壶公壶对火珠山，寿酒年年菊正团。近得鲍姑南海艾，火珠山作水晶丸。
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绛帻鸡人报晓筹，尚衣方进翠云裘。
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九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒。
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日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。
日色才临仙掌动，香烟欲傍衮龙浮。
朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。
朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头。
扬帆借天风，水驿苦不缓。
扬帆借天风，水驿苦不缓。
译文：扬帆之船借天风航行，最好慢点到达下一个水驿，能拖多迟拖多迟。
平明及西塞，已先投沙伴。
平明及西塞，已先投沙伴¹。
译文：天刚刚亮到达西塞山，已比同是流放的伙伴先到。
注释：¹投沙伴：指汉政治家、文学家贾谊。投：抛弃。沙：长沙。贾谊被权贵排挤滴贬到长沙，他曾作赋吊念屈原。在此借喻裴隐。
回峦引群峰，横蹙楚山断。
回峦引群峰，横蹙(cù)楚山断。
译文：两岸群峰回峦，楚山横蹙断裂。
砯冲万壑会，震沓百川满。
砯(pīng)¹冲万壑(hè)会，震沓(tà)百川满。
译文：水流冲击万条深壑，响声如雷，百川汹涌，波浪滔天。
注释：¹砯：水击山岩声也。
龙怪潜溟波，俟时救炎旱。
龙怪潜溟波，俟时救炎旱。
译文：龙怪潜伏于溟波，等待时机来救炎旱之灾。
我行望雷雨，安得沾枯散。
我行望雷雨，安得沾枯散。
译文：我们久盼雷鸣雨落，好滋润干枯的心田。
鸟去天路长，人愁春光短。
鸟去天路长，人愁春光短。
译文：此一去，鸟都埋怨天路悠长，我更忧愁春光短暂。
空将泽畔吟，寄尔江南管。
空将泽畔吟¹，寄尔江南管。
译文：我且模仿屈原的泽畔吟，寄给你用江南管弦配配乐，看好不好吟唱。
注释：¹泽畔吟：《楚辞．渔父》：“屈原既放游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”后常把谪官失意时所写的作品称为“泽畔吟”。
宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也，故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝，尔以玉为宝；若以与我，皆丧宝也，不若人有其宝。”
宋人或¹得玉，献诸子罕²。子罕弗(fú)受。献玉者曰：“以³示玉人⁴，玉人以为宝也，故敢⁵献之。”子罕曰：“我以不贪为宝⁶，尔⁷以玉为宝；若以与我⁸，皆丧宝也⁹，不若人¹⁰有其宝。”
译文：宋国有人获得了一块弗石，向子罕献上弗。子罕不肯接受。献弗石的人说：“（我）把它给雕琢弗器的工匠看过了，弗匠认为这是一块宝弗，所以敢把它献给你。”子罕说：“我把不贪财作为珍宝，你把弗石作为珍宝；如果把弗石给我，那么两人都失去了珍贵的东西，不如我们各人都固守自己的珍贵的东西。”
注释：¹或：有人。“献诸子罕”即“献之于子罕”，意为向子罕献上玉。诸：“之于”的合音。³以：即“以之”，把它……。⁴玉人：雕琢玉器的工匠。⁵敢：表敬词。⁶宝：指珍贵的东西。⁷尔：你。⁸若以与我：如果把它给我。⁹皆丧宝也：意为两个人都失去珍贵的东西。指献玉者失去玉，子罕因受贿而失去廉洁的品质。¹⁰人：各人。指献玉者和子罕两人。
南顿张助，于田中种禾，见李核，欲持去，顾见空桑，中有土，因植种，以余浆溉灌。后人见桑中反复生李，转相告语。有病目痛者，息阴下，言："李君令我目愈，谢以一豚。"目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声，盲者得视，远近翕赫，其下车骑常数千百，酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之，惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫之。
南顿张助，于田中种禾，见李核，欲持去，顾¹见空桑²，中有土，因植种，以余浆溉(gài)灌(guàn)。后人见桑中反复生李，转相告语³。有病目痛者，息阴下，言：“李君令我目愈(yù)，谢以一豚(tún)。”目痛小疾，亦行自愈。众犬吠声，盲者得视，远近翕(xī)赫(hè)⁴，其下车骑常数千百，酒肉滂(pāng)沱(tuó)⁵。间⁶一岁余，张助远出来还，见之，惊云：“此有何神，乃⁷我所种耳。”因就斫(zhuó)之。
译文：南人张助在田里欲庄稼，看见一个李核，想把它带回去 ，又回头看见根部枯空的桑树里有土，所以就欲了进去，用剩下的水浇灌。后来有人看见桑树中忽然长出了李子，以为是神，就互相转告，有一个眼痛的病人在树下乘凉，说：李树使我的病好了，我要用一只小猪祭谢。眼痛的小病，自己也会痊愈，众人盲目附和，说是失明的人重见了光明，远近轰动，在边上下车马的常有数千，李树旁摆满了酒肉，过了一年，张助从远处回来，看见了惊讶地说：“这算什么神呀，这是我欲的啊。”于是就跑去把树砍了。
注释：¹顾：看见。²空桑：枯空的桑树，老桑树有枯空的树洞。³语：转告。⁴翕赫：轰动、惊动。⁵滂沱：原来形容雨很大，这里指摆满了酒肉。⁶间：过了。⁷乃：这。
这个故事批评了那些不进行思考就盲目相信自己的眼睛的人们，以及这种不正常的随波逐流的社会心理、社会现象。
带给我们的启示是：要从客观角度出发看待事情，思考问题，解决问题。
云鬓裁新绿，霞衣曳晓红。待歌凝立翠筵中，一朵彩云何事下巫峰。
云鬓(bìn)¹裁²新绿³，霞衣⁴曳(yè)⁵晓红⁶。待歌凝立⁷翠筵(yán)⁸中，一朵彩云⁹何事下巫峰。
译文：她乌黑如云的鬓发梳理整齐，及地的霞披颜色鲜艳得好像太阳初升时的彩霞。她准备要表演了，欲唱未唱，静静地站立在翠绿色的竹席上，宛如不知何故下凡的巫山神女。
注释：¹云鬓：形容女子像乌云一般浓黑、柔美的鬓发。²裁：修剪，安排，这里指插戴。³绿：乌黑发亮的颜色，多用于形容鬓发。⁴霞衣：轻柔艳丽的衣服，这里指舞蹈时穿的霞披。⁵曳：拖，拉。⁶晓红：指早晨太阳初升时的红色霞光。⁷凝立：一动不动地站立。⁸翠筵：指青绿色的席子。翠，青绿色。筵，用蒲苇、竹篾和枝条等编织而成的席子。筳：竹席。翠筳即翠绿色的竹席。⁹彩云：指巫山神女，取楚王梦会巫山神女之典。巫山神女，朝为行云夕为暮雨。在这里以巫山神女比喻舞女的美丽。
趁拍鸾飞镜，回身燕飏空。莫翻红袖过帘栊，怕被杨花勾引嫁东风。
趁拍¹鸾(luán)飞镜²，回身燕飏(yáng)³空。莫翻红袖⁴过帘⁵栊(lóng)⁶，怕被杨花⁷勾引⁸嫁东风⁹。
译文：她美妙的歌声合着节拍婉转二出，她的舞姿轻盈曼丽，如同燕子突然飞空时的轻快干脆。霞衣随着舞姿而飞扬。令观看者不禁担心：别让红袖翻过窗户。外面春光正好，柳絮轻柔，不要让她被扬花吸引，离开这里随春风而去！
注释：¹趁拍：合拍。²鸾飞镜：史记有鸾鸟献王，三年不鸣。后悬镜于鸟前。鸾鸟见影悲鸣而绝。这里形容歌女美妙的嗓音。³飏：飘扬，飞扬。⁴红袖：女子红色的衣袖。这里用来代指美丽的歌女。⁵帘：用布、竹子、苇子等做的有遮蔽作用的器物。⁶栊：窗户。⁷杨花：也可指柳絮。⁸勾引：调弄，吸引。⁹东风：指春风。
这是描写筵席间歌女表演的词
上片写歌女的静态。她乌黑如云的鬓发梳理整齐，衣服的颜色鲜艳得好像太阳初升时的彩霞。她准备要表演了，欲唱未唱，静静地站立在翠绿色的主席上宛如不知何故下凡的巫山神女。
下片写歌女的动态。表演开始。她的歌声衬着节拍破喉而出，如同对镜高歌的鸾鸟。她的舞姿轻盈曼丽，如同燕子突然飞空时的轻快干脆。霞衣随着舞姿而飞扬。令观看者不禁担心：别让红袖翻过窗户。外面春光正好，柳絮轻柔，不要让她被扬花吸引，离开这里随春风而去！
本词对歌女的描写，动静结合，动静有致。静时待歌凝立。蓄势待发，静中亦含动。动态描写就更加鲜活，极具动感而又传神。对歌女的描写不仅是形容歌女的美丽和歌喉舞姿的美妙，观者的感受也融入其中。她静止时是美的。欲唱未唱令人期待。她动起来更美。歌舞水平的高超令观者惊喜并融入其中。”莫翻”二句极妙。莫是规劝的，希望阻止的，与下文的”怕”相呼应。通过观者紧张而又陶醉的心情，侧面说明了歌女美妙的舞姿。反语赞人，手法绝佳。