亦好登临似庾楼，是中风月最宜秋。
素娥欲赴经年约，行雨潜分一段愁。
聊复飞觞追胜赏，何妨秉烛事清游。
明年此夕看明月，千里相思楚水头。
素娥欲赴经年约，行雨潜分一段愁。
聊复飞觞追胜赏，何妨秉烛事清游。
明年此夕看明月，千里相思楚水头。
亦好登临似庾楼，是中风月最宜秋。
素娥欲赴经年约，行雨潜分一段愁。
聊复飞觞追胜赏，何妨秉烛事清游。
明年此夕看明月，千里相思楚水头。
素娥欲赴经年约，行雨潜分一段愁。
聊复飞觞追胜赏，何妨秉烛事清游。
明年此夕看明月，千里相思楚水头。
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炎帝者，黄帝同母异父兄弟也，各有天下之半。黄帝行道而炎帝不听，故 战于涿鹿之野，血流漂杵。《商君书》
炎帝者，黄帝同母异父兄弟也，各有天下之半。黄帝行道¹而炎帝不听，故战于涿(zhuō)鹿²之野，血流漂(piāo)杵(chǔ)³。
译文：炎帝，黄帝同母异父的兄弟，他和黄帝各自拥有天下的一半。黄帝推行以仁义为核心的治国之道，炎帝不愿意听从，于是两人在涿鹿原野上展开一场大战。战争酷烈无比，死伤者血流成河，连长杆兵器都漂浮起来了。
注释：¹行道：推行以仁义为核心的治国之道。²涿鹿：今河北涿鹿一带。³漂杵：杵，捣物的棒槌。这里杵是指古代战车上所用的一种长杆兵器。血流成河，长杆兵器都漂了起来。形容战死的人很多。也泛指流血很多。
黄帝与炎帝战于阪泉之野，率熊、罴、狼、豹、䝙、虎为前驱，以雕、鹖、鹰、鸢为旗帜。三战然后得其志。《绎史》
黄帝与炎帝战于阪泉¹之野，率熊、罴(pí)、狼、豹、䝙(chū)、虎为前驱，以雕、鹖(hé)、鹰、鸢(yuān)为旗帜。三战然后得其志²。
译文：黄帝与炎帝在阪泉的原野上交战，黄帝率领熊、罴、狼、豹、䝙、虎打前锋，用雕、鹖、鹰、鸢等猛禽为旗帜。经过多次较量，最终获得胜利。
注释：¹阪泉：古地名。相传黄帝与炎帝战于阪泉之野。²得其志：达到自己的目的。
神农之世，男耕而食，妇织而衣，刑政不用而治，甲兵不起而王。神农氏既殁，以强胜弱，以众暴寡，故黄帝内行刀锯，外用甲兵。《列子》
神农之世，男耕而食，妇织而衣，刑政¹不用而治，甲兵²不起而王。神农氏既殁(mò)³，以强胜弱，以众暴寡⁴，故黄帝内行刀锯，外用甲兵。
译文：神农在位时，男子耕耘，妇女织布，不动刑罚而治理国家，不动刀兵而称王天下。神农死后，天下大乱，以强凌弱、以众欺寡的事情很多。黄帝为了恢复秩序，只好用严刑治理内部，以刀兵对付外敌。
注释：¹刑政：指刑法在一个国家贯彻实施的状况。²甲兵：指铠甲和兵械，泛指兵器。³殁：死。⁴以众暴寡 ：以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
农家不厌一冬晴，岁事春来渐有形。
农家不厌¹一冬晴，岁事²春来渐有形。
译文：农家不会嫌弃冬天总是晴天，因为一年的农事在春天才开始，最需要的是春雨。
注释：¹厌：嫌弃。²岁事：这里指指一年的农事。
昨夜新雷催好雨，蔬畦麦垅最先青。
昨夜新雷¹催好雨，蔬畦(qí)²麦垅(lǒng)³最先青。
译文：昨天夜里的春雷，正忙着催生一场春雨，菜畦和麦陇都开始最先呈现出一片青绿色。
注释：¹新雷：指开春初次打雷。²畦：有土埂围着的一块块排列整齐的田地，一般是长方形的。³垅：田地分界高起的埂子。
雕文刻镂，伤农事者也；锦绣纂组，害女红者也。农事伤，则饥之本也；女红害，则寒之原也。夫饥寒并至，而能无为非者寡矣。朕亲耕，后亲桑，以奉宗庙粢盛祭服，为天下先。不受献，减太官，省繇赋，欲天下务农蚕，素有畜积，以备灾害；强毋攘弱，众毋暴寡，老耆以寿终，幼孤得遂长。今岁或不登，民食颇寡，其咎安在？或诈伪为吏，吏以货赂为市，渔夺百姓，侵牟万民。县丞，长吏也，奸法与盗盗，甚无谓也！其令二千石修其职！不事官职耗乱者，丞相以闻，请其罪。布告天下，使明知朕意！
雕文刻镂(lòu)¹，伤农事者也；锦绣纂(zuǎn)组²，害女红³者也。农事伤，则纂之本也；女红害，则寒之原也。夫纂寒并至，而能无为非⁴者寡矣。朕亲耕(gēng)，后亲桑，以奉宗庙粢(zī)盛(chéng)⁵祭服，为天下先。不受献，减太官⁶，省繇(yáo)赋⁷，欲天下务农蚕，素有畜积⁸，以备灾害；强毋(wú)攘弱，众毋暴寡，老耆(qí)⁹以寿终，幼孤得遂长¹⁰。今岁或不登，民食颇寡，其咎安在？或诈伪为吏，吏以货赂为市，渔夺百姓，侵牟¹¹万民。县丞¹²，长吏也，奸法¹³与盗盗¹⁴，甚无谓¹⁵也！其令二千石修其职！不事官职耗(mào)乱¹⁶者，丞相以闻，请¹⁷其罪。布告天下，使明知朕意！
译文：在器物上雕镂花纹图形，是损害农业生产的事；编织精致华丽的丝带，是伤害女工的事。农业生产受到损害，就是饥饿的根原；女工受到伤害，就是受冻产生的根原。饥寒同时出现，而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地，皇后亲自种桑养蚕，为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服，为天下人民作个先导。我不接受进献的物品，减少膳食，减少老百姓的徭役赋税，是要天下人民努力种田和养蚕，平时就有积蓄，用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的，人多的不要欺凌人少的；使老人能长寿而终其天年，小孩和孤儿们能顺利地成长。今年收成不好，人民的口粮很少，原因在哪里呢？是不是有些奸诈虚伪的人担任了官职，官吏用财物作交易，掠夺百姓，侵害人民？县丞，是县吏中的首领，他们借着执法的机会做坏事，助盗为盗，这样实在是失去了朝廷设置县丞的用意。命令郡守们各自严格履行自己的职责，对于不忠于职守、昏昧不明的郡守，丞相把他们的情况报告我，要请求治他们的罪。特把这道命令宣告天下，让大家明确知道我的意图。
注释：¹雕文刻镂：指在器物上雕刻文采。镂：雕刻。²纂组︰赤色丝带。纂，音“转”。³女红︰女工，指采桑、养蚕、织衣。⁴为非︰做坏事。⁵粢盛：古时盛在祭器内以供祭祀的谷物。⁶太官︰管理皇帝饮食的官。⁷繇赋︰徭役、赋税。⁸畜积︰蓄积。⁹耆：古称六十岁。¹⁰遂长︰成长。¹¹侵牟︰剥削、侵蚀。牟，害虫也。¹²县丞︰县令之佐，属吏之长。¹³奸法︰因法作奸。¹⁴与盗盗︰和强盗一同抢夺。¹⁵无谓︰没有道理。¹⁶耗乱：昏乱不明。¹⁷请︰定。
草偃云低渐合围。雕弓声急马如飞。笑呼从骑载禽归。
草偃(yǎn)¹云低渐合围。雕弓²声急马如飞。笑呼从骑³载禽归。
译文：草偃茫茫，云层很低，空间已经越来越小，对猎物已经形成合围之势。手中的弓不停的发射箭矢，跨下的马奔跑如飞。猎手发出爽朗的笑声在随从的拥护下满载猎物归来。
注释：¹草偃：草被风吹倒。²雕弓：刻花纹的弓。³从骑：骑马的随从。
万事不如身手好，一生须惜少年时。那能白首下书帷。
万事不如身手¹好，一生须惜少年时。那能白首²下书帷(wéi)³。
译文：再有本领的人不如拥有一副好的身手，人的一生要好好珍惜少年时光。不要等到年老时还在书帷下皓首穷经。
注释：¹身手：本领。²白首：谓年老。³下书帷：指教书。引申指闭门苦读。
这首词不同与王国维另一首写围猎的词《浣溪沙·六郡良家最少年》，那一首更多的是描写了豪侠的个人英姿。这一首却是由围猎活谈及个人的内心活动，更多的点出国家的危难，而自己却是一个百无一用的书生。
上片三句，写出了一场围猎从开始到结束的全部过程。“合围”，是这场射猎的开始。“草偃云低”本是写围场影物，放在“合围”的前边就有一种天罗地网的感觉，好像天地草木也在听从人的指挥参与对鸟兽的包围。“雕弓声急马如飞”是写豪侠少年高超的骑射本领；“笑呼从骑载禽归”是写围猎结束满载猎物而归时的得意心情。这首词中豪侠少年的形象与作者在另一首《浣溪沙》中所写的那个“闲抛金弹落飞鸢”的豪侠少年形象有一些不同。那一首中的少年形象仅仅是风流潇洒、射艺出众，而这首词中“草偃云低”的描写，使这个少年还带有一种指挥者的威严之气。史载赤璧之战前曹操致书孙权曰：“今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。”自古以来，围场可以喻指战场，打猎可以喻指用兵。王国维把自己想像成围猎活动的主人公，在这场“战事”中大振神威，说明他内心中同样有一种对戎马生涯的渴望。
下片三句“万事不如身手好，一生须惜少年时。那能白首下书帷”的牢骚。人们常说，“万般皆下品，惟有读书高”。作者认为乱世的文人，读了一辈子书，既无权势以骄人，又无缚鸡之力以自卫。古代的卫、霍的功勋自不用提，游侠的气概也也无从谈起。假如说读书是为了明理，则明理恰足以给自己带来“世人皆醉我独醒”的痛苦。扬雄投阁，龚生竟夭，文人的悲剧古已有之。所以，习文不如习武，年轻人有一副好身手，纵不能替天行道，总不致像那些文人在乱世中连保全自己的能力都没有。如果结合作者的实际情况来看，则这理想近于虚幻。因为“体素羸弱”而称“万事不如身手好”，有一种无能为力的悲哀；人近三十而言“一生须惜少年时”，有一种无可奈何的遗憾；身为文人却说“那能白首下书帷”，有一种不甘心于现状的苦闷。
参考资料：
1、
叶嘉莹.王国维词新释辑评[M].北京:中国书店出版社,2006:12-13
客有过主人者，见其灶直突，傍有积薪。客谓主人：“更为曲突，远徙其薪；不者，且有火患。”主人嘿然不应。俄而，家果失火，邻里共救之，幸而得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，而不录言曲突者。
客有过主人者，见其灶直突¹，傍有积薪(xīn)²。客谓主人：“更为曲突³，远徙(xǐ)⁴其薪；不者，且有火患。”主人嘿(mò)然⁵不应。俄为，家果失火，邻里共救之，幸为得息。于是杀牛置酒，谢其邻人，灼烂者在于上行，余各以功次坐，为不录言曲突者。
译文：有个客人经过主人家，看见他家的灶是直烟囱，旁边有存放的柴火。客人对主人说：“要改成弯曲的烟囱，柴火搬到远的地方存放，不然，就会有失火的隐患。”主人沉默没有回应。不久（主人）家果然失火，邻居们共同救火，幸好熄灭了火。（主人）于是杀牛置酒，感谢邻居，灼伤的人安排在上座，其余的按照功劳排定座次，但没有请那说要做弯曲烟囱的人。
注释：¹直突：直统统不拐弯的烟囱。²薪：柴火。³曲突：弯曲的烟囱。⁴徙：迁移。⁵嘿然：沉默无言的样子。嘿：同“默”。
人谓主人曰：“乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功而请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？”主人乃寤而请之。
人谓主人曰：“乡使听客之言，不费牛酒，终亡火患。今论功为请宾，曲突徙薪亡恩泽，焦头烂额为上客耶？”主人乃寤为请之。
译文：人有人对主人说：“原来要是听那客人的话，就不必花费牛、酒，最终没有火患。今天论功请客，说做弯曲烟囱搬开柴火的人没有得到恩惠，头被烧焦，额被烧烂的反而成为上宾吗？”主人马上醒悟赶紧去请那客人。