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身阅兴亡浩劫空，两朝文献一衰翁。
身阅兴亡¹浩劫空²，两朝文献一衰翁(wēng)³。
译文：亲身经历过国破政亡，山河易主的大劫难，为修订两朝文献已把自己熬成老翁。
注释：¹身阅兴亡：言元好问曾经历金元易代之变。²浩劫空：大灾难，破坏严重。佛家谓世界由成、住到坏、空为四劫，空指世界毁灭。后遂以“劫”指灾难。³衰翁：老翁。
无官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。
无官未害餐周粟(sù)¹，有史深愁失楚弓²。
译文：入元不仕，有如伯夷叔齐不食周粟的气节，时常忧心故国的文献像楚人失弓一样遗毁。
注释：¹周粟：周武王灭商后，殷商贵族伯夷、叔齐隐居首阳山，采薇而食，不食周粟，最后饿死。后多指有气节者所不能接受的新朝的俸禄。²楚弓：这里以“楚弓”喻金代文献。
行殿幽兰悲夜火，故都乔木泣秋风。
行殿¹幽兰悲夜火²，故都乔木泣秋风。
译文：幽兰轩宫殿悲凉的夜里，闪烁着荧荧鬼火，故都燕京的乔木在瑟瑟秋风中如泣如诉。
注释：¹行殿：行宫，指金之南京汴梁。²夜火：鬼火。故都：指金中都燕京。金迁汴梁前之京都。乔木：高大树木，多用以喻故国、故里。
国家不幸诗家幸，赋到沧桑句便工。
国家不幸诗家幸，赋¹到沧桑²句便工。
译文：国家的不幸却成了诗人的幸事，在饱经沧桑后，诗句也变得工整，富有深蕴的情感。
注释：¹赋：吟咏、描写。²沧桑：沧海桑田之省文，此指金之易代。
春尽杂英歇，夏初芳草深。
春尽杂英¹歇²，夏初芳草深³。
译文：暮春时分，各色花卉都已经凋谢了，但初夏将来，芳草十分繁茂。
注释：¹杂英：各色花卉。南朝 齐 谢朓 《晚登三山还望京邑》诗：“喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。”²歇：凋零。花、木、草枯萎。³芳草深：指已经是暮春时节。
薰风自南至，吹我池上林。
薰(xūn)风¹自南至，吹我池上林。
译文：和暖的风从南方吹来，吹到我家池塘边的树林中。
注释：¹薰风：和暖的风。指初夏时的东南风。
绿蘋散还合，赪鲤跳复沉。
绿蘋(pín)¹散还合，赪(chēng)鲤²跳复沉。
译文：风来时把池塘里的浮萍吹散，风停时浮萍又聚集在了一起。池中的红鲤鱼不时跳出水面又沉回池底。
注释：¹绿蘋：绿苹，水中植物，亦称水苹，浮苹。浮在水面，叶绿色，夏天开小白花。²赪鲤：赪指红色，赪鲤指红鲤鱼。
新叶有佳色，残莺犹好音。
新叶有佳色，残莺¹犹好音。
译文：树木新长出的叶子青翠欲滴，散发出美丽的光彩。林中黄莺鸣叫，晚春时节的黄莺鸣声依然婉转动听。
注释：¹残莺：指晚春的黄莺鸣声。
依然谢家物，池酌对风琴。
依然谢家物¹，池酌(zhuó)对风琴。
译文：我在池边喝酒，迎风弹琴，心中喜爱的依然是谢灵运的诗作。
注释：¹谢家物：参照下句“惭无康乐作”，是指谢灵运的诗作。
惭无康乐作，秉笔思沉吟。
惭无康乐作，秉(bǐng)¹笔思沉吟。
译文：我握着笔沉吟苦思，想写出好的诗作，但是我做不出谢灵运那样好的诗，感到很惭愧。
注释：¹秉：拿着；握着。
境胜才思劣，诗成不称心。
境胜¹才思劣，诗成不称心。
译文：周围景色优美，可是我却文思枯竭，勉强做成了一首诗，看来看去却感到不满意。
注释：¹境胜：景色优美。
三月咸阳城，千花昼如锦。
三月咸(xián)阳¹城²，千花昼如锦。
译文：三月里的长安城，春光明媚，春花似锦。
注释：¹咸阳：借指长安。²“城”一作“时”。
谁能春独愁，对此径须饮。
谁能春独愁，对此径须¹饮。
译文：谁能如我春来独愁，到此美景只知一味狂饮？
注释：¹径须：直须。
穷通与修短，造化夙所禀。
穷通¹与修短，造化²夙(sù)所禀(bǐng)。
译文：富贫能长寿，本来就造化不同，各有天分。
注释：¹穷通：困厄与显达。²造化：自然界的创造者。亦指自然。
一樽齐死生，万事固难审。
一樽(zūn)齐死生¹，万事固难审。
译文：酒杯之中自然死生无差别，何况世上万事根本没有是非定论。
注释：¹齐死生：生与死没有差别。
醉后失天地，兀然就孤枕。
醉后失天地，兀然¹就孤枕²。
译文：醉后失去了天和地，一头扎向了孤枕。
注释：¹兀然：昏然无知的样子。²孤枕：独枕。借指独宿、独眠。
不知有吾身，此乐最为甚。
不知有吾身，此乐最为甚。
译文：沉醉之中不知还有自己，这种快乐何处能寻？
诗开头写诗人因忧愁不能乐游，所以说“谁能春独愁，对此径须饮”，诗人希望从酒中得到宽慰。接着诗人从人生观的角度加以解释，在精神上寻求慰藉，并得出“此乐最为甚”的结论。诗中说的基本是旷达乐观的话，但“谁能春独愁”一语，便流露出诗人内心的失意悲观情绪。旷达乐观的话，都只是强自宽慰。不止不行，不塞不流。强自宽慰的结果往往是如塞川流，其流弥激。当一个人在痛苦至极的时候发出一声狂笑，人们可以从中体会到其内心的极度痛苦；而李白在失意愁寂难以排遣的时候，发出醉言“不知有吾身，此乐最为甚”时，读者同样可以从这个“乐”字感受到诗人内心的痛苦。以旷达写牢骚，以欢乐写愁苦，是此诗艺术表现的主要特色，也是艺术上的成功之处。
参考资料：
1、
于海娣 等．唐诗鉴赏大全集．北京：中国华侨出版社，2010：123
2、
裴 斐．李白诗歌赏析集．成都：巴蜀书社，1988：61-69
3、
萧涤非 等．唐诗鉴赏辞典．上海：上海辞书出版社，1983：347-348
(唐玄宗) 昼梦一小儿绛衣犊鼻，跣一足，盗武惠妃绣香囊及帝玉笛，绕殿奔戏。帝叱问之，鬼曰：“臣乃虚耗也。于空虚中盗人物，耗人家喜事。”帝怒，欲呼武士；忽一大鬼胡髯黑面，破帽蓝袍，插笏执剑，先刳小鬼目，后擘其肢而啖之。帝问何神，奏曰：“臣终南举子锺馗，应试不捷，羞归故里，触殿阶死。奉旨赐进士，蒙以绿袍殓葬，岁时祭祀。愿与皇除天下虚耗妖孽。” 言讫舞而去。帝觉，病遂瘳。诏神画手吴道子图其象，悬后宰门。《历代神仙统建通鉴》
(唐玄宗) 昼梦一小儿绛(jiàng)¹衣犊(dú)鼻²，跣(xiǎn)³一足，盗武惠妃绣香囊及帝玉笛，绕殿奔戏。帝叱问⁴之，鬼曰：“臣乃虚耗也。于空虚中盗人物，耗人家喜事。”帝怒，欲呼武士；忽一大鬼胡髯(rán)⁵黑面，破帽蓝袍，插笏执剑，先刳(kū)小鬼目，后擘(bò)⁶其肢而啖(dàn)⁷之。帝问何神，奏曰：“臣终南举子锺馗，应试不捷，羞归故里，触殿阶死。奉旨赐进士，蒙以绿袍殓葬，岁时祭祀。愿与皇除天下虚耗妖孽。” 言讫舞而去。帝觉，病遂瘳(chōu)⁸。诏神画手吴道子图其象，悬后宰门。《历代神仙统建通鉴》
译文：唐玄宗在白天小睡做了一个梦，梦见一个穿着深红上衣、犊鼻裤的小儿，光着一只脚，偷了武惠妃的绣花香囊和玄宗的玉笛，绕着宫殿奔跑嬉戏。玄宗斥问他是谁，小鬼回答说：“我的名字叫“虚耗’，能凭空偷盗别人的财物，耗损别人的喜庆之气。”玄宗听了大怒，打算呼唤士兵。不料，一个黑脸满络腮胡子，戴着破帽，穿着蓝袍，插着笏板，手拿宝剑的大鬼出现了。(捉住小鬼后，) 先剜出小鬼的眼睛，再剖开四肢，然后吃了它。玄宗问他是何方神灵，他回答说:“我是终南山读书应举的人，名叫钟馗。因为参加科举考试落了榜，无颜还乡，在殿前撞石阶而死。皇高降旨赐我为进士，身穿绿色官服入殓，每年都受到祭莫。我愿为皇上铲除天下的妖魔鬼怪!”说完便挥袖离去。玄宗从梦中醒来，竟然病就好了。于是，他下诏命神画手吴道子画了钟馗的像，并挂在玄武门。
燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报雠。故往见郭隗先生曰：“齐因孤国之乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报雠者奈何？”
燕昭王收破燕后即位，卑身厚币，以招贤者，欲将以报雠(chóu)。故往见郭隗先生曰：“齐因孤国之乱¹，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然得贤士与共国，以雪先王之耻，孤之愿也。敢问以国报雠者奈何？”
译文：燕昭王收拾了残破的燕国以后登上王位，他降低自己的身份，用贵重的礼物 来招募贤才，想要依靠他们来报齐国破燕杀父之仇。为此他去见郭隗先生，说：“齐国乘人之危，攻破我们燕国，我深知燕国势单力薄，无力报复。然而如果能得到贤士与我共商国事，以雪先王之耻，这是我的愿望。请问先生要报国家的大仇应该怎么办？”
注释：¹齐因孤国之乱：因，趁着，介词。
郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎指而事之，北面而受学，则百己者至。先趋而后息，先问而后嘿，则什己者至。人趋己趋，则若己者至。冯几据杖，眄视指使，则厮役之人至。若恣睢奋击，呴籍叱咄，则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。”
郭隗先生对曰：“帝者与师处，王者与友处，霸者与臣处，亡国与役处。诎(qū)指¹而事之，北面而受学，则百己者至。先趋而后息，先问而后嘿²，则什己者至³。人趋己趋，则若己者至。冯(píng)几据杖⁴，眄(miàn)视指使，则厮役之人至。若恣睢奋击，呴(hǒu)⁵籍叱(chì)咄(duō)，则徒隶之人至矣。此古服道致士之法也。王诚博选国中之贤者，而朝其门下，天下闻王朝其贤臣，天下之士必趋于燕矣。”
译文：郭隗先生回答说：“成就帝业的国君以贤者为师，成就王业的国君以贤者为友，成就霸业的国君以贤者为臣，行将灭亡的国君以贤者为仆役。如果能够卑躬曲节地侍奉贤者，屈居下位接受教诲，那么比自己才能超出百倍的人就会光临；早些学习晚些休息，先去求教别人过后再默思，那么才能胜过自己十倍的人就会到来；别人怎么做，自己也跟着做，那么才能与自己相当的人就会来到；如果凭靠几案，拄着手杖，盛气凌人地指挥别人，那么供人驱使跑腿当差的人就会来到；如果放纵骄横，行为粗暴，吼叫骂人，大声喝斥，那么就只有奴隶和犯人来了。这就是古往今来实行王道和招致人才的方法啊。大王若是真想广泛选用国内的贤者，就应该亲自登门拜访，天下的贤人听说大王的这一举动，就一定会赶着到燕国来。”
注释：¹诎指：诎通屈；指通旨，即意旨、心意。“诎指”即委屈自己的心意，不任性妄为。²嘿：通默，沉默，停止说话。³什己者至：什，即十。⁴冯几据杖：冯，古读píng，通凭。⁵呴：通“吼”。。
昭王曰：“寡人将谁朝而可？”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎?天下必以王能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎?岂远千里哉?”
昭王曰：“寡人将谁朝而可？”郭隗先生曰：“臣闻古之君人，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人言于君曰：‘请求之。’君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：‘所求者生马，安事死马而捐五百金？’涓人¹对曰：‘死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王能市马，马今至矣。’于是不能期年，千里之马至者三。今王诚欲致士，先从隗始；隗且见事，况贤于隗者乎?岂远千里哉²?”
译文：昭王说：“我应当拜访谁才好呢?”郭隗先生说道：“我听说古时有一位国君想用千金求购千里马，可是三年也没有买到。宫中有个近侍对他说道：‘请您让我去买吧。’国君就派他去了。三个月后他买到了千里马，可惜马已经死了，但是他仍然用五百金买了那匹马的脑袋，回来向国君复命。国君大怒道：‘我要的是活马，怎么用五百金买了一匹死马？”这个近侍回答说：‘买死马尚且用五百金，更何况活马呢?天下人一定都以为大王您愿意买马，千里马很快就会有人送到了。’于是不到一年，多匹千里马就到手了。如果现在大王真心想要招纳贤士，就请从任用我郭隗为开端；我尚且被重用，更何况那些比我更有才能的人呢?他们难道还会认为千里的路程太遥远吗！”
注释：¹涓人：古代宫中负责打扫清洁的人，也可指君王亲近的内侍。²岂远千里哉：远，以……为远，意动用法。
于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。齐城之不下者，唯独莒、即墨。
于是昭王为隗筑宫而师之。乐毅自魏往，邹衍自齐往，剧辛自赵往，士争凑燕。燕王吊死问生，与百姓同其甘苦。二十八年，燕国殷富，士卒乐佚轻战。于是遂以乐毅为上将军，与秦、楚、三晋合谋以伐齐，齐兵败，闵王出走于外。燕兵独追北，入至临淄，尽取齐宝，烧其宫室宗庙。齐城之不下者，唯独莒、即墨。
译文：于是昭王为郭隗建造房屋，并拜他为师。乐毅从魏国赶来，邹衍从齐国而来，剧辛也从赵国来了，人才争先恐后集聚在燕国。昭王又在国中悼念死者，慰问生者，和百姓同甘共苦。燕昭王二十八年的时候，燕国殷实富足，士兵们快乐安逸轻视战争。于是昭王把乐毅当作大将军，和秦国、楚国以及三晋（赵、魏、韩）联合策划来攻打齐国。齐国战败，齐闵王逃到国外。燕军又单独痛击败军，一直打到齐都临淄，掠取了那里的全部宝物，烧毁齐国宫殿和宗庙；没有被攻下的齐国城邑，只剩下莒和即墨。