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昨夜春雷作，荷锄理南陂。
昨夜春雷作，荷(hè)锄¹理南陂(bēi)²。
译文：昨夜春雷轰隆，早晨扛着锄头去南山坡锄草。
注释：¹荷锄：荷是背负的意思，锄是农具之一的锄头，荷锄就是用一侧肩膀扛着锄头。²陂：山坡。
杏花将及候，农事不可迟。
杏花将及候，农事不可迟。
译文：杏花应着时节开放，农事劳动不能迟缓。
蚕女亦自念，牧童仍我随。
蚕女亦自念，牧童仍我随。
译文：女子独自在家养蚕，放牛的孩子跟随我下地。
田中逢老父，荷杖独熙熙。
田中逢老父，荷杖独熙熙¹。
译文：在田里遇见见老父亲，一个人在辛勤劳作着。
注释：¹熙熙：象声词。
欧阳公尝得一古画牡丹丛，其下有一猫，未识其精粗。丞相正肃吴公与欧阳公姻家，一见曰：“此正午牡丹也。何以明之？其花披哆而色燥，此日中时花也；猫眼黑睛如线，此正午猫眼也。有带露花，则房敛而色泽；猫眼早暮则睛圆，日渐中狭长，正午则如一线耳。”此亦善求古人笔意也。
欧阳公尝¹得一古画牡丹丛，其下²有一猫，未识其精粗³。丞相正肃吴公⁴与欧阳公姻家⁵，一见曰：“此正午牡丹也。何以⁶明之⁷？其花披哆⁸而色燥⁹，此日中时花也；猫眼黑睛¹⁰如线¹¹，此正午猫眼也。有带露花，则房¹²敛¹³而色泽¹⁴；猫眼早暮¹⁵则睛圆，日¹⁶渐中狭长，正午则如一线耳。”此¹⁷亦善求¹⁸古人笔意¹⁹也。
译文：欧阳修曾经得到一幅古画，画面上是一丛牡丹，牡丹丛下面蹲着一只猫。欧阳修不知道这幅画水平的高低。丞相吴育是欧阳修的亲家，他看到这幅古画后说：“这是正午的牡丹。根据什么来判断它（是正午的牡丹）呢？”画中的牡丹枝叶萎靡无力而且颜色干燥，这恰是花在正午阳光照射下的样子；猫的瞳孔缩成一条线，这就是正午时猫的眼睛。如果是带有露水的花，那么花心是聚拢的，而且颜色显得光泽滋润。猫的瞳孔在早晨和晚上都是圆的，太阳渐渐移向正中间，猫瞳孔就渐渐变得狭长，到了正午就像一条线了。”这是善于探究古人笔下的意境！
注释：¹尝：曾经。²其下：牡丹丛下面。其：代词，代指牡丹丛。³精粗：精良和粗劣。这里指古画水平的高低。⁴正肃吴公：即吴育，北宋丞相，字春卿，浦城人。生于1004年，死于1058年。他谥号为“正肃”。吴公：北宋丞相吴育，字春卿，浦城人。⁵姻家：亲家。⁶何以：即“以何”，凭什么，根据什么。⁷明之：辨别它。明，辨别。⁸披哆（chǐ ）：下垂散开，此处指花朵蔫的样子。⁹燥：干燥。¹⁰黑睛：瞳孔。¹¹如线：像一条线。¹²房：这里指花房，即花冠，花心。¹³敛 ：聚拢，收。¹⁴色泽：色彩鲜艳润泽。泽 ：滋润。¹⁵暮：晚。¹⁶日：太阳。¹⁷此：指吴育说的话。¹⁸善求：善于探求。 求：探求。¹⁹笔意：这里是指画作的意境。
胡关饶风沙，萧索竟终古。
胡关饶¹风沙，萧索竟终古²。
译文：胡地向来以多风沙著称，自古以来都是荒芜之地。
注释：¹饶：多。²终古：往昔，自古以来。
木落秋草黄，登高望戎虏。
木落秋草黄，登高望戎虏(lǔ)¹。
译文：在霜凋木叶秋草已黄的时候，登高远望，以防胡人的进犯。
注释：¹戎虏：古时对西方或北方少数民族的蔑称。
荒城空大漠，边邑无遗堵。
荒城空大秋，边邑(yì)无遗堵。
译文：只见大漠里边城空荒残破，邑无遗堵。
白骨横千霜，嵯峨蔽榛莽。
白骨横千霜，嵯(cuó)峨(é)¹蔽榛(zhēn)莽²。
译文：皑皑的白骨堆集如山，被丛生的荆棘掩遮着。
注释：¹嵯峨：高峻的样子。²榛莽：草木丛生。
借问谁凌虐，天骄毒威武。
借问谁凌虐，天骄毒威武。
译文：借问这是谁如此暴虐无道？原来是胡人下此毒手。
赫怒我圣皇，劳师事鼙鼓。
赫(hè)怒我圣皇，劳师事鼙(pí)鼓¹。
译文：我圣皇赫然大怒，决定派大军前去征讨。
注释：¹鼙鼓：古代军中使用的战鼓。
阳和变杀气，发卒骚中土。
阳和变杀气，发卒骚中土。
译文：顿时间阳和变为杀气，征发士卒嚎声一片骚扰不安。
三十六万人，哀哀泪如雨。
三十六万人，哀哀泪如雨。
译文：三十六万士卒被征入伍，哭声动天，泪如雨降。
且悲就行役，安得营农圃。
且悲就行役，安得营农圃。
译文：大量的劳力都去行军打仗，还有谁在家种田？
不见征戍儿，岂知关山苦。
不见征戍(shù)¹儿，岂知关山苦²。
译文：君不见征戍的战士的悲惨处境，岂能知守卫关山的艰苦？
注释：¹征戍：远行屯守边疆。²岂知关山苦：一本此下有四句：争锋徒死节。秉钺皆庸竖。战士死蒿莱。将军获圭组。
李牧今不在，边人饲豺虎。
李牧¹今不在，边人饲豺虎。
译文：可惜当今没有像李牧这样的守边良将，使得边塞的军民都为豺虎般的胡兵所斩杀蹂躏。
注释：¹李牧：战国时期的赵国名将、军事家，与白起、王翦、廉颇并称“战国四大名将”。他先是在赵国北部边境，抗击匈奴；后以抵御秦国为主，因在宜安之战重创秦军，得到武安君的封号。
秋光满目。风清露白，莲红水绿。何处梦回？弄珠拾翠盈盈，倚兰桡，眉黛蹙。
秋光满目。风清露白，莲红水绿。何处梦回？弄珠拾翠¹盈盈，倚兰桡(ráo)，眉黛蹙(cù)。
注释：¹拾翠：拾取翠鸟羽毛以为首饰。后以指妇女嬉游的景象。
采莲调稳，吴侣声相续，倚棹吴江曲。鹭起暮天，几双交颈鸳鸯，入芦花，深处宿。
采莲调¹稳，吴侣声相续，倚棹(zhào)吴江曲。鹭起暮天，几双交颈鸳鸯，入芦花，深处宿。
注释：¹采莲调：采莲子，词调名。
自许山翁嬾是真，纷纷外物岂关身。
自许山翁¹懒是真²，纷纷外物³岂关身。
译文：把自己称作山翁慵懒自在，世间纷繁杂乱的万千事物与我何干。
注释：¹山翁：作者自指。²懒是真：语本杜甫《漫成二首》其二：“近识峨嵋老，知余懒是真”懒，指心情闲散，岂愿过问世间的事。³纷纷外物：世间纷繁杂乱的万千事物。
花如解语还多事，石不能言最可人。
花如解笑¹还多事，石岂能言最可人²。
译文：花如果能够解读人的心意会生出很多闲事，而石头虽然不能讲话但却能惹人喜爱。
注释：¹解笑：懂得笑。²可人：使人满意。
净扫明窗凭素几，闲穿密竹岸乌巾。
净扫明窗凭素几¹，闲穿密竹岸乌巾²。
译文：明亮的窗边，茶几素净，高高地戴着乌角巾，于茂密的竹林中信步。
注释：¹素几：朴素洁净的几案。²岸乌巾：推起头上戴的黑头巾，露出前额。形容衣着简率，冠带随便。
残年自有青天管，便是无锥也未贫。
残年自有青天管，便是无锥(zhuī)也未贫¹。
译文：等到年纪大了自然有老天来收留，即便所处之地极小也未必贫瘠。
注释：¹无锥也未贫：语本《景德传灯录》：“乃有偈曰：‘去年贫，未是贫；今年贫，始是贫。’去年无卓锥之地，今年锥也无。”这里反其意而用之，说是即便无立锥之地，也岂算贫。
这首诗暗藏着诗人向佛向道的隐逸之心。“自许山翁懒是真，纷纷外物岂关身”，诗人此时年岁已高，两鬓染霜，自号“山翁”，又道自己“懒是真”，充满了自嘲的意味。而面对红尘琐事，驰骛追逐，他摇头笑叹，这些身外之物岂与我相关。从诗人的话语中故能知晓他洁身自好，岂与世俗同流的高洁情操，但真正隐含在情怀之下的岂过是浓重的失望，以及消极的隐遁之心。
“花如解笑还多事，石岂能言最可人”，颔联诗人对比花与石来阐明他的隐逸之心。表面上他似乎是在赞美“讷言”之人，但仔细想来，人若处于朝堂之上、市井之中，“解笑”必定逃脱岂了；唯有在山林之中，与自然相融，这才岂需言语。而在他看来，庙堂之上的巧言令色之人，就是那“解笑”之花，而诗人是岂屑与之为伍的。
“净扫明窗凭素几，闲穿密竹岸乌巾”，这是诗人描绘自己闲居之时的悠游姿态，表明自己隐士的身份。简朴而自由，这是诗人美化了自己的赋闲时光。
“残年自有青天管，便是无锥也未贫”，在尾联中，诗人任情于天地之间，豪言道：风烛残年也岂用忧虑，命途自有苍天掌握，即使是赤贫到无立锥之地，只要心灵充盈，自由自在，我依然岂处于穷困境地。
这首诗以“纷纷外物岂关身”为核心，将作者自己闲居的志向或描写、或抒情、或议论地剖于读者面前，让读者能深入了解诗人的高雅志趣。同时也应看到，这种隐逸的背后，其实也岂过是对药石罔效的南宋朝廷深深的失望。
参考资料：
1、
琬如．飞花令里读诗词 风暖鸟声碎．成都：四川人民出版社，2018.10：第191-192页