圣王兴炎运，明公起妙年。材推汉庭右，学自北方传。
圣王兴炎运，明公起妙年。材推汉庭右，学自北方传。
出入丹心壮，安危素发鲜。空馀题剑在，光烛旧林泉。
出入丹心壮，安危素发鲜。空馀题剑在，光烛旧林泉。
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丁酉岁，吾北征。出自蓟门，历观燕之旧都，其城池霸异，迹已芜没矣。乃慨然仰叹。忆昔乐生、邹子，群贤之游盛矣。因登蓟丘，作七诗以志之。寄终南卢居士。亦有轩辕之遗迹也。
丁酉岁¹，吾北征。出自蓟(jì)门²，历观燕(yān)之旧都³，其城池霸异，迹已芜(wú)没矣。乃慨然仰叹。忆昔乐生⁴、邹(zōu)子⁵，群贤之游盛矣。因登蓟丘，作七诗以志之。寄终南卢居士。亦有轩辕⁶之遗迹也。
译文：丁酉这一年，我从行北征契丹。从蓟门出去，遍览燕国的旧都城，它的城池、霸业已经荒废了。于是感慨而仰天叹息，回忆起当年乐毅、邹衍众位贤士在燕国的游从可称很盛了。于是登上蓟丘，作了七首诗来表达这种感想，寄给终南山的卢藏用居士。这里也有黄帝的遗迹存在。
注释：¹丁酉岁：武则天神功元年（697年）。²蓟门：即蓟丘。³燕之旧都：蓟是古代燕国都城，故址在北京市西南。⁴乐生：指战国名将乐毅。⁵邹子：即邹衍。⁶轩辕：黄帝之号。
北登蓟丘望，求古轩辕台。
北登蓟丘望，求古轩辕台¹。
译文：向北登上蓟丘四下观望，寻访古代轩辕台的遗址。
注释：¹轩辕台：相传为黄帝所居，遗址在河北涿鹿县西南。
应龙已不见，牧马空黄埃。
应龙¹已不见，牧马空黄埃。
译文：勇猛的应龙它已经不见，牧马的童子也离开尘世。
注释：¹应龙：有翼之龙，相传是黄帝的臣子，受命杀了蚩尤。
尚想广成子，遗迹白云隈。
尚想广成子¹，遗迹白云隈(wēi)²。
译文：还思念着那仙人广成子，白云深处也许留下踪迹。
注释：¹广成子：神仙名，一说为老子别号。²隈：曲深之处。
南登碣石阪，遥望黄金台。
南登碣(jié)石阪(bǎn)¹，遥望黄金台²。
译文：往南登上邹衍居住的碣石宫，远远眺望郭隗受礼的黄金台。
注释：¹阪：一作“馆”。²黄金台：又称燕台、招贤台，故址在河北易县东南。
丘陵尽乔木，昭王安在哉。
丘陵尽乔木，昭王安在哉。
译文：丘陵上全是成林的参天大树，招贤纳士的燕昭王如今何在？
霸图怅已矣，驱马复归来。
霸图怅已矣，驱马复归来。
译文：霸业的理想遗憾地成为过去，我骑着马前往又骑着马回来。
王道已沦昧，战国竞贪兵。
王道已沦(lún)昧(mèi)¹，战国竞贪兵。
译文：仁政王道已经沦没不明，战国诸侯竞相贪利用兵。
注释：¹沦昧：没落；昏暗。
乐生何感激，仗义下齐城。
乐生何感激¹，仗义下齐城。
译文：乐毅为此多么感动奋发，主持正义攻下齐国都城。
注释：¹感激：感奋激发。
雄图竟中夭，遗叹寄阿衡。
雄图竟中夭，遗叹寄阿衡¹。
译文：宏伟抱负竟然半途而废，我遗憾叹息地遥念伊尹。
注释：¹阿衡：指商代贤相伊尹。
秦王日无道，太子怨亦深。
秦王日无道，太子怨亦深。
译文：秦王一天天暴虐无道，燕太子怨愤也就加深。
一闻田光义，匕首赠千金。
一闻田光义，匕首赠千金。
译文：一旦听说田光的高义，便以千金购利匕相赠。
其事虽不立，千载为伤心。
其事虽不立¹，千载为伤心。
译文：他们的事虽没有成功，千年来为之黯然伤神。
注释：¹不立：不成。
自古皆有死，徇义良独稀。
自古皆有死，徇(xùn)¹义良独稀。
译文：自古以来人人都有一死，只是徇义的人确实少见。
注释：¹徇：为达到某种目的而献身。一作“循”。
奈何燕太子，尚使田生疑。
奈何燕太¹子，尚使田生疑。
译文：为什么像燕丹太子这样，还要使田光先生有怀疑？
注释：¹太：一作“丹”。
伏剑诚已矣，感我涕沾衣。
伏剑诚已矣，感我涕沾衣。
译文：伏剑而死诚然已成往事，使我感动落泪沾湿衫衣。
大运沦三代，天人罕有窥。
大运沦三代¹，天人罕有窥。
译文：天道沦没在夏商周以后，天与人的奥秘很少发现。
注释：¹三代：指夏、商、周。
邹子何寥廓，漫说九瀛垂。
邹子何寥廓，漫说九瀛(yíng)¹垂²。
译文：邹衍先生气度多么恢宏，漫说九州之外大海无边。
注释：¹瀛：海。²垂：远。
兴亡已千载，今也则无推。
兴亡已千载，今也则无推¹。
译文：人事兴亡已经过了千年，如今就再无从进行推算。
注释：¹推：推求。一作“为”。
逢时独为贵，历代非无才。
逢时独为贵，历代非无才。
译文：只有生而逢时最为难得，每朝每代并非没有人才。
隗君亦何幸，遂起黄金台。
隗(wěi)君¹亦何幸，遂起黄金台。
译文：郭隗先生又是多么幸运，燕昭王为他筑起黄金台。
注释：¹隗君：即郭隗。
这组诗共七首：第一首凭吊轩辕古台，诗人感叹自己生不逢时，不见至道之治，于是产生了追寻古人、寻访神仙的出世之念；第二首凭吊碣石馆、黄金台，缅怀燕昭王，抒发自己不遇明主的感慨；第三首赞颂乐毅的功勋，同时叹惜其遭谗被疑、不能成就最后功业，寄托着诗人壮志难酬的愤慨；第四首追忆燕太子丹的往事，惋叹其事败而遭杀身之祸；第五首颂赞田光勇于为正义献身的气节，同时责备燕太子多疑；第六首赞颂邹衍的九州理论以及对自然和社会规律的探索精神；第七首抒写对郭隗的仰慕之情，叹惋古今仁人志士怀才不遇的普遍遭际。全组诗借古讽今，感情深沉，词句朴质，有较强的感人力量。其中第二首诗尤具有代表性。其开篇两句，首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台，由此引发出抒怀之情，集中表现出燕昭王求贤若渴的风度，也写出了诗人对明君的盼望，为后四句作铺垫。接下二句紧承诗意，以深沉的感情，凄凉的笔调，描绘了眼前乔木丛生，苍茫荒凉的景色，由景衬情，寓情于景，发出“昭王安在哉”的慨叹，表达对燕昭王仰慕怀念的深情。诗人借古以讽今，对古代圣王的怀念，正是反映对现实君王的抨击，是说现实社会缺少燕昭王这样求贤若渴的圣明君主。结尾二句以画龙点睛之笔，以婉转哀怨的情调，表面上是写昭王之不可见，霸图之不可求，国士的抱负之不得实现，只得挂冠归还，实际是诗人抒发自己报国无门的感叹。
这是一组咏史怀古诗，当时作者身居边地，登临碣石山顶，极目远眺，触景生情，抚今追昔，吊古抒情，体现了诗人对盛世的向往、对古代贤人丰功伟绩的追慕，同时抒发了自己生不逢时、怀才不遇、报国无门、壮志未酬的感慨，反映了作者积极向上的强烈的进取精神。其基本内容，与《登幽州台歌》一样，带有强烈的自我意识和进取精神，充满着对政治、道德、命运等一系列根本问题的观点与思考。因此，这组诗也是陈子昂实践其提倡的“兴寄”“风骨”理论的代表作品。
参考资料：
1、
王岚．陈子昂诗文选译．成都：巴蜀书社，1994：83-91
2、
傅经顺 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：45-46
阳春无不长成，草木群类，随大风起。零落若何翩翩，中心独立一何茕。四时舍我驱驰，今我隐约欲何为？人生居天壤间，忽如飞鸟栖枯枝。我今隐约欲何为？
阳春¹无不长成²，草木群类³，随大风起。零落⁴若何⁵翩翩⁶，中心大立一何⁷茕(qióng)⁸。四时⁹舍我¹⁰驱驰¹¹，今我隐约¹²欲何为？人生居天壤间¹³，忽如¹⁴飞鸟栖(qī)¹⁵枯枝。我今隐约欲何为¹⁶？
译文：春天里一切都生长繁盛。随着秋风吹起，花草树木纷纷飘零，只剩下孤零零的茎。春夏秋冬迅速更替，时光飞驰般地抛我而去，为什么我还要隐居苦熬贫穷？人生天地之间，就像鸟儿栖息枯枝，难以久停，为什么我还要隐居苦熬贫穷？
注释：¹阳春：阳光普照的春天。²长成：生长而成。³群类：各种类别。各种生物。⁴零落：凋谢。衰颓败落。⁵何：何其，多么。⁶翩翩：飞行轻快貌。行动轻疾貌。迅速飞去。⁷一何：为何；多么。⁸茕：孤大，无兄弟。茕茕孑立。⁹四时：一日的朝昼夕夜。四季。¹⁰舍我：舍弃我。¹¹驱驰：策马快跑。飞快离去。¹²隐约：隐身守约。¹³天壤间：天地见。¹⁴忽如：忽然像。¹⁵栖：栖息。¹⁶欲何为：想做什么。
适君身体所服，何不恣君口腹所尝？冬被貂鼲温暖，夏当服绮罗轻凉。行力自苦，我将欲何为？不及君少壮之时，乘坚车、策肥马良。上有沧浪之天，今我难得久来视。下有蠕蠕之地，今我难得久来履。何不恣意遨游，从君所喜？
适君¹身体所服²，何不恣(zì)君³口腹⁴所尝⁵？冬被⁶貂鼲(hún)⁷温暖，夏当服⁸绮罗⁹轻凉。行力¹⁰自苦¹¹，我将欲何为¹²？不及¹³君¹⁴少壮之时，乘坚车¹⁵、策肥马良¹⁶。上有沧浪之天¹⁷，今我难得久来视¹⁸。下有蠕(rú)蠕¹⁹之地，今我难得久来履²⁰。何不恣意²¹遨游²²，从君²³所喜²⁴？
译文：合你身的衣服，何不尽量去穿？合你口味的食物，何不尽量去吃？冬天穿上温暖的貂皮大衣，夏天就该穿上轻薄凉爽的罗裳。坚守苦行，自己苦自己，为的是那桩？何不趁你年轻力壮的时候，骑肥壮的骏马乘坚固的车？上有青青的天空我难得久久仰望，下有蠕动的大地，我难得在上面行走徜徉。何不任凭你的喜好，尽情的遨游欢畅！
注释：¹适君：适合或适应君主或君子。²所服：所穿服衣物。³恣君：放纵君主或君子。⁴口腹：口和腹，嘴和肚子。⁵所尝：所品尝美味。⁶被：披。覆盖。⁷貂鼲：貂皮和灰鼠皮。鼲，鼠的一种，体小，背部灰色，腹部白色，尾毛蓬松。毛皮柔软如绒，可作衣物。俗称“灰鼠”。汉典解为‘即貂。古以貂为鼠类动物，故称’。⁸当服：应当穿服。⁹绮罗：泛指华贵的丝织品或丝绸衣服。绮，有文彩的丝织品。罗，轻纱，轻软有稀孔的丝织品。¹⁰行力：竭力执行。身体力行。¹¹自苦：自找苦吃。自己苦自己。¹²我将欲何为：我要做什么。¹³不及：赶不上；来不及。不如；比不上。¹⁴君：君王，君子。¹⁵坚车：坚固的马车。好车。¹⁶策肥马良：鞭策肥壮之马，马匹精良。¹⁷仓浪之天：苍天。仓浪，苍白的波浪。汉典为‘青绿色。仓，通“苍”’。¹⁸久来视：久来视察。¹⁹蠕蠕：蠕动貌。昆虫爬动的样子。古代北方民族名。即柔然。²⁰久来履：久来履踏。²¹恣意：放纵，肆意。²²遨游：漫游；游历。游乐；嬉游。²³从君：顺从君王或君子。²⁴所喜：所喜欢的。
带我宝剑。今尔何为自低卬？悲丽乎壮观，白如积雪，利若秋霜。驳犀标首，玉琢中央。帝王所服，辟除凶殃。御左右，奈何致福祥？吴之辟闾，越之步光，楚之龙泉，韩有墨阳，苗山之铤，羊头之钢。知名前代，咸自谓丽且美，曾不如君剑良绮难忘。
带我宝剑。今尔¹何为²自低卬³？悲丽⁴乎壮观⁵，白如积雪，利若秋霜⁶。驳犀⁷标首⁸，玉琢⁹中央¹⁰。帝王所服¹¹，辟除¹²凶殃¹³。御¹⁴左右¹⁵，奈何¹⁶致¹⁷福祥¹⁸？吴¹⁹之辟闾²⁰，越²¹之步光²²，楚²³之龙泉²⁴，韩²⁵有墨阳²⁶，苗山²⁷之铤(dìng)²⁸，羊头²⁹之钢。知名前代³⁰，咸³¹自谓³²丽且美³³，曾不如³⁴君剑³⁵良绮³⁶难忘。
译文：佩戴起我的宝剑，现在你为什么上下摇晃？啊，宝剑端正又壮观，白得像积雪，寒光似秋霜。驳犀的骨角做柄头，白玉镶嵌在柄中央。帝王把它来佩戴，可以辟凶除祸殃。用它指挥左右大臣，可以带来幸福吉祥。吴国的辟闾，越国的步光，楚国的龙泉，韩国的墨阳，苗山出产的铜铁，羊头山出产的钢，都闻名前代，自称精美无双，可都不如你的宝剑，实在美好，令人难忘。
注释：¹尔：你。²何为：为何。做什么。³低卬：低头仰望。汉典解为‘忽高忽低；时起时伏。卬，通“昂”’。⁴悲丽：悲凉华丽。⁵壮观：看起来雄壮。增添雄伟宏壮的气象。⁶秋霜：秋日的霜。喻剑。⁷驳犀：亦作“驳犀”。斑犀。驳，毛色斑驳不纯。驳犀剑，用驳犀牛角做剑首的宝剑。剑首，指剑柄上的头端护手。⁸标首：用作剑首的标识。⁹玉琢：用玉雕刻成。镶玉。¹⁰中央：剑柄的中央。¹¹服：佩带，使用。¹²辟除：避除。¹³凶殃：凶煞祸殃。¹⁴御：御使。驱使。统治。¹⁵左右：左右人等。¹⁶奈何：怎么，为何。如何。¹⁷致：导致。¹⁸福祥：幸福吉祥。¹⁹吴：吴国。吴地。²⁰辟闾：古剑名。吴国的名剑。杨倞注：“或曰辟闾，即湛卢也。”²¹越：越国。越地。²²步光：古宝剑名。越国的有名长剑。²³楚：楚国。楚地。²⁴龙泉：龙泉剑。宝剑名。即龙渊。²⁵韩：韩国。韩地。²⁶墨阳：地名，其地产剑，因以名剑。²⁷苗山：地名。²⁸铤：未经冶铸的铜铁。铜锭。箭铤。《注》箭足入稾中者也。箭头装入箭干的部分。²⁹羊头：三棱形的箭镞。³⁰知名前代：前代就有名。³¹咸：都。³²自谓：自称。³³丽且美：华丽并且美好。³⁴曾不如：竟不如。曾，竟，简直，还。³⁵君剑：君王的剑。君子的剑。³⁶绮：华丽，美丽。精妙，精美。
冠青云之崔嵬，纤罗为缨，饰以翠翰，既美且轻。表容仪，俯仰垂光荣。宋之章甫，齐之高冠，亦自谓美，盖何足观？
冠¹青云²之崔(cuī)嵬(wéi)³，纤罗⁴为缨⁵，饰以翠翰(hàn)⁶，既美且轻。表⁷容仪，俯仰⁸垂光荣⁹。宋¹⁰之章甫¹¹，齐¹²之高冠¹³，亦自谓美¹⁴，盖¹⁵何足¹⁶观¹⁷？
译文：头戴高高的冠冕，细软的绮罗作帽带，美丽的鸟羽插在两边，真是既轻巧又美观。用它打扮你的仪表和容颜，一举一动都生辉增光。宋国的章甫帽，齐国的高山冠，也都自称美丽无比，可是与你的美冠一比又有什么值得看？
注释：¹冠：戴帽。²青云：青云冠。古代一种高高的冠帽。³崔嵬：高耸貌；高大貌。本指有石的土山。后泛指高山。⁴纤罗：纤细透气有稀孔的丝织品。⁵缨：冠缨。《说文》缨，冠系也。⁶翠翰：翠鸟的羽毛。碧色的翅羽。翰，长而坚硬的羽毛。⁷表：表示。表现。⁸俯仰：俯首仰头。⁹垂光荣：垂范光荣。¹⁰宋：南朝宋。¹¹章甫：商代的一种高冠帽。南朝宋因袭之。¹²齐：齐国。齐地。南朝齐。¹³高冠：一种高高的官帽。¹⁴亦自谓美：也自称为美。¹⁵盖：大概。¹⁶何足：哪里足以。犹言哪里值得。¹⁷观：观看。
排金铺，坐玉堂。风尘不起，天气清凉。奏桓瑟，舞赵倡。女娥长歌，声协宫商。感心动耳，荡气回肠。酌桂酒，脍鲤鲂。与佳人期为乐康。前奉玉卮，为我行觞。
排金铺¹，坐玉堂²。风尘不起，天气清凉。奏桓瑟³，舞赵倡⁴。女娥⁵长歌⁶，声协⁷宫商⁸。感心动耳⁹，荡气回肠¹⁰。酌¹¹桂酒¹²，脍(kuài)¹³鲤鲂(fáng)¹⁴。与佳人期¹⁵为乐康¹⁶。前奉¹⁷玉卮(zhī)¹⁸，为我行觞(shāng)¹⁹。
译文：推开镶金的大门，坐在白玉殿堂上，风儿不起，尘土不扬，空气新鲜又清爽。走起齐国的琴瑟，跳起赵国的舞蹈，歌女轻声曼唱，声和音律协宫商。悦耳动听感人心，回肠荡气婉转悠扬。饮的是佳酿桂花酒，吃的是美味鱼丝香，与美人相聚多欢畅。美人上前捧玉杯，为我敬酒祝安康。
注释：¹金铺：金饰的铺首。金饰的铺榻。²玉堂：玉石装饰的厅堂。³桓瑟：齐桓公的古瑟。齐国的古瑟。⁴赵倡：赵国的倡优。赵国的舞妓。⁵女娥：美女仙娥。娥皇和女英的并称。⁶长歌：放声高歌。乐府的长歌行。⁷声协：声音协同。⁸宫商：五音中的宫音与商音。泛指音乐、乐曲。泛指音律。⁹感心动耳：感应内心激动耳音。¹⁰荡气回肠：荡漾的真气回转在肝肠。一种陶醉人的气氛回荡在情绪和感觉中。形容文词、音乐等感人至深。¹¹酌：斟酌。斟酒。¹²桂酒：桂花酒。¹³鲙：同“脍”。细切肉。鱼鲙。鱼细切作的肴馔。即鳓鱼。又名快鱼。¹⁴鲤鲂：鲤鱼。鲂鱼，与鳊鱼相似，银灰色，腹部隆起，生活在淡水中。¹⁵期：约期。期会。¹⁶乐康：安乐康泰。¹⁷前奉：前面奉上。¹⁸玉卮：玉质的酒卮。卮，没有底座一放就洒的酒碗，劝酒用。¹⁹行觞：犹行酒。谓依次敬酒。
今日乐，不可忘，乐未央。为乐常苦迟，岁月逝，忽若飞。何为自苦，使我心悲。
今日乐，不可忘，乐未央¹。为乐²常苦迟³，岁月逝，忽若⁴飞。何为⁵自苦⁶，使我心悲。
译文：今日的欢乐不能够忘，人生的乐趣还没享尽。人们行乐常常抱怨太晚，岁月流逝就像飞去一样。为什么自己找苦受，使我心里忧愁悲伤？
注释：¹未央：未到中央。无边无际。²为乐：行乐。作乐。³苦迟：苦于太迟。⁴忽若：忽然像。恍若，好像。⁵何为：做什么。为啥。⁶自苦：自找苦吃。自己苦自己。
风雨飘摇日，余怀范爱农。
风雨飘摇¹日，余怀范爱农。
译文：在风雨飘摇的日子里，我怀念着好友范爱农。
注释：范君：即范爱农（1883—1912），名肇基，字斯年，号爱农。¹风雨飘摇：指政治形势的险恶和动荡。辛亥革命后的第二年，英俄帝国主义相继侵入新疆、西藏等地，国内政局很不稳定。
华颠萎寥落，白眼看鸡虫。
华颠¹萎²寥(liáo)落³，白眼⁴看鸡虫⁵。
译文：早生的白发，只剩下稀稀落落的几根，翻起眼白，蔑视那些争权夺利的害人虫。
注释：¹华颠：头发花白。华指颜色花白。颠：头顶。²萎：枯萎。³寥落：稀疏，指头发秃落。⁴白眼：表示藐视。⁵鸡虫：这里用来比喻那些争权夺利的政客。
世味秋荼苦，人间直道穷。
世味秋荼(tú)¹苦，人间直道²穷³。
译文：世道人情如秋荼般的苦啊，正直的人处处碰壁，无地容身。
注释：¹荼：苦菜。这一句说世态炎凉，使人觉得有秋荼似的苦味。²直道：正直的道路。³穷：困苦。
奈何三月别，竟尔失畸躬。
奈何三月别，竟尔¹失畸(jī)²躬。
译文：为什么才离别了三个月，就失去了这样一位刚毅不屈的友人？
注释：¹竟尔：竟然。²畸：不正，奇异。畸躬即畸人。范爱农为人正直而到处受排挤，所以作者也称他为畸人。
“风雨飘摇”奠定了全诗的基调。鲁迅作此诗的夜晚适值风雨大作，这既是对自然环境的实录，也暗示了时局的动荡不安，着意烘托了范爱农致死的社会原因。作者把自然的风雨与政局的飘摇融合在一起，造成凄冷哀痛的氛围。紧接着两句展示了一个头发花白、精神不振却傲骨十足的知识分子形象，显示出作者以形传神的功力。“鸡虫”与“几仲”谐音，绍兴府学堂的何几仲正是范爱农的死对头，鲁迅这里一语双关，神来之笔。颈联从范爱农的处境继续写他“生成傲骨”的精神。范爱农所饱尝的“世味”，像秋天的老苦菜那样苦涩，而他所处的“人寥”，就因为他的正直不阿而使他处处碰壁。尾联感慨：怎么才分别了短短的三个月，你这样一位不同凡俗的人就不在了。表达了作者鲁迅对范爱农不幸遭际的深切同情，对恶势力强烈的鞭挞和控诉。“畸躬”一词，再次强调了范爱农的不同凡俗的个性。
参考资料：
1、
孙志军．鲁迅诗歌全集：长江文艺出版社，2007年：40-42页
东风有恨致玄都，吹破枝头玉，夜月梨花也相妒。
东风有恨致玄都¹，吹破枝头玉²，夜月梨花也相妒。
注释：¹玄都：传说中多指神仙居住之地。此处乃指玄都观，为唐代长安城郊的道士庙宇。²吹破枝头玉：东风吹得桃花绽蕾开放。
不寻俗，娇鸾彩凤风流处。
不寻俗¹，娇鸾(luán)彩凤风流处²。
注释：¹不寻俗：不寻常。²娇鸾彩凤风流处：繁茂的桃花正如同鸾凤一样色彩缤纷、风采摇曳。
刘郎去也，武陵溪上，仙子淡妆梳。
刘郎去也，武陵溪¹上，仙子淡妆梳(shū)。
注释：¹武陵溪：陶潜《桃花源记》中所描述的桃花源。
此曲为咏桃花的佳作。唐代著名诗人刘禹锡写过《游玄都观戏赠看花诸君子》诗：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。玄都观里桃千树，俱是刘郎去后栽。”其实质是借写桃花，对那些新得势的权贵进行讽刺，以抒发诗人对自身遭遇的愤懑。周文质的这首《咏桃》曲则是对刘诗的发挥，并赋予“桃花”不同凡俗的品质。此曲活用典故，即景抒情，不独精心绘制桃花吐红之景，而且寄寓着作者对正直之士的敬慕之情。
路有论冤谪，言皆在中兴。
路有论冤谪(zhé)，言¹皆在中兴²。
译文：行路的人们都在议论您的冤情，您的言论全是为着国家的中兴。
注释：刘司户蕡（fén）：刘蕡，唐代宝历二年（826年）进士，善作文，耿介嫉恶，祖籍幽州昌平（今北京昌平）。大和元年（827年）参加“贤良方正”科举考试时，秉笔直书，主张除掉宦官，考官赞善他的策论，但不敢授以官职。后令狐楚、牛僧孺等镇守地方时，征召为幕僚从事，授秘书郎。终因宦官诬害，贬为柳州司户参军，客死异乡。¹言：指刘蕡应贤良方正试所作的策文。²中兴：中途振兴；转衰为盛。《诗经·大雅·烝民》序：“任贤使能，周室中兴焉。”
空闻迁贾谊，不待相孙弘。
空闻迁¹贾(jiǎ)谊²，不待³相孙弘。
译文：空听说昔年贾谊曾被召回任用，已等不到公孙弘那样拜相高升。
注释：¹迁：在这里是迁升之意。²贾谊：西汉著名的政论家、文学家，力主改革弊政，提出了许多重要政治主张，却遭谗毁，被贬为长沙王太傅，后来汉文帝又把他召回京城，任文帝爱子梁怀王太傅，常向他询问政事。孙弘：即公孙弘，汉武帝时初为博士，一度免归，后又举为贤良文学，受到重用，官至丞相，封平津侯。³不待：用不着；不用。《尹文子·大道上》：“善人之与不善人，名分日离，不待审察而得也。”
江阔惟回首，天高但抚膺。
江阔惟回首¹，天高但抚膺(yīng)²。
译文：隔着辽阔的大江唯有频频回首，仰视高远的苍天只能痛苦抚膺。
注释：¹回首：回头；回头看。汉司马相如《封禅文》：“昆虫闿怿，回首面内。”²抚膺：抚摩或捶拍胸口。表示惋惜、哀叹、悲愤等。《列子·说符》：“昔人言有知不死之道者，燕君使人受之，不捷，而言者死……有齐子亦欲学其道，闻言者之死，乃抚膺而恨。”
去年相送地，春雪满黄陵。
去年相送地，春雪满黄陵(líng)¹。
译文：想起去年我和您依依惜别之地，那时候纷飞的春雪正洒满黄陵。
注释：¹黄陵：地名。在湖南省湘阴县北，滨洞庭湖。传说舜二妃墓在其上，有黄陵亭、黄陵庙。
此诗的前半写刘蕡冤谪而死。诗先不写自己的看法，而是从引述旁人的议论落笔。行路之人都在议论刘蕡遭贬柳州确是冤屈，都说他在贤良对策中的言论全是为着国家的中兴。言“中兴”而遭“冤谪”，可见蒙冤之深，难怪路人也在为之不平了。诗人借路人之口谈论冤谪，当然比直说更加有力。这不但表现了人们对刘蕡的同情和敬重，也从侧面反映了他们对宦官诬陷刘蕡的痛恨，对朝廷软弱昏庸的谴责。
下面两句接着引贾谊与公孙弘两个历史人物，写诗人对刘蕡之死的痛惜。两句是说：空自听说昔年贾谊被召回朝廷，刘蕡却被远谪柳州，客死异乡，不可能像公孙弘那样再次被举，受到重用了。此联用典妥帖，何焯特别称第四句“最为精切”（《李义山诗集辑评》）。“空闻”、“不待”二语，顿挫有力，透出诗人深感怅惋痛惜之情。
诗人视刘蕡为“师友”，而他竟死于冤屈，不能不使诗人伤心痛哭。五、六两句，即扣住题面，写诗人痛哭情状。刘蕡最后似死在浔阳（今江西九江）。诗人是在长安作此诗的。遥隔大江，只有频频回首南望，望空洒泪；天高难问，沉冤难诉，死不复生，惟有捶胸痛哭。长恸之后，痛定思痛，诗人回想起一年前与刘蕡在黄陵（山名，在今湖南湘阴）相别的最后一面。那时，正当刘蕡冤谪柳州，天空阴暗，春雪凄寒。结尾两句不但烘托着二人相别时的悲凄心情，且与诗人写此诗时悲痛欲绝的心境亦融为一体，留下不尽的哀思。纪昀说：“逆挽作收，结法甚好。”（《李义山诗集辑评》）
这首诗，整篇都浸透着诗人的泪水，贯穿着一个“哭”字：始则是呜咽悲泣，随后是放声痛哭，继而是仰天悲号，最后则又变为抽噎饮泣。读完全诗，仿佛诗人的哭声还萦绕在耳际。写法上，诗人把叙述、议论、抒情三者结合在一起。前面四句全是叙述、议论，但叙述中含着很强的抒情色彩。后面四句抒情，而结联于抒情中又含着叙述成分。如果全是叙述和议论，容易干枯乏味；如纯用抒情，又与引诗所写的具体内容不太相合，难于写出刘蕡的沉冤。此诗将这三者结合起来，使公义私情，都得到了充分的表现，从而增强了诗的感染力。
参考资料：
1、
王思宇 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：1224-1225