紫翠云中出雨堂，老僧挥泪忆先皇。赤阑相映苔花落，翠辇不来山路荒。
紫翠云中出雨堂，老僧挥泪忆先皇。赤阑相映苔花落，翠辇不来山路荒。
此日山河消王气，旧时草木识天香。夜深行殿无人到，应有山云护御床。
此日山河消王气，旧时草木识天香。夜深行殿无人到，应有山云护御床。
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武平产猿，猿毛若金丝，闪闪可观。猿子尤奇，性可驯，然不离母。母黠，人不可逮。猎人以毒附矢，伺母间射之。中母，母度不能生，洒乳于树，饮子。洒已，气绝。猎人向猿子鞭母，猿子即悲鸣而下，束手就擒。每夕必寝皮乃安，甚者辄抱皮跳跃而毙。嗟夫！猿子且知有母，不爱其身。况人也耶？世之不孝子孙，其于猿子下矣！
武平产猿(yuán)，猿毛若¹金丝，闪闪可观。猿子尤²奇，性可驯，然³不离母。母黠(xiá)⁴，人不可逮。猎人以⁵毒附矢(shǐ)⁶，伺⁷母间⁸射之。中⁹母，母度(duó)¹⁰不能生，洒乳于树，饮¹¹子。洒已¹²，气绝¹³。猎人向猿子鞭(biān)¹⁴母，猿子即悲鸣而下，束¹⁵手就擒(qín)¹⁶。每夕必寝皮乃安，甚者辄(zhé)¹⁷抱皮跳跃而毙。嗟(jiē)夫¹⁸！猿子且¹⁹知有母，不爱²⁰其身。况²¹人也耶？世之不孝子孙，其于猿子下矣！
译文：武平(今福建境内）这个地方有猿猴生存，猿猴的毛像金丝，闪闪发光可以观赏。小的猿猴更加奇特，性格可以驯服，但不离开母亲。母猴很狡猾（也可译为“聪明”），人难以抓住它。猎人在箭头上涂毒，等到母猴不注意时射它。母猴被射中了，母猴猜测自己不能活了，将乳汁洒在树上，让小猴喝。乳汁洒尽后，就断气死亡。猎人向着小猴鞭打他的母亲，小猴悲哀地鸣叫爬下树，束手就擒。每天夜里一定要枕着母亲的皮才能睡觉，更有甚者则抱着母亲的皮跳跃而死。哎！猿猴尚且知道有母亲，不吝惜它们的生命，何况人呢？世上的不孝顺的子孙，连猿猴也不如哩！
注释：¹若：好像。²尤：更加。³然：但是。⁴黠：狡猾。⁵以：用。⁶矢：箭，这里指箭头。⁷伺：观察，守候。⁸间：不注意时。⁹中：射中。¹⁰度：猜度，猜想。¹¹饮：让...喝。¹²已：完。¹³绝：断。¹⁴鞭：用鞭打。¹⁵束：捆。¹⁶擒：捉住。¹⁷辄：总是，就。¹⁸嗟夫：唉。¹⁹且：尚且。²⁰爱：吝啬。²¹况：何况。
唐剑斩隋公，拳毛属太宗。
唐剑¹斩隋(suí)公²，拳毛³属太宗。
译文：李唐将领挥剑斩了隋朝的大公，骏马拳毛騧归属英主唐太宗。
注释：¹唐剑：唐朝的宝剑，这里喻指灭隋战争中以李世民为首的军事武装。²隋公：原是隋文帝杨坚在北周时的爵号，这里代指骑过骏马“拳毛”的隋朝高级将领。³拳毛：指拳毛騧，唐太宗李世民在灭隋战争中所获的骏马。此马后被雕刻成石像，成为著名的“昭陵六骏”之一。
莫嫌金甲重，且去捉颴风。
莫嫌金甲¹重，且去捉颴(xuàn)风²。
译文：不要嫌自己披挂的铠甲沉重，飞驰时可以追捕那迅疾的旋风。
注释：¹金甲：指披在战马身上的铠甲。²颴风：迅疾的旋风。颴，一作“飘”，一作“飙”。王琦注：“《说文》：飘风，回风也。盖风之回旋至疾速者。捉飘风即追风之意。”
车尘马迹纷如织，羡君筑处真幽僻。柿叶一林红，萧萧四面风。
车尘马迹纷如织，羡(xiàn)君筑处真幽僻¹。柿叶²一林红，萧萧四面风。
译文：到处都是车马奔走的纷杂景象，我真羡慕你找到这样一个幽静偏僻的住处。这里满山都是殷红的柿叶，听到的是四面萧萧的清风。
注释：菩萨蛮：词牌名，本唐教坊曲，又名《子夜歌》《重叠金》《花溪碧》，双调四十四字，用韵两句一换，凡四易韵，平仄递转。张见阳：即张纯修，字子敏，号见阳，容若好友。¹幽僻：幽静偏僻。²柿叶：柿树的叶子，经霜即红 诗文中常用以渲染秋色。
功名应看镜，明月秋河影。安得此山间，与君高卧闲。
功名应看镜¹，明月秋河²影。安得此山间，与君高卧闲³。
译文：看镜中容颜渐老，感叹功名无成。真想让明月和银河与我们做伴，和你一起高枕而卧，隐居在这个山间。
注释：¹看镜：照镜子，常暗喻镜中容颜渐衰之意。²秋河：银河。³“与君”句：《楚辞·九辩》有“尧舜皆有所举任兮，故高枕而自适”，是成语“高枕无忧”的出处，《世说新语·排调》载高灵与谢安语，谓谢安“屡违朝旨，高卧东山”，后人遂以“东山高卧”比喻悠闲隐居、不问世事。
此词上片写对友人别墅的赞美，其向往之情毫无掩饰。下片写世间的功名利禄之事不过过眼云烟，表达出对官场斗争、人海沉浮的厌倦。全词借景抒情，看似套语，却露真情。
上片写词人平日身在繁华都市之中，见惯了车水马龙，如今来到友人幽屑的山间，实在心生羡慕。对友人的别墅毫无掩饰地赞美，到处都是车马如龙，羡慕友人能寻到一个如此清幽的住处。在这里，眼见的是满山柿叶殷红，听闻的是四面萧萧清风，多么美丽。但是，容若出身钟鸣鼎食之家，享尽荣华，什么优美的住所他未曾见过，何需对友人的别墅艳羡不已。
下片说世间的功名利禄之事，只不过是镜中之月、河中之影而已。看镜中自己的容颜渐老，越发感慨功业无成。结尾两句“安得此山间，与君高卧闲”则直接地表达了纳兰也渴望归隐山林的愿望：真想和友人一道隐居在此，以明月和银河为伴，何等逍遥自在。至此，终于明白容若的真意，对见阳山庄的向往是假，对官场斗争、人海沉浮的厌倦才是真。容若真正想对友人说的，乃是结伴从红尘喧嚣中逃走吧，躲开这肮脏的一切。
小词有景有情，借景抒情，看似套语，却露真情。纳兰性德虽身在高门广厦，内心深处“其于世味也甚淡，直视勋名如糟粕，势利如尘埃”。一位承平时代的贵公子，能够作如此之想，古今难得。
参考资料：
1、
（清）纳兰容若著．苏缨注评,纳兰词：长江文艺出版社，,2015.07：第281页
2、
张菊玲，李红雨著．纳兰词新解：北京十月文艺出版社，2014.10：第29页
君不见夸父逐日窥虞渊，跳踉北海超昆仑。
君不见夸父¹逐日窥虞渊²，跳踉(liàng)³北海超⁴昆仑⁵。
译文：你可曾得知夸父追赶太阳窥探到了日落的去处，跳过了北海，越过了昆仑山。
注释：行路难：乐府《杂曲歌辞》篇名，原为民间歌谣，后经文人拟作，采入乐府。《乐府解题》：“《行路难》，备言世路艰难及离别悲伤之意，多以君不见为首。”¹夸父：古代神话中的英雄人物。他立志要和太阳竞走。《山海经·海外北经》：“夸父与日逐走，入日；渴欲得饮，饮于河渭。河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。”²虞渊：即“隅谷”，神话传说中的日入之处。《淮南子·天文》：“日入于虞渊之氾，曙于蒙谷之浦。”³跳踉：腾跃跳动。⁴超：跨越，越过。⁵昆仑：神话中的西方大山。
披霄决汉出沆漭，瞥裂左右遗星辰。
披霄¹决汉²出踉(hàng)漭(mǎng)³，瞥(piē)裂⁴左右遗⁵星辰。
译文：劈开云霄冲出苍茫，风驰电掣将星辰遗落身旁。
注释：¹披霄：劈开云霄。²决汉：冲破银河。汉，银汉。³踉漭：浩渺，指自然元气，即水气茫茫的样子。⁴瞥裂：迅疾貌。⁵遗：留下，丢下。
须臾力尽道渴死，狐鼠蜂蚁争噬吞。
须臾¹力尽道渴死，狐鼠蜂蚁争噬(shì)²吞。
译文：没过多久便筋疲力尽在半路上干渴而死，成了豺狼野鼠争相吞食的美餐。
注释：¹须臾：片刻，一会儿。²噬：咬。
北方竫人长九寸，开口抵掌更笑喧。
北方竫(jìng)人¹长九寸，开口抵(zhǐ)掌²更笑喧。
译文：北方有高不过九寸的矮人，鼓掌相庆，有说有笑，神采飞扬。
注释：¹竫人：古代传说中的小人国名。《山海经·大荒东经》载：“有小人国名靖人。”按，靖同竫。《列子》：“东北极有人，名竫人，长九寸。”²抵掌：拍手、鼓掌。
啾啾饮食滴与粒，生死亦足终天年。
啾啾¹饮食滴与粒²，生死亦足终天年³。
译文：纵使是微不足道的几滴水，几粒米，也能维持生命，使它们活到应到的寿算。
注释：¹啾啾：虫、鸟的细碎的鸣叫声，这里指矮人吃食时所发出的细碎的声响。²饮食滴与粒：意即是食量很少，只须几滴水、几粒米便可。³终天年：平安自得地度过一生。天年，自然寿命。
睢盱大志小成遂，坐使儿女相悲怜。
睢(suī)盱(xū)¹大志小²成遂³，坐使⁴儿女相悲怜。
译文：张目仰视，慨叹大志少成功。人生路难，徒劳儿女空悲伤。
注释：¹睢盱：张目仰视，这儿指睁目悲愤激昂的样子。²小：通“少”。³成遂：成功。⁴坐使：致使。
亦知戍不返，秋至拭清砧。
亦知戍(shù)¹不返，秋至拭清砧(zhēn)²。
译文：知道你在卫戍边疆，不会回家门。秋天到了，轻轻拂拭平平的捣衣砧。
注释：¹戍：防守边疆。²砧：捣衣石。
已近苦寒月，况经长别心。
已近苦寒¹月，况经长别心。
译文：此时的季节，已是苦寒的月份。我们已经长期久别，时刻怀念在心！
宁辞捣熨倦，一寄塞垣深。
宁辞捣熨(yùn)倦，一寄塞(sāi)垣(yuán)¹深。
译文：我不能拒绝捣衣熨衣的那份沉重的劳倦，因为要把它寄向遥远的边城。
注释：¹塞垣：这里指边塞、北方边境地带。
用尽闺中力，君听空外音。
用尽闺中力，君听空外音。
译文：我在家中用尽力气捶打，希望远隔千山万水的你能听到这响彻天外的声音。