不谓斯时有此翁，无能田亩累其穷。异蔬自灌欲百品，老圃官量无十弓。
不谓斯时有此翁，无能田亩累其穷。异蔬自灌欲百品，老圃官量无十弓。
草阁晓梳秋发白，玉杯春醉夕阳红。馀生尽可忘荣辱，事与樊迟请学同。
草阁晓梳秋发白，玉杯春醉夕阳红。馀生尽可忘荣辱，事与樊迟请学同。
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仙游渡颍水，访隐同元君。
仙游渡颍(yǐng)水¹，访隐同元君²。
译文：到处游访仙人，今天渡过颍阳河，来拜访隐士元丹丘。
注释：¹颍水：源出河南登封西南，至安徽寿县正阳关入淮。²元君：指元丹丘。
忽遗苍生望，独与洪崖群。
忽遗苍生望¹，独与洪崖²群。
译文：老元啊，你怎么丢弃天下苍生的愿望，不去当官，却喜欢与洪崖仙人在一起？
注释：¹苍生望：百姓所望。²洪崖：传说中的仙人。或说即黄帝臣子伶伦，帝尧时已三千岁，仙号洪崖。此借喻元丹丘。
卜地初晦迹，兴言且成文。
卜地初晦(huì)迹¹，兴言且成文。
译文：当初选择此地建山居的目的就为了幽静隐蔽，每次的议论都足称美文。
注释：¹晦迹：隐居匿迹。
却顾北山断，前瞻南岭分。
却顾北山断，前瞻(zhān)南岭分¹。
译文：此地好风景，北面是马山的断崖峭壁，南面是鹿台山。
注释：¹“却顾”二句：即诗序所说“北倚马岭”，“南瞻鹿台”。北山，指马岭。南岭，指鹿台山。
遥通汝海月，不隔嵩丘云。
遥通汝海¹月，不隔嵩(sōng)丘²云。
译文：月光洒在汝水河面，波光粼粼，溪水在远处与汝水河相连；嵩山与其山上的流云烟霞相邻。
注释：¹汝海：指汝水流域。²嵩丘：指嵩山。在今河南登封。
之子合逸趣，而我钦清芬。
之子合逸趣，而我钦(qīn)清芬¹。
译文：你这个人真有闲情逸致，我可是把你佩服得不行。
注释：¹清芬：喻美德。陆机《文赋》：“诵先人之清芬。”
举迹倚松石，谈笑迷朝曛。
举迹倚松石，谈笑迷朝曛。
译文：你在山泉松风里就可发迹，笑看朝暮云飞雨落。
益愿狎青鸟，拂衣栖江濆。
益愿狎(xiá)青鸟¹，拂衣²栖江濆(fén)³。
译文：而我却更喜欢四处游玩，与青鸟为伴，栖息江湄。
注释：¹青鸟：海鸟。或说为鸥乌。典与鸥鹭忘机近似。²拂衣，振衣。表示隐居。³江濆：江滨。
本文是李白于开元十五年(公元727年)夏天游汝、洛时题写在元丹丘的颍阳山居一诗，诗前并有一《序》。元丹丘：唐道人，李白与之交厚。李前后写给元氏的诗文有十馀篇；从其内容看，似乎本诗文应写在与元氏初交之时。颍阳：《唐书·地理志》云，河南道洛州有颍阳县，载初元年（武则天，公元689年）析河南、伊阙、嵩阳置武林县，开元十五年更名颍阳，西北有大谷故关，倚箔山有钟乳。清人王琦评价此诗说：“诗意谓颍阳别业，固尽丘壑之美，而已之所好更在江湖，是以欲与青乌相狎而栖息江渍。”是得李白本诗之意。虽说李白本诗《序》中说：“白从之游，故有此作”，诗中也说到“之子合逸趣，而我钦清芬。举迹倚松石，谈笑迷朝曛”；但他还是要“益愿狎青鸟，拂衣栖江溃”，还是要迎接风浪、云游四海，这一直是李白出川以来的心情。
参考资料：
1、
闵静．《李白寓居安陆诗文选注》 ：华中师范大学出版社，2008：6
凡读书......须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字，不可牵强暗记，只是要多诵数遍，自然上口，久远不忘。古人云，“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？
凡读书......须要读得字字响亮，读可误¹一字，读可少一字，读可多一字，读可倒²一字，读可牵强暗记³，只是要多诵数遍，自然上口，久远读忘。古人云，“读书百遍，其义自见⁴”。谓读得熟，则读待解说，自晓⁵其义也。余尝谓⁶，读书有三到，谓心到，眼到，口到。心读在此，则眼读看仔细，心眼既读专一，却只漫浪⁷诵读，决读能记，记亦读能久也。三到之中，心到最急⁸。心既到矣⁹，眼口岂¹⁰读到乎¹¹？
译文：只要是读书，就要每个字都读得很大声，不可以读错一个字，不可以少读一个字，不可以多读一个字，不可以读颠倒一个字，不可以勉强硬记，只要多读几遍，自然而然就顺口而出，即使时间久了也不会忘记。古人说过：“读书百遍，其义自见。”就是说书读得熟了，那么不依靠别人解释说明，自然就会明白它的道理了。我曾经说过：读书有三到，谓心到、眼到、口到。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看，心和眼既然不专心致志，却只是随随便便地读，就一定不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要 。心既然已经到了，眼和口难道会不到吗？
月华如水笼香砌，金环碎撼门初闭。寒影堕高檐，钩垂一面帘。
月华¹如水笼香砌，金环²碎撼(hàn)³门初闭。寒影堕(duò)高檐，钩垂一面⁴帘。
注释：¹月华：月光。²金环：门环。³碎撼：无节奏地摇动。⁴一面：一幅。
碧烟轻袅袅，红战灯花笑。即此是高唐，掩屏秋梦长。
碧烟轻袅(niǎo)袅，红战¹灯花笑。即此是高唐²，掩屏秋梦长。
注释：¹红战：红火闪动。²高唐：梦境，即用楚怀王与巫山神女在梦中相会的典故，表示男女眷恋的美好境界。
这首词写良夜的恋情。上片绘出月夜明净清幽的景色，“金环碎撼”，使人如闻其声。下片写室内的情景：“红战灯花笑”一句，境界全出，使人如睹其形。后二句用楚王在高唐与神女相会的故事，来比拟眼前相恋的美好意境。
此词写男女相聚之情，含而不露，环境与心情，在作者笔下得到了和谐的配合，仿佛灯花也感到愉悦，《雨村词话》评道“‘战’‘笑’字新”。
太昊之母，居于华胥之渚，履巨人迹，意有所动，虹且绕之，因而始娠，生帝于成纪，以木德王，为风姓。
太昊(hào)之母，居于华胥(xū)¹之渚(zhǔ)，履²巨人迹，意有所动，虹且绕之，因而始娠(shēn)³，生帝于成纪，以木德王，为风姓。
译文：伏羲的母亲，住在华胥国河畔，看到河边有一个巨人的大脚印，便去踩这巨人的脚印，她踩后便有某种奇特的感觉，彩虹环绕着她，后来她就怀孕了，在成纪生下一个男孩，以木德为王，以风为姓。
两岸舟船各背驰，波痕交涉亦难为。
两岸舟船各背驰(chí)，波痕交涉亦难为。
译文：淮河两岸舟船背驰、波痕接触也难以做到。
只余鸥鹭无拘管，北去南来自在飞。
只余鸥鹭(lù)¹无拘管，北去南来自在飞。
译文：只能看到鸥鹭无拘无束无人管束，自在地在南北之间飞翔。
注释：¹鸥鹭：鸥鸟和鹭鸟的统称。
因眼前景物起兴，以抒发感慨。淮河两岸舟船背驰而去，了无关涉；一过淮水，似乎成了天造地设之界。这里最幸运的要数那些在水面翱翔的鸥鹭了，只有它们才能北去南来，任意翻飞。两者相比，感慨之情自见。“波痕交涉”之后，著以“亦难为”三字，凝聚着作者的深沉感喟。含思婉转，颇具匠心。诗人采取了虚实相生的写法，前两句实写淮河两岸舟船背弛、波痕相接也难以做到，虚写作者对国家南北分离的痛苦与无奈。后两句实写鸥鹭可以南北自由飞翔，虚写作者对国家统一、人民自由往来的愿望。