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洞庭明月一千里，凉风雁啼天在水。
洞庭¹明月²一千里，凉风雁啼天在水。
译文：洞庭湖水映明月，千里波光荡漾，凉风吹，大雁鸣，天空倒映在碧湖上。
注释：帝子：传说中帝尧的女儿娥皇、女英。清代王琦以为帝子即天帝之女。¹洞庭：在长沙巴陵，方圆五百里。²明月：一作“帝子”。
九节菖蒲石上死，湘神弹琴迎帝子。
九节菖蒲¹石上死，湘天²弹琴迎帝子。
译文：山石上生长的九节菖蒲已经枯死，湘水中的水天弹着琴瑟迎请帝子降临。
注释：¹九节菖蒲：菖蒲的一种，多年水生草本植物，可入药。《天仙传》：“中岳石上菖蒲，一寸九节，王兴采食之， 得长生焉。”²湘天：湘水中侍从帝子的水天。
山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。
山头老桂¹吹古香，雌(cí)龙²怨吟寒水光。
译文：山头的老桂树散发着古朴的清香，帝子未来，雌龙怨吟湖水泛寒光。
注释：¹老桂：桂老，故其香为古香。²雌龙：帝子女天，故曰雌龙。《史记·夏本纪》：“天降龙二，有雌雄。”
沙浦走鱼白石郎，闲取真珠掷龙堂。
沙浦¹走鱼白石郎²，闲取³真珠⁴掷(zhì)龙堂⁵。
译文：只见水边群鱼随着水中小天游荡，姑且把珍珠投水中，乞求帝子赐吉祥。
注释：¹沙浦：水边。²白石郎：水中小天。古乐府《白石郎曲》：“白石郎，临江居。前导江伯后从鱼。”³闲取：漫取，姑且拿取之意。⁴真珠：即珍珠。⁵龙堂：河伯所居殿堂。这里泛指水中。语本《楚辞·九歌·河伯》：“鱼鳞屋兮龙堂。”此句犹《楚辞》“捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦”之意。
这首诗描绘了洞庭湖月明雁啼、水天相映的景象，展示了一个凄美的爱情故事，其中似乎寄托着作者的仕途不遇、人生悲凉之感。全诗以洞庭湖景引入，以帝子传说作结，意境清空幽冷，想象丰富奇特，充分体现了李贺诗歌的浪漫主义特色。此诗的风格、意趣和构思，都很像《楚辞》中 的《湘君》《湘夫人》
首联写洞庭湖上，明月千里，天水相接，凉风习习，大雁掠过，是先就其地描画一下清空幽冷的光景。
颔联说，青石上的九节菖蒲早已枯萎，于是诗人产生了这世上哪里还存在不死之药、何处还能寻觅到仙人足迹的疑问，而在这波光荡漾的夜色中，仔细聆听，似乎可以听见湘灵鼓瑟的幽怨之声，他们也在恭迎着帝子的降临。
颈联诗意出现转折：但多年过去，连山头的桂树都已变老，帝子身影仍然没有显现，唯有那雌龙在泛着寒光的湖面低吟。
尾联写一群群小鱼在幽静的湖水中窜来窜去，帝子既不可见，那就姑且把珍珠投入水中，以祈求她的祝福。对结尾两句，诸家解法大体相同，都以为出自《九歌·湘君》“捐余玦兮江中，遗余佩兮醴浦”，即湘夫人因等不到湘君，心生怨恨，为了表示决绝，把湘君所赠的东西都投到水里，以表示湘夫人深长的怨望。
这首诗与李贺另一首诗《湘妃》在意境和用词上非常相似。在意境上都显得比较幽冷。在用词上，“千年”与“古香”、“凉夜”与“凉风”、“雌龙吟怨”与“吟古龙”、“山头老桂”与“九山静绿”以及“幽愁”与“吟怨”等都比较相似。这两首诗应是姐妹篇，而《湘妃》涵义的清晰性正可以帮助正确解读《帝子歌》。
参考资料：
1、
闵泽平．李贺全集汇校汇编汇评．武汉：崇文书局，2015：357-359
2、
冯晓雯.李贺《帝子歌》主旨析探.唐山师范学院学报,2012,34(1):30-32
3、
王 琦．李贺诗歌集注．上海：上海人民出版社，1977：75
世人个个学长年，不悟长年在目前。
世人个个学长年¹，不悟长年在目前。
译文：世间的人都想学得长寿之道，却不曾领悟到长寿的秘方就在自己的眼前。
注释：¹长年：长寿。
我得宛丘平易法，只将食粥致神仙。
我得宛丘平易法¹，只将食粥致神仙。
译文：我得到了住在宛邱的诗人张耒的平和简易的养生方法，只需要食用粥就可以帮助延年益寿像神仙一样。
注释：¹宛丘平易法：张耒喝粥的方法。
诗前有小序："张文潜有食粥说，谓食粥可以延年。予窃爱之。"北宋诗人张耒，字文潜。从此诗的小序可知，陆游的《食粥》是秉承北宋诗人张耒的食粥说的。全诗以明白如话的语言肯定食粥是一种长寿之道，这颇有见地。现代科学研究表明，大米含有淀粉、脂肪、蛋白质及多种矿物质，营养丰富。只是由于时代的限制，陆游还不可能通晓粥所具有的这些营养价值，但其食粥可以延年的经验之谈与科学道理暗合，这颇值得称道。
甘瓜抱苦蒂，美枣生荆棘。
甘瓜抱苦蒂(dì)¹，美枣生荆棘(jí)。
译文：瓜虽然甜但是瓜蒂却是苦的，枣虽好吃，枣树上却有刺儿。
注释：¹蒂：瓜、果等跟茎、枝相连的部分。
利傍有倚刀，贪人还自贼。
利傍有倚刀，贪人还自贼。
译文：利益旁边是一把刀，贪婪的人最终会受到惩罚。
金华郡守张佐治至一处，见蛙无数，夹道鸣噪，皆昂首若有诉。佐治异之，下车步视，而蛙皆蹦跳为前导。至田间，三尸叠焉。公有力，手挈二尸起，其下一尸微动，以汤灌之，未几复苏。曰：“我商也，道见二人肩两筐适市，皆蛙也。哀之，购以放生。二人复曰：‘此皆浅水，虽放，后必为人所获；前有清渊，乃放生池也。’吾从之至此，不意挥斤，遂被害。二仆随后不远，腰缠百金，必为二人诱至此，并杀而夺金也。”张佐治至郡，急令捕之，不日人金俱获。一迅即吐实，罪死。所夺之金归商。
金华¹郡守²张佐治至一处，见蛙无数，夹道鸣噪，皆昂首若有诉。佐治异之³，下车步视，而蛙皆蹦跳为前导⁴。至田若，三尸叠焉⁵。公有力，手挈⁶二尸起，其下一尸微动，以汤⁷灌之，未几⁸复苏。曰：“我商也，道见二人肩两筐适⁹市¹⁰，皆蛙也。哀之，购以放生。二人复曰：‘此皆浅水，虽¹¹放，后必为人所获；前有清渊¹²，乃放生池也。’吾从之¹³至此，不意挥斤¹⁴，遂被害。二仆随后不远，腰缠百金，必为二人诱至此，并¹⁵杀而夺金也。”张佐治至郡，急令捕之，不日人金俱获。一迅即吐实，罪死。所夺之金归商。
译文：金华县的长官张佐治到一个地方，看见有许多青蛙在道路旁鸣叫，都昂着头，好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪，便下车步行，青蛙见他下了车，于是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边，只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大，用手提起上面两具尸体，发现最下面那具尸体还在微微颤动，于是喂给那人热水喝，不一会儿那人醒了。他讲起了经过：“我是名商人，在路上看见两个人挑着竹筐去集市，筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀，于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说：‘这里水池很浅，即使你把青蛙放生了，也会被别人捉去；前面有一潭深水，是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想，那两个人挥动斧头，于是，我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远，身上带着几百两金子，（他们）肯定把我的随从诱惑到这里，把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内，急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了，一审讯便吐露了事实，把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
注释：¹金华：古地名，今浙江金华市。²郡守：郡的长官。³异之：感到奇怪。 异：奇怪。⁴前导：在前面开路。导：引路。⁵焉：在那里。⁶挈：提。⁷汤：热水。⁸未几：不久。⁹适：到....去。¹⁰市：到市场上去。¹¹虽：即使。¹²清渊：深水。渊：深水，深潭。¹³从之：跟随着他们。从：跟随。¹⁴斤：斧头。¹⁵并：同时。
深居观元化，悱然争朵颐。
深居观元化¹，悱(fěi)然²争朵颐(yí)。
译文：隐居不出观察人群动静，人们愤愤地正争夺名利。
注释：¹元化：一作“群动”。²悱然：想说而说不出的样子。
谗说相啖食，利害纷㘈㘈。
谗(chán)说相啖(dàn)食¹，利害纷㘈(yī)㘈。
译文：彼此谗言诽谤相互侵害，利害攸关纷纷谎言相欺。
注释：¹啖食：吃；吞食。
便便夸毗子，荣耀更相持。
便(pián)便(pián)¹说毗(pí)子²，荣耀更相持。
译文：善于辞令趋炎附势之徒，为了荣耀富贵越发争执对立。
注释：¹便便：形容善于辞令。²说毗：大言以说，谄言以附。
务光让天下，商贾竞刀锥。
务光¹让天下，商贾(gǔ)²竞刀锥。
译文：务光辞让掉商汤的天下，行商坐贾竞争刀锥微利。
注释：¹务光：古代隐士。²商贾：行商坐贾，行走贩卖货物为商，坐着出售货物为贾，二字连用，泛指做买卖的人。
已矣行采芝，万世同一时。
已矣行采芝，万世同一时。
译文：算了吧还是去采集芝草，千年万代与那短暂一时也没什么差异。