桥当窗槛月平铺，一色寒光玉不如。桥下流泉来别壑，经春绿尽可藏鱼。
桥当窗槛月平铺，一色寒光玉不如。桥下流泉来别壑，经春绿尽可藏鱼。
猜您喜欢
十里崎岖半里平，一峰才送一峰迎。
十里崎岖半里平，一峰才送一峰迎。
译文：山路崎岖不平，山峰延绵不绝。
青山似茧将人裹，不信前头有路行。
青山似茧将人裹，不信前头有路行。
译文：周围的青山就像蝉茧一样把人包围起来，让人难以置信前面还有路可行。
海行信风帆，夕宿逗云岛。
海行信¹风帆，夕宿逗²云岛。
译文：凭风鼓帆海上行，黄昏住宿逗云岛。
注释：天台：山名。在今浙江省天台县东北。西南接括苍山、雁荡山，西北接四明山、金华山。桐柏观：即桐柏宫。观：道教之庙宇。¹信：任凭。²逗：停留。
缅寻沧洲趣，近爱赤城好。
缅(miǎn)寻¹沧洲趣，近爱赤城好。
译文：远寻水滨隐者的乐趣，近爱赤城山无限美好。
注释：¹缅寻：远处探访。缅，遥远的样子。
扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。
扪(mén)萝¹寻践苔，辍(chuò)棹(zhào)²恣(zì)探讨³。
译文：手揽长萝足踩着软苔，停船到天台山观赏探讨。
注释：¹扪萝：扪，攀援。萝，女萝，生长在山中的一种地衣类植物，常自树梢悬垂，全体丝状，呈淡黄绿色或灰白色。²辍棹：停船。棹，划船工具。³恣探讨：尽情赏玩。
息阴憩桐柏，采秀弄芝草。
息阴憩(qì)桐柏，采秀弄芝草。
译文：桐柏观中稍休息，采摘灵芝仙人草。
鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早。
鹤唳(lì)¹清露垂，鸡鸣信潮²早。
译文：深夜鹤鸣露水垂降，拂晓鸡啼信潮早。
注释：¹唳：鹤鸣声。²信潮：潮水定时而起，故称。
愿言解缨络，从此去烦恼。
愿言解缨络，从此去烦恼。
译文：真想抛开官服印信，从此去掉世间烦恼。
高步陵四明，玄踪得二老。
高步陵四明，玄踪得二老。
译文：迈开大步登上四明高顶，探踪觅迹寻得二老。
纷吾远游意，乐彼长生道。
纷¹吾远游意，乐彼长生²道。
译文：我饶有离家远游的意趣，就是要学他们的长生之道。
注释：¹纷：盛多的样子。²长生：生命永远存在。
日夕望三山，云涛空浩浩。
日夕望三山¹，云涛空浩浩。
译文：日日夜夜遥望海上三神山，只看到云水相接一片浩渺。
注释：¹三山：古代传说中的三座仙山。
美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。
美人舞如莲花旋，世人有眼应未见。
译文：美人起舞好似莲花旋转，世上之人想必从未看见。
高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。
高堂满地红氍(qú)毹(shū)¹，试舞一曲天下无。
译文：高堂之上铺满红色地毯，翩翩起舞有若天上人间。
注释：¹氍毹：毛织的地毯。
此曲胡人传入汉，诸客见之惊且叹。
此曲胡人传入汉，诸客见之惊且叹。
译文：此曲乃是胡人传入汉家，座上客人无不为之惊叹。
慢脸娇娥纤复秾，轻罗金缕花葱茏。
慢脸娇娥纤复秾(nóng)¹，轻罗²金缕(lǚ)花葱(cōng)茏(lóng)³。
译文：舞女矫媚身姿多么匀称，轻绸全线衣裙多么鲜艳。
注释：¹纤复秾：说体态匀称，不胖不瘦。秾，本指草木繁盛，这里指体态丰满。²轻罗：轻而薄的丝绸。³金缕花葱茏：说舞女衣服上金线绣出的花朵十分生动逼真。缕，线。葱茏，草木繁盛。
回裾转袖若飞雪，左鋋右鋋生旋风。
回裾(jū)¹转袖若飞雪，左鋋(chán)右鋋²生旋风。
译文：裙袖飘动好似团团飞雪，左右飞转有如急风回旋。
注释：¹裾：衣服前襟。²左鋋右鋋：鋋，古代一种铁柄短矛，易于手上旋转。这里将旋转的舞女比作鋋。
琵琶横笛和未匝，花门山头黄云合。
琵琶横笛和未匝(zā)¹，花门山²头黄云合³。
译文：琵琶横笛乐曲来过一遍，花门山头飞来黄云片片。
注释：¹匝：一周，一通。²花门山：山名，在今内蒙境内。这里借指边地。³合：聚拢。
忽作出塞入塞声，白草胡沙寒飒飒。
忽作出塞入塞¹声，白草²胡沙寒飒(sà)飒³。
译文：忽然奏起出塞入塞之声，白草胡沙卷起寒风满天。
注释：¹出塞、入塞：均为乐府曲名。《西京杂记》载，汉戚夫人善歌《出塞》、《入塞》之曲。这里当指乐曲奏出出塞和入塞的情调。²白草：牧草，干熟时呈白色，故名。³飒飒：形容风吹“胡沙”、“白草”的声音。
翻身入破如有神，前见后见回回新。
翻身入破¹如有神，前见后见回回新。
译文：乐曲将尽狂舞似有神助，前旋后转舞姿千变万幻！
注释：¹入破：唐代大曲一般分散序，中序，破三大段；入破，即乐曲进入第三段。
始知诸曲不可比，采莲落梅徒聒耳。
始知诸曲不可比，采莲¹落梅²徒聒(guō)耳³。
译文：天下舞曲谁能与之相比，采莲落梅顿觉令人生烦。
注释：¹采莲：曲名，梁武帝作。²落梅：即《梅花落》。³聒耳：形容声音杂乱刺耳。
世人学舞只是舞，恣态岂能得如此。
世人学舞只是舞，恣态岂能得如此。
译文：世人学舞只是舞来舞去，姿态怎会如此神异不凡！
这首七言古诗所描绘的是作者所亲见的一场精妙奇特的舞蹈。
诗歌一开始六句就直接点明题目：“美人舞如莲花旋”，“舞”是诗中描写的对像，其特点是“如莲花旋”题目所有之意用此一句点出。然后接连几句赞美舞蹈：为世人所未见，为天下所未有，见之者无不既惊且叹，一层深入一层地来突出舞蹈之不凡。与此同时，作者又顺便对舞的环境：“高堂满地红氍毹”，舞的来源：“此曲胡人传入汉”，作了准确而又简明的交代。以上用虚写的笔法从几个方面来写舞蹈之不同寻常，为下文“舞”的正面描写蓄势。
诗的下一层四句入手写美人舞姿。先从舞者的容貌体态写起：“曼脸娇娥纤复秾”，接着写舞者的衣着服饰：“轻罗金缕花葱茏”，这就把题目中的“美人”形象展现出来。然后从容写舞姿：诗人用“回”、“转”、“旋”等词语来突出舞蹈旋转的特点，用“若飞雷”、“生旋风”两个比喻写美人之舞，不仅极生动形像，而且绝无娇弱之态，反充满豪迈飘逸之气。
在下面六句中，诗人又写在琵琶横笛等民族乐器的伴奏下，美人和着乐曲，转而跳起了富有边塞特色的舞蹈，用神奇的舞蹈语言，展现出奇异壮丽的塞外风光。客人在她的舞姿中，仿佛看到花门山头黄云在聚拢，茫茫白草胡沙上飒飒寒风在吹过。这些动人的边塞风光，形象地显示了舞蹈粗旷辽阔的特色。这几句把乐器的伴奏和美人的舞姿交替描写，用乐曲的节奏写舞姿的变化。用“忽作”置字写乐曲的突起，也写舞姿的突变；用“如有神”写其不凡，用“回回新”写其新奇，把急促跳跃的旋律，千变万化的舞姿写得出人意表，令人应接不暇；诗的语言也随之而生顿挫之感。
诗的最后四句以诸乐曲与莲花舞曲比较，以世人学舞与北鋋舞比较，对美人的舞蹈作进一步赞叹，照应开头“应末见”、“天下无”的语意，从而结束全诗。
用富有边塞特色的自然风光来表现富有边塞特色的舞姿，是这篇作品描写上的特点；把乐曲的进行和舞姿的变幻两条线索紧紧绞在一起，以前者引导后者，陪衬后者，明确后者的节奏，是这篇作品结构上的特点。在语言上，韵脚变化自如，音调澈切急促，“左鋋右鋋”，“出塞入塞”、“前见后见”等回环的语势，都显示出舞姿旋转的特点。
参考资料：
1、
高光复．高适岑参诗译释：黑龙江人民出版社，1984：270-274
半野园者，故相国陈公说岩先生之别墅也。相国既没，距今十有余年，园已废为他室。而其中花木之荟萃，足以误日；栏槛之回曲，足以却暑雨而生清风；楼阁之高迥，足以挹西山之爽气，如相国在时也。
半野园者，故相国陈公说岩先生之别墅也。相国既没(mò)¹，距今十有余年，园已废为他室。而其中花木之荟(huì)没(cuì)，足以误日；栏槛(kǎn)之回曲，足以却暑雨而生清风；楼阁之高迥(jiǒng)²，足以挹(yì)³西山之爽气，如相国在时也。
译文：半野园，是离世的相国陈说岩先生的别墅。陈相国已经离世，到现在十几年了，半野园已经荒废成为别的用途。但是园中鲜花草木的荟没聚集，就足够用来消磨时光；栏杆门栏的曲折迂回，就足够用来抵御夏天闷热的雨水而生成清凉的微风；极高的亭台楼阁，就足以使人产生隐逸者的闲情逸致，就像相国在的时候一样。
庚戌之春，余友杭君大宗来京师，寓居其中。余数过从杭君，围以识半野园之概。而是时，杭君之乡人有陈君者，亦寓居于此。已而陈君将之官粤西，顾不能意情此园，令工画者为图，而介杭君请余文以为之记。
庚(gēng)戌(xū)之春，余友杭君大宗¹来京师，寓居其中。余数过从杭君，围以识半野园之概。而是时，杭君之乡人有陈君者，亦寓居于此。已而陈君将之官粤(yuè)西²，顾不能意情此园，令工画者为图，而介杭君请余文以为之记。
译文：庚戌年的春天，我的朋友杭大宗来到京师，暂时住在半野园里。我数次到杭君家拜访，因为这个了解了半野园的大概情况。而当时，杭君的同乡中有一个陈君，也暂时住在这里。不久之后，陈君就要到粤西去任官职，但是不能忘怀这个园子，就命令擅长画画的人为这个园子做图，并且通过杭君邀请我写文章来为这幅画做一篇记。
夫天下之山水，攒蹙累积于东南，而京师车马尘嚣，客游者往往萦纡郁闷，不能无故土之感。陈君家杭州，西子湖之胜甲于天下。舍之而来京师，宜其有不屑于是园者；而低徊留连之至不忍以去，则陈君于为官，其必有异于俗吏之为之己。虽然，士当贫贱，居陋巷，瓮牖绳枢自足也；间至富贵之家，见楼阁栏槛花木之美，心悦而慕之。一日得志，思以逞其欲，遂至脧民之生而不顾，此何异攻摽劫夺之为者乎？然则，陈君其慕为相国之业而无慕乎其为国，可也！
夫天下之山水，攒(cuán)蹙(cù)¹累积于东南，而京师车马尘嚣(xiāo)，客游者往往萦(yíng)纡(yū)²郁闷，不能无故土之感。陈君家杭州，西子湖之胜甲于天下。舍之而来京师，宜其有不屑于是园者；而低徊留连之至不忍以去，则陈君于为官，其必有异于俗吏之为之己。虽然，士当贫贱，居陋巷，瓮(wèng)牖(yǒu)绳(shéng)枢(shū)³自足也；间至富贵之家，见楼阁栏槛花木之美，心悦而慕之。一日得志，思以逞其欲，遂至脧(juān)⁴民之生而不顾，此何异攻摽(biāo)⁵劫夺之为者乎？然则，陈君其慕为相国之业而无慕乎其为国，可也！
译文：天下山水，大多紧密聚集在东南边，但是京师的车马喧嚣，做客游玩的人常常萦绕着郁闷的情感，不能无视对故土的思念。陈君的家在杭州，西湖之美景天下第一。放弃它们而来到京城，他应该是不屑于这个园子的；但是徘徊留连它到了不忍心离开，那么陈君对于为官之道，他一定有不同于一般官吏的为自己着想的想法。虽然是这样，为官的人应当清贫，居住在破陋的巷子里，破瓮做窗，绳作门轴也应当满足了；偶尔到了富贵的家园中，看见了亭台楼阁、栏杆门栏、鲜花草木的美丽，心中高兴并且十分羡慕。有一天得志的时候，想要放纵一下自己的欲望，就到了剥削百姓民生而不闻不问（的地步），这和攻击劫掠民众的做法有什么不同呢？虽然这样，陈君如果羡慕（想）成就相国的事业却不羡慕相国建造园林，也是可以的啦。
送君不相见，日暮独愁绪。
送君不相见，日暮独愁绪(xù)¹。
译文：为你送行没赶上相见，黄昏中独自一人愁绪万千。
注释：¹绪：《全唐诗》校：“一作余。楚词曰：眇眇兮愁予。余、予，唐韵并有上声。或改绪，非。”
江上空裴回，天边迷处所。
江上空¹裴(péi)回，天边迷处所²。
译文：久久地徘徊在江边，你的去处已经茫茫一片。
注释：¹空：《全唐诗》校：“一作久。”²迷处所：宋玉《高唐赋》：“风止雨霁，云无处所。”
郡邑经樊邓，山河入嵩汝。
郡邑(yì)经樊(fán)邓¹，山河入嵩汝²。
译文：看不见路过的樊城邓县，只有白云融入汝水飘上嵩山。
注释：¹樊邓：指樊城和邓州。按，唐襄州有邓城县，即古樊城。唐邓州治所在今河南邓县。²嵩汝：指嵩山、汝水。
蒲轮去渐遥，石径徒延伫。
蒲(pú)轮¹去渐遥，石径徒延伫²。
译文：你乘的蒲轮安车越走越远，我伫立石径枉自迁延。
注释：¹蒲轮：古时征聘贤士时用蒲草裹车轮，使不震动。²延伫：延颈伫望。
辛大，指辛谔，他原和孟浩然一样，怀才不遇，隐居西山。这次当是去应征聘的，孟浩然没赶上为他送行，因作此诗。
参考资料：
1、
邓安生 孙佩君．孟浩然诗选译．成都：巴蜀书社，1990：51-52