此抵御四面的灾难，一报中山国之仇。而叔父您一味依循中原旧俗。厌恶改变服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您深感失望啊！”公子成幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王亲自赐给他胡服，第二天他便穿戴入朝。于是，赵武灵王正式下达改穿胡服的法令，提倡学习骑马射箭。
注释：¹公子成：赵武灵王的叔父。²不服：不穿胡服。³制国：治理国家。⁴有经：有一定的原则。⁵令行：政令得以施行。⁶明德句：意思是修明德行必须先让百姓论议明白。贱，指底层的百姓。⁷而从政句：意思是贯彻政令首先要使贵族信服奉行。⁸慕公叔之义：仰仗叔父的声望。⁹稽首：叩头至地，是古时最恭敬的一种跪拜礼。¹⁰中国：中原地区。¹¹则效：取法仿效。¹²孰图：深思熟虑。孰，同“熟”。¹³楼烦：古代国名，今山西省西北部。¹⁴负：依仗。¹⁵系累：用绳索捆绑，指被俘。¹⁶鄗：赵国城名，今河北柏乡县北。
仙山佛国本同归，世路玄关两背驰。
仙山佛国本同归，世路玄关两背驰¹。
译文：仙山和佛国殊途同归，而人间的道路和佛教的入道之门却背道而驰。
注释：¹背驰：犹背道而驰。比喻目的或行动相反。
到处不妨闲卜筑，流年自可数期颐。
到处不妨闲卜筑¹，流年自可数期颐(yí)²。
译文：不妨闲来择地筑屋，流年不利时自可用来颐养天年。
注释：¹卜筑：择地建筑住宅，即定居之意。²期颐：期是期待，颐是供养。
遥知小槛临廛市，定有新松长棘茨。
遥知小槛(jiàn)临廛(chán)市¹，定有新松长筑(jí)茨(cí)²。
译文：大家都知道房子临近商肆集中之地，肯定会长出很多新松和荆棘。
注释：¹廛市：商肆集中之处。²筑茨：荆筑蒺藜。
谁道茅檐劣容膝，海天风雨看纷披。
谁道茅檐劣容膝，海天风雨看纷披。
译文：谁知道狭小的破茅屋，实际上海阔天空可以一览纷扬的风雨。
历想为官日，无如刺史时。
历¹想为官日，无如²刺史时。
译文：回想为官时的日子，没有比做刺史时更快意舒畅了。
注释：¹历：经过了的。²无如：不如，比不上。
欢娱接宾客，饱暖及妻儿。
欢娱接宾客，饱暖及¹妻儿。
译文：欢乐的接待来访的宾客，妻儿的生活能够得到保障。
注释：¹及：达到。
自到东都后，安闲更得宜。
自到东都¹后，安闲²更得宜。
译文：自从来到东都以后，生活清闲更胜从前。
注释：¹东都：历代王朝在原京师以东的都城。²安闲：安静清闲；安逸舒适。
分司胜刺史，致仕胜分司。
分司¹胜刺史，致仕²胜分司。
译文：做分司时清闲的生活胜过刺史，辞去官职后生活清闲胜过分司。
注释：¹分司：唐宋制度，中央之官有分在陪都(洛阳)执行任务者，称为“分司”。但除御史之分司有实权外，其他分司多用以优待退闲之官，并无实权。又清制，“盐运使”下设“分司”，属运同、运副或运判管领。²致仕：辞去官职。
何况园林下，欣然得朗之。
何况¹园林下，欣然²得朗之。
译文：更不说是在这偏远的家乡，能收到你的书信非常欣喜。
注释：¹何况：用反问的语气表达更进一层的意思。²欣然：喜悦貌。
仰名同旧识，为乐即新知。
仰¹名同旧识，为乐即新知。
译文：仰慕你的大名就像与你相识已久，一起做乐曲就像是新得的知己。
注释：¹仰：尊敬仰慕。
有雪先相访，无花不作期。
有雪先相访，无花不作期。
译文：下雪时就先到朗之家里拜访，不是花开时节不相约。
斗醲干酿酒，夸妙细吟诗。
斗¹醲(nóng)²干酿酒，夸妙细吟诗。
译文：边畅饮着自己酿造的美酒，边细细品味所作的诗句。
注释：¹斗：中国市制容量单位（十升为一斗，十斗为一石）。²醲：味浓烈的酒。
里巷千来往，都门五别离。
里巷¹千来往，都门²五别离。
译文：作为邻里已来往无数遍，在那京都城门也已分别五次。
注释：¹里巷：街巷。²都门：京都城门。
岐分两回首，书到一开眉。
岐(qí)¹分两回首，书到一开眉。
译文：翘首以盼你的来信，书信到时方能舒展眉头。
注释：¹岐：岐山，在中国陕西省。
叶落槐亭院，冰生竹阁池。
叶落槐亭院，冰生竹阁池。
译文：槐亭院中已满是落叶，竹阁池中的水也结满冰霜。
雀罗谁问讯，鹤氅罢追随。
雀罗¹谁问讯，鹤氅(chǎng)²罢追随。
译文：门庭冷落无处询问讯息，只得放弃追问。
注释：¹雀罗：捕雀的网罗。常用以形容门庭冷落。²鹤氅：泛指一般外套。
身与心俱病，容将力共衰。
身与心俱病，容将力共衰。
译文：身体病痛增多，容貌与体力也在逐渐衰退。
老来多健忘，唯不忘相思。
老来多健忘，唯不忘相思。
译文：虽已年老记忆减退，但你我间那些相处场景仍历历在目从未忘却。