殷云凋叶晚晴初。篱落认奚奴。才近西窗灯火，旋收残夜琴书。
秋深露重，天空海阔，玉界香浮。木落秦山清瘦，西风几许工夫。
秋深露重，天空海阔，玉界香浮。木落秦山清瘦，西风几许工夫。
殷云凋叶晚晴初。篱落认奚奴。才近西窗灯火，旋收残夜琴书。
秋深露重，天空海阔，玉界香浮。木落秦山清瘦，西风几许工夫。
秋深露重，天空海阔，玉界香浮。木落秦山清瘦，西风几许工夫。
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东越闽中有庸岭，高数十里，其西北隰中有大蛇，长七八丈，大十余围。土俗常惧。东冶都尉及属城长吏，多有死者。祭以牛羊，故不得祸。或与人梦，或下谕巫祝，欲得啖童女年十二三者。都尉、令、长并共患之。然气厉不息。共请求人家生婢子，兼有罪家女养之。至八月朝祭，送蛇穴口，蛇出吞啮之。累年如此，巳用九女。
东越闽中有庸岭，高数十里，其西北隰中有大蛇，长七八丈，大十余围。土俗常惧。东冶都尉及属城长吏，多有死者。祭以牛羊，故不得祸。或与人梦，或下谕巫祝，欲得啖童女年十二三者。都尉、令、长并共患之。然气厉不息。共请求人家生婢子，兼有罪家女养之。至八月朝祭，送蛇穴口，蛇出吞啮¹之。累年如此，巳用九女。
译文：东越的闽中地区有一座庸岭，山高几十里，岭西北山洞里有一条大蛇，七八其长，十几围粗．当地人常常害怕它。东冶郡都尉及属县的县吏也有不少被它伤害死的。于是人们用牛羊去祭祀，但照样得不到保佑。大蛇有时候托梦给人，也有时下告巫祝，说是要吃十二三岁的女孩子。都尉和县官都为这件事大伤脑筋。可是大蛇妖气造成的灾害并不因此停息。大家一起寻找家生女婢和犯罪人家的女孩，先把她养着，等八月初祭期一到，就把她送到大蛇洞口。大蛇一出洞就吞吃了小女孩。接连好多年都是这样，已经断送了九个小女孩的生命。
注释：¹吞啮：吞吃 啮：咬。
尔时预复募索，未得其女。将乐县李诞，家有六女，无男。其小女名寄，应募欲行。父母不听。寄曰：“父母无相，惟生六女，无有一男，虽有如无。女无缇萦济父母之功，既不能供养，徒费衣食，生无所益，不如早死。卖寄之身，可得少钱，以供父母，岂不善耶！”父母慈怜，终不听去。寄自潜行，不可禁止。
尔时预复募索，未得其女。将乐县李诞，家有六女，无男。其小女名寄，应募欲行。父母不听¹。寄曰：“父母无相²，惟生六女，无有一男，虽有如无。女无缇萦济父母之功，既不能供养，徒费衣食，生无所益，不如早死。卖寄之身，可得少钱，以供父母，岂不善耶！”父母慈怜，终不听去。寄自潜行，不可禁止。
译文：这一年，大家又在预先寻求招募祭蛇用的小女孩，还没有找到合适的。将乐县李诞家里有六个女儿，没有儿子。小女儿名叫李寄，想自愿去应招。父母不同意。李寄说：“爹妈的命相不好，只生了六个女儿，连一个儿子也没有，虽说有后代，却和没有一样。我没有缇萦那种能给父母解救苦难的力量，既然不能供养双亲，只是白白地浪费衣食。活着没有什么益处，倒不如早点死掉。卖掉我还可以得到一点钱，拿来供养爹妈，难道不好吗！”父母疼爱孩子，始终不允许她去应招。李寄偷偷地一个人溜走了，父母制止不了。
注释：¹不听：不答应。²无相：没有福气。
寄乃告请好剑及咋蛇犬。至八月朝，便诣庙中坐，怀剑将犬。先将数石米餈，用蜜麨灌之，以置穴口。蛇便出，头大如囷，目如二尺镜，闻餈香气，先啖食之。寄便放犬，犬就啮咋，寄从后斫得数创。疮痛急，蛇因踊出，至庭而死。寄入视穴，得九女髑髅，悉举出，咤言曰：“汝曹怯弱，为蛇所食，甚可哀愍！”于是寄乃缓步而归。
寄乃告请¹好剑及咋蛇犬。至八月朝，便诣²庙中坐，怀剑将犬。先将数石米餈³，用蜜麨灌之，以置穴口。蛇便出，头大如囷，目如二尺镜，闻餈香气，先啖食之。寄便放犬，犬就啮咋，寄从后斫得数创。疮痛急，蛇因踊出，至庭而死。寄入视穴，得九女髑髅，悉举出，咤言曰：“汝曹怯弱，为蛇所食，甚可哀愍！”于是寄乃缓步而归。
译文：于是李寄就向官府请求赐给锋利的宝剑和咬蛇的猎狗。到了八月初祭那天，她便带上剑，牵着狗，来到庙中坐下。她预先用几石米拌上蜜糖，做成糍粑，放在蛇洞口。大蛇爬出洞外，头大得象个圆顶粮屯，眼睛像两面二尺阔的铜镜子。蛇闻到糍粑的甜香气味，就先大口吞食起来。李寄立即放出猎狗，那狗冲上前去咬大蛇。李寄又从后边用宝剑砍伤了蛇几处。蛇受不了伤口剧痛，就猛然跃了出来，窜到庙中院子里死掉了。李寄进洞一看，发现九具女孩留下的头骨。她从洞中把这些头骨全拿出来，痛惜地说：“你们这些人软弱胆小，结果被蛇吃掉了，真值得怜悯啊！”说完，李寄就缓步回家去了。
注释：¹告请：访求。请，求。²诣：到。³餈：一种用糯米制成的食品。餈，同“糍”。
越王闻之，聘寄女为后，指其父为将乐令，母及姊皆有赏赐。自是东治无复妖邪之物。其歌谣至今存焉。
越王闻之，聘¹寄女为后²，指其父为将乐令，母及姊皆有赏赐。自是东治无复妖邪之物。其歌谣至今存焉。
译文：东越国王听说这件事，来聘娶李寄为王后，任她的父亲为将乐县令，她母亲和姐姐们都得到赏赐。从此东冶不再出现妖异怪物，歌唱李寄斩蛇的歌谣至今还在那地区流传。
注释：¹聘：旧时定亲叫聘。²后：王后。
云跨南溟，南北一雨。
云跨南溟，南北一雨。
译文：乌云连绵足以横越南海，纵是天南地北也能同落一雨。
瞻望匪遥，槛穽斯阻。
瞻(zhān)望¹匪遥，槛(kǎn)穽(jǐng)²斯阻。
译文：翘首瞻望不觉你我相隔遥远，途中却多有陷阱重重拦阻。
注释：¹瞻望：远望；展望。²槛穽：亦作“ 槛阱 ”。意思是捕捉野兽的机具和陷坑。喻人世间的陷阱、牢笼。
梦往从之，引手相抚。
梦往从之，引手相抚。
译文：梦中我前往随你而游，携手同行互相安抚。
笑言未半，舍我不伫。
笑言未半，舍我不伫(zhù)¹。
译文：晏晏笑语还未说到一半，梦中人舍我而去，再不停驻。
注释：¹伫：伫立。
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
梅子金黄杏子肥，麦花雪白菜花稀。
译文：初夏时节，金黄的梅子挂满枝头，杏子也变得鲜亮饱满，田里麦穗扬着白花，油菜花差不多落尽正在结籽。
日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。(惟 通：唯)
日长篱(lí)落¹无人过，惟有蜻(qīng)蜓(tíng)蛱蝶飞。(惟 通：唯)
译文：白天变长了，大家都在田间忙碌，篱落边无人经过，只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。
注释：¹篱落：篱笆。
这首诗写初夏江南的田园景色。诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀，写出了夏季南方农村景物的特点，有花有果，有色有形。诗的第三句，从侧面写出了农民劳动的情况：初夏农事正忙，农民早出晚归，所以白天很少见到行人。最后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静，静中有动，显得更静。
君子量不极，胸吞百川流。
君子量不极，胸吞百川流。
译文：君子的气量没有极限，器量宏大能胸纳百川。
嫉邪霜气直，问俗春辞柔。
嫉邪霜气直，问俗¹春辞柔。
译文：为人嫉恶如仇，刚正威严正直，对待百姓仁慈宽和。
注释：¹问俗：访问风俗。
日户昼辉静，月杯夜景幽。
日户昼辉静，月杯夜景幽。
译文：白天屋里光亮又安静，月夜举杯品味幽景。
咏惊芙蓉发，笑激风飚秋。
咏惊芙蓉发，笑激风飚秋。
译文：文章一出惊艳好比芙蓉盛开，笑声爽朗好比旷野秋风。
鸾步独无侣，鹤音仍寡俦。
鸾(luán)步¹独无侣，鹤音²仍寡俦(chóu)。
译文：凤凰还没侣伴，仙鹤依然独鸣。
注释：¹鸾步：古代对贵者脚步的美称。²鹤音：指鹤的鸣叫声。
幸沾分寸顾，散此千万忧。
幸沾分寸顾，散此千万忧。
译文：幸运的是有您注意到了我，化解了我的万千忧愁。
先生醉也，童子扶者。
先生¹醉也，童子扶者。
译文：先生我喝得醉了，仆童好好地搀扶着。
注释：三棒鼓声频：元代时令小调，所属官调不明，元散曲中仅曹德有出一曲。曲调弄三叠，构成急促的三棒鼓声。¹先生：指陶渊明。
有诗便写，无酒重赊。
有诗便写，无酒重赊(shē)。
译文：有诗马上就写，没有酒喝就再去赊。
山声野调欲唱些，俗事休说。
山声野调欲唱些，俗无休说。
译文：山声小调想要唱一些、那些俗事咱不说，
问青天借得松间月，陪伴今夜。
问青天借得松间月，陪伴今夜。
译文：且向青天借一些松间的明月，陪伴俺度过今夜。
长安此时春梦热，多少豪杰。
长安¹此时春梦热²，多少豪杰。
译文：长安城里这时候春梦非常热。多少英雄豪杰，
注释：¹长安：指京城。²春梦热：借用“黄粱一梦”典故，意谓京城里在朝百官此刻正做耆飞黄腾达的美梦。
明朝镜中头似雪，乌帽难遮。
明朝镜中头似雪，乌帽¹难遮。
译文：一天过后明天早晨的明镜中就白发如雪，那么点几的乌纱帽实在难遮。
注释：¹乌帽：指官帽。
星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。
星般大县儿难弃舍，晚入庐山社¹。
译文：多少可怜的人，星星大个县官也不能舍，晚年则才想着要出家入什么白莲社、等到你加入白莲社，
注释：¹庐山社：慧远法师在庐山东林寺创建佛门白莲社。
比及眉未攒，腰曾折，迟了也，去官陶靖节。
比及眉未攒(zǎn)，腰曾折，迟了也，去官陶靖节。
译文：腰也经过多少次地向人折，一切都已经晚了迟了许多。看看，那才是抛弃乌纱帽的陶靖节。
这首曲是作者在观赏《渊明醉归图》时，有感于社会现实，在画轴上留下了这首曲子。“先生醉也，童子扶者。有诗便写，无酒重赊，山声野调欲唱些，俗事休说。”这几句描摹了一个隐居者的形象，不禁令人想起李白的《将进酒》中“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”的诗句，一杯美酒，一位隐士，兴之所至，随笔写来——这是多么惬意的场景啊！也暗中寄托了作者对隐居生活的向往。“俗事”即尘俗之事，指追求功名富贵等，与下文“长安此时春梦热”相照应，讽刺了人们一心求取功名的社会现实。“多少豪杰，明朝镜中头似雪，乌帽难遮。星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。比及眉未攒，腰曾折，迟了也，去官陶靖节。”这是规劝朝中为官者早日归隐山林，免得落下凄惨的下场。“腰曾折”一句，化用了李白《梦游天姥吟留别》中“安能摧眉折腰事权贵”的诗句，更加强了对这种做法的否定。这首曲通俗易懂，委婉地表达了作者追寻隐逸的情调。