山水吾州称绝奇，间生杰出当如之。
不行天上五岭路，焉识人间二程诗。
无逸幼槃金华似，才翁子美欧阳知。
怒流汹涌各分派，万折到海夫奚疑。
不行天上五岭路，焉识人间二程诗。
无逸幼槃金华似，才翁子美欧阳知。
怒流汹涌各分派，万折到海夫奚疑。
山水吾州称绝奇，间生杰出当如之。
不行天上五岭路，焉识人间二程诗。
无逸幼槃金华似，才翁子美欧阳知。
怒流汹涌各分派，万折到海夫奚疑。
不行天上五岭路，焉识人间二程诗。
无逸幼槃金华似，才翁子美欧阳知。
怒流汹涌各分派，万折到海夫奚疑。
猜您喜欢
作客兰陵迹已陈，为传谣俗记州民。
作客兰陵迹已陈，为传谣俗¹记州民。
译文：在兰陵做官已经成为了过去，因为给沈康讲当地风俗习惯记起了当时州民情况。
注释：¹瑶俗：风俗习惯。
沟塍半废田畴薄，厨传相仍市井贫。
沟塍(chéng)¹半废田畴薄²，厨传相仍³市井贫。
译文：当地沟渠、田埂已经荒废，土地贫瘠，供应过客食宿的旅店热闹繁华，街市却是贫瘠冷清。
注释：¹沟塍：沟渠，田埂。²薄：土地不肥沃。³相仍：连续不断。
常恐劳人轻白屋，忽逢佳士得朱轮。
常恐劳人轻白屋¹，忽逢佳士得朱轮²。
译文：常常担心劳苦之人连茅屋都没有，忽然听到了您到常州上任的好消息。
注释：¹白屋：茅屋。古代指平民的住屋。²朱轮：古代王侯显贵所乘的车子，用朱红漆轮，故称。
殷勤话此还惆怅，最忆荆溪两岸春。
殷勤话此还惆怅，最忆荆溪两岸春。
译文：热情周到欢迎你上任，但内心又有离别的惆怅，常州荆溪的风景最值得回忆。
戴星先捧祝尧觞，镜里堪惊两鬓霜。
戴星¹先捧祝尧觞(shāng)²，镜里堪惊两鬓霜。
译文：夜晚归来与大家举杯同祝又已增岁添寿，不经意却看到镜中的自己已两鬓斑白。
注释：¹戴星：顶着星星。喻早出或晚归。²觞：古代盛酒器。作为动词时有敬酒，饮酒的意思。
好是灯前偷失笑，屠苏应不得先尝。
好是¹灯前偷失笑，屠苏²应不得³先尝。
译文：正对着镜中自己偷偷笑了起来，看来这屠苏美酒怕是无法率先品尝了。
注释：¹好是：恰是，正是。²屠苏：药酒名。古代风俗，于农历正月初一饮屠苏酒。³不得：不能得到，得不到。
青青水中蒲，下有一双鱼。
青青水中蒲，下有一双鱼。
译文：青青的水中蒲草萋萋，鱼儿成双成对，在水中香蒲下自由自在地游来游去。
君今上陇去，我在与谁居？
君今上陇¹去，我在与谁居？
译文：您如今要上陇州去，谁跟我在一起呢？
注释：¹陇：陇州。
青青水中蒲，长在水中居。
青青水中蒲，长在水中居。
译文：蒲草青青，长期生活在水里。
寄语浮萍草，相随我不如。
寄语浮萍¹草，相随²我不如。
译文：哪及浮萍可以自由自在地随水漂流，我亦不能如浮萍般相随君去。
注释：¹浮萍：浮生在水面上的一种草本植物。²相随：伴随，跟随。
这两首乐府诗写于贞元九年（793），是韩愈青年时代的作品。这是具有同一主题的组诗——思妇之歌，是寄给他的妻子卢氏的。两首诗一脉贯通，相互联系。随着行子刚离家门及远去，思妇的离情别绪也由初蕴到浓重，而后与日俱增，一层深于一层，全诗就在感情高潮中戛然而止，余韵无穷。本组诗语言上“炼藻绘入平淡”，“篇法祖毛诗，语调则汉魏歌行耳”（朱彝尊），体裁为“代内人答”（陈沆），极为独特。
赵北燕南之古道，水流汤汤沙浩浩。
赵北燕南之古道，水流汤(shāng)汤¹沙浩浩。
译文：苍凉古道延伸在燕赵大地上，奔腾千年的流水仍是汹涌澎湃，尘沙飞舞。
注释：易水：古河流，在今河北省西部。荆轲曾西刺秦王，出发时与燕太子丹诸人于此告别，歌“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”，其情景十分悲壮。¹汤汤：大水急流的样子。
送君迢遥西入秦，天风萧条吹白草。
送君迢遥西入秦，天风萧条吹白草。
译文：走不尽的路啊，我们送别西去复仇的荆卿；枯瘦的白草在萧瑟的风中抖动。
车骑衣冠满路旁，骊驹一唱心茫茫。
车骑衣冠满路旁，骊(lí)驹(jū)¹一唱心茫茫。
译文：送行的车马挤满路旁，告别的歌声缓缓而起，壮士的心中一片苍茫。
注释：¹骊驹：送别之歌。
手持玉觞不能饮，羽声飒沓飞清霜。
手持玉觞不能饮，羽声¹飒(sà)沓(tà)²飞清霜。
译文：手拿精美的酒杯久久不愿饮尽，离歌的旋律慷慨激昂飞越在凛冽的荒原上。
注释：¹羽声：五音之一，其声激昂慷慨。²飒沓：盛大的样子。
白虹照天光未灭，七尺屏风袖将绝。
白虹照天光未灭¹，七尺屏风袖将绝。
译文：白虹贯日，喷射出耀眼光芒，那是上苍被壮士的精诚感动；暴君秦王面临短兵相接的处境，他仓皇奋甩衣袖越过屏风。
注释：¹七尺屏风袖将绝：指秦王被荆轲抓住，奋袖越过屏风才得以逃脱。
督亢图中不杀人，咸阳殿上空流血。
督亢图中不杀人¹，咸阳殿上空流血。
译文：督亢图穷而未能报仇雪恨，咸阳殿上洒下一腔热血，可叹一片精诚。
注释：¹督亢图中不杀人：太子丹派荆轲入秦，以献督亢之地及秦亡将樊於期之头为名，藏匕首于地图中，谋刺秦王，未遂。督亢，地名。
可怜六合归一家，美人钟鼓如云霞。
可怜六合¹归一家，美人钟鼓如云霞。
译文：上下四方何等广大，美人钟鼓多如云霞，只可惜，到后来尽为秦王独霸。
注释：¹六合：指上下四方。
庆卿成尘渐离死，异日还逢博浪沙。
庆卿¹成尘渐离死，异日还逢博浪沙。
译文：荆轲壮烈牺牲，渐离已死，但过些时日，还会有勇猛的力士与秦王相遇在博浪沙！
注释：¹庆卿：即荆轲。
此诗拓展古意而成哀悼诗声，先写送荆轲的时间和地点，再写送别时壮观的场面，然后写刺秦王的经过，最后写秦王一匡诸侯统一中国后天下宝物都集秦宫且美女钟鼓繁若云霞。
开头四句为第一层，写送荆轲的时间和地点。易水河畔原为古老航道，背燕面赵，襟带二邦，河水浩荡，两岸白沙无垠，足为送别开拓寥廓宏大背景。又时值天风萧瑟、草木零落暮秋季节，北国天空尤为高远幽旷，浩浩江水，茫茫白沙，飒飒天风，萧萧草木，这些大自然奇特景观为全诗铺垫了慷慨悲壮基调。“送君迢遥西入秦”一句点明送谁去何处。其中，“迢遥”一词既写征途之遥，复含任重而道远深意。
紧接着四句为第二层，写送别时壮观的场面，以“骊驹一唱心茫茫”渲染悲壮场面，既为赞古代英雄荆轲，更为颂现实生活左懋第北上议和壮举。
之后四句为第三层，写刺秦王的经过，借荆轲悲剧重演以痛悼左懋第遇害。
最后四句为第四层，写秦王一匡诸侯统一中国，天下宝物都集秦宫，美女钟鼓繁若云霞。邪恶战胜正义，如同清朝灭明朝。但荆轲、高渐离虽亡，而博浪沙椎击秦王的张良终将再度出世。篇终“浩茫”之思，幽深婉曲地传达出陈子龙救亡图存的坚定决心。
全诗构制宏伟，用思深沉，立意深沉含蓄，风格慷慨悲凉，融合写景、叙事、议论于一体而浑化无迹：写景在于创造情感氛围，叙事在于抒发情感，全诗叙事都隐隐荡漾着郁勃的情思，结尾的议论又将这种情感推向高潮，故全诗写景、叙事、议论都统一在总体的情感节奏中。
参考资料：
1、
钱仲联，章培恒，陈祥耀，潘啸龙，等，撰写．元明清诗鉴赏辞典（辽·金·元·明）．上海：上海辞书出版社，1994年12月第1版：745-747
西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人珥两青蛇，乘两龙，名曰夏后开。开上三嫔于天，得《九辩》与《九歌》以下。此天穆之野，高二千仞，开焉得始歌《九招》。《山海经·大荒经》
西南海之外，赤水之南，流沙之西，有人珥(ěr)¹两青蛇，乘两龙，名曰夏后开。开上三嫔(pín)于天，得《九辩》与《九歌》以下。此天穆之野，高二千仞，开焉得始歌《九招》。《山海经·大荒经》
译文：西南海的外面，赤水的南边，流沙的西边，有一个人以两条青蛇为耳饰，乘着两条龙，名字叫夏后启。启三次上天做客，把天上的乐曲《九辩》和《九歌》带到了下界。在这高达两千仞的天穆之野上，启才得以有始演唱《九招》。
启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。《楚辞》
启¹《九辩》与《九歌》²兮，夏康³娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家衖(xiàng)。《楚辞》
译文：夏后启创制《九辩》《九歌》，恣意寻欢以致放纵堕落。他既不顾后果，也不图谋将来，结果五个儿子招致大患。
启乃淫溢康乐，野于饮食，将将铭，苋磬以力。湛浊于酒，渝食于野，万舞翼翼，章闻于天，天用弗式。《墨子》
启乃淫(yín)溢(yì)¹康乐，野于饮食，将将铭，苋(xiàn)磬(qìng)以力。湛浊于酒，渝食于野，万舞翼翼，章闻于天，天用弗式。《墨子》
译文：夏启纵乐放荡，在野外大肆吃喝，《万》舞的场面十分浩大，声音传到天上，天不把它当作法式。