千枝烛树玉青葱，绿沙照人江雾空。
银甲辟弦斜雁柱，薰花扑被热鸳笼。
仙人掌重初承露，燕子腰轻欲受风。
闲写恼公诗已就，花房自捣守宫红。
银甲辟弦斜雁柱，薰花扑被热鸳笼。
仙人掌重初承露，燕子腰轻欲受风。
闲写恼公诗已就，花房自捣守宫红。
千枝烛树玉青葱，绿沙照人江雾空。
银甲辟弦斜雁柱，薰花扑被热鸳笼。
仙人掌重初承露，燕子腰轻欲受风。
闲写恼公诗已就，花房自捣守宫红。
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仙人掌重初承露，燕子腰轻欲受风。
闲写恼公诗已就，花房自捣守宫红。
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炎帝者，黄帝同母异父兄弟也，各有天下之半。黄帝行道而炎帝不听，故 战于涿鹿之野，血流漂杵。《商君书》
炎帝者，黄帝同母异父兄弟也，各有天下之半。黄帝行道¹而炎帝不听，故战于涿(zhuō)鹿²之野，血流漂(piāo)杵(chǔ)³。
译文：炎帝，黄帝同母异父的兄弟，他和黄帝各自拥有天下的一半。黄帝推行以仁义为核心的治国之道，炎帝不愿意听从，于是两人在涿鹿原野上展开一场大战。战争酷烈无比，死伤者血流成河，连长杆兵器都漂浮起来了。
注释：¹行道：推行以仁义为核心的治国之道。²涿鹿：今河北涿鹿一带。³漂杵：杵，捣物的棒槌。这里杵是指古代战车上所用的一种长杆兵器。血流成河，长杆兵器都漂了起来。形容战死的人很多。也泛指流血很多。
黄帝与炎帝战于阪泉之野，率熊、罴、狼、豹、䝙、虎为前驱，以雕、鹖、鹰、鸢为旗帜。三战然后得其志。《绎史》
黄帝与炎帝战于阪泉¹之野，率熊、罴(pí)、狼、豹、䝙(chū)、虎为前驱，以雕、鹖(hé)、鹰、鸢(yuān)为旗帜。三战然后得其志²。
译文：黄帝与炎帝在阪泉的原野上交战，黄帝率领熊、罴、狼、豹、䝙、虎打前锋，用雕、鹖、鹰、鸢等猛禽为旗帜。经过多次较量，最终获得胜利。
注释：¹阪泉：古地名。相传黄帝与炎帝战于阪泉之野。²得其志：达到自己的目的。
神农之世，男耕而食，妇织而衣，刑政不用而治，甲兵不起而王。神农氏既殁，以强胜弱，以众暴寡，故黄帝内行刀锯，外用甲兵。《列子》
神农之世，男耕而食，妇织而衣，刑政¹不用而治，甲兵²不起而王。神农氏既殁(mò)³，以强胜弱，以众暴寡⁴，故黄帝内行刀锯，外用甲兵。
译文：神农在位时，男子耕耘，妇女织布，不动刑罚而治理国家，不动刀兵而称王天下。神农死后，天下大乱，以强凌弱、以众欺寡的事情很多。黄帝为了恢复秩序，只好用严刑治理内部，以刀兵对付外敌。
注释：¹刑政：指刑法在一个国家贯彻实施的状况。²甲兵：指铠甲和兵械，泛指兵器。³殁：死。⁴以众暴寡 ：以人多势众的一帮去欺凌、迫害人少势弱的一方。
略略烟痕草许低，初初雨影伞先知。
略略¹烟痕草许低，初初雨影伞先知。
译文：缕缕轻烟飘过小草最先徐徐低头，刚下的蒙蒙细雨伞最先知道。
注释：¹略略：微微。
溪回谷转愁无路，忽有梅花一两枝。
溪回谷转愁无路，忽有梅花一两枝。
译文：溪水回绕，山谷纡转，正忧愁着前方已经无路可走，忽然见有梅花已开了一两枝在前面。
清晨出郭更登台，不见余春只么回。
清晨出郭更登台，不见余春只么¹回。
译文：清晨出城又登台寻觅，春天一去便全无踪迹。
注释：¹只么：禅宗语录里常用的口语，意犹“就这么”。黄庭坚《寄杜家父》：“闲情欲被春将去，鸟唤花惊只么回。”
桑叶露枝蚕向老，菜花成荚蝶犹来。
桑叶露枝蚕向老，菜花成荚蝶犹来。
译文：桑叶露出了枝条，蚕已在等待吐丝。菜花已经结籽，那多情的蝴蝶，还恋恋地不忍离去。
晴丝千尺挽韶光，百舌无声燕子忙。
晴丝千尺挽韶(sháo)光¹，百舌²无声燕子忙。
译文：袅娜的晴丝缓缓飘荡，仿佛要系住美好的春光。百舌鸟不再鸣叫，只有燕子在穿梭奔忙。
注释：¹韶光：春光。²百舌：鸟名。以其鸣声反复如百鸟之音，故名。立春后鸣啭不已，入夏后则无声。
永日屋头槐影暗，微风扇里麦花香。
永日¹屋头槐影暗，微风扇里麦花香。
译文：长长的夏日里，屋旁的槐树下一片荫凉，微风吹拂，送来麦花的清香。
注释：¹永日：长日。
承宫，琅邪姑幕人。少孤，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明《春秋》经，授诸生数百人。宫过其庐下，见诸生讲诵，好之，因忘其猪而听经。猪主怪其不还，寻之。见而欲笞之。门下生共禁，乃止，因留宫门下。樵薪执苦，数十年间，遂通其经。
承宫¹，琅(láng)邪(yá)²姑幕人。少孤³，年八岁，为人牧猪。乡里徐子盛明⁴《春秋》经，授⁵诸⁶生数百人。宫过其庐⁷下，见诸生讲诵，好⁸之，因忘其猪而听经。猪主怪⁹其不还，寻之。见而欲¹⁰笞(chī)¹¹之。门下生¹²共禁，乃止，因留宫门下。樵(qiáo)薪¹³执苦¹⁴，数¹⁵十年间，遂通其经。
译文：承宫，琅琊姑幕人，幼年丧父，在他八岁的时候，帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书，传授的学生有上百人。承宫从他屋前经过，看见那些学生在朗诵，感到很喜欢，因此忘记了他的猪，一心听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪，便去寻他。看见他在听讲经书，就想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止，猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活，上山砍柴，吃苦受累，很多年后，最终精通了这本经书。
注释：¹承宫：东汉人。²琅邪：古郡名，在今山东境内。³少孤：少，年少；孤，丧父。⁴明：精通；懂得。⁵授：传授；教。⁶诸：所有的。⁷庐：屋，此指书舍。⁸好：喜欢，爱好，喜好。⁹怪：对......感到奇怪。¹⁰欲：想要，欲望。¹¹笞：用竹鞭鞭打。¹²门下生：指学舍里的学生。¹³樵薪：砍柴。¹⁴苦：干苦活。¹⁵数：几。
勤奋能使不能人有所作为。
学习须勤奋。
承宫的特点是好学上进，吃苦耐劳
学习要有毅力方可成大业
学习须勤奋。
承宫的特点是好学上进，吃苦耐劳
学习要有毅力方可成大业
二月十六日，前乡贡进士韩愈，谨再拜言相公阁下：
二月十六日，前乡贡¹进士韩愈，谨(jǐn)再拜言相公²阁下：
译文：二月十六日，前乡贡进士韩愈，恭敬地再次禀告相公阁下：
注释：¹乡贡：唐代由州县考试合格后推选出来贡到尚书省参加进士考试的叫做“乡贡进士”。²相公：对宰相的称呼，“公”是推尊之辞。亦说官至宰相，必然封为“公”，故称“相公”。
向上书及所著文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁，不知所为，乃复敢自纳于不测之诛，以求毕其说，而请命于左右。
向¹上书及所著²文后，待命凡十有九日，不得命。恐惧不敢逃遁(dùn)³，不知所为⁴，乃复⁵敢自纳⁶于不测之诛⁷，以求毕⁸其说，而请命于左右⁹。
译文：前些日我曾呈上一封书信和所做的文章，等候您的指示已经十九天了，没有得到回音。我惶恐不安不敢离去，不知道怎么办才好。于是我宁愿再次领受意想不到的责备，来要求陈述完我的意见，并向您请教。
注释：¹向：以前，此指上次、前次（韩愈曾在十九天前的正月二十七日第一次上书宰相）。²著：作、写。待命：等待指示。³逃遁：逃走，此指离开。⁴不知所为：不知道该怎么办。⁵复：再，又一次。⁶自纳：自己招惹。⁷不测之诛：不可测度的责罚。诛：责备、责罚。⁸毕：完毕，尽。⁹左右：写信时对对方的尊称。
愈闻之：蹈水火者之求免于人也，不惟其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将有介于其侧者，虽其所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将大其声疾呼而望其仁之也。彼介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气，濡手足，焦毛发，救之而不辞也。若是者何哉？其势诚急而其情诚可悲也。
愈闻之：蹈(dǎo)水火¹者之求免²于人也，不惟³其父兄子弟之慈爱，然后呼而望之也。将⁴有介于其侧者⁵，虽其所憎怨，苟⁶不至乎欲其死者，则将大其声疾呼⁷而望其仁⁸之也。彼⁹介于其侧者，闻其声而见其事，不惟其父兄子弟之慈爱，然后往而全之¹⁰也。虽有所憎怨，苟不至乎欲其死者，则将狂奔尽气¹¹，濡(rú)¹²手足，焦¹³毛发，救之而不辞¹⁴也。若是¹⁵者何哉？其势¹⁶诚急而其情诚¹⁷可悲也。
译文：我听说：陷入水火之中的人，求人帮忙免除灾难，并不因为那人和自己有父兄子弟一样的慈爱感情，才去呼喊他、指望他。而是希望在他旁边的人，即使与自己有怨恨，只要还不至于希望自己死去的，就要大声赶快呼喊，希望他施行仁义。那在他旁边的人，听见他的呼声和看见这种情形，也不会因为和他有父兄子弟一样的慈爱感情才去保全他的生命。即使与他有怨恨，只要还不至于希望他死去的人，就要拼命跑去用尽力气，弄湿手脚，烧焦毛发，救起他而不会去躲避。这样做是为了什么呢？是因为那情形确实危急，他的心情确实叫人可怜。
注释：¹蹈水火：遭遇到水灾、火灾。蹈：践踏，此指遭遇。²免：免除灾害。³惟：只，仅仅。⁴将：表示假设之词。⁵介于其侧：处在或接近他身旁。介：处于，接近。⁶苟：假如。⁷疾呼：急速地喊叫。⁸仁：作动词，施以仁爱。⁹彼：那个。¹⁰往而全之：上前搭救保全他。¹¹狂奔尽气：快步奔跑使尽力气。¹²濡：沾湿，润泽。¹³焦：烧焦，被火烧。¹⁴辞：推卸。¹⁵是：这，这样。¹⁶势：形势、趋势。¹⁷诚：实在，的确。
愈之强学力行有年矣。愚不惟道之险夷，行且不息，以蹈于穷饿之水火，其既危且亟矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇于火者，有可救之道，而终莫之救也。”阁下且以为仁人乎哉？不然，若愈者，亦君子之所宜动心者也。
愈之强学力行¹有年²矣。愚不惟³道之险夷⁴，行且不息⁵，以蹈于穷饿之水火，其既⁶危且亟(jì)⁷矣，大其声而疾呼矣。阁下其亦闻而见之矣，其将往而全之欤(yú)？抑将安而不救欤？有来言于阁下者曰：“有观溺于水而爇((ruò)⁸于火者，有可救之道⁹，而终莫之救也。”阁下且¹⁰以为仁人¹¹乎哉？不然，若¹²愈者，亦君子之所宜¹³动心者也。
译文：我努力学习，并且身体力行有好些年了。我没有考虑道路的艰险和平坦，一直前行没有停止过，以至于陷于穷困饥饿的水深火热中，那种情形既危险又急迫，我已经大声赶快呼喊了，阁下大概也听见和看见了，您是前来救我呢？还是安稳地坐着不来救呢？有人向您说：“有人看见被水淹和被火烧的人，虽然有可以救人的办法却始终没有去救。”阁下您认为他是个仁义君子吗？如果不这样认为，那么像我这样的人，也就是君子应该动心同情的了。
注释：¹强学力行：奋发学习，努力实践。²有年：多年。³惟：想，考虑。⁴险夷：危险和安全。这句话的意思是，愚笨从不考虑道路的危险和平安。⁵息：停止。⁶既：已经。⁷亟：急迫。⁸爇：点燃，焚烧。⁹道：办法，能力。¹⁰且：将。¹¹仁人：仁爱的人。¹²若：如，像。¹³宜：应当。
或谓愈：“子言则然矣，宰相则知子矣，如时不可何？”愈窃谓之不知言者。诚其材能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻，尚有自布衣蒙抽擢者，与今岂异时哉？且今节度、观察使及防御营田诸小使等，尚得自举判官，无间于已仕未仕者；况在宰相，吾君所尊敬者，而曰不可乎？古之进人者，或取于盗，或举于管库。今布衣虽贱，犹足以方乎此。情隘辞蹙，不知所裁，亦惟少垂怜焉。
或谓愈：“子¹言则然²矣，宰相则知子矣，如时不可³何⁴？”愈窃⁵谓之不知言者⁶。诚其材⁷能不足当吾贤相之举耳；若所谓时者，固⁸在上位者之为耳，非天之所为也。前五六年时，宰相荐闻⁹，尚¹⁰有自布衣¹¹蒙抽擢(zhuó)¹²者，与今岂异时哉？且今节度¹³、观察使¹⁴及防御¹⁵营田诸¹⁶小使¹⁷等，尚得自举判官¹⁸，无间¹⁹于已仕²⁰未仕者；况在宰相，吾君²¹所尊敬者，而曰不可乎？古之进人²²者，或取于盗，或举于管库²³。今布衣虽贱²⁴，犹足以方²⁵乎此。情隘(ài)²⁶辞蹙(cù)²⁷，不知所裁，亦惟²⁸少垂怜²⁹焉。
译文：有人对我说：“你的话是对的，宰相是了解你的，只是时机不许可，怎么办呢？”我认为他不会讲话，实在是他的才能不值得我们贤明宰相的推荐罢了。至于所说的时机，本来就是处在上层地位的人所造成的，并不是上天安排的。前五六年时，宰相向上推荐，尚且有从平民中提拔的，这和今天难道时机不同吗？况且节度使、观察使和防御使、营田使等地位较低的官员，还能够自己荐举判官，而没有区分他已经做过官还是没有做过官的。何况是宰相，我们君主所尊敬的人，却能说“不可”吗？古时候推荐人才，有的从盗贼中选取，有的从管理仓库的人中推荐。今天我这个平民虽然地位低贱，但还是足够和这些人相比的。我的情况窘迫，言辞急切，不知道怎样斟酌才合适，只希望您稍微能施以爱惜人才的心。
注释：¹子：古代对男子的尊称，此指韩愈。²然：对，正确。³时不可：时机不允许。⁴何：奈何，怎么办。⁵窃：私自。⁶不知言者：不了解情况的人，不懂情况的人。⁷材：同“才”。⁸固：本来。⁹荐闻：向上推荐。闻：奏闻。¹⁰尚：且。¹¹布衣：平民。¹²抽擢：选拔提升，提拔。¹³节度：节度使，掌管边疆地区军务、财政的大臣。¹⁴观察使：掌管州县官吏政绩、兼管民事的长官。¹⁵防御：防御使，掌管军事的长官，多有当地刺史兼任。¹⁶营田使：掌管军队屯垦的官员。¹⁷小使：与节度使、观察使相比较，地位、权力都小得多的官员，此指防御使、营田等。¹⁸判官：节度使、观察使、防御使的属官。¹⁹间：区别。²⁰仕：做官。²¹君：皇帝。²²进人：推荐人才。进：举荐，推荐。²³管库：管理仓库的人。《礼记·檀弓》记载，春秋末年晋国的赵文子在管仓库的人中提拔了七十多名人才。²⁴贱：卑贱、低下。²⁵方：比，比拟。²⁶隘：窘迫。²⁷蹙：紧迫、急促。²⁸惟：希望。²⁹垂怜：加以怜惜。
愈再拜。
愈再拜。
译文：韩愈再拜。
在古代，一个地位低下的读书人，为了能进入仕途、获取更大的现实利益，有时必须走攀附权贵之路。年轻时候的韩愈中进士四年却一直不得仕进，所以他给当时的宰相写信，想以文章打动宰相，以求取到宰相的引荐和提拔。《后十九日复上宰相书》是韩愈写给宰相的第二封信，信中以动人之笔，比喻自己处境艰难如同陷于水深火热之中，试图以此来打动宰相。文章紧扣“势”、“ 时”着笔，运用比喻、设问、反驳等手法，将个人的思想写得振振有辞，跌宕起伏。作者很讲究行文变化，尤其恳切的言辞将其迫切的情感表达得淋漓尽致。
本文既反映了封建统治下扼制人才的社会环境和人情冷暖，同时也展现了封建文人乞求仕进的窘态。
参考资料：
1、
吴乘权(吴楚材)、吴调侯编．古文观止．浙江：.，康熙三十四年（1695年）：卷八-第六篇次